如何評價 TH16《東方天空璋》(正式版)?
正式版於8月11日發售.
角色設定文檔及劇情對話翻譯已大致完成,可前往THBWiki查看.
「桜を見ながら西瓜を割り、紅葉を見ながら鍋をつつくこんな季節に誰がした!」
(圖轉自貼吧)
8.13 重要更新 天狗線太有意思了,出差回來把這回答總結成文章。
天空璋的文本內容基本上出來了(翻譯尚未跟上),請見thbwiki。天狗線不出所料,果然是爆料最多的(不僅是因為記者線,而摩多羅原捏上就和天狗關係密切)。不過關於摩多羅的本質,鱒依然在這裡大打太極——6面對話
(摩多羅)「我們是和天狗一樣執掌障礙的種族,但居住的地方不一樣」文大驚(文)「障礙之民的先祖分兩撥(也可譯作二人),一撥(人)擇山而居,化作天狗;一撥(人)潛於人里,佛背之後,化為秘神,您莫非是……」摩多羅肯定自己為障礙之神(天狗祖先),介紹自己多重神名,面對文的疑問「你是在隱藏自己本質」,補充「或許絕對的秘神(神秘主義)是自己的本質」,然後摩多羅又讓文猜自己的本質。
文猜不出,摩多羅似乎不悅,於是稱自己為「退治天狗的神明」(明顯只是層皮),開打。(將本質之問推到了ex面)ex面對話
文執著於取材再找上門來,請求採訪天狗的祖先以破解「被塵世所疏遠的河原民的歷史」,摩多羅感於其勇氣,回應了挑戰,並說道「幻想鄉的歷史,若離開我等障礙之民,不過是一張白紙」
(這句話細思極恐,極其關鍵!!!)摩多羅展現了自己的真身/本質(當然玩家看不到,這裡有立繪變化嗎?),開戰。
文挑戰成功,獲得了採訪機會,然而摩多羅只解釋了異變的緣由,而把剩下的問題推到下一次。摩多羅的本質是什麼,究竟是呈現在了文的眼裡,還是被推到了下一次採訪,抑或是她壓根就沒打算透露,總之線索又斷了,鱒/摩多羅的太極打得真好。不過天狗記者和摩多羅的一唱一和中牽扯到的「障礙之民」這個話題,其實是非常有意思的
「障礙之民」,大概是鱒造的詞,我聽說過的只有和「障礙神」及與其類似的概念。不過鱒在上下文中提示了這個詞的內涵——天狗之祖,河原之民,民俗學中有組類似的概念「山人海民」,這個概念其實指代的是日本大和朝廷所主導的主流文化(水田稻作)以外(簡單的說是不種田,或不服從大和朝廷的秩序)的邊緣化的民族,群體,組織。
「非主流」也就註定被排擠,歧視,疏遠(我國重農抑商也是這個道理),其最典型的一點就是,這些不願接受主流文化,或是不入鄉隨俗,或脫離塵世的人們,他們中一部分化作了稻作民(主流文化)眼中的「妖魔鬼怪」,成為了惡鬼,天狗,河童的原型之一(河原人,按道理應該是河童,而且民俗學中,天狗和河童都可歸入鬼族的分支),他們的聚落成為了「鬼之島」,「妖怪之山」這樣的「異界」。詳細請參見《東方文化學刊》第三期的《河童考》,第四期的《鬼族考》。
(另一部分則是成神,受到崇拜,比如摩多羅,秦河勝,因為他們是先進文化的傳播者)此外日本人骨子裡也有著「華夷思想」,視自國為一「小中華」,強調本國文化的獨特性與高高在上,蔑視異民族的文化,這個思想走到了極端就有了近現代的「皇國史觀」
這個皇國史觀當然是說不通的,日本文化是在不斷地與大陸進行互動的過程中形成的,日本人是一個複合民族,所以老早就有了津田史觀和柳田國男的「山人論」的批判。
戰後這種史觀,民族觀也得到了不斷修正,史學界,民俗學/民族學,人類學界等等領域的學者們逐漸將目光擴展到了阿伊努,琉球,山人海民,燒田農耕等等邊緣文化,並加入了跨文化的思維,來探索日本文化,日本民族,日本的固有信仰的本質,其中的一座高峰就是70年代的「照葉樹林文化論」。
有了這個知識背景,我們再來看摩多羅的這句話吧——
幻想鄉的歷史若撇開我等障礙之民,就等於一張白紙(直譯是,幻想鄉的歷史不能忽視障礙之民)這句話很好理解了。鱒其實是借著摩多羅,這個多文化的大雜燴,乃至於都快丟失了本質的「異神」,講述著日本人的,也或許是自身的史觀,民族觀,文化觀的轉變——日本的歷史,日本文化、民族的本質,撇開中國,朝鮮半島,琉球,以及本土上的種種邊緣文化是不行的。
