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古希臘神話中為什麼有那麼多的「三」?

古希臘神話中為什麼有那麼多的「三」,什麼美惠三女神,命運三女神,時序三女神,復仇三女神?為什麼就不能是四?五?


謝邀(艾瑪我也能說出這句話了!),其實您邀請我的時候我正在碼字呢~

一言以蔽之,因為數字3在古希臘是有魔力的

數字3在古希臘神話中的應用何止題主提到的這些:宙斯波塞冬哈迪斯三分世界、赫拉雅典娜阿佛洛狄忒三位女神比美、冥府的三位判官、三面的赫卡忒、三頭的Cerberus、德爾菲神殿女祭司坐的三隻腿的高腳凳(tripod),等等等等。

那麼數字三為什麼有魔力呢?這就要提到古希臘人民最害怕的事——人或物卡在了兩種狀態之間,形成了一種非正常的狀態(抱歉我本來有一張說明的圖片,現在找不到了,大家通過文字理解吧)。

比如說,人活著屬於人間,人死了在經過妥善安葬、渡過冥河之後,屬於陰間。那麼死人在被安葬並被完成儀式之前呢?這就是一種難以被歸類的狀態。這時死屍是被看作有魔力的、能引起事物偏離正常軌道的。死人在被安葬之前如何處理,古希臘有嚴格的規定(而不是自願的習俗),就是因為生怕死屍的魔力引出什麼亂子來。

那麼數字3為什麼會和這種非正常的狀態產生關係呢?請看下圖:

我們現代人可以把路口稱之為「十字路口」、「cross-road」,但是在古希臘大部分道路的交叉都是這樣的三岔路口。

如果我站在三岔路口的中央,那麼我到底屬於哪條路呢?看吧,我陷入了一種無法被妥善歸類的狀態

和之前提到的死屍的例子相類似,這種處境同樣有可能會帶來混亂,需要被妥善處理:

If he chances upon a person garlanded with garlic at a cross-road , he will wash himself from head to toe.

Theophrastus, The Superstitious Person

古希臘人同樣會在路口交界處上放置一尊三面Hecate像,來鎮住這種魔力:

當我們明白數字3是有魔力的之後,也就不難理解它在古希臘神話中廣泛的應用了。


因為他們聽說「一生二,二生三,三生萬物」……


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