香港和中國大陸的文化差異?
大概跟湖南衡陽市和廣東佛山市的文化差異差不多大吧……PS：不知道某些香港同胞（不管是真的還是偽的）那種敢把子集跟全集比的自信是哪兒來的……
如果去比較「北京/上海」和「除了北京/上海之外的中國」，那麼「文化差異」也很大 -- 我覺得比「香港」和「除香港之外的中國」之間的文化差異更大。
但是沒有人會這麼比。「一個國家的某個城市」和「這個國家除了這個城市之外的其他地域」之間的比較本就不平行且沒有意義。
「香港」合適的比較對象並非「除了香港之外的中國」，而是「同香港類似的其他中國大城市」，如北京上海廣州深圳等等，那樣才平行。
而「香港」和「北京」之間有很大的文化差異么？我感覺差異非常大。
但這又說明了什麼呢？
這說明了我們生活在如此一個文化繁榮和多樣性的國家裡，棒極了！人總是千奇百怪的，在這裡提問根本就沒有普遍意義。要想知道文化差異應該去找相關的論文，或者來大陸實地走走，感受一下那是最好不過了。中國的體量如此之龐大，內部文化差異如此之多，經濟發展如此之不平衡，根本就不是一兩句話能輕鬆概括的。另外，香港真的沒有香港人想像中那麼重要。以前大陸剛剛改革開放的時候，香港起到了一個溝通橋樑的作用，所以地位不容忽視。但是以目前中國大陸的開放程度還有與世界保持聯繫的程度，根本不需要香港作為「中介人」。大量的人才留學海外然後又回國尋找商機，信息也是在有審查的狀態下保持一定的暢通。可以說，即使香港與中國大陸有著不可逾越的鴻溝，大部分普通民眾也是毫不在意的。
最大的文化差異：必須從三炷香不中出的【中出羊子】開始講起！
那麼，人稱「懦夫救星」的政壇黑馬：【中出羊子】，究竟為何許人也？
到底是【中出先生】是誇下滔天海口，還是【羊子小姐】立下青雲之志？
各位看官，不論【中出】還是【早泄】，欲知後事如何，且聽下回分解。
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上回說到中出羊子先生到底何方神聖？
何以能【華夏皇室貴胄】自居？何以能【地球第一奇男子的】強大氣場出現？讓隔壁老王和趙日天相形失色。
且聽良辰我慢慢道來，不仔細看，良辰保證三日之內必切你唧唧，取你首級。良家婦女，良辰有有一百種方法叫你月經不調。
話分兩頭：
且說腐國退役番鬼大都督彭定康，群眾親切的簡稱為【肥盆】，某日香江故地重遊，有一二百被踢屁股上癮屁民仰慕，二等不及格臣民招顯聰簞食壺漿，跪進葡萄牙蛋撻，民女程氏，虎背熊腰，B罩師奶，睹人思物，涕泗橫流。
斯德哥爾摩綜合症重度患者的卓越表現，讓【肥盆】感慨萬千，為體現【愛民如子】，【肥盆】微服私訪，進入最基層香港青山精神病院考察工作，與青山眾學員親切交談，充分交換意見。
【肥盆】驚訝的發現青山精神病院的學術氛圍，遠超腐國牛津劍橋，學員個個懸梁刺股攻讀《香港城邦論》，而不少學有小成者，活學活用「城邦大法」，腰不痛，腿不酸，走路也有勁，直接丟掉蓋中蓋。
更有黑帶學員反映，「城邦大法」結合《金瓶梅》男女雙修， 更是如虎添翼，舉而彌堅，堅而不射，嫪毐專車不能比也，最可怕的智商高達220，諸葛之智小KISS也，秒殺你國霍金！
而拿到九段PHD學位的學員，小宇宙被激活，滿血原地復活，四禪八定，拙火中通更不在話下，【發崘】猛轉，【宏旨】先生嚇怕怕。
【肥盆】遂在發出最強感概：
原來這個城市只有我和精神病人最清醒，最有文化！
這些人才，不飛越瘋人院當特首，天理何在？
那麼，「城邦大法」這部流芳百世經典出自何人之筆？
對了，正是這位「額有朝天骨，眼中有靈光、仙人托世，神仙下凡」的相貌奇清秀逸之士：嶺南大學首席大科學家陳雲先生。
二人在青山病院一見傾心，相見恨晚，稀拉嘩啦燒黃酒，斬雞頭，結拜為舉案齊眉的師徒，同時也簽下了【一百年不散夥的好基友】契約。
畢生絕學，傾囊相授，琴瑟和諧，比翼雙飛，更不在話下，見下圖：
之後，果斷重返青山病院閉關靜修，現在以【照明公主】的身份重出江湖，亮瞎一切動物的狗眼，成為闖入政壇的一匹黑馬！
閉關出山的【中出羊子】，以虎鶴雙形，拳打肥佬黎，使出九陰白骨爪，腳踢招顯聰，積極踐行好基友的學術思想，【城邦大法好，造反有理、香港建國】一時廣為傳播，【梅超風】的形象深入人心。
單單分析【中出羊子】這個霸氣菊漏的名字，就可以看出比儒家【樂羊子妻】，不知道高到哪裡去了，深刻的表達了宅男怨女砸爛孔家店，突破封建禮教桎梏，追求性福生活的決心。
本文認為：以史為鏡，圖森破了，歷史不是鏡子，而是精子，犧牲億萬個，才成功一個，不【中出】何以大概率的延續人類偉大的DNA？中出羊子，太科學了。
