日本歷史中的一字拜領是怎麼回事？
就拿北條氏綱來說，起先我一直認為他是純正的後北條氏血統一門眾，但是最近才了解的他本姓福島，當了北條家的女婿才被賜予北條苗字的，真是傻傻的分不清啊，不仔細研究還真是以為他和氏政氏邦他們是親弟兄啊。。。同樣的還是家族中的通字完全沒有輩分之說啊！研究起來太累了。。。好吧，有答主提醒了，不是北條氏綱，是他，兒子北條氏繁。
明確一下用詞：日語一般用「偏諱授予」來形容賜字行為，典籍中「一字拜領」也更多用「一字御免」。
古代日語人名比較複雜：
首先是氏族部落時代傳下來的「氏」然後是天皇賜予高級貴族的「姓」再就是為了在一個「氏」內區分不同家族而出現的「苗字」
然後是「通稱」然後是正經的字型大小「諱」然後是個別文化人或出家以後加上的「字」、「法號」、「號」等等。所以加在一起大體是這樣：
源朝臣武田大膳大夫晴信入道德榮軒信玄甚至到了明治時代還有這種寫法：
源朝臣有朋（山縣有朋）、越智宿彌博文（伊藤博文）、藤原朝臣永敏（大村益次郎）
必須要注意，「通稱」與「諱」是完全不同的。「通稱」相對體現了一個人在家族中的排行或官位，我們熟知的X郎、X助、X介、X藏、X丞、X守等等就是這麼來的；「諱」則是自己非常正式的字型大小，所以一定要在裡面體現出一種承繼關係。
諱一般是兩個字，其中一個肯定是體現承繼關係的「通字」，比如管領細川家一直就是細川勝元-細川政元-細川澄元-細川晴元這麼傳下來。不過一家有時候也不一定只有一個通字，通字的更換一般象徵著這一代發生了大事。比如足利家在北條時代一直都用「氏」做通字，而從足利尊氏開始卻用「義」作為將軍家通字，「氏」變成了鎌倉公方通字，這就是因為幕府建立之後，必須要以用字變化來強調新家誕生。另外，通字也有可能因為繼承別家家業（如德川家康-武田信吉）、或迎娶他家女兒（如北條綱成）、或政治目的（如上杉政虎-上杉輝虎）、或吃飽了撐的而改變。
不過如上所述，一般來講主君只會把「非通字」授予臣子，象徵一種獎賞，只有在家臣迎娶主家女兒或是做了養子，才有可能獲得「通字」。
首先，說一個名字，武田信吉，嗯，沒錯，很熟的苗字吧，對對，他也是甲斐武田家的家督，那麼知道他的父親是誰了吧！沒錯，他的父親就是大名鼎鼎的武。。武。。武家棟樑德川家康！！！我擦！沒有搞錯吧！！說好的信玄呢，苗字這麼像，通字這麼像，你逗我嗎？藤原秀吉也不是近衛前久的兒子啊，苗字不也一樣嗎~（更何況枉我藤原攝關家啊，風光幾百年，最後被迫認了個農民兒子T_T），宇喜多秀家也不是太閣殿的親兒子呀，也是拜領上字「秀」了嗎（一字拜領分為上下拜領，後邊細說），會津藩初代藩主保科正之也不是保科正俊的親兒子也是苗字，上字同時領了（也怪妻管嚴秀忠讓他接盤了。）額，好吧，你說是就是吧，我姑且信了，不過家康這老烏龜連老虎的老婆都敢搞，好流弊哦。他是正統親兒子啊喂！！！不是私生子啊喂！！！很神奇吧，日本人對名字方面的並不是那麼重視，隨便改都可以的，信吉只是武田滴流斷絕後為了控制武田家而設置的，所以繼承武田苗字，拜領信的通字（也不是入道後才叫信玄的，他老爸叫信虎，他叫晴信，）（老烏龜也夠辣的。。。）然而為了大概看起來是德川家的人吧，和四兒子松平忠吉的吉字接了起來，才叫武田信吉。