(並暗示了建立幻想鄉的初衷?)有意思的是,鱒在天空璋後記中懷念其剛去世的祖母對他的教育,曾參與了「滿洲開拓」的祖母滿肚子的故事對他的歷史觀的影響,鱒對傳統文化,歷史的偏愛(從一個巫女發展而來的龐大的幻想鄉)與見解或許是源自其祖母。這其實就暗示著其自身的跨文化背景。
日本人的國民性常受詬病的是其封閉性,其狹隘的民族主義,這是地理環境使然。然而天空璋,這個本應是極其封閉的圈子的產物也逐漸帶上了國際主義,或者跨文化的色彩。記得星蓮船時期,有位韓國愛好者詢問鱒會不會在東方中設計一個韓國角色,當時鱒說自己不太了解韓國那邊,基本上是否決了。然而天空璋的第三面卻是一位再可愛不過的「高麗」神獸——
除此以外還有四面的越南傳統服裝,摩多羅身上的中國元素。國際化,跨文化,這是東方發展多年的必然(應該說,從紺珠傳已經開始),是日本文化性質使然,也是這個時代的潮流。東方,是否能成為一股促進中日韓友好的國際主義力量呢(進入了如此境界,東方就真正升華了,離國民作也不遠了)
=========================
謝邀。
由於筆者身在外地,本回答不會全面地評價天空璋,只想評價一下六面兼ex面boss 摩多羅隱岐奈的設定/設計。目前的資料只有附帶文檔和人物立繪,本應該等劇情出來之後,但是筆者還是按捺不住,就作一個前瞻消消火吧(也是整理下思路)。天空璋的六面的原捏剛出封面的時候就已經呼之欲出。
我寫過一篇考察,探尋摩多羅究竟是位怎樣的神——披著佛教護法,戲曲之神,異國之神的表皮,實質是日本,或東亞的地母神。(見我投稿的專欄)也就是說,按文化人類學(民俗學)的觀點,摩多羅的內核是地母神,而障礙之神/道祖神,能樂之神,宿神(御社宮司,即御塞神,即道祖神,也是石神),密教護法等等不過是後世不斷的堆磊或變體。
可是鱒的摩多羅觀又是如何呢?
「萬物背後潛藏著的秘神。其表象有地母神,能樂神,星神,養蠶之神,障礙之神,受歧視民信奉的神,多種多樣,而她的本體誰都不知道。」而有意思的是,鱒將隱岐奈的能力設定為「在萬物背後「製造」門的程度的能力」,即「開後門」之神。鱒這裡直接捏的就是摩多羅來日傳說中的「後戶之神」——摩多羅被僧人圓仁請至延曆寺藥師堂,立於堂後(應該是指佛背之後,對著後門),因而叫「後戶之神」。
這其實是摩多羅最膚淺,最表層,最乾巴巴,最枯燥無味的一個神格。想必大家看到這個能力的時候是這樣一副表情吧。
(id=64353029)so what?這究竟是哪門子的能力啊?剛剛貼吧有人翻譯了非洲妖精線,在⑨背上開門? (黑人問號.jpg)天空璋發售前,我按文化人類學的路子,預測摩多羅神是「精靈之王」,也就是像剝洋蔥一樣,從摩多羅神中剝出了地母神,然後從地母神中剝出了泛靈信仰,這是常規的設計路子。
然而鱒卻逆其道而行,將本為內核的地母神定為表層,而將最枯燥無味,最為盲點的神格「後門之神」推到了首位,這就是創作。這就是鱒氏人設的醍醐味——他不是複製粘貼照搬文化人類學觀點,而是進行了加工創作,用我們設計學的術語來講就是「批判性綜合」。
所以我的預測雖然落空(一半),但我很高興,鱒沒有辜負我的期待(猜中才沒意思呢)。
雖說鱒表述地母神為摩多羅的表象,但文檔中還補充隱岐奈「能控制精神力和生命力,不為人所察覺,維持著幻想鄉的平衡」(應該是託付給了5面二人),生命力就是地母神之力,可見地母神說不在還在,而地母神是農耕民族的創世神,所以身為幻想鄉的創造者之一毫不奇怪。
那麼鱒對「後門之神」進行了怎樣的加工呢?「開後門」,有人說是IT梗,我覺得至少應該不是表面的意思,而是一個符號,有著其所指的內容。鱒加入的這個「所指」,或者說「寓意」究竟是什麼呢?
