希臘神話和羅馬神話是什麼關係?

貌似不少希臘神話中的神在羅馬神話中都有對應的神,甚至名字也相同。


略知皮毛,挖墳。

兩個神話有如此多的相似之處,簡單來說是因為古羅馬文化傳承了古希臘文明。

古羅馬的發祥地是與希臘隔海相望的義大利半島,其文化主要是吸收豐富的東方宗教文明(譬如埃及神話里的生殖女神伊希斯(Isis),冥神奧西里斯(Osiris),波斯的光明之神密特(Mithras))和繼承希臘文化逐步發展起來的。在希臘化時期,羅馬就曾經引入許多希臘作品加以翻譯和模仿。在公元前146年羅馬滅掉希臘後,更是直接俘虜了許多希臘人作為奴隸,讓他們做家庭教師、編劇寫詩、研究各種科學···這使得羅馬文化染上了濃厚的希臘色彩。而神話方面也是模仿希臘神話,很大程度上是沿襲的希臘神祗的形象。

羅馬詩人賀拉斯曾經說過:「羅馬征服了希臘,但從另一種意義上來說,是希臘征服了羅馬」。

在對外擴張中,羅馬人開始接觸發達的希臘文化,並將希臘的文化藝術移植到本民族的文化中。在希臘的影響下,連羅馬的神祗都希臘化了。羅馬神話中的神變成了改了名字的希臘神,宙斯在羅馬神話中被稱為朱庇特,赫拉被稱為朱諾,雅典娜被稱為密涅瓦,愛神維納斯在古希臘神話中指的是阿佛洛狄忒。有時候羅馬人甚至乾脆照搬希臘的神祗,只不過給他們換上一個羅馬名字而已,比如太陽神阿波羅和文藝女神繆斯。 古羅馬神話其原始形態由於希臘的影響而和希臘神話融為一體。但也有自己的一套體系,其集大成作品有「神話詞典」之稱的的奧維德的神話詩—《變形記》(神話詩集,史詩格律。共15卷,包括250多個故事。按照時間順序安排,以最初的「變形」即天地的開闢、人類的創造開始、最後以凱撒變成星宿的故事結束全詩。變形記 (豆瓣))

當然,羅馬並非一味山寨希臘,畢竟是羅馬社會的產物,採用的是拉丁語。


簡而言之,羅馬神話起初有自己的神祗。比如說馬爾斯,開始的時候是位植物神,時間之神薩圖恩等。羅馬神話開始基本都是有神無話,神明只有呆板的神職和宗教儀式,沒有傳說故事。在羅馬征服希臘的過程中羅馬人借鑒和吸收了希臘神話。他們給自己信奉的神明找到了希臘神話中的身份,比如說把馬爾斯和阿瑞斯視為同一神,他們還自稱荷馬史詩中特洛伊人的後代,維吉爾,奧維德等詩人仿照希臘史詩書寫了羅馬的史詩和新的神話故事。還有同期的一些學者記錄了希臘神話散軼的細節。羅馬神話和希臘神話很相似,但是有許多細節的不同,羅馬人還吸收了一些其他地方的神明來崇拜,比如說埃及神,所以羅馬神話有本地早期的多神教影響,希臘神系的引入,還有埃及和小亞細亞等地方神話的攙和,總之類似原創和同人的關係。


羅馬開始時作為一個武力民族

在很大程度上繼承著希臘的文化和傳統

羅馬人把自己想像成是特洛伊人的後代

看荷馬史詩就會知道特洛亞本來是被宙斯所親睞的民族

因為金蘋果的故事,帕里斯拐走了海倫

於是希臘和特洛伊打了十年戰爭

特洛亞幾乎覆滅,只有幾個人逃了出來

而這些人的後代創造了羅馬,詳見《埃涅阿斯紀》

於是我們可以說羅馬和希臘的神話是同源的

這就是為什麼希臘和羅馬的神話有那麼多相似


西方翻譯簡史【譚載喜 2004】16-17


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