吐槽：話說老烏龜家的兒子們不說誰知道他們是一家子！！結成秀康，德川秀忠，松平忠吉，武田信吉！！！這塊可以串聯的看，大兒子信康繼承老頭子的「康」字，二兒子秀康又與大哥聯繫的「康」字，三兒子秀忠又是與二哥的「秀」字相聯繫，四兒子忠吉又與三哥的「忠」字相聯繫，五兒子既要凸顯繼承武田家又要凸顯是德川家的人就與四哥的「吉」字相聯繫，這就明了好多了，啊啊啊，不過還是好亂好亂，好複雜，好複雜，什麼鬼，什麼鬼。引申：織田家也好不到哪去，織田信忠，神戶信孝，北畠信雄，毛利家，毛利隆元，小早川隆景，吉川元春，不過或許一個信字也能看出是織田一家吧，而毛利家的串聯id也是極好確認的。
好了，大體就先介紹一下日本名字的複雜吧，下面說一下字拜領，我們再說一字拜領之前首先說說通字，因為這兩個研究起來可以聯繫起來研究，通字就是若干有關聯的人名字里那個相同的字，亦或者是家族世代相傳的一個字（例如戰國時代足利家的「義」字，織田家的「信」字，或者追溯到源平合戰時候平家的「盛」字）通常是一個家族的人，也考慮到過繼等因素，不一定存在血緣關係。在日本人的傳統中重視家系的一脈相承，而並不重視輩分，這從他們的各種亂論婚姻可以看出。所以他們的名字中往往有個通字世代相傳，這就不像中國人的字輩了，一個輩分的就是一代人，兄弟之間很好區分的，就像大明老朱家的那些金木水火土們，而日本的通字對於剛研究日本史的中國人來說容易產生誤會，比如，我就把織田信秀和織田信長誤認為是親兄弟的。。。所以即使是苗字的不同，但往往可能通過通字去判斷是否為本家一門眾的（例如，新田義貞，脅屋義助，很明顯是一家，並且還是親兄弟，源氏每代都或多或少分出些苗字的，哦對了，確切的說是足利氏了，但，也有例外，比如佐竹義宣，斯波義敏就不是一家，畢竟新羅三郎義光流與很晚分出去的足利分家在血緣上已經沒多親了，）當然戰國爛大街的通字不但看不出血緣，而且還影響我們讀史，如「信」，「義」，「氏」，「賴」，「秀」，等等，所以並不能拿通字單純判斷關係的~~~應該結合歷史去看關係的。 那麼就該進入主題了，重點講講一字拜領，一字拜領就是從主家的名字里獲得一個字，雙方結成一種模擬的親子關係，以拉近主從間的感情。這種獲得主家賞賜「偏諱」之事，在這在武士圈裡（貴圈真亂?_?）是非常光榮的！！！就拿強情公方足利義輝來看，室町末年，分多國，烽火連天不休~那時將軍威名掃地，窮的叮噹響，必須找一個支援幕府事業的有利大名，而將軍立馬就瞅准了在越後做大的長尾景虎，景虎剛剛罩了關東管領上杉憲政，並繼承了上杉苗字，並承諾給他關東管領，正在發愁重振將軍家地位的足利義輝就找到了景虎，正式成為關東管領，並拜領他的下字輝字，（雖然那時將軍考賣字，不過賣字也是戰國時期的無奈了）成為了上衫輝虎，這是多麼大的榮耀啊，將軍親自賜字了，我輝虎日後必有重謝，所以輝虎到後來包括信長上洛，包圍網的時候一直都是支持幕府的，順帶一提，輝虎就是大名鼎鼎的上杉謙信。 一字拜領分兩種，就是上字拜領和下字拜領。上字指的是通字，下字指的是除了通字以外的另一個獨有的字這兩者區別很大，一般來講一字拜領大多都是下字，上面所舉上衫姐姐的栗子就是如此~但若是少數的上字拜領，那就是表示是家臣中的佼佼者，簡直就是榮耀至極啊。 