有一個不是很權威的關於創作之外的「後戶之
神」的說法很值得借鑒——立於堂前的佛像和堂後的摩多羅,互為信仰的表裡,前為表象,後為本質。也就是說,立於佛堂之後的摩多羅神暗喻著信仰的本質,根本。那麼潛藏在萬物背後的隱岐奈是否為萬物未知本質(即神秘主義)的化身,她的力量就是流轉在世界萬物背後的那股暗流,那股「根本之力」,就好像那些道家先哲們也無法道破
的「道」,在印度它叫「查克拉」,在西方叫「mana」。那麼開門就暗喻「根本之力」的流通,或者神秘的昭明?這不是沒根據的。天空璋的前五面其實都是摩多羅神的一個側面,一面「妖精之神」(常世神,苗族的「蝴蝶媽媽」,頂級的妖精,其實就是我所推測的「精靈之王」),二面「山姥」即墮落的山神(地母神),三面渡來的神獸即受歧視民(歸化人)信奉的神,四面先於佛祖的地藏即石神/道祖神/障礙神,五面則直接受命於隱岐奈,也就是說摩多羅或許是潛藏在前五面背後的「本質」,而這個「本質」身上堆滿了後世的各種符號(戲曲之神的鼓,北斗七星紋樣,各式各樣的神名等等),依然是「未知的本質」。
其實鱒也在設定中點明了這「根本之力」,而且還細分為兩種——「精神力」和「生命力」,手下兩位童子各司一種,而四季異變正是隱岐奈測試幻想鄉眾生的「根本之力」而引起的。
經院長的指點下,這個細分其實細思極恐,按民俗學觀點,二童子本應一陰一陽,同跳交合之舞(生命之舞,地母神之舞),而鱒這裡則將生命之舞交付於一位童子,而新增了「精神之舞」,院長指出這控制精神的力量和「藥學」有關。
也就是爾子田手中的茗荷暗喻「麻藥(精神)」,而丁禮田手中的細竹象徵「男根(生命)」,要知道巫術,宗教,特別是綜合這二者的密教和麻藥的相性是極高的,當真有此用意的話,那就基本上踏出了民俗學的研究領域,進入了一個更為體系化,富含神秘主義的符號系統,古印度的哲學(如瑜伽),摩多羅在背後「開門」在這個符號體系中也是很好解釋的。正如院長所說的
到這裡,已經是民俗學的極限,也即筆者的極限,所以就點到為止。小結:鱒對摩多羅的設計不是照搬原捏/文化人類學結論,而是加入了創作(批判性綜合),有自己的見解,摩多羅神的「後門」,妙就妙在其研究價值不高,但最適合創作。謝邀。
其實遊戲發布當天我就接到邀請了,但是因為劇情啥的都還不知道,而且還有一大堆事要做,就一直沒回答這個問題。這個問題也不小,需要仔細思考之後才能回答。
先說一個總體評價吧,這次《天空璋》實際上就相當於新時代的《風神錄》,接下來幾作的劇情,大概都會從隱岐奈這條線發散出來。
先說這次的劇情,其實劇情可說的東西非常少,這次的劇情非常淺顯易懂。簡單地說就是:「八雲紫啊,你他娘的看見了嗎?隱岐奈老娘我回來了!」
這和守矢神社初次進入幻想鄉之後向博麗神社挑釁的感覺是一樣的,只不過層次又高了一級而已。風神錄是神社與神社的競爭,這次是幻想鄉創世賢者層面的對決。
我為什麼這麼說呢?因為靈夢線Extra劇情里,靈夢在退場之後,隱岐奈的自白說:
……這樣啊
這是已有所察覺故意強調的吧那也不枉我以尋找二童子繼任者的借口做得這麼誇張了看來我們所創造的幻想鄉還在平安無事地運轉著呢運轉得如此平穩,感覺已經是沒人能夠控制得了的了這也是賢者們所期望的事
這是誰在像誰強調(這個詞的翻譯還在斟酌,還可以理解為示威,發警告,嚴正聲明等等含義)呢?通過整段的上下文可以看出來,這是紫在向隱岐奈強調。這裡的靈夢和紺珠傳Extra的鈴仙一樣,只是賢者派來傳話的,只不過鈴仙是用語言進行傳話,而紫是用靈夢附帶的裝備來進行傳話。但是從這個角度也可以看出來另一個問題,那就是紫為什麼不直接去找隱岐奈,而是要靠靈夢呢?你要說純狐和永琳兩個人是死對頭,互相示威隔空喊話的話還可以理解,按說紫和隱岐奈都是幻想鄉創世大賢者,用這種方式對話,只能讓人浮想聯翩了。
這次的劇情就是隱岐奈歸來,她要幹什麼呢?她要引發異變,這就是她的目的,因為只有引發異變,才能激發那些平時懶得動彈的傢伙們展示自己的力量,通過解決異變的方式推動幻想鄉機能的運轉,這裡涉及的是幻想鄉在創世的時候所定下的根本性原則,這一點先不展開討論了,可能接下來整個第四大章劇情都要講這件事。
為了實現這個目標,她在幻想鄉各處開門,讓兩個童子在各個角色背後跳舞,激發各個角色出來搞事,然後挑選合適的人選進入後戶之國接受隱岐奈的選拔。只不過意外地激發了各地妖精的活力,妖精暴走導致了季節的變動。
就像我之前在微博上寫的,這就像是公司招聘,連靈夢都吐槽說,下次想招人能不能發傳單什麼的。從這個角度,我又想起了《文果真報》上所謂的「同人漫畫」「新人天狗針妙丸」,結果事實證明,這個漫畫變成了天空璋的前傳。
微博上字數有限,在這裡再整理一下格式。
- 「天狗商務」
總裁:大天狗
員工:射命丸文;姬海棠果
- 「八雲商務」
總裁:八雲紫
員工:博麗靈夢
保安:高麗野阿訇
- 「秘神商務」
總裁:摩多羅隱岐奈
人事:丁禮田舞;爾子田裡乃
- 非職場人士
自由職業者:霧雨魔理沙;矢田寺成美
無業游民:琪露諾;愛塔妮提拉爾瓦;坂田合歡乃
現在是秘神商務的總裁想給舞和里乃辦退休手續,但是沒有合適的人頂班,所以想招人。於是她搞了一個大規模招聘啟事,讓大家來應聘,然後來了四個人。靈夢和文文都是其他公司的員工,靈夢是老熟人手下的,沒法挖牆角,文文是競爭對手,不幹死就不錯了。琪露諾是無業游民,雖然最終證明了自己,但是還是不予錄用,只有魔理沙,讓隱岐奈產生了錄用的興趣。最後魔理沙會不會跟隱岐奈走我說不好,但是隱岐奈一定會為了魔理沙繼續搞事,享受這個誰也無法控制的幻想鄉,這一點應該是確定的。
就像風神錄的劇情開啟了後面地靈殿、星蓮船、神靈廟一系列劇情一樣,天空璋的劇情也會開啟後面的第四章劇情,這個劇情走向現在還不好說,但是一定會非常有趣的,我已經開始期待接下來的新作了。隱岐奈和天狗,隱岐奈和拉爾瓦,三月精和拉爾瓦,隱岐奈和八雲紫,再加上華扇……真是令人愉快的故事啊!
