歷史上有哪些得了好的投降派?

勸劉禪投降的譙周

二戰時投降希特勒的法國

大家來說說歷史上有哪些投降派最後得了好的


感謝邀請。不得不提答主心中永遠的豐碑,約翰內斯堡光明星,恆河天降偉人莫罕達斯·甘地。

1938年,德國納粹對猶太人的瘋狂迫害愈演愈烈。甘地發表了雄文《論猶太民族》(The Jews):

If there ever could be a justifiable war in the name of and for humanity, a war against Germany, to prevent the wanton persecution of a whole race, would be completely justified. But I do not believe in any war. A discussion of the pros and cons of such a war is therefore outside my horizon or province.

如果說真有維護人道的正義戰爭的話,反抗納粹德國種族主義暴行的戰爭無疑就是這樣的一場正義之戰。但是我不相信任何戰爭。我根本就不想討論它的得失。

【聽說有個不相信任何戰爭的渣渣】

No person who has faith
in a living God need feel helpless or forlorn...But as the Jews attribute personality to God and
believe that He rules every action of theirs, they ought not
to
feel helpless.

一個信仰神明的人是不應該感到絕望的……猶太人賦予神人格,並相信他們的一舉一動都為神所主宰。猶太人是不應該感到絕望無助的。

【被神眷顧的猶太人是不會絕望的】

If I were a Jew and were born
in Germany and
earned my livelihood there, I would claim Germany as my home even
as the tallest gentile German may, and challenge him to shoot me
or cast me in the dungeon; I would refuse to be expelled
or to
submit to discriminating treatment
. And for doing this, I should
not wait for the fellow Jews to join me in civil resistance
but
would have confidence that in the end the rest
are bound to
follow my example.

如果我是在德國出生、工作的猶太人,我會像德國人一樣將德國視為我的家園。我會挑戰他[納粹],看他敢不敢開槍把我射殺或是把我關進地牢;我會拒絕被驅逐,也不會屈從於任何差別待遇。我不會坐等猶太同胞加入我的抵抗運動,我相信最後所有人都會以我為榜樣。

【我就不信他敢開槍射我】

I am convinced that if someone
with
courage and vision can arise among them to lead them
in non-
violent action, the winter of their despair can in the twinkling
of an eye be turned into the summer of hope. And what has
today
become a degrading man-hunt can be turned
into a calm and
determined stand offered by unarmed men and women possessing
the
strength of suffering given to them by Jehovah.

我相信,如果他們[猶太人]中有一位富有勇氣與智慧的領袖站出來領導非暴力運動,這肅殺的嚴冬轉眼就會變成充滿希望的夏日。憑藉耶和華賜予的力量,猶太人即便手無寸鐵,也能以冷靜與決心改變這殘酷的虐殺。

【充滿希望的夏天】1942年,昂山將軍與日本合作驅逐英國殖民政府,日軍席捲緬甸。印度高層大為震驚,認為日本得隴望蜀,印度在劫難逃。甘地發表了雄文《致全體日本人民》(To Every Japanese),痛斥日本在中國的種種野蠻暴行,並聲稱印度人民已經做好了準備,抵抗日本入侵。他寫道:

Needless to repeat that if you cherish any such idea and will carry
it out, we will not fail in resisting you with all the might that
our country can muster.
I address this appeal to you in the hope that
our movement may even influence you and your partners in the right
direction and deflect you and them from the course which is bound
to end in your moral ruin and the reduction of human beings to robots.

如果日本一意孤行侵略印度,印度人民一定會集中一切力量頑強抵抗。我希望我的話能讓你們警醒,回歸正途。要不然你們的結局必然是道德崩潰,億萬人民淪為任人操縱的木偶。

當別人問他【甘地姬,日本人來了,我們要怎麼集中一切力量頑強抵抗】的時候,他說:

Non-violent
resisters would refuse them any help, even water. For it is no part of their duty to help
anyone steal their country.

非暴力的抵抗者不向侵略者提供任何援助,連他們要水喝也不給。日本人來竊取我們的國家,怎麼能幫助他們呢?

【他們敲門要水喝,你不開門不就行了嘛】

Suppose the Japanese compel the resisters to give them water,
the resisters must die in the act of resistance.

如果日本兵非要水喝不可,抵抗者應當以死抗爭。

【快拿水給大爺喝】

【就不】

The underlying belief in such non-violent
resistance is that the aggressor will, in time, be mentally and physically tired of killing
non-violent resisters
. He will begin to search what this new (for him) force is which refuses
cooperation without seeking to hurt, and will probably desist from further slaughter.

這種抵抗行為的指導思想就是,讓侵略者在對非暴力抵抗者的殺戮中身心俱疲。他會開始思考:究竟是什麼力量支撐著抵抗者不畏暴力,拒絕與自己合作?最終他會放下屠刀停止殺戮。

【身心俱疲,停止殺戮的日軍軍官】

But the
resister may find that the Japanese are utterly heartless and that they do not care how many
they kill. The non-violent resisters will have won the day inasmuch as they will have
preferred extermination to submission.

抵抗者也許會發現日本兵根本不在乎他們殺了多少人。但是非暴力抵抗者會贏得最終的勝利。就算被殺光也不投降,這不就是勝利嗎?

日軍磨刀霍霍,甘地反英正忙。8月,甘地發起【退出印度】運動,群眾雲集響應。英國殖民政府迅速反應,不到一天就將甘地和國大黨骨幹成員悉數抓捕,運往南非和葉門關押。印度人民沒能在甘地的領導下實踐他老人家的抗日政策,該說是幸運還是不幸呢?

