如何評價人對鬼神的敬畏之心？

01-05

不管是現代還是古代，人們對鬼神都存在敬畏之心，難道單純的是因為害怕、因為想要得到什麼？難道人們不知道這些都是假的么？我想要一個能說到我心裡的答案。

所有文明都不約而同演化出鬼神觀念。鬼神觀念的存在，是有其道理的。

1，克服人對未知的恐懼，在不確定狀態下成為決策的輔助工具。

除了占卜是一個例子外，在我們身邊，有一個很流行的說法叫攢人品。特別是對某一件事的結果，我們能施加的影響很小的時候，又希望結果盡量好。怎麼做呢？雖然無法實現客觀世界的最優化，但是人們還是努力著去實現主觀的最優化。比如，去做善事，攢人品，然後寄希望於因果報應這個途徑，幫助自己達成心愿。用計量術語來講，這麼做的實質是把隨機誤差項看作是解釋變數的函數，通過作用於解釋變數，最終作用在了預期結果上。

2，使不可置信威脅變得可信，使不可自我實施的契約變得可以實施。

在公權力體系無法覆蓋的地方，很多契約的執行都有賴於非正式制度。這些非正式制度包括道德、習俗、輿論壓力、鬼神信仰等等。比如，有一種社會契約是這樣的，父母養育孩子，孩子長大以後反過來贍養父母。只有這個契約得到遵行，社會才能夠可持續地發展下去。否則，如果預期到孩子長大以後不願贍養父母，父母自然也就不願意生育孩子，或者生而不養；而父母對孩子缺乏關愛，孩子長大以後也更不願意反哺了。這樣一來，人類社會可能就無法延續。所以，我們的社會通過各種途徑來強化人們對撫養義務和贍養義務的意識。可是，在有些地方，山高皇帝遠，法制不健全，不孝的兒孫不願贍養年邁的父母，這時候，舉頭三尺有神明，雷公劈死不孝子的傳說，就成為了保障這種秩序得以遵守的工具。這也是為什麼，很多地方都會形成自己獨特的鄉土傳說，而這些神怪傳說，帶著濃厚的警世意味。

理解成，人應該對未知保持敬畏之心。

因為敬畏，所以有些事情才不敢去做，有些事情才必須去做。

我一直都敬畏，只是不信仰宗教。

因為害怕，從小不敢做壞事，不敢做虧心事，怕有鬼來找我，怕有報應。

即使我很膽小懦弱。可在街上看見小偷，我會管，看見暈倒的人我會去問一下，我不敢不管，我害怕如果這些人一旦最後出了事，我可能一輩子不能安心，公交車上我就算提著刀跟小偷對峙，心裡嚇得快要僵硬了，我也不敢丟下那個不認識的小姑娘走開，看見那些鬥狠的學生我就算不敢去勸架，我也必須得去報警，我害怕他們死了，就覺得我沒有救他們，所以來找我。

我覺得我應該是很幸運的人，我做了這些事情從來沒有想電視上被小偷報復，被人揍，被人賴上過，從來沒有，甚至我還追回過我的兩個手機，有個還是晚上在那種小巷子里，我覺得做好事是會被眷顧的，就算沒有太多好運，只要沒有壞運氣就可以了。

盡人事聽天命，前段時間的小月月事件，如果碰到的是我，我一定不敢袖手旁觀，因為我害怕。

可我還是怕，我敬神怕鬼，只是單純的不信仰宗教而已，因為我覺得不懂的話不如不信仰，因為害怕我會因為不懂的不小心得罪

創建於 12:53

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對待鬼神最好的態度是「敬鬼神而遠之」。

尊敬鬼神不是因為害怕，不是因為想要得到些什麼。

是因為懂的尊敬那些自己不了解的事物的人，才可以稱之為君子。

況且，君子也不只敬鬼神啊，君子對待人和事都謙和，對待什麼都是尊敬的態度。

這是個人修養，和鬼神無關。

你有沒有什麼辦法證明鬼神存在？你又有沒有什麼辦法證明鬼神不存在？你不知道鬼神這種東西的存在與否，所以鬼神對於你來說是未知而且不可知的，對於別人也一樣。對於自己不了解的東西，我們說他神秘，一旦一個東西變得神秘，你就會對他產生敬畏之感，再加上一些人的渲染，就會產生一種寧可信其有不可信其無的思想，不只是鬼神，其實很多東西都是如此。

