什麼是建築類型學、建築現象學， 兩者有什麼關係嗎？如何將其運用到自己的設計中？
01-05
(原諒我書看得太少T_T)
都是現代主義的問題暴露之後，建築師們開始尋找新的方法與意義。時間節點是小組十，但是這些思想早已有之。羅西的類型學，本質是列維-斯特勞斯的方法。斯特勞斯將索緒爾的語言學運用於人類學研究，羅西將語言學運用於城市和建築研究。斯特勞斯的方法中也有現象學因素，所以羅西的類型學也可以被認為是一種現象學。
如此，現象學更廣泛。其思想來源主要有海德格、梅洛-龐蒂以及伽達默爾以及保羅·利科，這幾位都是著名的現象學-解釋學哲學家。簡單說，現代主義關注的是機器/物/客體，那麼現象學就是關注人/存在/主體。海德格是最重要的思想家，影響的人包括斯蒂文霍爾，不過他後來轉向梅洛-龐蒂。里克沃特和韋斯利（後者是伽達默爾的學生）開辦的埃塞克斯大學建築理論碩士班培養了一大批新一代建築師，如勒斯巴羅和里伯斯金。還有佩雷斯-戈麥斯和帕拉斯馬這樣的歷史和理論家。
現象學者們普遍反對的是巴黎理工以來的建築形式遊戲傾向，質疑透視法、三視圖對於建築再現的扭曲，重新發掘哥白尼代表的科學世紀之前的宇宙觀與空間觀。用胡塞爾的話說，就是人類學。作為實踐建築師，能夠在設計過程中盡量重視人的要素，重視人與身體的感知，可以說就是領會了些現象學精神了。還有一種更加通俗更加建築性的說法。莫內歐論建築15頁「類型的意義：它可以簡單被定以為一個描述具有相同形式結構特點的物體的概念。它既不是空間圖表，也不是列表的平均值。它最根本的基礎是通過內在結構相似性將物體組合起來的可能性。甚至可以這樣說，類型就是進行組合思考的行為。」
一句話理解：類型學就是有個抽象或具象的原型，然後根據對原型的理解進行設計操作；建築里的現象學說白了就是通過個人主觀感受，體驗設計建築。具體內容還是翻書吧～
謝邀。舉一案例吧，
打開cnki，搜
前者類似英美分析哲學，後者類似歐洲大陸哲學。
弄明白一種理論應該至少要知道他們的哲學基礎。和所關注的問題以及解決方法。 現象學的哲學基礎由海德格爾的存在哲學和梅式以及胡塞爾等人提出來和分析。直面事物的本身，排除其他因素，找到問題所在，這需要敏銳的直覺和專業洞察力，即透過現象看本質。後來舒爾茨對其研究發展。 引出了一系列場所精神的研究等。 對於用於設計中大概就是結合自身的經歷，情感，你想營造什麼樣的氛圍，此景此地的氛圍是什麼？如何才能讓體驗者發生互動有共鳴。 簡而言之，就是你想營造什麼樣的場所精神，用什麼樣的方式來詮釋。這大概就是現象學的根本。
可以關注幾本書，《存在與時間》《空間與政治》等，希望對你有用。
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