什麼?STG?這麼糟的彈幕能玩?【逃走
首次封面登場4張立繪的作品
首次6面-EX面同一角色的作品
4X4+EX4X1配置的選擇機體。
整體劇情十分緊湊的一次作品之一。
首張P點C點全回收且無效的符卡
首張黑幕的符卡全屏幕順時針移動的終符。
又是ZUN玩JOJO梗玩的飛起的一作。
然後本作的部分設定,細節可能有些不準確。
5面BOSS 里乃和舞原本是人類,後因被6面BOSS隱岐奈的能力所影響魔力暴走導致失去自我已經不是人類了。並且也只聽命於隱岐奈的控制。
6面BOSS 隱岐奈
潛藏於萬物背上的,正體不可見不可聞不可語的究極秘神。
後戶之神、地母神、能樂之神、星宿之神、養蠶之神、障礙之神、被差別民之神、混沌之神
保護幻想鄉不受外界入侵的建立幻想鄉的賢者之一,能操縱生命力和精神力。
擁有後戶之國,相當於各種傳送門的中轉站。所以導致隱岐奈能任意傳送
這次隱岐奈發動異變是為了尋找能代替里乃和舞的手下。同時刷存在感讓大家知道還有她。
主角們的新能力是隱岐奈賦予的。也導致了主角們的魔力暴走。
四季的氣候產生異變的原因是幻想鄉內各種暴走的各種生物(雜魚)生命力精力過於旺盛導致的。
⑨也不是因為晒黑的,而是隱岐奈給予的季節魔力影響到她太嚴重了產生的負面效果展現到身上了。
然而在主線劇情里主角們通過四面BOSS成美背上的門進入了後戶國。打到隱岐奈的地方BOSS表示主角們太弱了不夠格。回收了背上賦予她們的四季魔力防止魔力暴走並且記憶被消除,被踢出了後戶國。所以終符是0P0C不吃B。
同時所有角色的通關ED都是表示一臉懵逼而且是去找CP從她們背上準備再度挑戰(靈夢-阿吽/魔理沙-成美/文-合歡乃/⑨-拉爾瓦)的結局。
而EX就是主角們找到了第五季節的魔力 季節的隙間:土用(根據隱岐奈對話推測是紫幫忙的?) 再度前往後戶之國挑戰隱岐奈的劇情了。
真·受到驚嚇——————因為受到驚嚇,所以語無倫次邏輯混亂,請大家理解就是。下面是根據目前為止已知的情報胡思亂想出來的結果。同樣的,和一設毫無關係。——————很直觀的,感覺這次zun真的發狠了。社會我Zun,人狠話不多。——————驚嚇主要來自於本作的boss,隱岐奈。從一個創作者的角度來講,隱岐奈這個人物就好像一把達摩克里斯之劍直接掉下來把幻想鄉沙盤扎透了。當然,不管是早在史記就提到的「賢者們」,還是茨歌仙的隻言片語中透出的端倪,我們都可以隱隱約約的清楚這把達摩克里斯之劍一直懸在頭頂上。但掉下來的瞬間,不管是清楚的人,還是沒有準備的人,心中的震撼想必都是不言而喻的。隱岐奈是和八雲紫同一級別的,甚至連能力都有相似之處的,zun欽定的,建立幻想鄉的賢者之一。兩個小時以前翻開知乎讀到這一句的時候心中就像有一萬條科莫多巨蜥飛奔而過一樣。這次boss的來頭和前幾次boss完全不一樣(純狐沒有可比性),不管是針妙丸神子蓮媽,甚至包括地靈殿一家守矢一家,這個boss的重要程度和他們都完全不同。隱岐奈,她不屬於補完幻想鄉居民的人物,她屬於補完幻想鄉歷史的人物。因為承載了幻想鄉的本源,這意味著這個新設定的人物會永遠的增加到二次創作中去。我可能表達不清楚我的意思,我試著舉一個例子:在東方天空璋發售以後,二次創作之中你可以選擇性的「遺忘」掉地靈殿,神靈廟,輝針城的人物。但你絕不能無視這個和紫媽同樣可以瞬間移動的妖怪賢者。它就像一個第三視點,無時無刻的緊緊的盯著幻想鄉的一舉一動。同時,因為憑空冒出來一個和紫媽同級別,同責任(智商也就不可能低),同(或更高)實力的人。紫在幻想鄉統籌全局的能力基本被打破,紫的地位在一定程度上必然下降,紫廚激怒……梅莉廚說不出話。)想像一下,一個在幻想鄉有著紫的實力的人,雖然和幻想鄉的大部分其他人都不太熟悉,卻可以到處亂晃,和其他大妖怪談笑風生……這會是怎樣的情況?能以這個角色為重點寫出怎樣有趣的故事?