你見過哪些「這樣的影視/文學作品也能發行？」的例子？
01-05
男的拎著酒瓶子干架，女的躺在醫院等墮胎，全程處於柔光濾鏡之下，動不動就放懷舊金曲，撕心裂肺地喊「我愛你」，但最後只能嘆息「我們的青春都輸給了時間」的國產青春片。
唐七的所有書。抄成這樣還能出版〒_〒差點抄出個矛盾文學獎〒_〒
【極度多圖，流量預警。】
這本正面是中文，翻過來是英文……
是在下輸了，我願臣服於共產主義的偉大光輝之中……
上一個把姓變成英文，這個……
全書和參考文獻都是中國人寫的，結果硬生生翻譯成全英文
我知道題目問的是文學作品，但我認為我並沒有跑題。
因為我覺得這些東西的文學價值要高於學術價值……有詩為證：
最後以一張圖結尾。
哦不對發錯了是這個。
題主你知道於正嗎 ╮(￣⊿￣")╭
所有抄襲了的 抄出名了的 抄出名了還死不承認的 抄出名了還死不承認還改成或即將改成電視劇電影或者火了一把的「作品」
我都是一個大寫的呵呵
腦海中蹦出了《無極》《夜宴》《戰國》《滿城盡帶黃金甲》《三槍拍案驚奇》《東成西就》《十全九美》《小時代》。。。。。。以及不計其數的中國小電影。。。劇情稀爛。。。讓人看著一面吐槽這也可以!wtf!
@潘海天 老師的終生偶像，當代中文網路頭號嚴肅文學家、評論家、藝術家、企業家、社會活動家、關心下一代老人家：曹樹厚_百度百科
他老人家真的出版過一本書，明明是有書號的，豆瓣上竟然搜不到……只能推薦他另一部尚未出版的曠世奇文。以下是潘總為曹老寫的熱情洋溢的推薦軟文：
主題：一個傻瓜的諾貝爾之夢慾望之林
作者: 大角 長久以來，網路碼字界一直上演著一出鬧劇。那是個自稱老作家曹樹厚的ID，以多篇多章節的小說轉戰在數家著名的文學論壇上。他在自己的個人網站上誇下海口，那就是著名的曹樹厚揚眉五問： 一問諾貝爾文學獎評委會的18位評委，您們是否都知道我中國古代有一部書叫做《紅樓夢》，當代有一部書叫做《好夢成真記》？———中國人敢問這個問題。 二問諾貝爾文學獎評委會的18位評委，您們是否都知道我中國當代有一位70多歲的老人，正在寫一創世紀的文學著作《林海之歌》？全書1002集，比《一千零一夜》多一集；每集平均3000字，全書300萬字，比《一千零一夜》多40萬字。 ———中國人敢寫這1002集的書。 三問全中華的同胞，是曹樹厚的《好夢成真記》寫得好，還是高行健的《靈山》寫得好？ 《靈山》成了諾貝爾文學獎評委們用於 政！治！目！的！的工具，而《好夢成真記》正氣昂然立在中華大地。 ———中國人敢這樣談問題。 四問全世界網戀小說千千萬，中國人寫的《三代網戀美麗成真》能不能奪取金牌？———中國人有奪取網戀小說金牌的勇氣。 五問世界網戀節是哪國的人倡議的？外國人倡議了世界情人節，中國曹樹厚老人倡議了世界網戀節 ———中國人敢倡議世界性節日。 這斬釘截鐵鏗鏘有力的五問擊垮了所有試圖以嚴肅態度對待這篇小說的讀者，人們冷汗直流，不知所措，無言以對。最開明的人將這件事當成胡鬧，或者一笑而過，或者以更大的胡鬧與之相對抗。 與其他幽默時事不同的是，這齣戲反覆上演。老作家以一種可笑拙笨的言論，以公孫龍的詭辯精神，對任何置疑該文章的文筆立意的人發起反擊。