我們中國人常說華夏五千年,現在是2016年,那麼之前的3000年為什麼沒有記錄到紀年中去。
中國為什麼沒有延續5000年的紀年法?世界上還有沒有其它紀年法?是以什麼來規定的現在的年份,有誤差嗎?如果隨便制定紀年,會有什麼影響嗎?
100年是一個世紀,現在是21世紀,那麼100個世紀又叫什麼,再往後呢?人類有沒有這類的學科,關於以前和未來?
之前有800多年啊,公元前841年,西周共和元年。再往前就沒有確切的紀年了。
只要你初中的時候認真學習了,就不會來問這種問題了
其實中國以前推行過一種曆法,叫黃帝紀元。
還有一個夭折於腹中的曆法,叫做孔子紀元。清末,中國一些學者和維新黨人,如康有為、梁啟超等反對以帝王年號紀年,提倡用孔子紀年。康有為在《 禮運注·序》中,提出要用孔子降生之年(前551年)為紀年 。如1898 年就是「孔子紀元2475年」。
康氏此言一出,各界議論紛紛。1903年,傾向革命的劉師培在《國民日日報》爭鋒相對地發表"黃帝紀年論",反對年號制,同時也反對孔子紀年,主張把黃帝誕生的那一年作為紀元元年。可是,黃帝的生卒年月在文獻上沒有明確的記載,於是宋教仁就主張把黃帝即位的癸亥年作為紀元元年,把1904年作為黃帝紀元4602年。
改論一出,頗得革命黨擁護,中國同盟會的機關報《民報》很快就用了黃帝紀元。武昌起義後,湖北軍政府也採用黃帝紀元,軍政府發表的公告末尾,落款時間赫然就是「黃帝紀年四六零九年」。此後其他獨立各省紛紛效法。不過,南京參議院談論這個問題時,認為黃帝紀元是基於帝王的紀年法,這與民主共和的精神不相稱,所以在孫中山就任臨時總統後,不再使用,改用民國紀元。
皇帝紀元其實至今還在用,被吸收入了道歷,用的人主要是道士(但我覺得大部分道士也未必會用)。它同樣是開始於黃帝紀元,不過它還加入其他很多東西,具體如下:
正月初一:天臘之辰(五帝校定生人神氣時限長短,五帝會於束方九炁青天)、太上老君降現、昊天上帝統天神地祇朝三清、東方七宿星君下降、徐來勒真人於會稽上虞山傳經於葛玄真人。初二:天曹下降。 初三:孫真人(孫登)誕辰、廣寧郝真人(郝大通)聖誕、太白北斗星下降 。初五:趙公元帥巡查接財神、清凈孫元君(孫不二)聖誕、鄧白玉、王仲甫二真人同飛升 初七:三官大帝檢校日、真武下降、四斗帝君下降、甘真人飛升。
初八:南斗下降、東北方度仙上聖天尊五殿閻羅王誕辰。……是不是有點像農曆的每日吉凶= ̄ω ̄=
世界上除了公曆之外,還有佛歷(泰緬等國使用),回曆(……)和儒略曆(阿索斯神權共和國等國)等。
今年的各種曆法紀年:
公曆2016年,黃帝4713年,佛歷2460年,回曆1438年,……
此外世界上還存在巴伊哈歷,1年被分為19個月。科普特歷,1年被分為13個月。以及印度歷、孟加拉歷、馬來亞歷、泰米爾歷等等曆法。公元前
不是公園前好久以前想到的廣州地鐵站名冷笑話建議使用時間戳,世界歷史還不到50年
喪屍打開了你的腦殼,然後搖搖頭走了。
那一年那一天,中華人民共和國成立,並在憲法中規定了,採用公元紀年,那一年那一天,便被稱為公元1949年10月1日。在此之前,它是民國三十八年,宣統四十一年,崇禎三百二十二年,佛歷兩千四百九十二年,農曆己丑牛年,黃帝歷道教歷四千七百一十四年。
元年只是一個分界點,而非起點。我總感覺100以內的加減,比10000以內要來的方便。如果非要定義100個世紀,我會說,萬年。是不是題主沒聽說過「民國21年」或者「清乾隆十三年」這樣的說法?
本來就是怎麼方便怎麼定義的東西,啥時候不方便了再定義一套就是了,現在的公曆也夠好用了。推薦閱讀:
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