——————————————————————————————————————————本來想寫自由印度的主席博斯來著,但是這傢伙的結局也不怎麼樣。如果博斯活得夠長又不被清算,以他的資歷在國大黨內能獲得很高的地位吧。


謝咪醬邀~

我的答案是 李陵

我亦飄零久,十年來,深恩負盡,死生師友。

曾記得小學四年級的時候,家父上班,我閑來無事,自個從書架上翻下了一部大塊頭的書,它的名字叫「史記」。那個時候還小,很多文言文囫圇吞棗,不解其意。也是時運使然,翻到了史記的李將軍列傳:

李廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃,視之石也。因復更射之,終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎,嘗自射之。及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦竟射殺之。

正處在熱血的年紀,在一部正規的史學著作中,看到了如此傳奇的場面。自是心中激昂,感覺熱血沸騰。從此,也記住了李廣的名字。在之後的閱讀和學習中,更有意留意這個人。

記得那時是教主主演的大漢天子熱播階段,每天下午放學第一件事就是回家打開電視,調到cctv4,看這部史劇。教主英俊帥氣,衣服精緻華麗,各種陣勢滿屏打鬥的畫面更是讓我看得魂不守舍。可是只有兩集,每天都意猶未盡。小學的晚上是沒有晚自習的,我的母親是一名高中語文老師,每天晚上都喜歡把我關在書房裡面,那個時候還小,還沒有到什麼所謂的叛逆期,對母親的話是言聽計從。自個在書房裡面,一個人玩的樂呵。經常一個人坐在地板上,借著檯燈看書,直至其下課歸來。

那段時間,看的最多的書就是史記。特別是李將軍列傳,前後看了幾遍。常常憤嘆,為何如此驍勇善戰的李將軍,卻一生不能封侯。為之惋息,甚至假想如果自己穿越,一定要讓其一人之下萬人之上。

而之後,隨著讀的書愈來愈多,才發現,李將軍的一生,及至家族的頹敗,遠不止「馮唐易老 李廣難封」這麼平淡。

他的三個兒子係數早死,白髮人送黑髮人的悲劇在其身上發生了兩次,兩個弟弟也皆是慘死,官至丞相,卻自盡於大牢。剩餘幼子,竟被同僚霍去病射殺。整個李氏家族,僅僅餘下一長孫李陵。

李陵是李廣長子李當戶的遺腹子,也就是我們現在所說的單親家庭的孩子。生於侯門,李陵並無貴族習氣。甚至頗有李廣遺風。《漢書》說:

陵字少卿,少為侍中建章監。善騎射,愛人,謙讓下士,甚得名譽。武帝以為有廣之風,使將八百騎,深入匈奴二千餘里,過居延視地形,不見虜,還。

在大漢天子這部史劇里,李陵還是劉徹的綰角兄弟。且年紀輕輕便身居高位,按照常理來說,這應該是一路開掛的一生。長於侯門,皇帝近侍,能力強勁。可是,歷史向來是出人意料的。

天漢二年(公元前99年),李廣利帶三萬騎兵出擊匈奴,李陵率隊跟從,本是後勤人員。但其想從疆場建立軍功,便主動請纓,竟直搗單于王庭。也許是因為從小缺乏父愛,性格孤僻吧。李陵與同僚的關係並不融洽。一路至浚稽山遇到匈奴主力,其且戰且退9天斬首匈奴1萬多人,最終退到距離邊防守軍僅100多里的地方,彈盡糧絕,卻沒有任何一支友軍來救,最終力竭而降。

漢庭聽聞這一消息,當時滿朝文武皆怪罪李陵,武帝怒甚。唯一幫李陵說話的至交好友司馬遷,慘遭腐刑。後來公孫敖謊報軍情,武帝以為李陵在為匈奴訓練軍隊,又殺了李陵全家,包括孤苦將李陵撫養成人的老母。至此,李將軍的直系親屬,為漢戰死的馬革裹屍,留在朝中的也幾乎身首異處。唯一留下的血脈,就是遠走匈奴的李陵了。最初,李陵很可能是詐降保全自己,以期將來可以逃回漢朝,但一家老小被殺個乾淨,也就徹徹底底的斷絕了他回歸之路。

青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。

渺萬裡層雲,千山暮雪,隻影為誰去。

李陵徹底成了孤家寡人。幸好,他頗得匈奴單于賞識,將幼女下嫁於他,並立其為右校王。在匈奴發枝散葉,了卻了沒有封侯的心愿。同時,單于也很是尊敬李陵。並無強求其為匈奴效力,僅是有大事時前去王庭議事。一定程度上,也保存了李陵的節氣。最後,竟得以終老。

這算是歷史上最幸福的投降派了吧!其餘的投降派,即使位高如宋欽宗,一樣被對方戲弄於廟堂之上,並奸其媳,羞其妻。權重如吳三桂,投降清廷之後也惶惶不可終日,互不信任,最終造反,反倒成就了玄燁的盛名。縱使情商高如公嗣,亦只能裝傻充愣,充當他人笑柄;才氣堪比子建,也還是被賜牽機毒酒,身體扭曲而死。

像李陵這般,投降之後才」發跡」「,甚至於一人之下萬人之上,開枝散葉得以樂享晚年的,恐怕少之又少吧。

不過換而言之,殺其全家,並辱其寡母,實則是對一個男人最大的侮辱。若是還想著報效漢室,全然是令人不可想像。即使後來霍光當政,專程派特使前來匈奴,欲接李陵回漢頤養天年,李陵也不為所動。

心如死灰,或許是其能安安穩穩的最大原因吧。

徑萬里兮度沙幕,為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧,士眾滅兮名已。老母已死,雖欲報恩將安歸!——(李廣蘇建傳)


日本天皇投降了還能當天皇,太爽了


吳越國主錢俶獻圖歸宋,錢氏家族千年延綿不絕,這是最好結局的投降派了。


朴正熙

1917年11月14日生於慶尚北道善山郡。1944年畢業於日本關東陸軍士官學校,其後在偽滿第六軍管區第八步兵聯隊任職,被授予日本陸軍少尉軍銜。之後被分到日本關東軍齊齊哈爾635部隊。10月擔任偽滿洲第6軍管區少尉副官,1945年1月隨部隊「清剿」抗日武裝力量,在戰鬥中得到日軍上司「果斷處理對抗大日本帝國的破壞分子」的評價而晉陞中尉。1945年8月15日日本無條件投降後,朴正熙的第8步兵聯隊拒不投降,並槍殺蘇軍聯絡員。蘇軍展開圍殲行動,朴正熙帶同3名朝鮮籍軍官逃出包圍。之後他喬裝難民來到北京,混入國民黨中央軍,軍統調查知道他的真實身份後解除他的武裝並羈押數月後於1946年遣返他回國。

