大家都說現今是浮躁的社會，「浮躁」該如何定義？歷史上有過「不浮躁」的社會嗎？

01-05

你可以先審視下你自己你有信仰么你有自己的價值觀么

這個價值觀是你自己思維出來的結果還是人云亦云

你有自己的追求么這個追求是發自內心的驅動么

你能靜下心來為了這個追求鍥而不捨么

然後再觀察你周圍的人和你見過的人他們是否都一樣

浮躁就是人們逐漸失去了獨立思維判斷的能力

逃不出一個人云亦云如同煮開水的大鍋

浮躁就是不沉靜。原因是因為看不懂這個時代，不知道怎樣才能達到自己的目的。是靠努力嗎？靠智力嗎？靠權力嗎？靠暴力嗎？靠運氣嗎？今天的成功之道或許明天就失效了，今天的正道或許明天發現是歧途，道沒有了，尋道久了後，目的都忘了。

當發現無論做什麼，怎麼做，都達不到目的，不浮躁還能幹嘛？

一個社會的大部分人都找不著道，那就是浮躁的社會了。

想擺脫浮躁,期望,也爭取,浮躁社會的管理者多開幾條道讓大家走，少干點設卡收費，堵路造牆的事。

作為個人，還得要沉靜，要知止，知止然後有定, 定然後能靜, 靜然後能安, 安然後能慮, 慮然後能得。能得什麼呢？能得一條新的道，可以再試試。路總是堵不光的。

有時候還得想想那個抽象的哲學問題：我到人間這一遭是來幹嘛來的？

也許說這話會得罪人，但是我覺得如今社會的「浮躁」有一部分是由互聯網中所存在的大量信息引起的。這其中有好的信息也有垃圾信息，但是人們為了去獲取和鑒別這些信息花費了大量的時間，卻沒有靜下心來去研究其中的一兩個領域。這就好像現在有這麼一種現象：很多人喜歡在網上下載大量的信息，電影、音樂、電子書等，但是往往是下載了以後就丟硬碟里了，根本不會去好好的利用起來。再或者就是一直忙於去瀏覽信息，卻無法給予自己思考已經獲得的知識的時間。長此以往，大部分人就喪失了思考能力，創造能力，陷入信息的沼澤里。

所以，所謂的「浮躁」是一種「被浮躁」。

「浮躁社會」的主要表現是急功近利和道德淪喪。

後一個問題回答不了……

只是一種抱怨而已，就像中學課本里分析悲劇的時，總是說「萬惡的舊社會」一樣。

許多人，總是習慣於找到一個對象，然後把所有的責任推到它身上，這樣自己就解脫了。這個對象可以是「社會」，可以是「體制」，可以是「今天」，可以是「這個世界」……反正，問題只可能是外部環境引起的，百分之一千的不能是自己引起的。

所以，當你身邊的朋友向你這樣抱怨的時候，一定要注意：此人可能有推卸責任的習慣。

因為這麼說的人太守舊了。或者太渴望社會固化了。

這確實是一個浮躁的社會，因為不斷有新的事物出現，社會充滿希望，人們不再需要按部就班的熬日子。到處都是機會，而且總有巨大的機遇從某些意想不到的地方出現。

從九十年代到現在，單單是通訊的方式就千變萬化，從電話到呼機，到功能機到智能機。互聯網，軟體業，製造業，幾乎各行各業都是千變萬化。不斷出現新的事物。

大家都致力於創造新的東西，誰也不知道自己做的東西在某一天會不會給自己帶來巨大的機遇。誰也不知道自己現在做的東西，會不會有一天忽然被丟進垃圾堆里去。

所以每個人都既充滿了希望，也充滿了危機感。人們再也不能像過去那樣，找個國企，干同樣的工作，幾十年如一日了。而這對於很多"老派人"來說，是痛苦的，因為他們再也不能只靠著哪那一點技能就吃一輩子了，他們渴望回到那沒有變化的時代去。或者儘可能拖慢一點社會的速度。

所以他們總說，年輕人，你們太浮躁了，慢一點。或者抱怨，這個社會太浮躁了，人們都不能靜下心來。

去他的吧！

我們如此的幸運，能夠降生在和平而又變化巨大的時代，歷史上從來沒有過的時代。在我們有生之年，也許可以看到永生的時代。為什麼要停下來。好不容易投胎到這個大時代，不是為了蹲在一個地方一個職位上苟活的。