(當然,以前似乎真的有一個角色因為能在二次創作中可以完美的做到以上幾點而經常來客串………………這個人就是神綺。但是目前有了很棒的替代品(真品)以後……現在的太太估計也只能跑到愛麗絲家打醬油了,可憐的太太,雖然她打的醬油並不少。)隱岐奈的登場同樣也廢掉了好多已經構思完畢的二次設定,在此也只能和zun一起推出新的升級補丁了。不過根據以上幾點……這次對於二次創作的升級補丁估計會是一場大改,畢竟增加了一個舉足輕重的人物。在天空璋發售以後,東方其他的二次作品也會因為隱岐奈的存在而讓幻想鄉大幅度改變。大概會是天空璋前/天空璋後的區別。(類比terraria)對於二次創作,是機遇……更是挑戰。相信很多人會摩拳擦掌,也有很多正在寫文的人大呼坑爹。而幻想鄉也勢必要邁向一個新的階段。希望這不是zun一開始就策劃好的,不過大概就是如此吧,只不希望是圖窮匕見罷了。不過想來那也是無稽之談。以上。——————大半夜的垂死病中驚坐起,渾渾噩噩的寫完了這篇看法,邏輯上肯定有很多疏漏的地方。明天會盡量更改,盡量以一設為準。感謝。
有不少人談過劇情意義了,那這邊就寫一下ZUN在設定方面的一些很厲害的點好了。
首先是四面,四面的姓氏「矢田寺」是一座真實存在的寺廟,是日本道教信仰的中心,供奉有日本最古老的延命菩薩。 是很容易看出的元neta。但是六面的原型很明顯是「摩多羅神」這樣一位日本特有的佛教門派內的佛。設定文檔中提到她是「地母神,能樂之神,星之神,養蠶之神,障礙之神以及受差別民之神」,在遊戲對話中摩多羅隱岐奈自述其為「障礙之神,後戶之神,星神,宿神,能樂之神」。但這些 都不是 她的正體,她的正體不可見,不可聞亦不可敘說。這便和她的原型中的傳說相對應。
在眾多說法中,摩多羅神都是以「障礙神」「星神」「能樂神」而聞名,而ZUN偏偏選擇了來歷最為詭異,不經常被人提起的「後戶之神」這個稱謂進行大篇幅創作,而把星神,能樂之神濃縮在服裝和台詞里。實際上這一點給我嚇了一跳,這比東方紺珠傳時的兩個「羿」更令我吃驚。因為ZUN這一舉動不同於東方神靈廟,神靈廟時的豐聰耳神子是綜合了聖德太子的多個方面進行創作的。而他這次卻由「後戶之神」作為大賢者的能力根基並引出了一個新的「世界」的概念。這樣一來即使猜到了「摩多羅神」對於劇情的分析也顯得意義不大。 所以ZUN在製作東方天空璋本身時是極其進步的。信息來源:
1 矢田寺 大門坊ホームページ
2 『摩多羅神 真言?天台の念仏堂の「後戸」の守護神。』
3 『摩多羅神 東照三所権現の一柱、玄旨帰命壇の本尊
一個總的感受:從音樂、彈幕(特別是黑色的彈幕)、背景上,都給人一種二次同人作的感覺。。。(非貶義)
初見覺得反人類,打兩遍之後發現資源多,一路bccbcc混關很容易,zun說這一作簡單並沒有騙人。
不過打nnn的大觸們可能稍微麻煩一點,有些彈幕明擺著就是想讓你用c,lnnn不用c可能比較糟。但整體彈幕強度其實也還好,個人覺得l難度里大概中等吧。
boss難度還行,前三面難度跟體驗版差別不大,四面二符太sabi,五面非符sabi,六面在六面中也算是中等大概(蓮媽大小姐這些肯定難多了,而幽幽子神媽估計趕不上,個人估計大概比阿空難一點的程度),終符sabi。
我自己打的冬終符已經覺得很sabi了,看了其他視頻里幾個終符覺得更sabi。。。尤其是春終符,光翼一身二階段的即時感。。。。封死人沒商量
靈夢胖了,手感差了點。
個人覺得版面設計似乎比較糟糕,四五面道中讓人打著很不舒服。這種不舒服不是說難,紅魔鄉四面和風神錄四面都比較難,但節奏把握個人覺得做得比天空璋四五面好很多,就算難,打起來也是暢快的。
美工上,背景太花了,略顯俗艷(其實紺珠傳也是這樣。。。)。zun繪功力是真的進步了,靈夢超可愛,四面小姐姐也立刻成為新人氣角色,六面boss好像是賢者,挺霸氣的。
音樂也還可以,三面道中真的好聽,後面的曲子都沒有掉水平。只是還是希望zun正確使用電吉他。。。。從輝針城開始一直就有的毛病。星蓮船的電吉他多舒服。