1945年日本投降後,韓國宣布獨立,1946年6月朴正熙回國,任陸軍士官學校教官,並晉陞為陸軍上尉。1948年任團作戰參謀,1949年任韓國陸軍本部作戰情報室室長,1950年任陸軍情報局科長、師參謀長。1951年在陸軍本部情報局、作戰局、軍需局任職。1953年任第二軍炮兵司令,同年7月朝鮮停戰後,赴美國俄克拉何馬陸軍炮兵學校深造。1954年晉陞為陸軍准將,任第二軍炮兵司令兼炮兵學校校長。1955年任師長。1957年陸軍大學畢業後,任副軍長、師長。1958年任軍參謀長,軍銜為陸軍少將。1959年任軍管區司令。1960年1月任釜山地區軍需基地司令、第一軍管區司令、陸軍本部作戰參謀次長和第二軍副司令。

後來政變上台,發展經濟,維護社會公正,打擊腐敗,奠定了韓國科技和工業的基礎,大家都知道了。

不過過於鐵腕,政府、資產階級、民眾很大怨言,任內遭到暗殺,但是威名一直留存。

朴槿惠的支持者里也有很大一部分是懷念朴正熙經濟發展、打擊腐敗的功績。


譙周

如果有人不認識,那麼他的領導一定認識,就是蜀國後主劉禪

他是蜀漢的大儒,也是蜀漢的公務員,益州本土人,年輕的時候讀書廢寢忘食,可能還是諸葛亮的偶像,在鄧艾偷渡陰平之前就有一番投降言論,如「當塗高」、姓名聯想法等,這事我就不詳說了,

當鄧艾攻克江油之時,以後就開始「舌戰群臣」,宣揚投降言論。

當時的朝政議題基本只有一個,「向東吳跑還是向南中跑」

跑東吳派:「友好國家,可以相信」

跑南中派:「我國領土,易攻難守」

譙周總結分析:「投奔東吳,只能稱臣,根據大國兼并理論,吳國投降也是遲早的事,我們難道還要第二次稱臣,麻不麻煩,與其受辱兩次,還不如受辱一次。跑南中,要早做準備,現在來不及,況且『群小之心,無一可保』」

亮出辦法,降魏

有人問:「鄧艾離我們不遠了,要是不鳥我們怎麼辦(恐不受降,如之何)」

譙周反駁:「不會,東吳還沒投降,他們還要拿我們做榜樣嘛!如果他們不善待我們。。。的領導,我譙周親自去洛陽理論」

劉禪猶豫,想去南中

譙周又講:「第一、南中本來就不爽我們,是諸葛丞相發兵壓下的,現在我們力不從心,難保南中部落不會做出『趁你病要你命』的事情。第二、估計我們跑不過魏軍。第三、我們到了南中,公務員的工資,軍隊的軍餉,都要錢,鈔票只能著落在南中人民身上,估計他們會不高興的。第四、舉例說明在異鄉的軍隊容易軍心不穩。」總結陳詞:"投降"

劉禪:「同意」

投降後,譙周獲得過「陽城亭侯」稱號,擔任過「騎都尉、」「散騎常侍」等職(雖然因為種種原因沒能接受),曾和《三國志》的作者陳壽親切會談,並且還兼職算命,預言生死,平安一生。

著名歷史作者陳壽贊曰:「劉氏無虞,一邦蒙賴,周之謀也。」


此處應有神人出場:馮道。

在五代這個天天換皇帝的年月,宰相一直是我們馮大人,這個人現在歷史評價還挺不錯。

以下來自網路:

馮道(882年-954年),字可道,號長樂老,瀛州景城(今河北滄州西北)人,五代宰相。

馮道早年曾效力於燕王劉守光,歷仕後唐、後晉、後漢、後周四朝,先後效力於後唐庄宗、後唐明宗、後唐閔帝、後唐末帝、後晉高祖、後晉出帝、後漢高祖、後漢隱帝、後周太祖、後周世宗十位皇帝,期間還向遼太宗稱臣,始終擔任將相、三公、三師之位。

後周顯德元年(954年)四月,馮道病逝,追封瀛王,謚號文懿。後世史學家出於忠君觀念,對他非常不齒,歐陽修罵他「不知廉恥」,司馬光更斥其為「奸臣之尤」。但他在事親濟民、提攜賢良,在五代時期卻有「當世之士無賢愚,皆仰道為元老,而喜為之偁譽」的聲望。


謝邀。

范文程肯定算一個啊。

明末投降滿清的人很多,但多是敗降啊俘降啊之類的。

可這位范大爺不一樣啊,人家是自個跑到後金帳下,跟努爾哈赤說我可是范仲淹的子孫啊我給你講,你看我牛逼不吶!你要這麼滴這麼滴做,然後那麼滴那麼的做,就能怎麼怎麼滴!

當然後面的事情大家都知道。

最後這等人享盡榮華富貴,死後還被康熙賜了個啥啥啥啥四個字來著。

不知道他死了是怎麼面對范仲淹的,呸!


孫殿英(1889年-1947年),字魁元,又字科元,乳名金貴,河南永城人,民國初年軍閥,初為直系,歷降鎮嵩軍、國民軍、奉軍、國民革命軍、日軍、汪精衛政府,二次大戰日本投降後,又歸順蔣介石,成為國民革命軍中將,國共戰爭中被解放軍所俘,毒癮發作而卒。其部隊軍紀敗壞,殺掠無數,還曾盜掠清東陵,侵吞、毀損文物無數,惡名昭彰,人稱東陵大盜

諷刺的是,其子孫天義曾任陝西省政協副主席、黃帝陵基金會會長,專門保護、收藏古文物。


吳化文(1904年—1962年),字紹周,山東人,原馮玉祥部任參謀,他先是追隨馮玉祥,後投奔蔣介石,再投靠汪精衛,又反投蔣介石,最後加盟解放軍,一生事四主。建國後吳化文轉業浙江,任省政府委員、交通廳長,後升任政協副主席,帶著四個老婆在西湖邊過著逍遙日子,直至1962年得以善終。


孔有德應該算吧。

雖然他本人最後被李定國逼的自焚而死,但他生前封王,賜「貂蟒朝衣」。死後清人為他立衣冠冢,追謚武壯。他的女兒孔四貞還被孝庄收為養女,封和碩格格。這份殊榮,作為一個降臣或者說「漢奸」而言,算是很不錯了。


eve眾CEO的理想人物 :佐佐木道譽

一生貳伍六次

領地從近江六郡變成了若狹、近江、上總、飛騨、攝津、出雲六國。

並且成為當時幕府最有權力的人。(斯波和細川都被壓得死死的)

