心經的每一句都是般若經是精華。?

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仔細理解後。

諸佛語心。佛法就是心法，般若是離相智慧，說的就是離一切相的清凈本心，即涅槃真心。心經是六百部般若的濃縮，說是《大般若經》的精華，也沒錯。

《心經》這部經典，雖然字數很少，但得到了修行人的極大重視，僅翻譯的譯本就有七種之多。現在大家常看的是玄奘大師的譯本，在玄奘譯出前有失譯本《摩訶般若波羅密神咒》（舊題《摩訶般若波羅蜜大明咒經》）1卷，舊傳鳩摩羅什譯。現存異譯本6種：

①唐法月譯《普遍智藏般若波羅蜜多心經》；

②唐般若、利言等譯《般若波羅密多心經》；

③唐智慧輪譯《般若波羅蜜多心經》；

④唐法成譯《般若波羅蜜多心經》；

⑤敦煌發現譯本《唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經》；

⑥宋施護譯《聖佛母般若波羅蜜多經》。

其中玄奘譯本、失譯本和敦煌本為「小本」，只有正文；其餘為「廣本」，有序、正、流通三分。玄奘所譯為通常流行本。全經260字，闡述五蘊、三科、四諦、十二因緣等皆空的佛教義理，而歸於「無所得」（不可得），認為般若能度一切苦，得究竟涅盤，證得菩提果。由於經文短小精粹，便於持誦，在中國內地和西藏均甚流行。近代又被譯為多種文字在世界各地流傳。

說這麼多，就是發現有些人，在回答這個問題上，胡言亂語，不懂裝懂，壞佛正法，故以此破斥。

大般若波羅蜜多經中的一段。是大般若波羅蜜多經最為重要的地方。

《心經》實際上是由中國人所編寫，印度在8世紀以前，壓根就沒有《心經》。《心經》由中國人編寫後，再回譯成梵文，現存梵文本的《心經》文字錯亂，概念不清。最初的《心經》原本也沒有最後的咒語，那是婆羅門教信徒後來強加上去的，非常牽強，內容前後不搭。《心經》最後的咒語能讓靈性暈頭轉向。