潘神是一個什麼樣的神？

01-05

潘神在神話中到底有怎樣的神格？為什麼電影《潘神的迷宮》選擇了潘神作為女孩的引導者？

大家不要光點贊，說好的吐槽呢……

未完待續

無邀自來。《潘神的迷宮》讓半人半羊的潘神火了一把，不過希臘神話中的潘神和影視作品裡的潘神還是有些區別的。

潘神的迷宮▲

德國畫家Franz von Stuck畫的《Faun und Nexe》

寧芙妹子一臉生無可戀，可我Pan樂得就像一個300斤的痴漢……

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潘の百科

潘（Pan）一詞源自古希臘語 pas，意為「一切」「全部的」，所以潘也會被認為是「宇宙的象徵、自然的化身」。

潘的形象軀幹是人，腿和腳是羊，頭上長角，手上拿著是蘆葦笛子，身後跟著一群羊，開心的時候吹潘笛，不開心的時候也吹潘笛。我潘性本愛丘山，親近大自然，就喜歡在山林里跑來跑去，羊也跟著跑來跑去。除了形象不如阿波羅那樣帥氣外，其本質上是個很細膩、愛健身的文藝男青年。這不正是知乎眾最喜歡的男孩子嘛！

我潘的母親是個真正的仙女，潘出生後，仙女媽只是看了第一眼，就被潘的顏值嚇到了。大家可以換位思考下，當護士把剛生出來的你遞給你媽，你媽卻不顧剛剛生產完的虛弱和疲憊，尖叫著跑開，結果你一口奶都沒喝上還得到了人生的第一張親媽牌好人卡，是怎樣的心情。

好人卡收的多了，我潘的性格也就愈發內向了。所以當潘不開心時，就一個人躲進寒冷的山洞裡，換位思考下，好像這和我們大家人生路走得太艱難時，只想縮在家裡做個死肥宅，打打遊戲追追劇沒什麼區別。如果有人碰巧走到這個山洞裡，打擾了潘的清凈，他就會發出令人毛骨悚然的尖叫（但我總覺得，被嚇到得明明是潘），任何人聽了都會嚇的掉頭就跑，英文中的panic（驚恐）一詞由此而來。

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公共の場所で極限スリルの露出SEX!

不過，我潘是個荷爾蒙蓬勃的衝動少年，下半身常年操控上半身，如果說羊角羊腿羊蹄子和蓬鬆旺盛的毛髮，只是外形比較異類，他那坦露在外的小JJ則毫無疑問反映出了潘強烈的性慾。哲學家戴奧真尼斯（Diogenes）認為，他的性慾是從他的父親赫耳墨斯處習得的。人們也因此製造了許多潘神露出小JJ 的雕塑作品，作為那個時代生殖崇拜的祭祀物。

假裝此處有雕塑.jpg（有空了再八卦一下潘的雕塑演變史）

在另一些神話中，認為潘神pan是宙斯（Zeus）的孩子，等有空了八

但是感覺也不大啊……咳咳（閑了找張大點的給潘正個名）

騷擾愛神，右上角的丘比特戲很足▲

咳咳，龐貝古城雕塑，潘神和一隻咩咩羊不可描述

和另一隻，嗯，咩咩羊的表情很足……

艹羊的故事很有講頭，閑了八…

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潘喜歡住在森林中，保護牧人、獵人以及咩咩羊，是希臘神話中很重要的牧神，理論上潘應該和羊有很多故事，不過和潘有關的神話絕大多數卻都是講他戀愛失敗的。

在希臘神話里，天地萬物都是有靈性的，物物都能成x神，而且都基本化身成了漂亮的小仙女，統稱為寧芙。

公元前二世紀下半葉，龐貝古城馬賽克畫：Styr塞特爾和Nymph森林水澤仙女

Satyr是潘神或酒神迪奧尼索斯的僕從，這些怪物最大特點就是性慾旺盛，象徵著男性的性慾。而Nimph森林水澤仙女是自然的精靈，也象徵自然的豐饒繁育。他們如果在一起，能幹什麼，會幹什麼，可想而知。

丑萌潘之戀愛史

追求岩石的女兒厄科（Echo），失敗。（厄科就是愛上了水仙自戀男的那個小仙女）
追求寧芙仙女緒任克斯（Syrinx），妹子寧死不屈，變成了蘆葦，失敗。
追求樅樹女神庇堤斯（Pitys），失敗。
引誘月亮女神塞勒涅（Selene），必然失敗。

變成蘆葦▲

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和基友在一起的日子

除了多次泡妹未遂的外，他也經常和自己的基友——酒神一起出雙入對，在很多酒神的油畫里，我們都能看到潘的身影。

假裝此處有圖.jpg

在傳說中，酒神被宙斯化作一頭雄性山羊逃過了赫拉的迫害，所以希臘人對潘神的崇拜和對酒神的崇拜有著相同的價值指向。在酒神節的狂歡儀式中，希臘人頭戴常春藤冠，手執酒神節杖，民間歌手扮演成半人半羊的牧神潘，組成合唱隊，合唱「山羊之歌」（酒神頌歌）。

希臘悲劇就是在「酒神頌歌」的基礎上形成並發展的，它通常取材於神話和傳說，以古代的英雄為主要內容，反映人在客觀世界所面臨的矛盾衝突和不幸命運。在希臘文中，「悲劇」tragoidia 一詞意為「山羊之歌」。可見，牧神潘帶有神話般的悲劇色彩。

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潘的文化貢獻

1、潘神是希臘神話中唯一死亡了的神，從此奧林匹斯山上的眾神風光不再，神龕冷落。pan的死去，意味著多神教為中心的蒙昧時代結束，而基督教的聲音正在覺醒，後者即將取代前者。