這人早年還跟足利尊氏說,「我是要讓足利家爭霸天下,然後在足利家爭霸天下打得焦頭爛額時候,我再奪取天下。

這貨居然真的這麼做了,但後面又灰溜溜地跑回去擁立尊氏。

藤堂高虎二五來二五去,才三十二萬石。

真的是Too young, too simple, sometimes naive。

更重要的是,他見勢不妙,立馬倒戈

貳伍速度賊快


漢獻帝禪位後封山陽公,後裔劉阿知在西晉末年東渡日本,獲天皇接見成為大貴族,成為高橋等一系列日本人的祖先。

魏元帝曹奐,禪位後一直保留其國曆6朝至陳方國除,其家出了不少人才。

還有就是些蝦兵蟹將了,實在太多,魏徵,岳鍾琪(嚴格意義上不算)汪精衛(至少逃過被審判一劫)……

這些沒什麼興趣了,自己找吧有的是。


褚淵,字彥回,河南陽翟人也。祖秀之,宋太常。父湛之,驃騎將軍,尚宋武帝女始安哀公主。淵少有世譽,復尚文帝女南郡獻公主,姑侄二世相繼。拜駙馬都尉,除著作佐郎,太子舍人,太宰參軍,太子洗馬,秘書丞。湛之卒,淵推財與弟,唯取書數千卷。襲爵都鄉侯。歷中書郎,司徒右長史,吏部郎。宋明帝即位,加領太子屯騎校尉,不受。遷侍中,知東宮事。轉吏部尚書,尋領太子右衛率,固辭。

司徒建安王休仁南討義嘉賊,屯鵲尾,遣淵詣軍,選將帥以下勛階得自專決。事平,加驍騎將軍。薛安都以徐州叛虜,頻寇淮、泗,遣淵慰勞北討眾軍。淵還啟帝言:"盱眙以西,戎備單寡,宜更配衣。汝陰、荊亭並已圍逼,安豐又已不守,壽春眾力,止足自保。若使游騎擾壽陽,則江外危迫。歷陽、瓜步、鍾離、義陽皆須實力重戍,選有干用者處之。"

帝在藩,與淵以風素相善。及即位,深相委寄,事皆見從。改封雩都縣伯,邑五百戶。轉侍中,領右衛將軍,尋遷散騎常侍,丹陽尹。出為吳興太守,常侍如故。增秩千石,固辭增秩。

明帝疾甚,馳使召淵,付以後事。帝謀誅建安王休仁,淵固諫,不納。復為吏部尚書,領常侍、衛尉如故,不受,乃授右僕射,衛尉如故。淵以母年高羸疾,晨昏須養,固辭衛尉,不許。明帝崩,遺詔以為中書令、護軍將軍,加散騎常侍,與尚書令袁粲受顧命,輔幼主。淵同心共理庶事,當奢移之後,務弘儉約,百姓賴之。接引賓客,未嘗驕倦。王道隆、阮佃夫用事,奸賂公行,淵不能禁也。

遭庶母郭氏喪,有至性,數日中,毀頓不可復識。期年不盥櫛,惟哭泣處乃見其本質焉。詔斷哭,禁弔客。葬畢,起為中軍將軍,本官如故。

元徽二年,桂陽王休范反,淵與衛將軍袁粲入衛宮省,鎮集眾心。淵初為丹陽,與從弟炤同載出,道逢太祖,淵舉手指太祖車謂炤曰:"此非常人也。"出為吳興,太祖餉物別,淵又謂之曰:"此人材貌非常,將來不可測也。"及顧命之際,引太祖豫焉。太祖即平桂陽,遷中領軍,領南兗州,增戶邑。太祖固讓,與淵及衛軍袁粲書曰:"下官常人,志不及遠。隨運推斥,妄踐非涯,才輕任重,夙宵冰惕。近值國危,含氣同奮,況在下官,寧吝身命!履冒鋒炭,報效恆理,而褒嘉之典,偏見甄沐,貴登端戎,秩加爵土,瞻言霄衢,魂神震墜。下官奉上以誠,率性無矯,前後忝荷,未嘗固讓。至若今授,特深恇迫。實以銜恩先旨,義兼陵闕,識蔽防萌,宗戚構禍,引誚歸咎,既已靦顏,乃復乘災求幸,藉亂取貴,斯實國家之恥,非臣子所忍也。且榮不可濫,寵不可昧,乞蠲中候,請亭增邑,庶保止足,輸效淮湄。如使伐匈奴,凱歸反旆,以此受爵,不復固辭矣。"淵、粲答曰:"來告穎亮,敬挹無已。謙貶居心,深承非飾,此誠此旨,久著言外;況復造席舒衿,迂翰緒意,推情顧己,信足書紳。但今之所宜商榷,必以輕重相推。世惟多難,事屬雕弊,四維恇擾,邊氓未安,國家費廣,府藏須備,北狄侵邊,憂虞交切。宇內含識,尚為天下危心,相與共荷任寄若此,當可稍修廉退不?求之懷抱,實謂不可。了其不可,理無固執。且勍寇窮凶,勢過原燎,釁逆倉卒,終古未聞。常時懼惑,當慮先定,結壘新亭,枕戈待敵:斷決之策,實有由然。鋒鏑初交,元惡送首,總律制奇,判於此舉。裂邑萬戶,登爵槐鼎,亦何足少酬勛勞,粗塞物聽!今以近侍禁旅,進升中候,乘平隨牒,取此非叨。濟、河昔所履牧,鎮軍秩不逾本,詳校階序,愧在未優,就加沖損,特虧朝制。奉職數載,同舟無幾,劉領軍峻節霜明,臨危不顧,音跡未晞,奄成今古。迷途失偶,慟不及悲。戎謨內寄,恆務倍急,秉操辭榮,將復誰委?誠惟軍柄所期。自增茂圭社,誓貫朝廷,匹夫里語,尚欲信厚,君令必行,逡巡何路!凡位居物首,功在眾先,進退之宜,當與眾共。苟殉獨善,何以處物!受不自私,彌見至公,表裡詳究,無而後可。想體殊常,深思然納。"太祖乃受命。

