毗鄰中日，朝鮮歷史上為什麼沒有出過文學影響足夠大的作家？

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單從古代文化教育水平來說，朝鮮差中日太多太多了。朝鮮學習中國搞科舉，卻又有著日本那樣森嚴的等級制度，只有嫡出的貴族子弟才有權參加科舉，所以古代朝鮮讀書人其實不多，打個比方，賈寶玉為了參加科舉得讀書，賈環不能參加科舉，就不必讀書了，反正他也沒機會入朝做官。所以古代朝鮮讀書人比率少，讀書的目的也更明確，實際上做官去的比率也更大。

當然在古代寫小說這種事情，讀書人、世家子弟其實是不屑於乾的，中國輝煌古代小說是建立在無數迫於生計的落榜生和豐富多彩的市民文化之上的，日本燦爛的古代文學也得歸功於受過良好教育的有閑貴族階層，民間文學要等到繁榮富裕的江戶時代中後期了。然而這幾樣，古代朝鮮是沒有的。

謝 @Samhero邀，( ′?ω)

其實在早前朝鮮半島的貴族就已經有了很深的文學造詣，可惜這些作品都是用漢文寫的，絲毫無助於韓語文學的發展。一個國家的文學根植於深厚的民間傳統和自己本身的文字，而朝鮮貴族們上千年來都沒有被任何外力推翻，這些門閥巨族是不可能對苦難的民間有任何同情的。而自詡「小中華」的他們也不會對發明文字而感興趣。

自古九州之內，風土雖異，未有因方言而別為文字者，唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之類，各有其字，是皆夷狄事耳，無足道者。《傳》曰：「用夏變夷，未聞變於夷者也。」歷代中國，皆以我國有箕子遺風，文物禮樂，比擬中華。今別作諺文，舍中國而自同於夷狄，是所謂棄蘇合之香，而取螳螂之丸也，豈非文明之大累哉！

這是當年世宗大王創製諺文時，兩班貴族們的反應。而韓劇《樹大根深》也體現了兩班對韓文字的抵制。

就是這樣的情況下，縱使有新羅詩人入選《全唐詩》，有崔致遠《檄黃巢書》之正氣凜然、有善德女王《太平頌》之浩浩湯湯、李谷《橡栗歌》之憤世嫉俗，又如何？

一個民族的文學想要繁榮昌盛，就一定要用自己的語言、自己的文字。沒有人記得但丁、莎士比亞之前以拉丁文書寫的歐洲作家。日本人的文學水準直到明治維新為止都沒有高出朝鮮人太多。

可是如今國人知有日本之和歌、俳句、物語、《徒然草》、《太閣記》、《百人一首》，卻不知東域朝鮮也有鄉歌、傳奇、《星山別曲》、《金鰲新話》、《閑中錄》、《春香傳》、《霜花店》。

寫得有些粗糙，他日定做修飾改善之事。

私以為《春香傳》在中國的影響還是有的，不少地方戲曲都改編於這本小說，作者的話，好像是柳應九。還有一種說法是柳應九整理民間故事而成書的。

有，但是基本都是漢字，而且基本都是唐律詩，而且基本都比中國稍微欠缺點兒層次。畢竟無論是科考硬體還是人口，古代韓國都完全沒法和強盛時期的中國比。

不過在國際上相對知名的也不是沒有，《春香傳》，被譽為和《紅樓夢》《源氏物語》並肩的古典巨著。

學霸的鄰居也一定是學霸？

學霸的鄰居是學渣所以才會出現「鄰居家孩子」這種神奇物種吶。

用我淺薄的知識大概說一下吧。

簡單來說，韓日文學由漢字東傳而產生，日本最先受西方文學影響，產生近代文學，而後日本外侵，1910年日本統治朝鮮之後朝鮮受日本文學的影響出現啟蒙文學和新小說。在中國反帝反封建的時期，同樣的社會背景下，漢字作為媒介，使朝鮮文學吸收了中國文學的養分，梁啟超，魯迅等作家都對朝鮮文學起到了影響作用。20年代朝鮮受日本NAPF的影響，成立了KAPF（朝鮮無產階級作家聯盟）和中國的左聯齊名。這個時候是朝鮮無產階級文學發展的盛世，湧現了一批優秀的作品。而後30年代支持無產階級的作家們流亡東北，革命影響下開始革命文學創作。革命勝利之後這批作家全部去了平壤。是的，當年那些優秀的作家，不是留在東北就是去了北朝鮮，因為他們支持的是無產階級社會主義，韓國並不適合他們【扶額】。然後朝鮮的政策大家也都懂了，然後這些作家基本上也就被埋沒了。