在基督教中，潘神頭頂的角和分裂的羊蹄也成為了撒旦的標誌。

在Tiberius統治期間（公元14-37年），一個叫Thamus水手帶來潘神死去的消息由。他當時正前往義大利，路過一個叫Paxi的小島時，海面上傳來一陣聲音：「Thamus，是你嗎？當你到達Palodes時，請宣布偉大的神祗Pan已經死了。」Thamus聽從了吩咐。消息在海岸引起一片嘆息和慟哭。 —— 希臘歷史學家Plutarch《神諭的荒廢》

也正因為這個原因，潘神之死成為了西方文學作品中的經典詠嘆。

「大潘神死了！就像是痛苦的悲劇一樣，這樣的聲音響在整個希臘人的世界山峰，悲劇死了！隨他一起消失的是詩歌的本身！」 —— 尼采《悲劇的誕生》
「大地將滾動著/繼承每一位神明的光環。/而牧神死了。//陳舊的大地喪失了神秘的幻象，/在她的青春時光，她身旁曾經/歌聲悠揚，那些快樂的風流/韻事一旦跟「事實」在一起/就只能寫成枯燥乏味的故事。/太陽神的車輦依然在運行！詩人們/抬起頭來，向著太陽！牧神/牧神死了。」 ——伊麗莎白·布朗寧
「大自然/美好的盛世，重回到我們當中！/ 可嘆，只有在詩歌的仙境裡面,/還尋到你那神奇莫測的仙蹤。/大地悲慟自己的一片悲涼，/我的眼前看不見一位神道，/唉，那種溫暖的生氣勃勃的形象，/只留下了幻影縹渺。」 ——席勒《希臘眾神》

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2、潘神的演變史。

希臘神話中的潘神，最早原型為古希臘阿卡迪亞 （Arcadia ）的地方神。公元前 5 世紀，對潘神的崇拜開始在希臘廣泛傳播，逐漸由地方性的神祗變成狄俄倪索斯的從神之一。潘神被希臘人重塑和改造，成了希臘神話中的自然之神。

在阿卡迪亞 （Arcadia ）地區，人們普遍信仰一個叫 Paon 的神，帕昂Paon 是「牧人」的意思，阿卡迪亞人認為帕昂管理著森林裡的獵物。

「（阿卡迪亞）居民們崇拜牧神潘，他們有許多豐收的儀式，並且往往是以一根方柱代替神像進行儀式的。」 ——《西方哲學史》羅素

在公元前五世紀波斯戰爭之後，對 Paon 的信仰由小村落傳到了大城市——古希臘最大的城邦雅典。雅典人也開始崇拜 Paon ，並用雅典名字「潘」為它命名。

哈里遜的《希臘宗教研究導言》

3、

向世間萬物無私奉獻的神。

我是勤勞的搬運工

潘（Pan），是希臘神話里的牧神，牧神潘是眾神傳信者赫密斯的兒子，而名字的原意是一切。掌管樹林、田地和羊群的神，有人的軀幹和頭，山羊的腿、角和耳朵。他的外表後來成了中世紀歐洲惡魔的原形。喜歡吹排笛，因為排笛能催眠。

下圖的雕塑就是「在教導達非尼斯吹排笛的潘」

潘生性好色，經常藏匿在樹叢之中，等待美女經過，然後上前求愛。

潘也是摩羯座的守護神，不過是在下身變成魚尾之後。

他是摩羯座的吧

潘神的迷宮是個成人世界的黑暗童話。

故事發生在內戰中風雨飄搖的西班牙。失去丈夫，無處依身的母親，大著肚子，帶著奧菲莉亞顛沛地來到後夫的軍營，奧菲莉亞是個溫柔細膩的孩子，在花朵一般單純的年紀里，早早體會到了世界的冰冷殘酷。目睹繼父對共產黨游擊隊的兇殘，臨產又患病虛弱的母親巨大的精神壓力，面對繼父的冷酷殘暴惴惴不安，軍營里唯一與奧菲莉亞親近的善良女傭因為通共險遭殺害。敏感的奧菲莉亞內心有著豐沛的情感，舉目卻遍是冰冷的現實，所有的笑容都銷聲匿跡，絲毫的善意都被扼殺，弱小的人們膽戰心驚度日。對繼父的恐懼，對母親的擔憂，對尚在腹中的弟弟的保護欲，她都無能為力。她孤獨，她無助，她反抗不了，她無處可逃，她只能躲進山野，躲進自己構築的精神世界尋求安慰。

於是這時潘神出現了。潘是山林之神，是農牧神，是豐產之神，是遊盪山水之間吹奏排簫的快樂的神。與其說是神，他更像山野的精怪，森林的精魂。而面前的潘神不再年輕快樂，他蒼老衰微，一動渾身關節就吱吱作響，這幽暗深邃的潘神，是這冰冷世界中的微弱燭火。他是人類遙遠童年的舊夢，象徵著塵封在久遠記憶中的早已失去的樂園。他當然也是奧菲莉亞的幻想，是她內心世界的投射。所以只有潘，其他任何神都不合適，只有年老神秘的潘，才是那個幽暗深邃秘境的鑰匙，只有他才能牽起奧菲莉亞的手找到她的童年。

她找到了，在她抱著母親難產死後留下的弟弟出逃，冰冷的子彈結束了她生命的時候。

整部影片都是在這化不開的陰鬱沉重里追逐這幻想的一點點亮色，直到死亡把奧菲莉亞擁在懷裡，給她前所未有的溫暖，使她解脫，進入沒有痛苦的永恆之國。

西恩潘。。。

就是一個喜歡住在迷宮的里的神→_→