比如題主提到的北條家的猛將地黃八幡北條綱成，他本姓福島，入贅北條以後成為一門眾，娶了一門總領北條氏綱的女兒，拜領下字「綱」。綱成的兒子則先是拜領北條氏綱的兒子氏康的下字，稱北條康成，後來改賜他上字，變成北條氏繁。上字拜領在區分親戚之間也是很好的，比如，上面提到的苗字不同的德川家織田家，毛利家的區分，但是，稍微拜的多了，也就混亂了。那麼問題來了，以下的幾位是什麼關係，1.羽柴秀吉2.羽柴秀次 3.羽柴秀康4.羽柴秀秋5.羽柴秀家6.羽柴秀賴，如果你是日本史小白，一定認為他們是兄弟，如果你是日本史初手，一定認為他們是父子關係，如果你是日本史大牛，一定認為除了第6個他們只是名義上的關係，也就是沒半毛錢關係（我才沒說1米8的秀賴不是太閣殿下的兒子呢，只是開開玩笑的說一.一）是的，一個是日後的關白大人，一個是他還算有點關係外甥亦是養子，一個是老烏龜的兒子裝孫子送去當人質的養子，一個是他的老婆的外甥亦是養子，一個是宇喜多家送去的養子，一個是才是他的親兒子，很凌亂吧，我也覺得。。。我當時看關原的時候都快瘋了！！！看了遍司馬遼太郎《豐臣家的人們》和大河劇《葵德川三代》才理清楚。。。像什麼最上義光呀，二本松義繼（被獨眼龍爆頭那位）啊，木曾義康啊，足利義昭啊，今川義元啊。。。。好吧，我不說了，知道大家都很亂了，總怎麼一個亂字了得。這就是上字拜領的混亂之處了。還有，順帶一提的是苗字上下字同時出現，且聽我說段話，話說伊達家八代家督在室町中期中興了伊達家，在陸奧抬起了頭。是不是有問題要問我，雙目如炯小伊達不是室町都滅了才出世的么，不是十幾代的家督么，為什麼不提獨眼龍，看不起我們的二十年君嗎！這也真是冤枉，八代家督叫伊達政宗，十四代也叫伊達政宗，這怪我咯。。。這樣的起名法在中國簡直大逆不道啊，你一個字跟老輩重了都不行，更不要說一模一樣了。和這相似的還有，六代足利義教當將軍時候抽籤時的他的兄弟大覺寺義昭，本名不就是足利義昭么。。十五代將軍也從足利義秋改成了足利義昭，很亂吧，就像那位匿名答主說的那樣，日本的「家」更像是一個「公司」，裡面有僱員（家臣），有經理（家老、奉行），有董事長（家主），所以沒什麼人在乎那個董事長和前任董事長有什麼血緣關係，大家最在乎的是這個公司的存亡，所以這才是日本的千年，百年家族維繫至今的原因。10月24日，更新兩張具有代表性的家系圖方便大家了解了解
就先單拿武家棟樑的河內源氏來說吧，可以看到先祖源賴信的"賴"字為通字，他的三個兒子都是以"賴"字為通字的，他的第三個兒子又將「義」字作為通字給了他的三個兒子，這其中就有鎌倉幕府初代將軍源賴朝和足利氏和一堆足利分家（吉良，今川，細川，畠山，斯波等等。。。）的祖先八幡太郎源義家，所以足利家通字多以「義」出現。
在更新幾張~~~~~順便讓大家清楚一下，混亂的關東地區辣些大名（武田今川北條家上衫）的聯姻關係（是挺亂的~）
足利將軍家
@敦盛 由於評論不能超1000字，所以另外回復
