神仙會死嗎？ 比如《西遊記》里的神仙
看了《煮酒探西遊》http://www.douban.com/note/61829953/ 說神仙並不是永生不死的, 普通神仙的壽命一般是500歲, 。是這樣的嗎，那神仙如果被打死或者壽命到了死掉 會是什麼樣的形態 ？？
悟空聽說，沉吟良久道：「師父之言謬矣。我常聞道高德隆，與天同壽，水火既濟，百病不生，卻怎麼有個三災利害？」祖師道：「此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機；丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做『陰火』。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和薰金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做『贔風』。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。」悟空聞說，毛骨悚然，叩頭禮拜道：「萬老爺垂憫，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。」
神仙會死嗎？
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------會，只要不脫離六道輪迴，出離三界的神仙都會死，自盤古開天闢地以來，六道眾生循環不息。盤古神開天闢地後，為保六道恆定，於是布下天劫。天地間，無恆長，無恆強，無恆寧，無恆斗，無恆存。六道眾生若有逾越者，必將衰竭泯滅，之後重生，一切從頭開始。所以神佛人鬼妖皆不可逃脫。所謂的天人五衰，意指六道之中生靈壽命將盡時，所出現的種種異象。五衰又有大五衰、小五衰兩種。
在佛教中意指天人壽命將盡時，所出現的種種異象。五衰又有大五衰、小五衰兩種。大五衰之一是衣服垢穢，本來天人的衣服光潔曼妙，但命終時，就會開始生出臟垢。二是頭上華萎，天眾平日總是頂著明媚的華冠，但命終之際，這些華冠都會慢慢凋萎。第三是腋下流汗，照說天人平日身體是非常潔凈的，但臨命終時，兩腋就會開始流汗。第四是身體臭穢，香潔的身體不再，而發出難聞的氣味。第五則是不樂本座，本來天人過的是最安樂的生活，但是到了命終，卻不安於座，甚至感到厭倦不耐。 小五衰則包括曼妙的天樂不再揚起、身上自然散發的光芒逐漸褪散、洗浴的水居然會沾在天人滑膩的凝脂之上，同時對妙欲之境起了戀戀不捨的心，以及原本無礙的天眼也受了影響，無法像以前一樣普照大千世界。 也因為天人平日過著極為享樂的生活，平均壽命又極長，以最短的四大王天 為例，是以人間五十歲為其一晝夜，估計可享壽五百歲；而在這種壽命長、生活享樂的狀況下，天界眾生很容易產生「常、樂、我、凈」的顛倒想，所以一旦臨到天人五衰的境界，很少不起嗔心的，也就很難不墮入惡道了。 因此在六道當中，天道誠然只有樂沒有苦，但是樂盡之後的苦，卻也是沒有修行的天人難以承受的，較諸人道的有苦有樂，也有修行助道的因緣，長遠來看， 天道眾生反而有其不幸。 關於「天人五衰」，《法句譬喻經》里就有一則關於帝釋天的故事。帝釋在臨命終時，知道自己即將墮入世間，受胎成為一個做陶人家裡蓄養的驢子。就在 他身體逐漸出現大五衰現象，憂心忡忡之時，幸好他及時想起佛陀是三界之中唯一能濟人苦厄的救主，所以趕緊到佛陀處求法。 當他正專心一意虔敬皈依佛法之時，發現自己竟然在一瞬間已到了做陶人家的驢腹里；還好這頭驢子不知為何突然掙脫繩索四處亂竄，弄壞了主人完成的許多陶製作品，主人一怒之下痛打了驢子一頓，並傷及腹內的幼胎，帝釋因此逃過一劫。 感念佛陀的威德力，帝釋不但得悟無常的意義，更加精進奉持解脫之道，成為喜聞佛法、護持佛法的護法神。神仙壽命是否五百歲？--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------神仙最基本壽命的確標準為五百歲，如圖
欲界天有六層：
1、四天王天——以人間五十年為一晝夜，壽命五百歲。
2、忉利天——以人間一百年為一晝夜，壽命一千歲。
3、夜摩天——以人間二百年為一晝夜，壽命二千歲。