很合理，發明鬼神，就是把不知道有沒有/不知道是啥樣的超驗的東西具象化。你不能害怕一個沒有名詞沒有意象的東西。

人類把鬼神發明出來以後，反而降低了對未知的恐懼，因為人類可以進而發明手段去排解這種恐懼

還可以把一些懶得解釋的鍋丟給鬼神，多好的事

可是鬼神一直是有的……

不是鬼神，那是良心的投影

真正的惡人，鬼啊神啊的算什麼？

神來殺神，佛來殺佛！

只要耐心體會，自然明白世界值得敬畏。

人一定要敬畏什麼，才會有些事情不敢做

人們做點好事就希望鬼神知道，做點壞事就希望鬼神不知道。我們太讓鬼為難了…

郭德綱相聲

我記得大一的時候施一公教授來我校演講，就曾經就這個問題說過他的看法。他說作為一名生物科研工作者，有很多東西是無法用肉眼看清楚的，即便是藉助科學儀器也不能，因為科學的發展也有其局限性。所以我們不能因為無法探知他的存在就否認其存在的可能性。這是從科學角度較為嚴謹的回答。另外，從哲學意義上說，人是需要有敬畏之心的，所謂「舉頭三尺有神明」也是這個道理。就比如，一個人如果接受了佛家所說的因果報應論，接受儒家「仁」的思想，那麼他的行為就很大可能會受到這些思想的影響，從而進一步規範自己的行為，避免去做一些傷天害理的事情。從這個角度上看，鬼神之說更像是利用了人的心理。

鬼神論，不一定是假的。中國有，外國也有

，儘管大家都說要相信科學，然而很多事情是科學解釋不清楚的。

人對於未知事物存有敬畏之心再正常不過了。

縱觀世界，從古至今，有人說存在，有人說不存在，仁者見仁智者見智吧，何必那麼糾結。

是被誇大流傳也好，宗教信仰也罷，我倒是覺得敬鬼神，更多的是讓人要辨善惡，明事理。不管是上帝還是佛祖，都是教導人要向善而行的。

因為他做了虧心事了，怕被索了命唄。

為什麼要敬鬼？

人死為鬼。鬼都是祖宗輩的，焉能不敬？和尊老愛幼一個道理的嘛。

為什麼要敬神？

神，

要麼是德高望重、有大功德的人受封，值得敬；

要麼是生化萬物的天地氣精的化身，應該敬。

為什麼要畏？

是要人做事做人謹慎一點！

要去害別人，不止有別人家的祖宗收拾你，還有神靈在上懲罰你！(? ??_??)?

費爾巴哈在《宗教的本質》中說：「神的崇拜只不過是自我崇拜的一個現象。」這個很好理解，諸神存在的基礎正是人類的依賴感——人類依靠並且感覺到自己依靠那些東西而存在。所以如果人們輕視自己的生命，認為生命是不值一提毫無價值的，便不會去讚美和崇拜生命所依靠的東西。就好比如果考試變得無足輕重，誰還會去參拜供奉專司考試的文殊菩薩呢？因此人們將自己的生命價值看得越高，神的價值也就越高。對神存敬畏之心，實質上是對自己的生命，及生命所來生存發展的大環境的尊重。

而之所以要對鬼存敬畏之心，大概同理。鬼的存在有賴於為人類所厭惡或恐懼的東西。

先說由厭而生的這一種鬼。如果人類不認為「受人之雇，作殺生之業，貪占別人寄存的物品」是一種惡行，迦婆離（獲神鬼，佛教三十六鬼之一）便不會存在。在對佛教三十六鬼及道教四鬼的描述中，可以看到，這些鬼大抵都是因為生前做了些殺千刀的事才淪落此境（嗯= = 沒研究過國外的鬼）。同時，如果人類不認為「小氣」「膽小」是一種為人所不喜的品質，小氣鬼、膽小鬼的說法又能從何而來呢？你可曾聽說過快樂鬼（開心鬼系列的電影我沒看過，不知道具體在講什麼= =）、大氣鬼呢？所以對這一種鬼存敬畏之心，實質上是對自己所惡之事的提醒，作用類似於反面教材、前車之鑒。

