電影《鬼子來了》《金陵十三釵》《溫故 1942》的真實性如何？

01-05

這幾個片子的故事在歷史上是否有大致相近的比較具體可考的真實事件？
具體地就是

村民送還日本戰俘最後反而被日軍殺
妓女主動替學生
日軍開倉放糧

只論真實性，不做其它討論。

很難一概而論。比如我姥爺在撫遠，當時滿洲國的邊境線的村子裡，他評價說日本子很老實，一般好吃好喝招待好了不會為難人。但是哈爾濱73遺址，黑龍江全省的萬人坑卻是真實的。

我爸的姥姥是山東青島人，她就非常恨日本人，當時為避戰禍四處流浪，幾個兒女就剩下一個兒子和一個女兒（我奶奶），她很長壽，活了差不多100歲，周圍人都說是因為她丈夫和兒女沒得早，老天把壽數加在他身上。我奶奶也很恨日本人。

我爸的爺爺更直接，太爺是山東人，兄弟幾個就是因為受不了日本人都當了八路。

所以，我姥爺姥姥和我爺爺奶奶對日本人評價相差很大，但都是真的。

還有，1944年豫桂湘時期，由於彼時國統區經濟已瀕於崩潰老百姓歡迎日軍的現象不少，加之當時日本兵力匱乏，部隊充斥新兵，暴行也較少。

就真實性而言三部電影的情節有一定的真實性，也是符合邏輯的，但是電影為什麼要加入這些情節卻不一定是合理的。

能活下來而回憶的人的回憶，可以算作倖存者誤差嗎。。

先mark下，等我空了整理下我爺爺奶奶給我講的他們小時候的那8年間的一些故事

這種問題我用腳指頭想也知道一定會有人舉例我某某，我家那邊的某某等等事例表示日本人其實沒那麼壞，日本也有好人！這種引申出的意思是日軍的暴行是有原因的，這個地方順民多，好吃好喝的伺候日本人了日本人就好說話，這個地方血性，反抗的多那日軍就殘暴！最後還一定有人引申出更高境界的答案，人性呀，普通人只要能活著呀之類的答案！畢竟台灣那邊都有人說出家裡長輩做慰安婦是自願的了！

坐標廣東3線城市，我奶奶說她那時大概10多歲跟人去家附近的廟裡拜佛，然後來了幾個日本兵，也跟著拜佛，還給我奶奶糖吃

姜文的電影里不知道是描寫的哪兒的村子。

我們村，一個太行山上普通小村，烈士碑上刻著50多位戰士，在抗戰期間還不到500人的村，你敢說沒有抗爭精神嗎？哪裡像是姜文電影里的村民了。而且我走過幾個周圍的村子，個個有紀念碑，上面都刻著死難的英雄，為什麼這些在姜文的電影里獨獨看不到。

為賦新詞強說愁的電影，反正通不過審核，所以使勁作吧，還能博個反抗政府暴政的好名聲。