其年,淵加尚書令、侍中,給班劍二十人,固讓令。三年,進爵為侯,增邑千戶。服闋,改授中書監,侍中、護軍如故,給鼓吹一部。明年,淵後嫡母吳郡公主薨,毀瘠如初,葬畢,詔攝職,固辭。又以期祭禮及,表解職,並不許。

蒼梧酷暴稍甚,太祖與淵及袁粲言世事。粲曰:"主上幼年微過易改,伊、霍之事,非季代所行,縱使功成,亦終無全地。"淵默然,歸心太祖。及廢蒼梧,群公集議,袁粲、劉秉既不受任,淵曰:"非蕭公無以了此。"手取書授太祖。太祖曰:"相與不肯,我安得辭!"事乃定。順帝立,改號衛將軍、開府儀同三司,侍中如故。甲仗五十人入殿。沈攸之事起,袁粲懷貳,太祖召淵謀議。淵曰:"西夏釁難,事必無成。公當先備其內耳。"太祖密為其備。事平,進中書監、司空,本官如故。

齊台建,淵白太祖引何曾自魏司徒為晉丞相,求為齊官,太祖謙而不許。建元元年,進位司徒,侍中、中書監如故。封南康郡公,邑三千戶。淵固讓司徒。與僕射王儉書,欲依蔡謨事例。儉以非所宜言,勸淵受命,淵終不就。

淵美儀貌,善容止,俯仰進退,咸有風則。每朝會,百僚遠國使莫不延首目送之。宋明帝嘗嘆曰:"褚淵能遲行緩步,便持此得宰相矣。"尋加尚書令,本官如故。二年,重申前命為司徒,又固讓。

是年虜動,上欲發王公已下無官者為軍,淵諫以為無益實用,空致擾動,上乃止。朝廷機事,多與諮謀,每見從納,禮遇甚重。上大宴集,酒後謂群臣曰:"卿等並宋時公卿,亦當不言我應得天子。"王儉等未及答,淵斂板曰:"陛下不得言臣不早識龍顏。"上笑曰:"吾有愧文叔,知公為朱祜久矣。"

淵涉獵談議,善彈琵琶。世祖在東宮,賜淵金鏤柄銀柱琵琶。性和雅有器度,不妄舉動。宅嘗失火,煙焰甚逼,左右驚擾,淵神色怡然,索輿來徐去。輕薄子頗以名節譏之,以淵眼多白精,謂之"白虹貫日",言為宋氏亡征也。

太祖崩,遺詔以淵為錄尚書事。江左以來,無單拜錄者,有司疑立優策。尚書王儉議,以為:"見居本官,別拜錄,推理應有策書,而舊事不載。中朝以來,三公王侯,則優策並設,官品第二,策而不優。優者褒美,策者兼明委寄。尚書職居天官,政化之本,[故]尚書令品雖第三,拜必有策。錄尚書品秩不見,而總任彌重,前代多與本官同拜,故不別有策。即事緣情,不容均之凡僚,宜有策書,用申隆寄。既異王侯,不假優文。"從之。尋增淵班劍為三十人,五日一朝。頃之寢疾。上相星連有變,淵憂之,表遜位。又因王儉及侍中王晏口陳於世祖,世祖不許。又啟曰:"臣顧惟凡薄,福過災生,未能以正情自安,遠慚彥輔。既內懷耿介,便覺晷刻難推。叨職未久,首歲便嬰疾篤,爾來沈痼,頻經危殆,彌深憂震。陛下曲存遲回,或謂僉議同異,此出於留慈每過,愛欲其榮。臣年四十有八,叨忝若此,以疾陳遜,豈駭聽察!總錄之任,江左罕授,上鄰亞台,升降蓋微。今受祿弗辭,退絀斯願,於臣名器,非曰貶少。萬物耳目,皎然共見,寧足仰延聖慮,稍垂矜惜。臣若內飾廉譽,外循謙後,此則憲書行劾,刑網是肅。臣赤誠不能行,亦幽明所不宥。區區寸心,歸啟以實。自吝寸陰,實願萬倍堯世。昔王弘固請,乃於司徒為衛將軍,宋氏行之不疑,當時物無異議。以臣方之,曾何足說。伏願恢闡宏猷,賜開亭造,則臣死之日,猶生之年。"乃改授司空,領驃騎將軍,侍中、錄尚書如故。

上遣侍中王晏、黃門郎王秀之問疾。薨,家無餘財,負債至數十萬。詔曰:"司徒奄至薨逝,痛怛慟懷,比雖尫瘵,便力出臨哭。給東園秘器,朝服一具,衣一襲,錢二十萬,布二百匹,蠟二百斤。"時司空掾屬以淵未拜,疑應為吏敬不?王儉議:"依《禮》,婦在塗,聞夫家喪,改服而入。今掾屬雖未服勤,而吏節稟於天朝,宜申禮敬。"司徒府史又以淵既解職,而未恭後授,府猶應上服以不?儉又議:"依中朝士孫德祖從樂陵遷為陳留,未入境,卒,樂陵郡吏依見君之服,陳留迎吏依娶女有吉日齊衰吊,司徒府宜依居官制服。"

又詔曰:"夫褒德所以紀民,慎終所以歸厚。前王盛典,咸必由之。故侍中、司徒、錄尚書事、新除司空、領驃騎將軍、南康公淵,履道秉哲,鑒識弘曠。爰初弱齡,清風夙舉;登庸應務,具瞻允集。孝友著於家邦,忠貞彰於亮采。佐命先朝,經綸王化,契闊屯夷,綢繆終始。總錄機衡,四門惟穆,諒以同規往古,式范來今。謙光彌遠,屢陳降挹,權從高旨,用虧大猷。將登上列,永翼聲教。天不慭遺,奄焉薨逝。朕用震慟於厥心。其贈公太宰,侍中、錄尚書、公如故。給節,加羽葆鼓吹,增班劍為六十人。葬送之禮,悉依宋太保王弘故事。謚曰文簡。"