還有一種「鬼」，源於對某種事物的極度恐懼。有人有幽閉恐懼症；有人有恐高症；有人看了鬼片之後，走夜路上樓梯乘電梯都心裡發毛；有人做了虧心事之後，草木皆兵，整天神經兮兮的就怕被人發現。這些屬於心中有「鬼」。但從另一角度看，趨利避害本就是所有生物的天性，從單細胞生物草履蟲開始就具備的天性，恐懼能在一定程度上幫助你遠離危險（學會和體內每種情緒和平共處非常有必要，移步《頭腦特工隊》）。新聞上常見到的20年後自首的人們，常說自己良心不安、日夜倍受煎熬。可以說，這種不安與煎熬實際上就是來源對心中的「鬼」的敬畏。所以，對這一種鬼存敬畏之心，實質上是對自己怯懦的一面的尊重，對自己黑化的一面的正視。

以及這樣的解釋方式也說明了，敬畏鬼神不一定就是唯心主義，上文所說的鬼神無一不是有賴於「人」而存在的。各位共產主義的接班人可以繼續安心做一個唯物主義論者。

對未知的一切保持敬畏之心

對未知事物的不安。

看到以上的回答，真的有點叫人大失所望，好像真的沒有一個人站出來硬梆梆的說一句：我就是無神論者，我就是不信什麼鬼神，敬畏個屁啊。我在想知乎網友如果能代表受過高等教育的一批年輕的中國人的話，那麼又是誰在對山西某駕校的多名制服人員冷嘲熱諷呢？

所以按照以上各位的邏輯，要對未知的事物加以敬畏之心，人是要敬畏鬼神的，那麼我們還有什麼資格去批評那些王林大師的明星擁躉們呢，港台明星去泰國養個小鬼是不是真的有必要，動則幾十萬的佛牌，活佛的屎尿是不是確實也有其合理性，人家花上百萬搞靈修是不是也許就能達到效果呢？這些難道不是市場需求嘛，有這樣的需求自然要有東西來滿足，無可厚非。是不是我們太窮了玩不起，等我們有錢了也會去搞一搞呢？

對你們大多數人來說，神秘主義和陰謀論可以大大拓展世界的緯度，為無趣的世界增加情趣，不明白不清楚就等於有可能，相信和敬畏的成本對於你們來說是很低的。小時候我奶奶說她經常能聽見隔壁的老房子里有鬼哭的聲音，我雖然從來也沒聽過，小時候真的從來就沒靠近過那座老房子，敬畏就可以避免可能的危險，。所以敬畏鬼神對大多數人來說就是一句話的事情，與你我的生活沒什麼交集，對於功利主義者而言可能也就是捐點錢，買個佛牌，求個心安理得，冥冥中也許可能大概還能拓展財路，收穫健康，何樂而不為呢。但是有那麼一群人，他們也敬畏鬼神，但卻最終落得悲慘結局。。。

不知道那些農村出來的孩子有沒有再回過農村，不知道你們那邊是不是也有各種大大小小的「邪教組織「。我一個遠房親戚就信了其中一個，自此整個人陷入了癲狂的狀態，把為數不多的積蓄全砸給了教主，不工作，不幹活，只念經禱告。家人生病了，不讓去醫院看，說是只要誠心禱告就會好，最終丈夫跟她離婚，兒女再也不回來看她。才開始以為是個別現象，但是跟同事同學交流後發現幾乎每個地方都有這種情況。以前我很疑惑，一個心智正常的人為什麼會相信這種事情，為什麼會拋家棄子投入邪教組織，但是現在我明白了，受過高等教育的你我尚要抱著曖昧的態度說一句：我要對鬼神保持敬畏。沒怎麼受過教育，精神世界空虛的農村婦女又怎能經受住邪教頭子」神跡「的蠱惑。所以以後看到什麼」深圳一男子冒充"乾隆"騙富婆222萬，稱我吃了長生不老葯。「這類的新聞就不要笑了，富婆只是把敬畏做的更充分了些。

你們什麼都想要，要科學進步帶給我們現代的生活方式，但是又不願拋棄神秘主義給你創造的世界的多重緯度，知道可能性不大，也要敬畏一下，因為敬畏就有了一重的可能性，哪怕只有千億分之一。宣揚了這麼多年的科學精神，看來是沒那麼大效果，口口聲聲無神論的你們面對鬼神還是如此怯懦，說真的，我看不起你們。

你若善人，鬼神敬之，你若惡人，。。。

不是信不信的問題，是因為本就存在啊。。誰家無鬼，家家有鬼。。