日本的脫亞入歐高級嗎？

01-05

首先，至少在1945年前，日本是沒有使用過「脫亞入歐」這種說法的。

《脫亞論》是作者是匿名，並非福澤諭吉，也沒有太大影響。

日本開國初期，急於學習西方的風氣是有的，那個年代歐風東漸，吃牛肉叫文明肉，吃咖喱也是文明的標誌，學著歐洲紳士出門帶傘，上流社會搞化裝舞會、消費主義，改良人種，廢除漢字，還有一個日本作家主張廢日語，全國說法語，雖然他本人也不懂法語，反正一切西方的事物都文明的。

懵昧時代全盤西化的思想，是一種表面思想、初級思想，不但變不成西方人，自身傳統反而被瓦解，國家還有被變色的危險，就像中國上世紀八十年代。

當時日本對這種思潮是果斷叫停的。

指出「形形色色的西方主義滲透入國家生活的各個層面，使得祖先傳承下來的民族特色和美德及風俗受到了損害，危害了國本。」

所謂的西方主義，就是那些西化派所學到的個人主義、自由主義、實用主義、享樂奢靡主義。

而日本主義是忠孝一體家國一體天皇與子民一體長幼有序儒家倫理，不鼓勵個人主義，以德治為本，德本財末，用王道經濟解決資本主義弊端，日本王道對抗西方霸道。

至少在美軍佔領前，日本大部分時間的官方意識形態不但不西化，而且是反西化，保留了一套以儒家理論為核心的傳統倫理道德。

幕末的「尊王攘夷」出自《春秋》

明治維新，「明治」出自易經，「維新」出自《詩經》

東方王道與西方霸道，出自孟子

睦仁、嘉仁、裕仁、明仁、德仁，也全是「仁」

官方的教材是《軍人敕諭》《教育敕語》《臣民之道》，一點不西方。

國家戰略，早期古典亞細亞理論，存華挫狄，到後期獨霸亞洲，大東亞理論，也看不出是脫亞。

不管「脫亞論」是誰寫的，這個人基本活的過明治、大正，但一定活不過1941。

脫亞入歐是一種思想，拿來主義是一種方法論，怎麼比較

被一個二流國家打得抱頭鼠竄，這就是所謂的大國氣概？看著這一段話我真是無言以對，把4樓和3樓放在同一個帖子里，當真是侮辱了三樓

日本就干過兩件事，一件是全盤學大唐，另一件是全盤學西方。這樣做的好處是把別人的東西現拿過來可以走捷徑，壞處是永遠活在別人的陰影里當個二流國家。日本不介意自己依偎在美國懷裡，那麼它就不可能擺脫處處當美國的棋子被人擺布的命運。日本這個國家，有值得學習的地方，但是不值得推崇，它雖然暴戾但缺乏真正的大國氣概。脫亞入歐也是它的這一特性的體現。東方就是東方，為什麼要成為西方的一部分？

《大腦升級人》之日本的脫亞入歐不知道比你中國的拿來主義高到哪裡去了

都說日本人學習能力強，我最佩服的就是日本人的學習精神和學習能力，學習能力強也是反應一個人智商的因素。

日本的古代的很多文化確實是從中國傳過去的，關鍵是日本人不僅只會學習還會改進和超越，如果一個學生能夠超越老師的能力，那麼這個學生就要比老師強。

日語就是對漢字的改進，古漢字是比較繁瑣和複雜的，日語可以算是古漢字的一種簡化版，這就是一種超越。雖然儒家思想是一種教人當走狗的野蠻思想，但是傳到日本之後，日本人能夠改進成教育人講禮貌的文明思想，這就是一種質的超越。

日本近代，當文明的美國人威脅野蠻人的日本時候，日本能夠很快覺醒意識到自己國家的弱小和野蠻，並且熱情和好奇的派人去美國學習其制度和科學，接著就很快自己實行變法徹底改變過去的野蠻制度，並且發出學習的最強音，就是「脫亞入歐」。

