與名人重名是一種怎樣的體驗?

01-05

北魏正書石刻書法精品《魏故懷令李君墓志銘》。康有為評此志為體骨峻美之宗。

此志簡稱——「李超墓誌」……

哪說理去！

不過人家正經隴西李氏，還曾做過我家鄉懷（今河南焦作一部分）的父母官……惹不起……

但字景昇什麼鬼？晦氣不晦氣啊……自比土雞瓦犬么……不如子躍！2333

六女三子，也是能生……其中五女兒叫婉華，梅蘭芳同志表示不服！

三個兒子道沖、道逸、道棲，這名字倒是不錯～回頭可以借鑒一下~

我的體驗就是：

我也是在中國書法史上標名挂號的人物！

輸入法第一個必定是沈鈞儒，所以凡事誰打錯我的名字，我就會送他一枚表情

最近「古人新論文」在微博上很火，我也來一個「不務正業」系列，你們隨便感受一下╰(￣▽￣)╮

北京師範大學以前有個博士生叫李宏兵（此人現在也在北京一所高校任教）。清華大學經管學院有個經濟學家叫李宏彬，是國內最牛逼經濟學家之一。

這個李宏兵從讀博士開始一直到現在，每次去外地開會，都會有很多畏畏縮縮的中年人(也可能有一些性感的女博士生，這個是我腦補的）過來恭敬地遞上名片：「李老師您好，我是XXX，久仰大名，沒想到您這麼年輕..." 開會住酒店的時候也總會有人看到日程表裡有這個名字後，慕名前來拜訪。