他煞有介事的認真的回答即針對嚴肅的讀者，也針對明顯搞笑的帖子；他不屈不撓地奮勇做戰，久而彌堅，甚至開始主動出擊，評論網路時事，當紅小說，古典名著，當然了，最後必然會把話題引至他的得意小說上，認定他的小說才更該吸引人們的目光。由於這些帖子的可觀性和可笑性，以及跟貼的口誅筆伐，亂倒漿糊，倒也為死氣沉沉嚴肅有餘活潑不足的文學論壇帶來了一股生氣。有「曹樹厚」這個ID出現的地方，必然會聚集大量人流觀看，如今甚至成了一條網路規律。 當有人攻擊他的文筆糟糕時，他認為那是他的寫作特色，當有人攻擊他的語言老化時，他認為那是他的寫作特色。他顯然對這一切攻擊不屑一顧，他彷彿是名橫綱級的相撲運動員，怎麼弄也扯不倒，最後用來抵擋文人盤詰的當然是這種人常用的丁字褲：文筆並不重要，文章的主題才是應該關注的東西。 那麼好吧，撇開他蹩腳的文字不談，撇開他無倫次夢囈般的結構不談，撇開他那些幼稚如孩童的人物不談，我們不如來看看他的文章主題如何。以近期內此人隆重推出的《林海之歌》為例：小說本身確實很簡單，我們一眼可以看出老作家描寫了一種表面上的仁義道德，骨子裡的男盜女娼。 故事發生在一個巨型林場中。那兒彷彿是一個無憂無慮的世外桃源。人們的生活輕鬆自在，思想單純。然而隨著故事的進展，我們很快發現，在這些表面現象下面，人們內心深處充滿了壓抑著的慾望。他們不論男女，均是精神錯亂，想要成名，想要淫蕩生活，想要自殺，想要誘姦，還想著強姦（可看林海之歌章節目錄）。這是一座充滿了慾望的林海。可怕的是，人們明明充滿了慾望，卻用種種形式上的禮儀和不知何來的道德方式壓抑自己，這種壓制之後的極端爆發便是行為上的怪誕和變態——最著名的場景無過於那場人與樹之間的交歡和作愛了。這副場景被老曹描述得極其直白不堪： 「在這月白風清的夏夜，劉飛霞獨自一人從集體宿舍出來，在鳳凰大道上散步納涼，走到她所想像的「他」面前，緊緊地抱住說：「未來的大作家呀，今晚只有我兩人在鳳凰大道上，我兩人緊緊地抱住吧！你要我脫光衣服嗎？我聽你的話，我脫光衣服」。 說時遲，那脫衣服快，飛霞在這無人的地方，一下子脫光了衣服，緊緊地擁抱著梧桐不放，嘴裡還哼著：「未來的大作家呀，你用力吧，我真是愛你呀！愛你沒有話講了」。」 這文字怎能不讓人想起春日窗外叫春的貓。 與圖爾尼埃的《禮拜五或太平洋上的虛無縹緲境》不同。在圖的小說中，與樹作愛的魯濱迅是一個脫離現代社會，變異了的流浪水手，他作為一個文明被原始教化的形象代表，從秩序，組織，計算，節制和規律中脫離出來，猶如蘋果向上飛向天空。他投入了自然和無序的懷抱。很自然地，他的島嶼，或者說整個大地本身以一個女性的形象出現，和大地的交合成了這種反叛的象徵。在這些章節里圖爾尼埃的想像和洞察力給我們帶來一副浪漫美麗的又是極其可怕的意象，我們在這用塊塊鵝卵石壘起的金字塔般的文字面前只能目瞪口呆： 「他跑遍了海島的角角落落，最後終於找到了一棵皂角樹，這棵樹的樹榦……分杈成兩根粗大的主枝，樹皮又平滑又溫濕，分杈部的內部甚至還相當綿軟，深窩中長著又細軟又光滑的青苔。 在被他後來稱作植物之道的門檻上，魯濱迅猶豫了好幾天，他反覆地在這棵皂角樹周圍轉來轉去，一臉鬼鬼祟祟的神色，後來在青草叢中分叉開的樹枝上，他發現了某種暗示，彷彿它就是兩條黑糊糊的碩大的腿。最後，他赤裸裸地俯身趴在那被擊垮的樹上，用雙臂抱緊樹榦，他的性器官探入了那個開放在分杈處的、長著青苔的小洞洞中。