我要這個世界更加精彩，我也要見識這個世界的更多精彩！讓大家浮躁起來吧。

歷史上，當社會被固化的時候，每個人生下來就知道自己要做什麼，那自然就不浮躁了。

個人見解：浮躁是一種對於成功極度渴望的一種暴發戶心理。現在這個社會，浮躁的心態充斥與社會的各個角落，特別是當下缺少對成功的多樣化定義。人們將成功等同於錢與權，有些要求不高的人甚至將成功等同於一處房子，而忽視了人的精神生活需求。我覺得這是造成當今社會浮躁的本因。除了對於成功的定義過於單一這個根源之外，信仰的缺失，道德的淪喪這些東西誘因也是從根源導出的外因也在很大程度上更加刺激了浮躁心理在社會上的傳播。

如果從歷史的角度上來說，浮躁社會的表現形式就是大部分人都不能安心地、腳踏實地地做自己的事情了，整個社會中從低層到高層的通道被關閉，人們找不到「晉陞」的出口或者很難找到「晉陞」的出口，於是開始膜拜高層次的人，然後就是羨慕嫉妒恨，開始不擇手段道德淪喪，為了實現「晉陞」步入高層絞盡腦汁。這樣看的話，中國歷史上大部分王朝的末期，必然是浮躁的。判斷一段時期是否浮躁，我們或許也可以從那個時期的科技，文化成就上來給予評判，因為若是科技文化足夠發達，那就說明有很多人是能夠安心做該做的事的。如此看來，個人認為歷史上不浮躁的時期，可能有兩個：一是兩宋時期。二是明朝中前期。

與其說是浮躁不如說是青春燥動。表現為想要快速成功不要慢慢積累。同時又幹勁十足

我理解為急功近利，沒有人能安下心來去做長遠打算。一個表現就是純利率居高不下，糙工濫活遍地，整個社會產不出有文化沉澱和獨具慧心的東西。

當然有。譬如古代農業文明國家，小農經濟自給自足，地主鄉紳田產受保護，文化從業者為少數衣食無憂的精英分子，如碰上相對安穩的盛世之類的，自然會「沉靜」下來。

但浮躁顯然不是市場經濟的結果，它的真正緣由是人身、財產權利無保障。所以，即便在古代農業文明國家，若逢亂世，也會浮躁，浮躁得雞飛狗跳，小命都保不住鳥。而西方國家至今都在迸發著生生不息的創新文化，這就是「沉靜」的例子。當然不是說西方社會就沒有浮躁現象，但要看到這些浮躁現象也同樣源於對生活無保障的恐懼——信用貨幣制度和整套金融體系對人們的財產神不知鬼不覺地收斂。

浮躁的原因是過分追求效率，即少投入多得益。更本質的原因是，人們面對風險變的更加不能容忍。

所以，在浮躁的社會裡，人們不願意在一個領域裡深耕，而是尋求能夠儘快上手，儘快變現的途徑。舉個例子，傳統的寫書過程，是寫稿、審稿、發表，而網路文學是寫一章就立馬發出來，而且不少還是利用每一天的空餘時間寫。不過這樣確實高效。在人際關係上，人們也變的更加現實，或者略帶貶義地說，急功近利。弱連接受到廣泛推崇，很少人願意下功夫去經營強連接。自由戀愛一定比包辦婚姻幸福嗎？未必。在包辦婚姻里，可能因為沒有退路，夫妻更願意去協調和適應彼此。而自由戀愛里倡導的是找到對的人。都還沒有付出，就開始考慮止損了。其實哪有什麼絕對意義上「對的人」，不過是兩個人是否願意彼此妥協罷了。

金錢至上、生存壓力巨大、前景黑暗，特別是嚴重的拜金主義，讓大多數人生活在苦苦壓抑自己的社會裡，生活的目標只剩賺錢和發泄，後果便是道德的淪喪和人群的暴戾，人們變得冷漠、自私，急功近利。本身競爭和壓力是推動社會前進的東西，但當壓力過大，便只會摧毀系統中的個人，使之扭曲，更何況在一個充滿了謊言和怨氣的社會。所謂浮躁，大抵如此

