中國文學中，有沒有像陳冠中先生的《盛世中國2013》那樣優秀的」反烏托邦「的作品？

01-05

要談論這篇小說，必須明白，它的最核心、最聰明、同時也是最愚蠢的一個設定是：

這種情況不是政府故意的

政府只是投放了一種會使人產生輕度幸福感的興奮劑，然後全社會就自然而然地變成「那樣」了，政府自己也很莫名奇妙

因此它根本不是反烏托邦小說，因為它針對的對象不是政府或什麼體制，而是全體民眾

換句話說，作者真正的意思是：你們中國人居然因為一點輕微的幸福感就忘了「最大的問題」

但是，這個「最大的問題」是僅僅對作者自己而言的，僅僅是作者自己認定的議題和立場

這個設定的聰明之處在於，作者認識到「民生的改善使中國政府取得了很高的支持度」

而愚蠢之處在於，作者認為「但是和我認定的議題及立場相比，民生的改善一文不值」

這小說從頭到尾其實就是在繞著彎說這兩句話

如果說這篇小說反映了什麼，我覺得只是反映了作者的狂妄自大：天下唯一的真理是他認定的這個議題和這個立場，只要與這個不同，任何議題和立場全都沒有價值，如果居然產生了正面的感受，那更是虛假的、被洗腦的、無法持續的

延伸閱讀：常凱申的回答：怎樣看待『一些大陸「民主派」認為「支那人」、「支那豬」、「蝗蟲」這些稱呼情有可原』這一現象？

「反烏托邦」的小說可能有很多定義，牽扯技術文明和理想社會的諸多宏大命題，但其基本的特徵應該是描述了小說主體在非現實（通常是未來）文明當中身心的一種困境，通過這種困境讓人們發現「發展解決一切」「未來會建成一個理想世界」這樣的人類現代化歷程當中一直屬於領導地位的「發展主義」思維其實未必正確，這種困境有強烈的現實關照和廣義的政治隱喻，目的是讓人們反思當下。例如《1984》當中溫斯頓在一個老大哥無處不在的世界裡，《動物農莊》里以革命的名義建立起來的獨裁統治，《美麗新世界》里淪為基因壟斷公司和政治人物玩偶的人類等等。這些經典文本描述的人類的不自由狀態，其實就是人類文明（科技社會意識形態等等）發展導致的一種結果，表現出一種更深刻層面的矛盾性，而不是簡單的善惡之爭和正邪較量那樣low的俗套。

我的基本觀點是，陳冠中《盛世中國2013》並不是一部所謂的「反烏托邦小說」，但是部不錯的政治小說，而且不是雍正王朝甄嬛傳這樣以古諷今的政治小說，它對現實中國政治生態的描述，起碼不能說失分。

陳冠中在中國舉辦奧運前後成書的這本《盛世中國2013》，我讀完結合現實情況，覺得書中狀態和現實有相當程度的耦合性也許證明了作者的預見性。書中描述的2013前後的中國，全民處於一種「嗨賴賴」狀態，hi-lite-lite，即一種輕度喜悅癲狂的樂觀精神狀態，這種狀態，是民眾對於國家發展狀況的滿意及其附生的自信的描述，也是當下，習大大上台之後民間多少存在的一種情緒，雖然大家依舊對現實有微詞，但無疑黨在輿論引導和言論陣地上的強力攻勢，一改胡core在位時的無所作為，讓這股樂觀情緒越來越濃。從反腐到「一帶一路」之類被戲稱為「中國版馬歇爾計劃」的資本輸出，中國在習時代暴風疾雨式對內整肅和相當強硬的對外影響力擴張，給現實中國提供了一種「嗨賴賴」的氛圍。首先文中營造的語境，和反烏托邦經典文本當中描述的具有明顯壓迫和剝奪人自由的大環境，還是有所不同的，這種環境更中國的現實特色，更複雜，也更加不烏托邦。

主人公老陳，和他所處的這個嗨賴賴的北京、乃至中國並沒有發生什麼對抗和掙扎，他的朋友/戀人韋希紅、朋友張逗、友人方力鈞等等，除了和這個社會直接衝突更有相互撕扯的曖昧，至於老陳的其他朋友，大商人簡霖、政治局常委何東生，韋希紅的兒子少壯派極端分子韋國等等，則是對這個體制的高度認同的，因此從人物塑造上講，主人公不是處在一個困境當中，除了韋希紅一人，其他主要的書中人物的特色並不是和環境直接和尖銳對立，不是反烏托邦經典文本當中的那種對立的關係，反烏托邦情節當中的戲劇衝突和強烈的張力，不是這小說的重點。

陳冠中在大陸浸淫多年，本書實際上簡單白描了社會裡的一些群體：有少壯改革派的政治局常委何東生，有那個春夏之交事變被鎮壓代表的韋希紅、有大官商簡霖，有法西斯傾向的青年精英韋國，還有韋國的生父紅二代大boss等人，還有社會底層的張逗、具有反抗意識的藝術家方力鈞和河南基層的一些人物等等等等……讀此書的最大感受就是強烈的現實性，甚至看到上述人物，也能讓人聯想到目前現實生活當中體制內外對應的、常出現在新聞中的人物。全書最後何東生被綁架後講出的全國為何嗨賴賴的內情，以及內情背後反映出的黨內不同路線的激烈鬥爭，也讓人有種強烈的現實對應衝動，關照習上台兩年內發生的種種大事件，小說情節讓人回味無窮。因此，本書談的不是未來，而是中國的政治現實，在具有強烈現實主義的白描當中，所以回頭一看，五年前陳冠中認為的中國狀態，現實中也已在相當程度上言中。烏托邦以及反烏托邦小說當中營造的故事和現實的距離感和隱喻性，陳小說並不具備，反而其是高度現實主義的。

綜上，陳的這部政治小說，不太能夠歸類為「反烏托邦小說」，反而是一部具有高度現實意義的政治小說，對習上台之後中國的基本狀況在一定程度上言中。讀此書的過程，不斷讓人有種勾連小說和現實的衝動，這種勾連並不是穿鑿附會，而是一種對預見性的肯定和承認。

毛主席教導過我們槍杆子里出政權，反烏托邦就是成天抱怨，毛選是教你怎麼打碎一個舊世界然後建立一個新世界，當然站在歷史的對立面上誰也救不了你

呵呵陳冠中的盛世哪裡優秀了＝＝？這是我想要問的問題。

這個世界哪有政府能實行他的盛世計劃啊。在擁有十三億人口的國家實施如此龐大的計劃，第一步就邁不出去。當然這本小說還是可以一看的。

不過伏爾泰的《贛第德》挺有意思。

假使這果然是所有可能的世界裡最好的一個，那麼別的世界又當是怎麼樣的？

伏爾泰《贛第德》（徐志摩譯）_fang_新浪博客