好多謬誤。。。。首先德川秀忠做過秀吉的人質，也就是小田原討伐的時候，秀忠在秀吉那裡元服，秀吉下賜一個「秀」字給他，然後就以德川家的通字來說，德川家的這個「家」字是只有將軍本人和將軍繼承人才能使用的，家康不說了，秀忠沒有換名字估計還是因為「秀」字是秀吉親自賜予的，而且秀忠是十五代將軍里唯一沒有得到「源氏長者」這個頭銜的，家光本來應該取一個通字「家」和他爹的「忠」叫家忠，不過有重名被否決了，叫家光，而且家光本人並不喜歡秀忠，他們的關係是比較冷淡的，所以大河劇葵德川三代里有關於這個名字的描述，家光就拒絕了改名。 然後就要秀忠的另外一個兒子忠長，「忠」是他爹的偏諱，「長」是織田信長 這個是沒問題的， 阿江取的復興織田家的意思，然後最重要的就是近年日本學者考證，至少在8代將軍以前的時代，將軍家的庶出也是不能用「德川」苗字的，所以應該叫「松平忠長」德川家光有3個兒子，家光的「光」這個偏諱另外給了御三家的三個繼承人光友光貞光國，長子竹千代家綱繼承將軍位置，2個弟弟就領他兄長的偏諱「綱」字，實際就矮他兄長一輩了，一個叫綱重，一個叫綱吉，綱重的兒子是身份低賤的女人出的，所以送給家臣做養子，連「長松丸」（他爹的幼名）這個幼名都不能用，叫虎松，後來綱重還是沒兒子 只能把這個虎松接回來，拜領將軍綱吉的一字偏諱 叫綱豐，之所以還是拜領「綱」這個字，原因是家綱沒兒子。。。。否則綱豐就該和家綱兒子一個名輩，家綱死後，一番爭執鬥爭之後，松平綱吉登基踐祚，也就是五代將軍德川綱吉，綱吉沒有改成將軍家的通字「家」字，原因不詳，沒詳細記載他的想法考慮，綱吉本來有一個兒子「德松」（還是和他爹一樣，由於他出生的時候他爹還不是將軍，所以他的幼名和他爹小時候一樣 ，叫德松，如果德松晚出生2年，他就得叫竹千代」，德松早夭，折騰了幾十年還是沒兒子，最後綱吉只能把兄長綱重的兒子綱豐接去大奧做繼承人，德川實紀里明確記載了德川綱豐是被確認為養子之後才改名「家宣」 近衛熙子才能被稱為「御簾中」幾年後綱吉去世，最終綱豐也就是六代將軍家宣繼承將軍位置，家宣也有一大堆兒子，然而活下來的時候一個「鍋松」，很奇怪，鍋松是家宣繼承將軍之位才出生的，卻沒有得到「竹千代」的幼名，我個人猜想原因還是家宣的兒子多數早夭，這個鍋松本來就沒指望他活下來繼承將軍之位的，家宣死的時候是屬意讓尾張的吉通來繼承將軍家的，不過幕臣反對，最後還是鍋松繼承了將軍之位，天皇下賜一個「繼」字，就是七代將軍家繼，家繼也早死，這時候德川家光一系基本就完全斷絕了（德川家宣還有個弟弟松平清武，不過年老而且他無嗣且本人不願成為將軍），這時候就只能是御三家來繼承將軍之位了，一番鬥爭之後，德川吉宗來到了宗家做了八代將軍，德川吉宗是紀伊光貞的兒子，是個身份低賤的農婦的兒子，本來無論如何都輪不到他的，不過在非常恰當的時機，他的哥哥全死光了，只能他來了，他本名叫松平賴方，由於身份低賤，不能拜領將軍家的偏諱，只能用祖宗賴宣的「賴」字，他的大哥是綱吉女婿綱教，綱教死了之後他三哥賴職繼承紀伊家，還沒來得及改「綱」或者「吉」字輩的時候就過了一個月 賴職也死了，所以只能是賴方來繼承紀伊家了，從綱吉那裡領取偏諱「吉」字， 吉宗有3個兒子，老大是在藩主位置上生的，不能叫竹千代，只能叫「長福丸」（這是紀伊德川家的繼承人通用小名），另外2個就是宗武和宗尹。（將軍家和御三家的矛盾是另外一個很遠的話題了，這裡不討論），德川吉宗為了打壓尾張家和自己本來出生的紀伊家，把繼承人永遠留給自己的後代，就在御三家之外另外搞了個「御三卿」賜予將軍家庶齣兒子德川苗字和優先於御三家的繼承權，也就是搞了個新將軍架空原本的御三家。