壞人是如何變成好人的？

01-05

第一次搶劫，我帶了把鐮刀，被判五年；第二次用了把斧頭，被判十年；第三次斧頭鐮刀並用，成功了，他媽的，那十五年還算黨齡。

我突然想到一個故事:

王陽明早年在貴州龍場任驛丞時,曾捕獲了當地一個罪大惡極的強盜頭目。該頭目平時明火執仗,殺人越貨,無惡不作。在受審時,他很爽快地對王陽明說:「我犯的是死罪,要殺要剮,任你處置,只請你不要和我談道德良知。像我這種人是從來不談這個的,甚至連想都沒有想過。」

王陽明當即說:「好的,今天我不和你談道德良知。不過,天氣這麼熱,我看在審案前我們還是把外衣脫了吧。」

　　強盜頭目原來是被捆綁著的,脫外衣意味著鬆綁。於是,他趕緊說:「好!好!脫。」

　　脫去外衣後,王陽明又說:「還是熱,再把內衣也脫了吧。」

　　強盜頭目當然不會在乎赤膊,於是就脫了內衣。

　　這時,王陽明再說:「還是熱得不行,我們再把外褲也脫了吧。」

　　強盜頭目也說好……庭上庭下兩人身上只剩下一件褲頭兒。

　　而此時王陽明更進一步,說道:「乾脆我們把褲頭兒也脫了吧,全身赤裸更自在……」

　　一聽說連褲頭兒也要脫,強盜頭目趕緊說:「這可使不得!萬萬使不得!」

　　面對此情此景,王陽明當即來了一番水到渠成的因勢利導:「為什麼『使不得』?這是因為在你心中最後還剩有那麼一點兒羞恥感。而這點兒羞恥感又何嘗不是『道德良知』的某種表現。一個新生兒是決不會在乎自己光屁股的,可見就是像你這樣十惡不赦的傢伙,我照樣可以和你談『道德良知』……」

個人感覺挺適合這個問題的

明明執著地記仇，卻只對事，不對人，從不報復。

呵呵好人壞人不知道怎麼去真正定義在一個人身上也許一個好人一瞬間就會變成壞人但是本質不是那樣，有的在壓力環境的影響下不變成壞人都難世事難料

從社會結構來講，作為社會元素的個體，每個人原則上都有全能性，就是說每個個體在生下來之後，原則上可以放在這個社會結構中的任何一個位置，就是說可以當農民去種田，也可以當總統，可以當科研人員整天呆在一堆儀器旁，也可以當個導遊滿世界轉。但是出生之後，每個人接受的教育條件會有所差別，就像社會對組成自己的每一個細胞進行一次「甲基化」，這些父母的烙印打上之後，每個人能成為社會的什麼元素，已經有了初始的端倪。然而個體的全能性也同時造成了個人角色的任意性，因為如何參與以後的社會結構並沒有完全的內定，從社會角度看，這是社會結構的靈活性和可變革性所必要的。

若是社會角色烙印印製失敗，這些沒有打上正常社會角色烙印的人，或是烙印已經打好，但沒有正常參與進社會結構中的人，他們自發組成某些可以融合進社會大組織中的結構，是促進社會緩步完善變革進步的力量，同時有這些人隨時準備替代那些已經納入社會結構的人（失業者對就業者職位的競爭），這些備份有利於維持社會結構的穩定，也能促進那些納入社會角色的人更積極的發揮作用。若是這些閑置的個體自行組成的結構會阻礙社會正常的運轉，或是讓社會的運轉陷入病變，那社會不得不產生一些免疫機制來清理這些不適當的結構，因此說壞人是社會結構內生的，並且對壞人的清理只能是後知後覺的。

設想一種情況，社會正處於變革當中，原來的結構因為不能很好的設定其中的角色，因此整個社會中各種結構支離破碎，沒有很好的結合起來，因此每一個結構（團體）都將和自身結構（團體）不能準確契合的結構（組織）當成一個壞的組織，然後想辦法予以消滅，經過一段時間，將會組成一個全新的社會組織。

所以要一個壞人變好，你可以改變自己的判斷標準，或者是讓他重新參與進社會的正常分工

個人感覺世上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，變好變壞一說那是不同人眼中的看法

個人覺得還是內因起著主要作用。外因只是催化劑和助動力。更何況好壞之分的區別在哪裡？除了那些很明顯的大奸大惡之人。而人的慾望，才是轉變的根本。這是內因。