來看百度百科對於浮躁的解釋：

「躁」的意思是：心裡有眾多的東西要動，而「浮」的意思是「漂流」，兩個字組合在一起的意思就是「心裡有眾多的東西要動，而又沒有地方可以讓他們落腳，因此到處飄蕩不得安心」。

社會萬象，搶紅綠燈，搶生意，搶地盤，搶市場，搶人才，搶資源，.......很多時候忘記了為什麼要去搶，只是為了求得心中的一種不安。財富，時間，資源都不是靠搶能得到的，因為「搶不到」的案例數不勝數。

很多時候人們忘記了自己要什麼？只是看到了很多人在排隊，就盲目的跟著排隊。曾經有這個笑話：有個哥們看到很多在排隊，他一下子就急了，趕快搶了一個位置插入，排到頭一看才知道是女廁所。

浮躁的人們，不知道真正需要的是什麼?跟著嘈雜的人群，心中不安的前行。

太多的人向外看，而不是向內求，以致導致心靈的缺失。宇宙是無限的，但這個世界的資源是匱乏的，人們對世界的理解也是非常局限的。一再關注別人的所謂閃耀的東西，比如財富、權利等，而迷失了真正的自我，大多數人都是這樣，於是導致了浮躁的產生。

有國有家者者，不患貧而患不均，不患寡而患不安。

當今的浮躁，我的理解就是一切都以經濟收益為前提，而忽略了對做人做事的追求。而造成這種浮躁的原因，我認為是因為最上面的那句話。人們的衣食住行，生老病死尚且不能保證，這些活著的因素都被某些利益集團當做漁利的工具而有關部門又和他們同流合污，老百姓也只有為了「均」和「安」而奔波勞累，甚至不擇手段了。

不浮躁的社會很多，現在去歐洲絕大多數國家，基本都不浮躁。

中國的浮躁，是很多人不願意把自己該做的事情做好，卻高估自己的價值和潛力。投機社會+缺乏職業精神及道德約束吧。

在機關工作時，一位老先生對我說這個社會現在是個沒思想的社會，原因如下：

1.不懂得用孔子，老子，莊子武裝自己，老先生每天叫他閨女背莊子，後漢書，文心雕龍這些古籍，說以後會懂得裡面的道理的。

2.現在的人普遍缺吃苦的精神，像日本人因為一幅海報得知大慶油田準確位置的事情很少了，這些事情對國人有深刻的啟發意義。

3.造一些大眾不懂的的生僻詞出來。

思想對人的影響是巨大的，有了盧梭的思想，才開始了法國大革命，塑就了拿破崙。

有了尼採的思想，愛因斯坦才會說寫出那些大逆不道的論文。

有了春秋諸子百家，才有中國的封建歷史。

啟蒙運動，新文化運動的影響可見一斑。

社會多元化發展產生的一個必然吧。其實應該說是國內現在畸形發展的必然。

人們沒有信仰，金錢和權力被賦予了人們成功的標誌。對金錢的追求，對權利的追求，這兩個帶來的畸形社會價值觀，讓人們，其實也是大部分人產生了現在的浮躁的心。

對比一下西方國家，在發展的過去一百多年裡面，經濟大發展時期，他們也會有這樣的心理出現，而且也浮躁了好長一段時間，急於求成的事件常常可見。而今他們的個人價值觀，社會價值觀有部分向個人能給社會帶來多大的貢獻靠近，而不是個人能從社會獲得多少靠近。說明這個浮躁，有經濟發展的時間的原因，究其原因的話，我想還是因為國內現在的醫療衛生，生活經濟環境的問題，各方面的不均衡發展，還有某些人們深惡痛絕的現象橫生，某些特權人員的辦事便利性，等各種原因致使整個社會的價值觀出現極大的偏差。

假以時日，或許真會變好，但是應該要時間，要很長時間。

簡單來說，就是更願意通過多分蛋糕，而不是做大蛋糕來獲得成功。

我覺得所謂浮躁，就是慌了。

為啥會慌呢？

首先是節奏太快，很難跟上，跟不上就落後，然後就慌了。

然後是信息太多，覺得自己在海量的信息面前，突然就變的無知了，而且想要變得不無知幾乎是不可能的任務，所以就慌了。

像古人們，信息都是由極少數的精英創造的，而且更新速度慢，也很容易掌握，所以活的悠悠然。

我認為歷史上大多