「脫亞入歐」這種思想絕對不是一般野蠻人能夠有此覺悟的，只有智商非常接近文明人的高級野蠻人才能夠做得到，因為這種高級野蠻人在被打敗之後能夠痛徹心扉的意識到自己的不足和差距，而不是像低級野蠻人一樣被打敗了還不知悔改和不長記性，低級野蠻人就像飛蛾撲火，明知道前面死路一條，但是還是沒有智商意識到那是能燒死自己的光，還無知的認為那是能給它帶來光明的無害光。

2戰的時候，當美國人在日本領土投下原子彈，日本人能夠意識到自己已經沒有打勝仗的砝碼，於是決定投降，這不得不算是一種覺悟。

日本人本身是亞洲人，但是他們能夠意識到自己國家的思想已經嚴重滯後西方國家，他們說出脫亞入歐的口號不得不可以反應出日本人對學習西方的一種認真和積極的態度，他們能夠清晰的意識到自己國民身上的野蠻性並有勇氣徹底淘汰自己國家的野蠻思想，全心全意的學習西方的東西，並且期待自己的國家能夠像歐洲國家一樣強大。

日本能夠徹底引進西方的坐式馬桶，並且能夠改進得越來越自動化和人性化。日本能夠引進美國的棒球，並且變成自己國民的喜好。

近代中國，當西方文明國家打進來的時候，清朝還是什麼「師夷長技以制夷」，無非就是想學習西方的科學技術最後來攻打西方國家的野蠻思想，他們眼裡只有打打殺殺，爭強好勝。

後來還搞了一個效仿日本「明治維新」的「百日維新」，還得不到權貴的廣泛支持，最後夭折。最後清朝還自己還搞了一個「清末新政」，但是由於變革思想不徹底作用不怎麼明顯。

魯迅的什麼「拿來主義」，說是說「取其精華，去除糟粕」，但是你既然能夠意識到別人的東西好並且想要拿來，你還嘴硬說什麼別人的東西有糟粕，這就是睜眼說瞎話了，說狡辯也可以，你無非就是想學習別人的一部分先進東西，然後保留自己的落後東西，其實你自己保留的那個落後東西才是真正的糟粕。

就像西方的坐式馬桶，中國人取其抽水的功能，並且說別人的坐式是糟粕，他們說蹲式好，他們口中的蹲式好其實就是糟粕，因為中國人習慣了吃苦和習慣了蹲著讓雙腳發麻，還說什麼坐式臟蹲式乾淨，其實只是他們不愛乾淨的借口而已。

總之，既然你說別人的東西是好的，如果你說什麼拿來主義，只能說明你沒有智商完全意識到這個東西的好，於是你就只能學習這個好東西的一部分，像日本的「脫亞入歐」就是有智商能夠意識到這個東西的好，然後全盤學習，並且改進和超越。

本身，從邏輯上說，一個好東西是不能說「取其精華，去除糟粕」的，有好有壞的東西你說還可以，一個好東西你只能說改進和超越。

再一個，嚴格來說，喜歡說什麼主義什麼主義的，這種人的思想本身就是喜歡佔山為王樹立起主義大旗的野蠻人，這種野蠻人的思想是極其不開放的，開放的文明人只喜歡學習和超越。

轉載請註明作者「獨人13」謝謝

中國人與日本人除了長得一樣以外，實際上思想觀念上還是不一樣的！首先日本人敢於去面對自己，面對別人，面對這個世界，從來都不會逃避，這就是有危機感的民族！！！而中國人最大的本領就是嘴硬和吹牛，什麼大國東東喊得最多，什麼扯歷史，扯文化呀，目中無人，一副自認為自己很了不起的模樣……實際上全世界都在嘲笑它的愚蠢！！！中國人不擅長總結，不擅長學習，不擅長去自我更新，就連自我意識都不太具備，整個一沒有任何思維的空殼！！！一個孔丘和一個被不斷改造扭曲化了的儒家思想害死了一個本應該屬於「偉大一類」的民族………

上面說日本是二流國家還不讓評論的真是笑死我了

東方陳腐的制度，現在知道有多少人想背叛，愛是文明的核心