蘇聯到底是什麼時候變修的？

01-05

經常聽到人講「蘇修」，可是蘇聯作為一個社會主義國家到底是什麼時候變修的呢？這裡先整理幾個常見看法：
蘇粉：戈爾巴喬夫上台後開始變修，蘇聯解體之後徹底變修
托派：托先知政治鬥爭失敗，斯大林獨攬大權後變修

斯派：斯大林去世之後變修
毛派：蘇共二十大，赫魯曉夫發表秘密報告後變修
我還見過的一些說法：赫魯曉夫提出「三個和平」理論之後變修，匈牙利事件之後變修等等。
那麼，蘇聯到底是什麼時候變修的？應該用什麼標準來衡量社會主義國家是否變修？

從兵敗華沙城下開始，就開始變修了。

於是，「真正的」社會主義就得到了一個好機會，把社會主義的要求同政治運動對立起來，用詛咒異端邪說的傳統辦法詛咒自由主義，詛咒代議制國家，詛咒資產階級的競爭、資產階級的新聞出版自由、資產階級的法、資產階級的自由和平等，並且向人民群眾大肆宣揚，說什麼在這個資產階級運動中，人民群眾非但一無所得，反而會失去一切。德國的社會主義恰好忘記了，法國的批判（德國的社會主義是這種批判的可憐的回聲）是以現代的資產階級社會以及相應的物質生活條件和相當的政治制度為前提的，而這一切前提當時在德國正是尚待爭取的。 ——《共產黨宣言》

制憲會議最終於1918年1月5日召開。布爾什維克不願接受敗選的結局，會議當天列寧政府在彼得格勒戒嚴，並調集忠於布爾什維克的軍隊進入首都，強制解散了制憲會議。布爾什維克違反制憲規則的行為激起了民眾強烈的不滿，當日就出現了抗議解散制憲會議的工人遊行示威，而布爾什維克軍人卻向和平的遊行隊伍開槍射擊。同日孟什維克、社會革命黨等反對派聯合發表傳單，譴責布爾什維克背叛工人階級，並稱其統治為「沙皇專制」。而向來支持布爾什維克的左派作家高爾基，憤然寫下《1月9日與1月5日》一文，指責布爾什維克「來複槍驅散了近百年來俄國最優秀分子為之奮鬥的夢想」。——來自百科

所以，對於最原教旨的馬克思主義者，被污衊為教條主義者的馬克思主義者，類如俄羅斯第一個馬克思主義者普列漢諾夫，一開始就應該對蘇俄乃至蘇聯的性質感到失望。蘇俄不是建立在和資產階級政權的鬥爭中，反而是建立在對原本統一戰線的戰友的清洗中。社會革命黨就不說了，孟什維克本來就和布爾什維克出自同一黨派，這難道布爾什維克過去是和反革命一起革命的么？毛主席能夠妥協到和極右翼國民黨組成聯合政府，但蘇俄連它的左翼盟友都進行清洗。歷史而言，斯大林似乎有意識想要再次進行民主化的改革，但無論如何都因為內外因素被打斷了。作為最教條主義最原教旨的馬克思主義者，我的想法和普列漢諾夫類似，和托洛茨基類似，誰都不能否認他們的思想更加書面化，一方面被指責為教條，一方面卻可以幫助我們對蘇聯的定性做出思考。在那些不教條的，自稱隨機應變的，甚至可以被說是投機主義者的實踐全部失敗後，教條主義者大可以站出來好好嘲笑一番所謂的實踐者，他們一開始就是錯的。

我是不清楚早經去世的普列漢諾夫，是何以對幾年後成立的蘇聯失望的；我也不清楚何以把無數本國工人送上死亡，甚至為法西斯主義開了後門的德國社會民主黨式的第二國際「正統」中派或「修正」右派，何以今天又得以血脂塗飾枯骨，又轉以「民主」的面目示人，彷彿比斯大林主義高上億萬數量級一般。

為了躲避夏日烈日灼燒，懷念先前凍死的美好，於是毅然跳下冰谷的「智慧」，還是不要為好。

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變修是一相變過程，並不是一瞬完成的。同志們大抵可以找到好幾個關鍵點，但絕不能說這就是所謂修正主義的憲法時刻。愚以為，斯大林派閹割無產階級專政和世界革命理論，庸俗化辯證法時，變修的種子就已埋下了，好比哥達綱領為德國黨變修準備了濫觴；而蘇聯事實上的國家壟斷資本主義與工人貴族階層的形成則宣告東西歐修正主義終於有了共同的經濟基礎和社會基礎（我在這裡想提請各位從反面考慮盧卡奇的理論）。而勃列日涅夫則可視為製成修正主義在理論和實踐上的完備形態，簡直可以與一戰中各位「愛國」的第二國際英雄媲美了。（當今有許多同志為了跳出馬列文本的束縛，也可能為了與蘇東劃清界限，常自稱修正主義，我以為這不甚合適。理論是會進化乃至質變的。但拿有生殖隔離的兩種理論雜交，即使親緣較近，恐怕也只能產生不育後代）

蘇聯從一開始就是修正主義。

馬克思本人的想法是全球革命，全世界工人起義，建立社會主義社會。

然而，列寧卻完全不顧及工人革命，靠戰爭的方式來推行「世界革命」，實際上是最邪惡的世界侵略。是極右翼分子。

修是絕對的，不修是相對的。鑒於馬克思本人對其理論已經沒有解釋權，可以認為全世界任何時期任何社會主義實踐均為修正主義性質。

內戰結束後壓榨農民消滅黨內異議分子時變修

我倒是覺得呢，至晚在他們改國歌的時候就修了

牢不可破？這詞有多少和共產有關？

沒有信仰加持，和整個資本主義世界對抗，聯盟是一定會破的

斯大林蘇共還執行殖民地獨立運動支持，堅持世界革命。蘇共在放棄世界革命後變修

赫魯曉夫摸黑斯大林