一陣幸福的麻木感浸透了他的全身。他那半開半閉的眼睛看到了一朵朵奶油狀肉質的花兒潮水般地綻放開來……」 我們可以翻看書中任何一段關於島嶼的描寫，「引文（此處刪去1萬字。。。呼呼，實在懶得打了。。。）」，每一行每一字，都使我們相信那座希望之島，是一個充滿魔力，充滿誘惑力的地方，她像姑娘那樣慵懶地呼吸，為自己那孤獨清涼的愛情呻吟，青草起伏的被褥帶著荒誕不經的柔和的鬆軟。圖爾尼埃的那位有著詩人氣質和哲學家氣質的流浪水手，在這種誘惑面前，不能不心動。那是可怕的無法阻擋的野蠻對文明的召喚。 相比之下，《林海之歌》的書中主人公包括著者曹樹厚本人，總是不停地跳出來告訴讀者這座林子是美的，是無與倫比的，是一個聖地。然而從書的敘述來看，我們無從得知這林子究竟是怎麼個美法，它在讀者的印象中，將始終停留在一個蒼白的，紙面上的，高喊出來的美中，而我們對這種表述形式是多麼熟悉啊。 「無產階級文化大革命， 就是好 就是好 就是好來就是好 就是好」 我們當然可以想像一下，不能排除這是作者的有意為之，這林子的蒼白，包括文筆本身的稚拙醜陋，正襯託了那些外表美麗行為正統的人物的骯髒，空洞，虛偽的一面。他們顯然歸結到同一種正確的道德思想指揮下，猶如行屍走肉樣生活。 如果文章主題真的是如許有深度，那麼文筆的拙劣似乎不應該導致如此巨大的反應強烈。 但事實上，作者是以一種讚賞的大加頌揚的眼光來描寫這種生活，他強調這種在畸形文明狀態下野蠻生活中的幸福，而且想要把它作為一種標準的人人應該遵循的生活楷模加以推而廣之。 這就問題大了。 其實，曹老用不著在網上貼他的照片。任何一個看過他文字的人都可以想像得出來他的摸樣。這是一個鬍子颳得乾乾淨淨，頭髮梳得油光挺拔，穿戴得一絲不苟，嚴肅中透出一點做作，目光凝固而狹窄的老頭。這種人可以歸屬於一種對什麼都不懷疑的幸福的人。所以他根本就不可能理解，我們處在一個剛剛走出古老泥沼，目前雖然殘存著一些僵硬的理性和秩序，卻越來越走向崇尚自由，放縱個性的時代。人們給予了人文精神越來越多的關注，對無序存在充滿憐憫和理解之情。在這種時候，曹老卻用一篇反向而行的小說鼓起喉舌拚命地給自己做宣傳，這能不拋起軒然大波和極大的憤慨嗎？善良的人們完全被嚇傻了，他們不知道這樣的老古董是怎麼殘存下來的，他們不知道這種反潮流的事件是如何發生的。把這名老作家當成一個傻子或者文盲可以緩解一些人焦慮情緒，於是他們這麼做了。 要麼，這是一個傻子在做著關於諾貝爾的夢。他確實相信自己的這篇小說（此處指這篇存在於現實中的小說）已然達到了某種高度，某種可以讓人欣賞，欽佩，研究的高度。這種信心顯然建立在某種深信其然的評介標準上。我們不難猜測出這種標準源自何處。 這真是一種可怕的悲哀，這表明在多年來我們曾經提倡過的教導下，帶著階級批判性地，有選擇性地閱讀，結果卻使人們的頭腦被偽善的理學以及偽善的其他哲學，沖洗到了一個什麼樣的地步。 要麼，我們不得不說——有這種可能性存在——那就是，《林海之歌》確實是一部偉大的反社會小說。要達到這一目的決非易事，作者曹樹厚同志必須自始至終，以自己的瘋狂行為，以自己彷彿對「讀書之家」之類性質榮譽的沾沾自喜，彷彿對國家宣傳口徑的極其贊同，以一種笨拙的手法上演雙簧戲，收集所有文理不通的表揚信並將它們公之於眾，以這些種種不合邏輯的行為來達到一種反向目的。