再看【中出羊子】耗資三千億辛巴威元打造的【選舉工程】：
一股濃濃的西太平洋比基尼風情，肥瘦相間，手感極佳，與泰國人妖情懷相結合，配以藍色龍獅旗和醒目的米字形，自由民主的氣息呼之欲出，可謂驚天地，泣鬼神，一舉達到【國際標準】，超越米帝NASA水平，目測殺傷力與達文西【要你命3000】相當。
再看看我我天朝人民，基本都是在村支書帶領下，埋頭苦學【帶三塊表】，悶聲大發財，臨死還不忘記交黨費，太圖樣了，高下立判。
所以，驅逐廣場大姨媽、獨立建國，維護世界和平，這等關乎人類福祉的務必須交給他（她）：【中出羊子】。
靚仔：定價三千萬比特幣《如來神掌》，現在以3.1415926的折扣傳給你了。祝你早日打通任督二脈，練成絕世奇功葵花寶典。鍛煉身體，保衛祖國，犯我西洋菜街者，雖遠必誅！
以上，
有圖有真相，港人有福了！
南斯拉夫為什麼會分裂呢，因為CIA用了很大的精力多年來通過媒體來「暗示」各個族群的人「在文化、觀念、習俗上都有很大差異」。
這只是一種培養族群矛盾，挑動族群相互仇視的意識形態暗示手法而已。不過這十幾年來香港人和台灣人都很受用這一套。最明顯的就是語言上的差異使得笑點不同，可以看看芒果台邀請了港星的綜藝節目的任何一期，你都會發現其實上台的港星並沒有笑得很開心、自然。並且互相會對彼此的一些語言表述感到不習慣，甚至肉麻。
粵語與普通話的隔膜感還真是兩地交流的大問題，關鍵是粵語文化本身也強勢，哎。
1.香港喜歡AA制，內地喜歡誰叫吃飯，誰請客「應該是這樣」
2.香港吃飯可以搭檯，內地吃飯不搭檯。
3.香港人吃飯喜歡一碗飯一杯奶茶，內地貌似不喜歡。
3.香港人說話喜歡帶英文，「有時候說了也不知道，特別是考中文口語最無語」，內地人貌似不喜歡。
4.香港人，無論被人撞還是自己撞到別人，第一句是sorry或者唔好意思，內地好像這習慣不盛行。
因為，我對內地文化也不是很了解，所以希望能交流交流PS不是交流傳統文化，這我我懂別說香港和大陸，就是大陸就存在著許多的文化差異。中國真的是很大，人又多，所以總會有差異有矛盾，所以希望教育的改善能提高人們的素質學會包容。香港人也是什麼人都有，所以也有不包容的一面
主要是粵語圈與普通話圈的差異。說實在的，廣州和香港文化上基本沒有差異。唯一差異最大的地方就是外地人來廣州不用簽證，而去香港要簽證。
第一次在知乎上答題還有點小激動呢~~~
我們需要知道大陸發展方向從計劃經濟體制調整轉向為市場經濟體制後，大陸的經濟快速發展，與 經濟發展不對等的是文化，我們的經濟已經處於世界中等水平，但相對而言，我們的文化發展卻比較緩慢，而且經濟發展還很不均衡，以至於當前的大陸文化深刻而複雜，同時存在著多種文化，一部分追求平均主義的毛時代文化，一部分農民文化，一部分的追求自由和民主的市民文化，一部分追求穩定和發展的政治文化。
很多港人批評大陸不民主、不法治。我個人認為，這主要屬於政治文化範疇。對於中國的歷史和政治，我們知道從1840年中英戰爭之後，這個國家長時間處於動亂和被殖民的歷史階段，動亂和被殖民，讓這個國家在國際舞台上沒有足夠的話語權和政治地位，這些讓這個民族變得不再自信。在經過一系列的政治活動之後，社會和政治逐漸穩定，謀求發展和恢復國家歷史話語權和國際地位、實現民族復興便成了這個民族和國家的夢想，也就是所謂的中國夢，在渴望儘快實現中國夢的同時，政治方式變得激進甚至野蠻，這些在國家層面的政治方式和政治文化影響著大陸的社會文化，形成一種大陸社會缺乏民主和法治的認知。
每個大群體里都會分化不同的小群體，在大陸也不例外，對民主、法治的追求，很多人也從未停止，但我們知道要循序漸進，一步一步來。相對於大陸，香港的經濟發達，已經高度城市化，群體同質化程度高，政治民主、法治。由於不同的經濟和政治、歷史，造就了兩地不同的社會文化，對待香港文化，和大陸文化有價值差異的部分，我們尊重和理解，對待香港優秀和先進的文化，我們渴望交流和接觸。
ps：因為政治不自信、歷史不自信，習慣吹噓自己的成就，但對於不自信的民族，最需要的就是鼓勵。所以，對於當前大陸深刻而複雜的文化還是希望多一些包容，少一些批評吧。你們大學生認為民主是有用的，有人說民主應該這樣這樣，於是有佔中運動。我們大學生從來不會考慮這種，無論怎麼煽動也不會去靜坐（可能是我們這邊的土豪比較吝嗇不喜歡掏錢辦民主）。充分體現了香港製度下的文化差異
中國大陸的文化千奇百怪，請問題主準備和哪一種比？
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