這事使得李宏兵壓力很大。然而壓力就是動力，他現在做研究也被迫做得很刻苦。

~~~~~update~~~~~

實際上，他已經發了不少好文章：

1. 李宏兵、趙春明、蔡宏波：「外資進入擴大了性別工資差距嗎？」，《統計研究》，2014年第6期。

2. 趙春明, 李宏兵："出口開放、高等教育擴展與學歷工資差距". 《世界經濟》, 2014: 3-27.

本人經常被人和某知名人士作比較。

最離譜的是，高一的時候一位同學和那位知名人士同名。

我現在沒法子問他什麼感覺---高一暑假他因為故意殺人罪進去了，不知道有沒有出來。

但當時整個學校的人都躲著我，因為盛傳我殺人了。。。

張獻忠說「張獻忠」：屠蜀有被「嫁禍」嫌疑

（原標題：張獻忠說「張獻忠」：屠蜀有被「嫁禍」嫌疑）

封面新聞-華西都市報記者梁波李慶彭山攝影報道

4月7日，四川省委宣傳部、四川省文化廳、中國社會科學院歷史研究所主辦的「彭山江口沉銀遺址歷史學者座談會」在彭山舉行。

在座談會上，來自國內的18位歷史學者，圍繞「張獻忠沉銀遺址重要意義和價值」「沉銀考古發掘價值意義」等話題，紛紛發表各自觀點。

其中，最引人關注的是，來自天津社會科學院歷史研究所研究員張獻忠帶來的《「張獻忠屠蜀」與清朝政治合法性之建構》，引起張獻忠說「張獻忠」的熱議。

張獻忠認為，張獻忠確實在四川進行過慘無人道的屠殺，而且數量不會太少。但大部分史籍都有誇張，甚至將明、清以及地方武裝對四川人民的屠殺也「嫁禍」於張獻忠。同時，張獻忠的「屠蜀」政策主要發生在後期。

作為明史學家，張獻忠從天津來四川參加座談會，是有備而來。他特意撰寫文章《「張獻忠屠蜀」與清朝政治合法性之建構》，希望「藉此機會讓公眾重新認識張獻忠」。

「屠蜀說」分歧較大

張獻忠引述史料指出，1578年，四川省有有「戶二十六萬二千六百九十四，口三百一十萬二千七十三」（《明會要》卷五十），至清康熙二十四年（1685）陡降至「一萬八千零九十丁」，「合全蜀數千里內之人民，不及他省一縣之眾」（嘉慶《四川通志》卷十七）。

張獻忠說，這裡丁數系承擔賦役的成年男性人數，如按五口人中有一個成年男丁推算的話，康熙二十四年的人口數約為九萬多。百餘年間，人口竟減少了30多倍！對於明末清初四川人口銳減的原因，無論是清朝官修的《明史》還是私家野史，無不歸咎於「張獻忠屠蜀」。

「不過，在學術界，對張獻忠屠蜀則有著不同的看法。」張獻忠說，民國時期，大部分史家都認同清初史籍所載「張獻忠屠蜀」之說，但也有史家並不完全贊同，如蕭一山評論說：「滿漢兵丁所殺，殆不下於獻賤……蓋揚州十日，嘉定三屠之事，到處行之，而川人真靡有孑遺矣。清人紀載胥以此歸之獻忠，殆成王敗寇之公例，其實未必然耳！」

屠蜀存有「嫁禍」嫌疑

通過分析史料和前人研究成果，張獻忠「拋」出新觀點：「張獻忠確實在四川進行過慘無人道的屠殺，而且數量不會太少。但是我們也必須認清兩點：第一，大部分史籍都有誇張，甚至將明、清以及地方武裝對四川人民的屠殺也嫁禍於張獻忠；這一點後文還將進一步闡釋；第二，張獻忠的「屠蜀」政策主要發生在後期。」

為何嫁禍？

張獻忠認為，正是因為「張獻忠屠蜀」問題確實存在，清朝初步統一全國後，以極端殘酷的文化高壓政策為護航，不僅輕而易舉地將清軍對四川的屠殺嫁禍於張獻忠，而且從中還找到了建構其政治合法性的「依據」——這也是清朝沒有嫁禍於明軍的一個重要原因。

「清朝雖然以民族屠殺的方式征服了中原，統一了全國，但很難獲得漢族的認同，其政治合法性受到嚴重質疑。」張獻忠說，政治合法性是政治學的一個重要概念，系指政權基於被民眾認可原則基礎上實施統治的正統性或正當性。中國傳統的政治合法性是建基於儒家一整套倫理基礎之上的，其中又以「仁政」為核心，另外，「華夷之辨」也是一個重要方面。這兩個方面，清朝顯然都不具備，因為清朝是靠軍事征服而建立起來的少數民族政權，這就使其面臨著比中國歷史上任何一個政權都更為嚴峻的合法性危機。

張獻忠說，將「張獻忠屠蜀」肆意誇大、渲染，不僅可以轉移清政權的合法性危機，而且還可以通過把自己打扮成「替天行道」者，找到一條重建政治合法性的路徑。基於此，清朝不遺餘力地將其與其他各種勢力對四川的屠戮轉嫁到張獻忠及其大西軍身上。清朝一方面不斷強化張獻忠的「殺人魔王」形象，一方面宣稱「明亡於流賊」，進而巧妙地將其對張獻忠的征討和對川民的屠殺說成是「為明復仇」。清朝由此從屠殺者、征服者變成了「替天行道者」，其合法性也因此得以建構。如果清朝著力渲染明軍對川民的搶掠和屠殺，或者將清軍的屠殺轉嫁到明軍頭上，雖然能轉移其合法性危機，但卻無法將自身塑造成「替天行道者」，也不利於其政治合法性的建構。

每次想起這個都想翻白眼，我只想問，你們人生目前為止都認識一個叫楊帆的人吧…

現在的小孩上學看到語文課本里介紹大作家周立波會問：「老師，他不是主持人嗎？」

有個同學名叫「王若飛」。

偏偏這哥們以前總喜歡拿我名字開玩笑。

我的名字和香港一個議員的名字同名。

偏偏此議員長的猥瑣。

他之前說：「我似乎看到了你未來的樣子……」

我說：「兄弟，千萬別坐飛機。」

我和內蒙古自治區主席同名…… 有一次去開會發現自己的我的名牌在第一排正中間……（≧?≦）

配合一下最高贊

學校有一個教授，姓李，跟總·理重名。第一節課自我介紹，台下幾百號人熱烈鼓掌！

他說：「希望大家的掌聲，是給我這個李XX的」

此後並沒有什麼奇怪的事情發生。

我們學校有一個叫王陽明的

無聊上web of science搜了一下我這個名字，發現有位2007年本科入學的大牛已經是哈佛ap了，人比人氣死人啊

大學毛概老師女的，叫劉德華。

跟著法醫秦明一起火了

和本地的市委書記同名。。

我這個名字跟明朝一個偉大的航海家重名。。。到哪都容易被記住。。壓力山大。。

有個小夥伴叫張雨生，大家第一次聽到他的名字的時候第一反應都是，

「誒？張雨生不是那個唱大海的嗎」……

然後小夥伴唱歌還真挺好聽的。我們學校十佳歌手。嗯。

匿了