先是庶姓三公轜車,未有定格。王儉議官品第一,皆加幢絡,自淵始也。又詔淵妻宋故巴西主埏隧暫啟,宜贈南康郡公夫人。


日本媒體喜歡將黛薇夫人稱作「日本的傑奎琳」,因為兩人都曾是青春美貌的總統夫人。然而,黛薇夫人卻比傑奎琳火爆得多。她曾用玻璃瓶打砸菲律賓第四任總統塞爾希奧·奧斯梅尼亞的孫女明妮,也曾用花盆砸右翼分子,並堅決支持朝鮮發射「衛星」……可謂個性十足

蘇加諾,秦檜,傅作義,

1901年6月6日星期四,早晨天剛剛發亮,蘇加諾降臨到這個世界上。為此他得到一個雅號,叫黎明之子。他的父親叫拉登·蘇克米·沙斯羅迪哈佐,正如「拉登」這個頭銜所表示的那樣,是一個爪哇的土著貴族。他的母親伊達尤·尼奧曼·拉伊,是巴厘一個婆羅門(僧侶)家庭的女兒。他的父親是個穆斯林,母親是個印度教徒,所以雙方結合可費了一番周折。結婚之後,蘇克米夫婦就住在辛加拉查,直到生了第一個孩子,女兒蘇加米妮。女兒生下後不到兩年。蘇克米經申請獲准,調到蘇臘巴亞(泗水),也就是在這裡,蘇加諾出世了。取名為庫斯諾·索斯羅·蘇加諾,不過在他童年時期,前面兩個名字就棄而不用了,自後按照爪哇老百姓的方式,一直單單叫他蘇加諾。

蘇加諾的童年,說實在是夠平凡的。出世後頭幾年有段時期,他的祖父母可能為了減輕他父母的負擔,將蘇加諾帶到東爪哇南部土隆加貢他們老家。他就是在那裡的鄉村小學開始讀書的。6歲左右,他家先從蘇臘巴亞搬到附近的詩多阿佐鎮,緊接著又搬到惹班。在惹班,他父親被提升為一所二級鄉村學校校長。家裡搬到惹班之後,蘇加諾就回來了,進入他父親的學校,繼續上小學。

他小時候是由傭人沙里娜看管,沙里娜對他影響很大。他把她當成理想化的人物,當作印尼婦女的象徵,特別是作為構成全國人口主體的「小百姓」的代表。後來他在雅加達的塔姆林路建了一座「沙里娜」百貨大樓,作為對她的紀念,蘇加諾自稱,在他一生中她是最有影響的唯一人物。「我是從她那裡懂得熱愛普通老百姓的,她本人是一個普通老百姓,可是她卻有著不尋常的智慧。」

他父親雖是一個小學校長,但薪金卻很微薄,他和父親住在惹班時也好,和祖父母住在土隆加貢時也好,確實嘗到了貧困的滋味。每天只能勉強吃上一頓米飯。他是異族通婚所生,這對蘇加諾影響很大。他深受爪哇傳統文化的哺育,同時又是由他宣布求同存異的印度尼西亞統一的原則。蘇加諾小時愛看皮影戲,其中的情節和人物對他影響較深。他在演說中常用皮影戲作比喻。蘇加諾在小學的成績並不出色,但卻順利地一級一級讀上去了。

1916年,蘇加諾進入荷蘭語中學。他父親通過朋友佐克羅阿米諾托的關係使蘇加諾進入荷蘭語中學,並安排他住在佐克羅阿米諾托家裡。這對蘇加諾的前途具有決定性的意義。

因為佐克羅阿米諾托是民族主義的群眾性組織伊斯蘭教聯盟的主席,是當時印尼民族主義運動的中心人物。當時印尼處於荷蘭殖民主義者統治之下,民族主義的興起和運動,通過這位領導人對蘇加諾產生了極大影響,促成了蘇加諾民族意識的覺醒。佐克羅阿米諾托成了蘇加諾政治活動的師傅和楷模。

在中學裡,他飽嘗了作為殖民地學生所遭受的歧視和屈辱。他通過父親的關係,可以借閱蘇臘巴亞神學會圖書館中豐富的藏書。他離群索居、博覽群書,涉獵各種政治思想:傑斐遜的民主思想、韋布的費邊主義和馬克思主義,在哲學方面,他自稱吸收了黑格爾、康德和盧梭的學說,還閱讀伏爾泰的著作。

在佐克羅阿米諾托家裡,他接觸了一些促使他政治覺醒的人們,尤其是結識了東印度共產黨(1942年改名為印尼共產黨)的創始人,其中有荷蘭人亨德利克·史尼佛利特(史尼佛利特後來用馬林這個名字擔任共產國際在中國的代表。)和他的副手阿道夫·巴爾斯以及瑟馬恩、慕梭、阿利敏等人。

蘇加諾從佐克羅阿米諾托那裡學到不少東西:善於把各類人物團結起來以及雄辯的口才。1917年他參加了青年組織「特里·科羅·達爾摩」,1918年這個組織改名為爪哇青年會。他開始給《印地使者》報寫稿,邁入新聞界,1921年,蘇加諾從蘇臘巴亞荷蘭中學畢業,進入萬隆工學院。在這裡,他擴大了他與萬隆民族主義運動領導人的接觸。他在這裡認識了荷印混血種領袖埃內斯特·多威士·德克爾及其同盟者集普多博士等人。

1926年在他學徒階段結束時,他已投身於民族解放運動了。1926年蘇加諾從萬隆工學院畢業,獲得工程師學位。畢業後他在克薩特里亞專科學校擔任教員,但因他在教學中富有煽動性而被解聘。此後,他和萬隆工學院的同學安瓦里合辦了一個建築工程師事務所。在這期間,他創立了研究總會。

他的家成為政治活動的中心。

1927年,蘇加諾創立了印度尼西亞民族主義協會,並成為民族解放運動的領導人。這一組織此後改名為印民民族黨。

1929年12月9日,他舉行反對荷蘭殖民統治的集會被捕入獄,被判4年徒刑,1931年12月31日,他被釋放。他從獄中出來後立即投入印尼民族主義運動。1932年10月,蘇加諾加入印尼黨,並被選為主席。不久,蘇加諾再次被捕流放。