由於這些事件本身超出常規的不可思議性和可笑性，他的所作所為很容易讓人聯想到整個事件，只是一出宏大的，瘋狂的，處心積慮的，充滿野心的行為喜劇。他自始至終都是在演戲。事實上，他是以自己的生活來寫這部真正的黑色幽默小說，以自己的吃飯，賣花，談吐，出書，上網，杜撰秘書和女兒，來寫這部真正的批判小說，以自己的每一分，每一秒，每一出人意料的行動，來寫這部小說，來寫那座掩伏在都市和人心中的慾望之林，來表達主旋律的存在對人性的壓抑和剝奪，來表達無數華而不實虛幻的想像對文人的摧殘和變形——如果是這樣，他確實是一個現存的傑出的行為藝術大師。 出於實在不相信我們的社會上還有這種傻子存在的固執念頭，我相信後一點。 出於實在不相信我們的社會上還有這種大師存在的固執念頭，我寧願相信前一點。
耗資2100百萬的史詩巨制——《雷鋒的故事》，圖片來自網路，侵刪。你們感受一下
《天上的白雲真白啊》是2013年江蘇文藝出版社出版的一本圖書，作者是烏青 。
舉幾個栗子：《對白雲的讚美》
天上的白雲真白啊真的很白很白非常白非常非常十分白 特別白特白 極其白 賊白 簡直白死了 啊---《怎麼辦》
我打電話，給張建華 接電話的是 他母親 我問，張健華在嗎 他母親說，在，在大便 我說，在大便啊 他母親說是的 我對張健華的母親說 那怎麼辦呢？《白毛男的故事》
故事講述了 一個男人 強X了一個女人 然後逃到山裡 成了可怕的白毛男 這個故事告誡 我們男人 不要強X女人我特么都要跪了好嗎我媽在看《多情江山》，我瞥了一眼，原來董鄂妃就是董小宛╭(°A°`)╮我已經
趙麗華的梨花詩
百分之九十的成功學書and雞湯
《奔跑吧兄弟》《中國好聲音》這種電影也能上映……
《快樂到家》 《爸爸去哪兒大電影》
《多情江山》，假期回家跟姥姥看的，順治帝全部圍繞女人的轉，都不用上朝的。後宮女像傻帽一樣好像不怕皇上一樣，直接鬥爭，劇情剛有起伏，立馬解圍，生怕好人受委屈。明代名妓和清代皇帝毫無瓜葛地硬攪和在一起。孝庄皇后就是沒什麼正事可干，專和皇帝、董小宛作對的，與歷史人物形象大相徑庭。個人審美，後宮嬪妃長的實在是形態各異吶…… 有次皇上和董小宛說笑，說到最後來了句，我走了……我也是醉了
陳天星的片子。感覺陳天星真的需要好點的劇本，另外拍片子太做作，老是模仿李小龍的表情動作什麼的。可惜又太假。
有本書大概叫有些事現在不做，以後就不會做了的書，已經出了五本了????大概是教，在馬桶旁放本書，別染頭髮別燙頭髮，去散個步，什麼的。其實我覺得更適合叫做，這些事你隨便就能做，你每天都在做??????
所謂的「網紅」們出的那些...如果這也能叫文學作品的話.......還到處開簽售 還真有那麼多人去...........
生命不能承受之輕黑檔黑主義黑成這樣還能出中文版，對正在課堂上偷偷看小說的我造成了極大衝擊
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※為什麼吳軍的書沒有段首縮進？
※譯者已經譯完圖書，但無版權，如何聯繫出版社？
※如何評價《蘋果日報》的編輯水平？
※非法出版物，或者說「出版物」的界限在哪裡？