如果傳國玉璽流落海外某國博物館，中國能怎麼辦？

01-05

能和傳國玉璽比的神器貌似也就禹王九鼎這種了。我國有太多國寶因為各種原因（戰亂、偷盜、官方和民間私人買賣）流落海外，如果哪天某國的博物館突然拿傳國玉璽出來做展覽我們能怎麼辦？
—
加個設定，如果是某不懷好意，與中國經貿關係不緊密，以私人合法財產為由拒絕歸還的國家又能怎麼辦？

其實，都不說北京，在朝陽區，說自己手上有傳國玉璽的都可能有好幾十位.......

這東西多年多次多種花樣失傳過，沒人能說出當年真正的玉璽是什麼樣，也沒人能證明自己手中的就是真正的傳國玉璽，反正一到關鍵時刻就有人出來獻一次，官方認定是就是了。但是一個老外突然跑出來說在自己那，國家傻才幫你認定啊.....擺明了當冤大頭被敲一筆，還不如私底下組織幾個工人臨時做一個，找幾個白鬍子老頭從山裡獻出來就完了。

海外文物這種，能要回來就要回來，沒必要花大價錢買，說白了也就是個器物，不能當飯吃，特別是不能被所謂的「愛國情緒」感染，花幾千萬買個清中期的水龍頭回來

而且得國主要靠實力特別是槍杆子，明面上也是合天道、順名義，看道統法統，誰還看玉璽啊，你要這東西，是準備解凍民族資產還是挖出皇室寶藏？

如果是很晚流失出去的，可以走國際文物追索渠道要求返還。如果是近代因為侵略戰爭被掠奪的，目前還沒有太好的辦法。

國朝自有印璽，即使尚存，政、斯之物，何得與本朝傳寶同貯？於義未當。

這東西消失上千年了，長得和史書上一樣的山寨玉璽在故宮裡有一大堆……

某愛國商人出面買回來，不賣就是不給面子，當然是向聯合國要求制裁它，中國有這個實力，如此重要的文物，公開出來展示簡直就是打臉。

我不覺得有哪個國家敢這樣打中國臉。

「總統閣下，你全身器官賣了也抵不過各位財團大佬在對華貿易中損失的千分之一。」

亞美尼亞在貨幣上他們民族起源的聖山，被實際控制此山的土耳其抗議，被蘇聯一句話頂了回去。

馬其頓人甚至連國名和國旗都被希臘人強迫更改。

如此重要的文物，只要我們要實力，是無論如何都要拿回來的。

你想拿前朝的劍斬本朝的官？

動大的圖，超美。

恩，簡單的來說秦漢的玉印就以這個為標準就好。沒有很大的。

不要幻想和清代的皇家大玉印是一樣的。

傳國玉璽，簡稱"傳國璽"，就材於"和氏之璧"。

和氏璧，以璧來治玉決定了它的厚度和大小。

最大的應該是半徑為十五厘米，厚度三厘米的都少見。

所以說，厚度三厘米，那麼大小估計也就是三厘米見方了。

這是漢代的玉印。

繼承秦代，管中窺豹，所以不要對大小抱很大期望。

陝歷博有一枚高僅2厘米、邊長2.8厘米、重才33克，以現代人的眼光，看著完全不起眼兒的璽印，但它卻是迄今為止我國發現的兩漢時期等級最高、中國年代最早且唯一的一枚皇后璽印！璽體為正方形，鈕為高浮雕的匐狀螭虎；璽面陰刻篆書「皇后之璽」4字，字體結構嚴謹大方。該璽是1968年被當時還上小學的孔忠良在咸陽市狼家溝水渠旁撿到的，此地在呂后與劉邦合葬的封土之西約一千米的陵園之內。有專家推測可能是呂后的佩印，但也有學者根據璽印的精緻、印文篆體及印面設計風格，推斷其時代屬文景至西漢中後期。這枚彌足珍貴的璽印，對研究秦漢帝後璽印有著十分重要的價值。

(借圖，侵刪）

傳國玉璽，簡稱"傳國璽"，就材於"和氏之璧"。

傳國璽上的蟲鳥篆

據《韓非子·和氏》記載，春秋時，楚人卞和在今湖北南漳縣荊山中得一璞玉，獻與楚厲王。楚厲王使玉工辨識，云為石也。厲王怒，以欺君罪刖卞和左足。後楚武王即位，卞和復獻玉，仍以欺君罪再刖右足。及楚文王即位，卞和抱玉坐哭於荊山之下。文王遣人問詢，曰:"吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。"文王使良工剖璞，果得寶玉，因稱和氏璧。楚威王時，令尹昭陽破越有功，以和氏璧賜之。旋昭陽在水淵畔大宴賓客賞璧，是時有人大呼:"淵中有大魚!"眾人乃離室臨淵觀之，回席後和氏璧竟不翼而飛。當時疑為門人張儀所竊，於是拘儀而嚴加拷問無果。張儀受此凌辱，懷恨在心，便一氣之下，離楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年(公元前315年)，拜為秦相，乃遊說諸國聯秦背齊，復以使節身份入楚，瓦解齊楚聯盟。後拘楚懷王，克郢都，盡取楚漢中之地，終於得報此仇。

後此璧為趙國宦者令繆賢所得，旋被趙惠文王據為己有。秦昭王聞之，"遺書趙王，願以十五城請易璧"，當時秦強趙弱，趙王恐獻璧而不得其城，左右為難。藺相如自請奉璧至秦，獻璧後，見秦王無意償城，乃當廷力爭，寧死而不辱使命，並以擲璧相要挾，終致秦王妥協，得以"完璧歸趙"。