第二次世界大戰爆發後,日本佔領了印尼。蘇加諾利用日本人趕走荷蘭殖民者,爭取民族獨立。

1945年日本投降。8月17日,他宣布印尼獨立。並提出了建國五項原則:民族主義、國際主義。民主、社會繁榮和信仰神。從此團結各派力量,共同對付荷蘭殖民者的捲土重來。

1950年8月14日,印尼通過了臨時憲法,15日,蘇加諾正式宣布印尼為共和國。1963年5月1日,印尼政府收回了西伊里安。

為了團結各派力量,蘇加諾提出了「納沙貢」學說,聲稱他的內閣將代表印尼革命的主要思潮:民族主義、宗教和共產主義。長期以來,在蘇加諾、陸軍和印尼共產黨之間形成了一個三角關係。蘇加諾始終處於權力中心地位,起著平衡作用。

充滿魅力的革命家

蘇加諾總統,是一位非常有魅力的領導人。蘇加諾長得英俊動人,對此他頗為自我欣賞,他過分自信到了傲慢的程度。他的出現能象魔術般地振奮群眾。蘇加諾對政治充滿了激情。他喜歡滔滔不絕地發表演說。他的演說能使人激動、興奮不已。一次,他在演說中說:「我被革命迷住了,完全被它融化了。它那浪漫主義色彩使我發狂,使我著魔……幾乎在地球的每一個角落裡,革命在興起,革命的火焰熊熊,革命的雷聲隆顱…來吧,兄弟姐妹們,把那熊熊烈火煽得更旺吧,讓我們大家都變成木頭,投入革命的烈火吧!」

蘇加諾在數千群眾參加的大會上講話。他講了不到半個小時,群眾都聽迷了,最後他象念經似地不斷喊著:「默迪卡!」

這是印尼革命的戰鬥口號,意思是:自由、尊嚴、獨立。群眾也一次又一次地喊著「默迪卡」來回答他,全場激動得發狂,令人難以置信。蘇加諾的激動心情是顯而易見的。他滿面紅光,洋洋得意。

30年代,蘇加諾不斷遭到荷蘭人的監禁和流放,這一經歷使他對殖民主義的仇恨始終難以消除。即使在印度尼西亞共和國已經獨立之後,他仍繼續他對前殖民主義的革命,努力趕走荷蘭殖民者,收復西伊里安。他成功地領導了爭取民族獨立的鬥爭,但在獨立之後他的革命卻帶來了災難。因為他只會破壞,不注意建設。他是一個革命家。他把革命變成了宗教,革命成了目的而不是達到某種目的的手段。在蘇加諾執政後期,國內的經濟狀況越來越糟,然而他仍熱衷於政治運動。口號代替了深思熟慮的行動綱領,從而忽視了國內建設。

蘇加諾表裡如一,身上毫無矯柔造作之氣。他對人民群眾有著磁鐵般的吸引力。群眾的激情是他生活的養料,就象食糧和水一樣重要。革命燃起激情,引導人民無止境地革命。

看過《赫魯曉夫回憶錄》的人都知道,印度尼西亞剛開始向蘇聯要求援助時,蘇加諾一開口就要求赫魯曉夫資助建設一座巨型體育館。了解蘇加諾的人對此並不感到驚訝,而這位蘇聯領導人卻迷惑不解,他原以為蘇加諾會要食品或者武器的。但蘇加諾要的是他能不斷舉行群眾大會的地方。著名的史納延體育館是蘇聯人在60年代初貸款並提供技術人員援建的龐大的綜合體育館的一部分。

蘇加諾在史納延體育館曾舉行過多次群眾集會、閱兵典禮。在這裡出現過軍樂、旗幟和激動的人群。蘇加諾在這裡多次呼風喚雨,操縱群眾,鼓舞成千上萬的男女老少為他狂熱地高呼:朋加諾萬歲!蘇加諾萬歲!體育館的牆壁上裝飾著「打倒『尼哥林』!」「美帝國主義見鬼去!」「粉碎馬來西亞/等巨幅標語。牆上貼有革命巨人的招貼畫,他們突出的大眼睛,肌肉發達的四肢,嚇壞人的表情,足以使觀眾激動不已。

一小撮標有美元符號的怯懦的帝國主義鼠輩們,看起來很容易被漫畫巨人踏倒在地。每次召開會議,都有迎接偉大革命領袖的美麗的賓尼加棟卡依加姑娘組成的鮮花隊。(「賓尼加棟卡依加」的字面意思是「殊途同歸」,也是印尼國徽上的字。賓尼加棟卡依加姑娘是一群從全國各地挑選出來的穿戴地方服飾的漂亮少女。蘇加諾很喜歡這種特殊的儀仗隊。)主席台上掛有總統的巨幅肖像。蘇加諾曾在這裡享受凱旋和勝利的歡樂。

蘇加諾是一位不卑不亢的人,毫無許多小國領導人會見大國代表時的那種卑躬屈膝的態度。他沒有任何自卑感。相反,他給人的印象是:他覺得自己與對方不僅是平等的,而且還更優越。他英語說得很好。他所住的宮殿里到處擺設著印度尼西亞貴重的藝術珍品,還可以看到許多漂亮的女人。

然而,蘇加諾喜歡簡樸的東西。在他的盥洗室里,既有現代化的淋浴設備,也有老式的水桶。他喜歡用水桶洗澡。儘管他過著較奢侈的生活,但卻與本國最窮苦的老百姓保持著密切聯繫。他喜歡在車隊經過的路線上停下來同人們握手交談。他定期到農村去走走,和群眾在一起,夜裡就睡在破爛不堪的農舍里。印度尼西亞人在鄉村看到自己的總統一點兒也不驚奇。一次,當他送別一位到茂物來拜訪他的外國大使時,大使的眼光停留在仙的直升飛機上。「你有沒有乘過直升飛機?」蘇加諾問。大使說:「沒有。」於是,蘇加諾帶著他登機作了一次短途飛行。當俯瞰著下面的農莊、田舍時,蘇加諾決定作一次意外的降落。降落後,一群帶著驚異眼光的當地居民圍了上來。他和他們握手交談,和他們談笑,最後率領他們集體唱歌,歌聲傳遍田間野窪,沒有保安人員在常在同他的力量源泉人民群眾重溫故舊一個多小時後,他和他的一行又登上直升飛機,回去處理日常公務去了。