4、率兜天——以人間四百年為一晝夜，壽命四千歲。
5、化樂天——以人間八百年為一晝夜，壽命八千歲。
6、他化自在天——以人間一千六百年為一晝夜，壽命一萬六千歲。
以上這六層天是行善所達到的，他們的壽命比人間是長得多了，但是因為心中有情慾，沒有禪定功夫，所以壽命並不算很長，有定功的天人，壽命也就可以上用「劫」來做計算單位的，因為他們是修禪定的，而且定功越深，壽命就越長。有定功的天人，最起碼壽命長半中劫。
「梵眾天」的壽命一中劫半。「梵輔天」的壽命一中劫，「梵眾天」 的壽命一中劫半。（以上叫做「初禪三天」。）
「少光天」的壽命八大劫。「無量光天」的壽命四大劫，「光音天」的壽命一中劫半。（以上叫做「二禪三天」。）
「少凈天」的壽命十六大劫，「無量凈天」的壽命六十四大劫。（以上叫做「三禪三天」）。
「無雲天」的壽命一百二十五大劫，「福生天」的壽命二百五十大劫，「廣果天」的壽命五百大劫，「無想天」的壽命也是五百大劫，「無煩天」的壽命一千大劫，「無熱天」的壽命二千劫，「善見天」的壽命四千大劫；「善現天」的奉命八大劫，「色究竟天」的壽命一萬六千大劫。（以上叫做「四禪九天」）。
另外還有四層無色界天：「空無邊處天」壽命國萬大劫，「無所有處天」的壽命六萬大劫，「非想非非想處天」的壽命長達八萬大劫。（以上又叫「四空天」）。
所有天界的壽命雖然很大，但都不是永恆的，縱使「非非想處天」的天人壽命長達八萬大劫，可是過了八萬大劫，到了八萬零一大劫的時候，仍然還要死亡，還要輪迴六道（地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天）。
只有斷除了煩惱和我執的人，才以達到真正的永恆境界。佛經上把這種人稱為「聖人」。聖人又可分為：偏於自度的「阿羅漢」和廣利眾生的「菩薩」。智慧和度化眾生圓滿的是「佛」
再看《五燈會元》載：「呂岩真人，字洞賓，京川人也。……道經黃龍山，睹紫雲成蓋，疑有異人，乃入謁。值龍擊鼓升堂。龍見，意必呂公也，欲誘而進，厲聲曰：『座傍有竊法者。』呂毅然出問：『一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川。』且道：『此意如何？』龍指曰：『這守屍鬼！』呂曰：『爭奈囊有長生不死葯。』龍曰：『饒經八百劫，終是落空茫。』呂薄訝，飛劍脅之，劍不能入，遂再拜，求指歸。龍詰曰：『半升鐺內煮山川即不問，如何是一粒粟中藏世界？』呂於言下頓契，作偈曰：『棄卻瓢囊碎琴，如今不戀汞中金（《全唐詩》作『水中金』）。自從一見黃龍後，始覺從前錯用心。』」 也就是說倘若呂真人只吃它的長生不死葯，但如果不出三界，還是會死的。我們也可以從《西遊記》裡面直接看神仙的壽命時限，《西遊記》第二回：
孫悟空半夜裡走後門跪在師父床前說：「望師父大舍慈悲，傳與我長生之道罷，永不忘恩！」祖師道：「你今有緣，我亦喜悅。既識得盤中暗謎，你近前來，仔細聽之，當傳與你長生之妙道也。」悟空要學「長生」，師父也傳了「長生」。悟空自以為都學會了，但師父卻說「卻只是防備著三災利害。」。「師父之言謬矣。」悟空聽了根本不相信，我已經學會長生不老了，卻怎麼有個「三災利害」？ 祖師道：「此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機。丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過壽與天齊，躲不過就此絕命。從這裡可以看出：雖然修鍊了長生不老，可以駐顏益壽，但到了五百年後就有一災，躲不過「就此絕命」。還是要死的。如果躲過了呢？
「再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做陰火。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。從這裡可以看出：再五百年又有一災，躲不過，則把「千年苦行，俱為虛幻。」還是要死的。千年苦行都白修了。「再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和熏金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做鴰風。