後世偽造的傳國璽現存於故宮

秦王政十九年(公元前228年)，秦破趙，得和氏璧。旋天下一統，秦王嬴政改稱皇帝。命李斯篆書"受命於天，既壽永昌"八字，咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨，雕琢為璽。傳國玉璽乃成。據傳，秦始皇二十八年(公元前219年)，秦始皇帝乘龍舟過洞庭湖，風浪驟起，龍舟將傾，秦始皇慌忙將傳國玉璽拋人湖中，祈求神靈鎮浪。玉璽由此失落。而八年後，華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。自是，其隨江山易主凡不下十數次，盡嘗坎坷流離之痛楚。

玉璽秦王子嬰元年(前207)冬，沛公劉邦軍灞上，子嬰跪捧玉璽獻於咸陽道左，秦亡。傳國璽歸漢。公元8年十二月，西漢外戚王莽代漢建立新朝，璽藏於長樂宮太后處。建興帝王莽遣其弟王舜來索，太后怒而詈之，並擲璽於地，破其一角。王莽令工匠以黃金補之。及王莽兵敗被殺，禁衛軍校尉公賓得傳國璽，趨至宛，獻於更始帝劉玄。更始三年(公元25年)，赤眉軍殺劉玄，立劉盆子。後劉盆子兵敗宜陽，將傳國璽拱手奉於漢光武帝劉秀。至東漢末年，宦官專權。靈帝熹平六年，袁紹入宮誅殺宦官，段珪攜帝出逃，玉璽失蹤。

讓方家攢一個新的，讓專家鑒定此為真。誰敢說不是以後不要混中國文物市場。

然後國外那個就成假的了。

其實都不用攢。我記得早在乾隆時期故宮裡就有好幾方「傳國璽」，但是乾隆認為不真，所以不用。

現在就讓它真。

"受命於天"？中華人民共和國政府受命於人民，不是天。

"既壽永昌"？中華人民共和國國家領導人有任期限制，每屆5年，最長不超過2屆。

所以也就是個重要文物而已，政治上的價值是負的。

評論區指正詳為祥。據四庫全書會要修正之

及莽即位，請璽，太后不肯授莽。莽使安陽侯舜諭指。舜素謹敕，太后雅愛信之。舜既見，太后知其為莽求璽，怒罵之曰：「而屬父子宗族蒙漢家力，富貴累世，既無以報，受人孤寄，乘便利時，奪取其國，不復顧恩義。人如此者，狗豬不食其餘，天下豈有而兄弟邪！且若自以金匱符命為新皇帝，變更正朔服制，亦當自更作璽，傳之萬世，何用此亡國不祥璽為，而欲求之？！我漢家老寡婦，旦暮且死，欲與此璽俱葬，終不可得！」太后因涕泣而言，旁側長御以下皆垂涕。舜亦悲不能自止，良久乃仰謂太后：「臣等已無可言者。莽必欲得傳國璽，太后寧能終不與邪！」太后聞舜語切，恐莽欲脅之，乃出漢傳國璽，投之地以授舜，曰：「我老已死，如而兄弟，今族滅也！」舜既得傳國璽，奏之，莽大悅，乃為太后置酒未央宮漸台，大縱眾樂。

問題在於，你如何證實這玉璽是真的呢？

諸君退後，鎮國神器來也！

這才是真正的傳國玉璽好不！！！

君子治國以德不以璽

題主的題目，有太多國寶由於這個原因流落海外

這到底是哪個原因啊，你得說明白啊，再者，現在難道還是封建社會，需要傳國玉璽來證明合法性？中國能怎麼辦？中國不怎麼辦啊，你要拿著你拿著唄，只要我中國不開口，那個不長眼的商人還想造反怎麼著？

我們說它是傳國玉璽，它就是傳國玉璽，我們說它什麼都不是，它就什麼都不是。

傳國玉璽就是一個精神象徵，也就是一個文物。還能幹嘛，該幹嘛幹嘛（滑稽）新中國得國於全體中國人民，何須在意所謂傳國玉璽

無視。

傳國玉璽大概還沒有真品發現。發現了也要研究考據證明。這就花去多少時間。這時間內大家都知道並且充分研究討論過，也給了相關文保單位迴旋餘地，可以各種形式弄回國。如果突然拿出，那就贗鼎無疑。

讓他在外國放著，讓每個中國人勿忘國恥。誰要損失了玉璽的半個毫毛，全國人民就抗議死他們。讓外國人把玉璽當祖宗供著，扔不得，賣不得，難受死外國奸商。

講真從文物的角度來看這玩意還真沒什麼特殊價值，本身不包含信息，體現不出什麼工藝水平。就算是真的，你還敢真稱帝不成？難道你拿開召喚英靈？有那功夫不如撈幾份敦煌文書回來。

如果能把三神器，斬蛇劍，王莽頭，孔子履找回來，還有點意思，可以用分子生物學找找王莽後人。

同時我也很好奇，和中國經貿不密切的國家，是誰？

不當冤大頭，只要中國不在意，這東西就有價，如果過於在意，等著對方加價吧。

只要讓他感覺中國不在意，價格上不去，現在買來也可以，以後要回來更好。

看這東西除去文化價值，頂多就是一個玉塊（更正），古代封建社會帝王認為它是國家合法地位的象徵，現在呢，其實本質上跟古代政治是有區別的，現在的執政合法性，是毛主席那個時候確立的，也就是讓人民站起來，並過上好日子。所以現在就看我D信不信這個了，夠不夠共產主義了，如果在意傳承，那就難說了，可能代價比較大吧。