蘇加諾喜歡出國訪問,每次他都彬彬有禮,笑容可掬。他常穿著一套黃褐色制服,頭戴穆斯林小圓帽,手拿象牙鑲嵌的輕便手杖,顯得精神抖擻,儀錶堂堂。他常越過警戒線同男人握手,同兒童交談,還親吻婦女,被吻的許多婦女都高興得尖叫起來。這一舉動使警衛人員大為恐慌,但群眾卻非常高興。

蘇加諾在生活上也比較放縱。一次,他去突尼西亞訪問。據突尼西亞總統哈比卜·布爾吉巴回憶說:「我記得很清楚,」他說,「蘇加諾訪問我國時,我們有許許多多重要問題要談,而他向我提出的第一個要求是:要『一個女人』。」蘇加諾至少結了6次婚。在他執政期間,關於他在性行為方面的本領和性慾有種種謠傳和故事。

蘇加諾有一個重要的綱領:擺脫殖民統治。他圍繞這一點提出自己的主張。實現這一目標之後,他的統治給印度尼西亞人民帶來了災難。但是他仍能抓住人心,一方面是由於「默迪卡」這一口號所產生的激情:另一方面是由於他個人生氣勃勃、磁鐵般地吸引著人民;還因為他那趾高氣揚的態度正符合人民崇拜英雄的心理。

儘管印尼是一個富饒美麗的島國,但蘇加諾領導下的人民卻很貧困。他向人民提供的不是物質繁榮和財富,而僅僅是精神上的幻想,為了紀念1945年8月17日印尼從荷蘭獲得獨立,他發表了長達5100頁的經濟計劃,但只是一紙空文,從未付諸實施。他能粉碎一個舊制度,卻不能集中注意力進行建設。原料是有的,印尼的人口不算少,自然資源也比任何東南亞國家豐富,只是缺乏正確的政策。蘇加諾暫時轉移了人們的視線,使他們不注意自己的問題,但他從來著手去解決這些問題。

蘇加諾任總統職位接近尾聲的幾年,倒是他最明顯地堅持了原則的幾年。他完全可以譴責印尼共產黨以拯救自己,他可以回顧茉莉芬事件,說他們奉行了過時的策略,是「人民的敵人」。然而,他沒有這樣做以解脫自己。並且他拒絕否定共產主義在他一貫尋求的一致精神中的地位。真是令人欽佩。


飽受社會主義和資本主義國家讚譽,包括北京大學在內的很多著名高校榮譽博士學會獲得者曼德拉先生


拿破崙手下那些向復辟王朝、反法聯盟投降的元帥有不少結局不錯的,到了七月王朝時期,不少人更是進一步高升。下面主要說一下這些元帥在復辟王朝時期的狀況,退隱在家的暫且就不算了。(1815到1830是復辟王朝,七月王朝是1830到1848)

結局最好的是貝爾納多特,他變成瑞典王儲後帶領瑞典協同反法聯盟對拿破崙作戰,最後他也變成了瑞典國王,如今瑞典王室都是他的後代。

其他人當上部長、總督、軍長的也大有人在

1.蘇爾特:1820年恢復元帥軍銜。

2.烏迪諾:1816年任巴黎國民自衛隊司令兼皇家衛隊司令。1823年指揮第一軍攻入西班牙馬德里,被任命馬德里總督。1842年任因瓦里德斯總督。

3.蒙塞:1823年,被任命為比利牛斯軍團第四軍軍長,參加了法國-西班牙戰爭,戰績頗佳,攻佔了加泰羅尼亞。1833年12月,儒爾當元帥(也是位投降派)逝世後,繼任因瓦里德斯總督。

4.莫蒂埃:1816年任第十五軍區司令。1820年,被授予聖路易勳章。1829年,任第十四軍區司令。

5.勒費弗爾:元帥+上議院議員

6.佩里尼翁:封為侯爵

7.維克托:1816年,任第十六軍區司令。1821年任陸軍大臣兼第十六、第十七、第十九軍區司令。後陸續擔任國務大臣、國會議員、軍事委員會主席等職。

8.麥克唐納:議員、第二十一軍區司令,授予聖路易騎士勳章。1815年7月,任元老院大臣、樞密院成員。

9.馬爾蒙:1817年被任命為大臣和議員。1821年他任第一軍區司令。後來擔任駐俄國大使。

10.聖西爾:1816年被授予聖路易斯大十字勳章兼任第十五軍區總督。1817年2-9月任海軍大臣兼殖民大臣。1817 年9月重任陸軍大臣,在這一職位上,他工作十分出色,重建了24萬人的法國陸軍。1817年被封為侯爵。


我來說一個在中華民國後許多大事件都有他的身影的一個人。

張治中,黃埔系中央軍重要將領,抗日戰爭時期淞滬會戰任第五集團軍軍長,同時也是蔣介石嫡系中的得力幹將,解放戰爭後被作為國民黨方面的和談代表赴北平參與和談,和談失敗後由於周恩來秘密將張治中的妻子兒女接到了北平而挽留住了張治中。

後來在新中國成立前期,張治中致電陶峙岳和包爾漢促成了新疆的和平解放。也有了和平將軍的稱號。

建國後曾擔任了西北軍政委員會副主席,全國人大常務委員會副主席等職位。

一般來說,文革時期其他黨派尤其是曾和我黨對戰的國民黨人士都會被批鬥的很慘的,你像和平解放北平的傅作義、血戰台兒庄的李宗仁、南京保衛戰的唐生智,要想批鬥一個張治中更不在話下,就在這時我們偉大的周總理出現了,下達命令,保護了張治中,使張將免受皮肉之苦,但是皮肉之苦免了,心靈之痛可是免不了1969年張治中將軍因病去世。只是說個大概,中間還有很多故事可以說,張將軍的一生還是很精彩的,有興趣的可以看看傳記《張治中傳》也可以看看《曉松奇談》有一期張將女兒張素久大姐的口述歷史。

可能現在看張將的結局還是有些可憐的,但講真,你看看投降我黨的其他黨派人士跟張將相比能有幾個結局好過他的【PS:我想到一個衛立煌是因為沒有活到文革。】


賈詡


炎帝,投降了黃帝,然後得到了我們中華民族這麼好的民族。


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