但是朝鮮文學也是有很多代表作的。全中國人民都知道的那首《金達萊花》，就出自詩人金素月。古典文學作品中，《春香傳》《洪吉童》《沈青傳》也是很有名的嘛。韓國獨創的傳統演唱形式???(pan sori）知名度也是很高的，《春香傳》就是???的著名唱段。還有稗說，李仁老的《破閑集》崔滋的《補閑集》李圭報的《白雲小說》還有一個我忘了…【鑿牆】再中二一點，韓國的網路小說看過的人應該也不少吧，比如《那小子真帥》（咳咳…）

作為一個中國人，接觸到的中國文學一定是更多的。關於日本文學，魯迅當年就去日本留學過啊，同期的還有很多人，當年那些人還在日本成立文學聯盟，這個大家翻翻百度百科魯迅介紹裡面都有噠，手機碼字，原諒我，嗚嗚嗚～

解放之前的文學就是那麼憂桑～解放之後更是憂桑。為什麼現代文學上韓國朝鮮依舊沒有代表作呢！（完了逗比本質開始暴露了）

首先是上面提到過的，當年活躍的有名氣的作家不是留在東北，就是去了北朝鮮，南韓的文壇青黃不接，而且由於政策原因，六七十年代的韓國文學真的是…沒法看都是一些戰後反思，工業革命等等主題。同期的朝鮮文學則是歌頌偉大領袖【額…】想想中國當年的歌頌毛主席，就是那個樣子的…也就是千里馬文學。嗯…對…像咱們的大躍進啥的，人家也是有名字的。話說，你們知道大躍進是中國跟朝鮮學的么！最後知道真相的我眼淚掉下來…?? 再後來，當年那些牛逼的作家都翹辮子了，朝鮮文學就開始不能看了，韓國文學這邊因為國富民強了，用中國的老話來說就是，飽暖思淫慾。於是開始琢磨文學創作。80年代之後湧現了許多有名的作家啊，只是如果po主說的有名是諾貝爾獎的話，那還差的遠一些。《熔爐》的作者孔枝泳就很有名噠～還有我教授最愛的千雲英（音譯）原因是她長得美…【汗…】還有噹噹上被炒的很有名的《因為青春，所以疼痛》

總結起來，朝鮮文學就是一直受影響，從未超越過【作為朝鮮文學專業的學生，我有種淡淡的憂桑…】

ps：想到哪寫哪，語言可能繁瑣重複，請原諒【磕頭】

關於中日韓文學的關係推薦大家我也不知道誰寫的《東亞比較文學導論》這個教授寫的這本書真的人很棒！特別棒！雖然我只看了兩遍這是我教授一年級的時候給我的假期作業 10比1寫全書梗概嚶嚶～

首發於虎撲，拿到知乎改改，都是我原創。去年我研究儒家文化圈，因為中國文學看多了，就想看看朝鮮越南有沒有類似《水滸傳》的作品，但是很遺憾，除了《洪吉童》一本也沒找到，閱讀之後也大失所望。有個哥們出了本書叫《韓國古典文學精華》，你可以看看，介紹的比較具體。越南韓國全都是儒家文化圈，出了名的古典文學都是漢語寫的，當然也有諺文的。比起文學成就，朝鮮和越南肯定不能和中國同日而語，無論是古典小說還是詩歌，老實說中國的詩歌在全世界範圍內都是無出其右。現在開始推薦吧《春香傳》、《洪吉童》、《沈青傳》、《興夫傳》、《檀君神話》、《三國史記》、《三國遺事》、《兔子傳》、《孔菊與潘菊》、《薔花紅蓮傳》、《朴堤上傳》、《溫達傳》、《乙支文德傳》、《金庾信傳》、《都彌傳》、《許生傳》等等。有人將《春香傳》比作紅樓夢的高度，這就像柏楊把一個日本人比作豬，把一個人中國人比作龍那麼無知。我看過該書，老實說，《九尾龜》都比它強，中國隨便拿出一本書都比它強。關於文學問題，請關注http://www.xuanyuanzuan.com

短短几百年歷史，就連朝鮮文字都是400多年前才生造出來的。你想怎樣？