九代將軍是個弱智兒，改名家重繼承了將軍位置，家重只有2個兒子，一個是竹千代家治，一個是御三卿里的清水家家祖德川重好，十代將軍家治只有一個兒子，叫竹千代家基，還沒來得及繼承將軍之位就暴死了，所以只能從御三卿里找繼承人了，這個人就是御三卿里的一橋家的豐千代，改名德川家齊，德川家齊這貨外號送子觀音，生了一大堆兒子拿去別人家鳩佔鵲巢，其目的和德川吉宗一回事，就是為了讓自己的血統繼承將軍之位，御三家裡的尾張紀伊都給塞了兒子，水戶也差點給塞了兒子，御三卿里的清水家塞了個兒子，德川家齊的長子也叫竹千代，不過早夭，將軍之位置就只能讓次子敏次郎來繼承，就是十二代將軍德川家慶，家慶也有個早夭的竹千代長子，家慶的一大堆兒子都死光光了，只活下來一個「政之助」改名家定，也就是弱智兒十三代將軍德川家定了，家定沒兒子，圍繞繼承人鬥爭十分熱鬧（這裡就不詳述了） 簡單的說，能繼承家定的就2個人，御三家紀伊家的慶福和御三卿一橋家的慶喜，雖然按照德川吉宗的設想，御三卿的繼承權優先，不過這時候御三家裡的紀伊家已經是被家齊鳩佔鵲巢了，等於說慶福是家定的親表弟，是德川家齊唯一活下來的孫子輩了，血緣和將軍家是最近的，而慶喜是遠房不知道多遠的遠房兄弟了，慶喜是水戶齊昭的兒子過繼來一橋家的，名義上和家定近，但是實際上血統上太疏遠了，最後慶福繼承了將軍之位，改名家茂，也就是十四代將軍家茂，家茂也沒兒子，他本意是讓和自己血統比較近的田安家的龜之助來繼承，不過被幕臣否決，國賴長君什麼的巴拉巴拉，最後反正就還是慶喜做了十五代將軍，再後來就是倒幕啦，德川家垮台啦，慶喜被勒令隱居，德川家還是給龜之助繼承，也就是後來的德川家達了，----。。。。。。要睡覺了 以後再來填吧我直接說結論，直系的父傳子 除了秀忠以外都使用了「家」這個字，而旁系入繼的，有改名的也有沒改名的，大部分都改名了，沒改名的有綱吉，吉宗，慶喜，幕府垮台之後的家達的子孫家正家英也是用的「家」字，家正兒子死光了，只能讓外孫，松平容保的孫子恆孝來繼承，十八代德川恆孝的兒子也會叫「家廣」 不過家廣由於娶越南老婆 家廣的兒子肯定不能繼承德川家了，德川家的二十代繼承人會是恆孝兄弟的後代德川家智，由於是確認了他要繼承二十代，所以他才能叫「家智」。記得明治維新的時候日本用了好長時間來向西方解釋日本的「家」與西方的family的區別，而就中國來說，也與中國人的「家」差別巨大~~~
形象點說，中國的家是宗法制下的家族，日本的「家」更像是一個「公司」，裡面有僱員（家臣），有經理（家老、奉行），有董事長（家主），所以沒什麼人在乎那個董事長和前任董事長有什麼血緣關係，大家最在乎的是這個公司的存亡，破產了大家就喝西北風了題主你說的是北條綱成吧……
北條氏綱應該是北條氏康的父親，伊勢盛時（北條早雲）的兒子。而且一般認為，後北條家「北條」的姓氏是在氏綱當政時期開始使用的。
北條綱成是今川家福島正成的兒子。後來投靠北條家後娶了北條氏綱的女兒，拜領北條氏綱的下字「綱」，加上自己父親的「成」字，還被賜予北條的苗字。另外北條綱成還在北條為昌（北條氏綱的兒子）死後以北條為昌養子的身份繼承了 玉繩北條氏這一後北條氏的分支。