ex還沒打,聽說exboss和六面boss是同一人?spell practice也直接出了bug,讓人不得不懷疑這作有趕工嫌疑。。。好吧其實zun到這個年紀家庭工作一堆事兒還能堅持做遊戲,真的還是不容易了。加之發售前zun祖母去世了(默哀三秒)他本來都不想參加c92了,也應該體諒zun。。。
文文線的對白好可愛啊啊啊啊啊啊
作為一個打不過只會看錄像的鹹魚來強答一波 首先Zun把背景功夫全堆到六面了,前面拿舊圖花式偷懶後面每張符卡變一次背景花式驚艷BGM個人不太感冒,一場rep看下來最喜歡的還是阿訇彈幕方面個人覺得這次的創新不大,很多符卡都有熟悉的身影,不過經常是幾張熟悉的符卡堆在一起還加密度加彈速簡直反人類;非符偷懶嚴重,一直到Ex,boss的非符都是一個模式用到尾,甚至還有乾脆重複的,而且模式也都是以前的遊戲用過的,缺乏新意,但還是有幾張有新意的卡,個人比較喜歡四面的自機狙核彈,六面根據子機玩不同花樣的終符和ex的各種爆菊卡(僅新意而言)然後就是難度方面,gzz無限死難度都已經這麼逆天了這作資源多了難度還能在gzz的基礎上上層樓……四五面大量簡單粗暴的高速彈無縫彈打的讓人懷疑是不是每面boss都是老佛爺最後,恭喜純狐成為第二個連續兩作在ex登場的人物以及第一個連續兩作在6面與ex面登場的人物(大霧)著名時尚服裝設計師太田順也
L,ex靈夢已通關。注意以下內容有大概有些須劇透
簡單說一下遊戲本身:
遊戲系統和體驗版幾乎沒有太大變化。
故事模式下,這一作秋子機實在是太棍,在l難度下,隨便開個c然後上去繞一圈再下來,就又可以開c了(需要熟悉c的持續時間),導致終符之前基本上沒有什麼特別要扭(想扭也不一定扭得動)的地方。
資源方面,因為是分數獎殘,我混關都能吃到兩億五獎殘,光分數獎殘就有7個還是8個,還有慣例的三面道中和五面道中各獎一殘,加上初始的兩個,混關可以吃到12個殘機,資源是相當充裕,估計很多人隨便打幾盤都能高殘通關。
彈幕方面,起初體驗版的前三面怕是讓大多數人都覺得這遊戲的彈幕會很親民,結果四五六面zun又開始喝酒了。。。反正我從四面開始基本上都是一路c或者b過去的。四五面道中難點很多,c又不好控制,只好瘋狂炸。也許以後有大神研究出了走位會輕鬆一點吧。後三面的boss的彈幕汗多似乎都是要走位的,我沒研究,掌握好時機c不用扭也就過去了。(這一作居然c了也算收卡)終符有點坑爹,不同子機終符不同,而且強制0p清空c還不吃雷,只能說這種終符擺明了就是像風神錄和星蓮船的終符那樣想讓你吃9961的。雖然打熟悉了混關堆一堆殘機見終符然後拼資源拼過去也許並不是很困難。
ex難度特點就是逆向彈特別多,而主角的副自機也是朝後打的。像我這樣輝針城正邪從來都是炸過去的菜雞這種彈幕當然是都躲不了的QAQ,不過ex的資源還是很多,有些地方c也可以暫時保命,總的來說不算特別難的ex。
但是如果有大佬想打nnn的話,我覺的l的道中和ex後半都有一些地方是無縫彈幕,不知道能不能研究出nnn的走位。(肯定可以吧)
BGM暫時還沒有聽出什麼喜歡的,只是覺得五面boss的bgm很鬼畜,然後個人還是覺得三面道中好聽。
劇情符卡捏他什麼的咱看不懂日文,看其他人的回答吧。
有空回去打打全卡收集,之後有什麼想補充的再來說。
好像playerdata裡面的遊戲時間記錄有問題,我明明打了三個多小時,顯示的時間卻連一個小時都不到,怕是瘡痍局和推把的時間都沒算上。
2UN學會了西尾維新的臉滾鍵盤起名法
-------------------
玩到了再更新
總體:滿分十分,我給一千分
人設:
靈夢:一臉老子今天就是要打死你的表情,好評魔理沙:穿這麼多真的大丈夫?好評文文:最新的白絲文文prprprpr,好評圈9:老子就是要抽SSR,醒醒你剛剛被神主欽點為非洲人了,好評蝴蝶妖精:萌萌噠一般妖精設定,符卡挺9,好評合歡乃:手持40米長刀,我允許你先跑39米,第一個官方欽定巨乳,露腋,一臉天然呆,好評阿哞:雙爪永遠舉在胸前,白色大褲衩,姿勢可愛的阿良犬,成對出現,好評成美:蕾絲斗笠,麻花辮,紅絲襪子,剛被喚醒就一臉懵逼地上場,好評,榮獲本屆最萌里乃,舞:不算出色的和風女僕裝,帽子太古怪還不如不畫,差評隱岐奈:偷懶地包辦最終關和EX,氣焰抄襲純狐,服裝抄襲紫,頭髮抄襲戀戀,帽子依舊古怪,唯一優點就是背景故事和沒存在感的設定有趣,要是再有點萌要素就好了,差評彈幕設計:
神主:由於前作肝豬傳的難度太高,導致大量玩家不滿退坑,所以我決定大大減低本作天空璋的難度眾玩家(四老外激動地):好耶!終於可以愉快地玩耍了!神主:為了增加彈幕遊戲趣味性,我決定讓大量彈幕從底部發射,最後祝大家遊戲愉快眾玩家(四老外沉默):這..........先寫這麼多,日後再更Ex太良心啦,作為N黨兩次就通了Ex
道理我都懂,現在問出這個問題來是不是太早了點
看著貼吧三個帖子一點動靜都沒有,估計還在通六面吧佔個樓先。東方天空璋把異變又提升了一個檔次,開始追求生命的哲學。這次天空璋的表現隨便很平靜但是極具張力,當然在THBWIKI沒有提供完整資料之前我是不會下更多主管判斷的。
為什麼同屬低面數角色,你⑨就可以出場不斷,我和露米婭表示zun對夜晚妖怪不友好!但⑨從體驗版開始就強,混,一個b可以到天荒地老,靈夢魔理沙卻只能增肥,本子預定!靈夢這機子還沒有⑨舒服也是醉了,魔理沙該有的毛病(固定彈固定撞以下略)都有,真是越過越完蛋。但魔理沙早就不行了這又是另一回事了。有同學提到撲棱蛾子,這貨哪點都好,就是身上的梗不能玩,惡臭不堪!同屬性問題?反正蟲子都是沒存在感的糰子頭。贊沒評論多慘案
東方bug璋,又稱東方育碧璋……
五面、EX面那對姐妹是bug集合體吧
目前已經有(符卡練習模式)莫名其妙消失、莫名其妙變非符、擊破/全避後二次計時、擊破後程序崩潰、1秒全秒、符卡練習可B可C等……
視頻:東方天空璋 bug_單機遊戲_遊戲_bilibili_嗶哩嗶哩
老實說我應該不會親身體驗一次這類bug了…畢竟,主玩魔機,自尋死路
emmmm打了把E之後打了把N…都是初見通…用的夢冬 感覺四五道中大概不能玩…不過混關難度不高…只要肯B C…
以下是原回答:
看了下直播…後三面好像是喝高了0p打終符…好像還不吃雷…這然後就是…
完全一致剛玩了幾十分鐘,進度大概ex見到開門的純狐(笑)沒撐過三個符卡就躺了。
純從遊戲性來說,版底的彈幕和敵機有點多,初見總是莫名奇妙就在版底被biubiubiu就我一個?我覺得與其說4*4的機體說是4+4更好吧,開C和開B一樣喜歡亂跑,一開始不習慣也總是biubiubiu(文文子機開C好像可以亂跑)。
應該是混關最容易的一作了,不過滿屏幕的季節點真的很容易和彈幕混在一起,尤其六面終符肯定和自機季節一個顏色,反正我現在一定不選同季節的子機和自機了。
就彈幕種類來說恭喜神奈子又多了幾位牌友。說實話,深秘錄和紺珠傳月都差點把大結界內部翻了個底朝天,幾個重要如博麗巫女這種角色還被人騙去磕葯當槍使,紫媽確實需要幾個同等級能力強的夥伴一起面對外部強敵的挑戰。。。
N黨鹹魚說幾句。
東方天空璋是迄今為止混關最簡單的一作,包括正片和ex。不需背板,無需規劃,有c就用,有b就炸。混關手感給人的感覺不像彈幕射擊,而是格鬥遊戲。資源多到爆炸,容錯率高到離譜,N黨學了規劃即可以進軍L ,真真正正的超級親民級遊戲。推薦閱讀:
※關於東方project中的十六夜咲夜,有什麼鮮為人知的一次設定?
※幻想鄉內人類和妖怪可以結婚嗎?
※東方project的世界觀對你產生了怎樣的影響?
※幻想鄉少女在六道眾生中是屬於阿修羅還是天人?
※東方Project中有哪些一設或者基本屬性會被當成二設?
TAG:東方Project |