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。」從這裡可以看出：再五百年又有一災，躲不過，則「骨肉消疏，其身自解。」還是要死的。那麼，神仙究竟會不會死呢？神仙肯定是會死的。在什麼情況下會死呢？在「躲不過災」的情況下就會死。多長時間有一次災呢？平均約五百年有一次災。下面, 我們有必要研究一下, 具體都有哪些方法可以長生不老。 第二回: 菩提祖師傳授了孫悟空修仙之法, 可菩提祖師又告訴他, 修仙之後, 雖駐顏益壽，但每五百年便有一劫, 須設法躲過, 躲不過就此絕命。 第五回: 蟠桃院看門的老爹爹告訴孫悟空, 此間有樹三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老。後面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。 第二十四回: 人蔘果, 三千年一開花，三千年一結果，再三千年方得成熟。短頭一萬年，只結得三十個。聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。福祿壽三星告訴孫悟空, 我們的道，不及他多矣！他得之甚易，就可與天齊壽。我們還要養精、鍊氣、存神，不知費多少工夫。由此可見, 通過自我修鍊可以成為神仙, 但神仙並不是永生不死的, 普通神仙的壽命一般是500歲, 不過還是有辦法可以再延長。---地藏論壇http://www.bskk.com/thread-2707300-1-1.html
被打死的形態--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------被打死的情況可以參考《封神榜》，闡截兩教的死法都各有不同，值得注意的是沒上封神榜的神仙可以不死，但若死了就是灰飛煙滅了，而被寫在榜上死去的人都可以轉世投胎，但是代價是來生在天庭等地方永遠任個職位。 死的人數太多，可參考封神原著吧《封神榜眾神死因集錦》http://tieba.baidu.com/p/566298478會死。但才500年太少了。一般活個幾千年。厲害的活個幾萬年。轉生下界再來悟道。境界較高深的就沒有死活的說法了，更像一種意識的存在。陰司的生死薄掌管的範圍應該是三界五行之內的生死。神仙的一個說法是跳出了三界五行。但是還有些地仙以及一些仙侍並非是真正意義上的神仙。具體還要看個人對神仙，對生死的定義了。簡單說下，其實「神」和「仙」並不是一起的，完全是兩個概念。一般的神都是先天孕育。沒有歲月的。例如：三清。他們的另一種說法更是一種意識的存在，無死無生的。其次的級別就是活個幾萬年幾十萬年都是比較厲害的。到現在的常規書中不會描寫他們的死亡。一點是因為寫神仙的死是一種大不敬，另一點是神仙死亡就沒有了存在的意義。在其次包括各類的仙就有些死的概念的。普通點的下凡悟道，嚴重點的就是大刑法剔除仙籍打消元神類的說法。當然存在比較濃重的電視電影成分。歸地府掌管就是重入輪迴了，像豬八戒，投豬胎。 那它到底死了么？作為神仙他是死了。級別不同待遇不同。這是我看了多年小說的個人感覺吧。不喜勿噴。
靈魂和意識就是生命的電子版，存儲節省空間，傳輸方便快捷，找到了承載介質就可以很容易的再現。但是保存不當也是會掛的，傳輸過程中遇到斷電掉線這類故障也是有可能的。
正常神仙就是三個路子，第一種是原著福祿壽三星說的:養精，鍊氣，存神，調和龍虎，捉坎填離，慢積累道行。
第二種就是跟玉帝學，經歷一千七百五十劫，每劫十二萬九千六百年，慢慢熬吧親。
第三種就是吃！蟠桃，人蔘果，老君仙丹，雖孫悟空都吃過，但是他本身從最初的凡猴，得道成仙用的方式不是吃
孫悟空以上三種都不是，他是以第四種方式成仙的，就是菩提老祖說的:奪天地之造化，侵日月之玄機，丹成之時，鬼神難容！所以才會有三災厲害臨身，等於孫悟空他這是開掛成仙的，500年一次的劫難只有他獨一份的
西遊記里的神仙會死，能被打死，能被三災利害害死，能壽盡而死。
會，作為一種能量體，沒有實體保護，損耗是很嚴重的。
都會死的，如來都會涅槃，世上沒有啥是永恆的，但神仙是可以轉世的。
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