真正拜受主家通字倒是北條綱成的兒子。他的兒子原名北條康成（康字來自於北條氏康），是北條氏康的女婿。後來北條綱成隱居，北條康成就改名北條氏繁了。前面不少人的答案已經有說明了。因為我是從德川家康開始了解日本歷史的，姑且以他們家舉例，家康乳名竹千代，幼時作為人質待在駿遠三三國大大名今川義元處成年時被義元賜名元信，即松平次郎三郎元信，元來自於義元的元，信可能是織田信秀的信，次年元信改名元康，取其祖父松平清康的康。後來元康獨立為斷和義元的聯繫取源義家的家字，是為松平家康。再看他幾個兒子，終期一生一共生有十一子（私生子不算）其中老七老八早夭，故成年的有九子。長子信康，岳父為織田信長，其名中的信源於信長，康來源於家康。二子結城秀康，最初為豐臣家養子，秀來自於秀吉，三子德川秀忠，可視為秀吉之妹養子，其秀來源於秀吉，忠應為家康之父松平廣忠。四子松平忠吉，是深溝松平家松平家忠養子，五子武田信吉是武田信玄之女見性院養子繼承武田家，六子松平忠輝繼承長澤松平家，九子德川義直其中的義取之於德川家之祖新田義貞的義，最小的兩個兒子，賴宣和賴房的賴取自於源賴朝。
一字拜領可以理解為上級對下級的一種賞賜 將字賜給屬下表明對下屬功績的褒獎，如武田信虎將虎字泛濫式的賜給征戰多年的重臣也可以表明對下屬才能的認可，如題主所說的北條綱成，最具代表性的是武田家的山本勘助，初見武田晴信（信玄）便大受賞識，成為武田家唯一獲賜晴字的人 不論是出於何種目的 不外乎拉進屬下與主家關係 賜字大有將被賜字人視作同族和親信的意味 依然用武田家的例子 武田晴信的晴字便是來自足利將軍 已經式微的將軍通過賜字來籠絡實力強大的名門遠親 而題主所說的北條綱成是賜字的更進一步 是北條氏綱下嫁女兒、改姓賜字（明智秀滿亦是如此），直接收為同門 日本自古以來對名字的重視不亞於中國 家名，也就是姓最為重要，可以說是一個家族的代表，家名的延續甚至高於血緣的延續，除非有機會獲得更高貴的家名，一般家族是絕不會改變家名的。福島氏雖也為名門，但已經落難，再加上比起獨步關東、歷史更為悠久的北條氏（雖然也只是偷來的，戰國北條氏的始祖北條早雲，本姓伊勢），福島本姓也就可有可無了 戰國時期也有為避信長厭惡改掉三好姓的 對家族而言第二重要的是通字 比如織田世代傳承的信字 也是一個家族的象徵 並很少被賜給下屬 比較自由的是便是除去姓和通字剩下的一個字了 更多是象徵個人 所以容易變動 如是被賜字 象徵個人受主家重用 也有人自己改的 比如戰國第一兵真田幸村 本名真田信繁（估計因幸村不是長子而未得家名象徵的幸字） 乃是仿照德高望重的典廄公武田信繁而來 而真田家為保家名 分做兩派 一派由父親昌幸和信繁帶領追隨西軍 一派由長子幸信帶領追隨東軍 昌幸病故後 信繁秉承父志 繼續反抗德川家康 取德川家的剋星妖刀村正的典故 改為幸村（順路把通字改了）還有西國戰場的黨原車之介不服尼子勇將山中鹿之介 將自己名字改為黨原狼之介 妄圖克制山中鹿之介 當然這匹狼最終被鹿輕易地踢死了。。。。
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