人的主觀意識是如何產生的？

01-05

就目前的了解來說，我認為對意識、意識的產生最靠譜的結論是：它仍然是個謎。（其實連「意識」這個概念本身都還沒有澄清。）只不過不是那種毫無頭緒、什麼都搞不清楚的謎，有一些線索，但我個人認為最關鍵的東西還遠沒有弄清楚。

看到提問者在問題評論里想看資料，可以推薦幾本書（不分先後），這幾本書分別是哲學家、神經科學家、認知心理學家寫的。

在書單之前還是先貼兩個知乎問題吧，也許提問者會覺得有幫助。

http://www.zhihu.com/question/19716987（意識的生物學基礎到底是什麼？）

http://www.zhihu.com/question/19956455/answer/13471177（一年前我對意識解釋的一點回答）

Daniel Dannett, Consciousness Explained, 1991, Boston: Little, Brown Company.

丹尼爾·丹尼特《意識的解釋》，

蘇德超、李滌非、陳虎平譯，2008，北京理工大學出版社

http://book.douban.com/subject/3222291/

John Searle, The Mystery of Consciousness, 1997, New York: The New York Review of Books.

約翰·塞爾《意識的奧秘》，劉葉濤譯，2009，南京大學出版社

http://book.douban.com/subject/4011447/

Antonio Damasio, The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness, 1999, San Diego: Harcourt, Inc.

安東尼奧·達馬西奧《感受發生的一切：意識產生中的身體和情緒》，

楊韶剛譯，2007，北京：教育科學出版社

http://book.douban.com/subject/2362451/

Michael S. Gazzaniga, Human: The Science behind What Makes Us Unique, 2008, New York: HarperCollins.

葛詹尼加《大腦、演化、人：是什麼關鍵，造就如此奇妙的人類？》，

鍾沛君譯，2011，台北：貓頭鷹出版

http://book.douban.com/subject/6084972/

補充：最根本觀點——不知道，它依然是個謎。圍繞它的研究和思考，很多時候給人感覺不夠【精細】。可能因為這本身就是一個符合而成的概念。我的思考也不能免俗。

有句話我覺得非常有道理：你要是真的了解一樣東西，那就能造出來。或許當某一天我們能造出一個通過【圖靈測試】的人工智慧的時候，我們就掌握了主觀意識產生的【結構】和【物質基礎】。在主觀世界和物理世界之間的聯繫上有了完整的認識。

主觀意識，這是個太大的詞語。

就【意識】而言，定義就很龐雜了。心理學上也沒有很精確地定義——至少我看了五六本國內主要的教材，都沒有一本敢說【意識】已經有了公認的定義。

意識可以作為一種【喚醒】水平。比如睡覺、清醒等。

意識也可以作為一種【覺察】。比如，意識到自己看到了東西，意識到自己在做什麼，意識到自己存在。甚至可以說是【自我】意識。

【感覺】似乎也可以被歸入【主觀意識】。一道光照射到人臉上，這是客觀現象；人感覺到光亮，每個人對光的敏感度略有差異——在其他諸如味覺、溫度覺的感覺上人和人之間的差異就更明顯。這似乎也可以說是【主觀意識】。

如果我們討論的是【喚醒】水平。那就是大腦網狀結構的作用，當然還有其他腦區參與，這個問題有點複雜。我不是專業腦神經科學的，就去不翻書了……

如果我們討論的是【覺察】。那或許，可以說是因為不同腦區功能不同導致的。初中生物課本上有一幅圖，不知道大家有沒有印象。就是大腦控制身體不同部位的腦區大小是不同的，位置也不同。手和臉這些運動複雜精細的位置，對應的腦區的大些。還有人的高級認知功能、情緒調節，都是不同腦區負責的。

各個腦區之間的關係是【辯證統一】的，既是互相獨立，又廣泛聯繫。或許正是這種結構，給【自我意識】提供了一種【物質基礎】。我們能夠思考關於【自己】的問題，分析【自己的感覺】；但我們想【自己】、【我】這些個概念的時候，我們就已經把自己的【他者化】了。

如果一個系統只能對外界的刺激做出反應，而它內部之間不存在相互反饋，那這個系統應該不可能有【自我意識】，甚至不可能【覺察】到自己感覺到什麼。

大腦各部分的相對獨立，內部刺激的交互作用，應該就是【自我意識】產生的關鍵。但具體過程怎麼樣，貌似相關研究還很薄弱。

我的個人假設有兩種可能：

①有一個獨立的腦區單獨負責【主觀意識】的生成。但還沒找到。

②這不是由單一腦區負責的，而是多個腦區互動產生的一種【綜合功能】。也就是所謂的【整體大於部分之和】甚至產生了單獨部分不可能有的性質，這種性質可以說是【結構】造成的，這就有點形而上了，好像是【無中生有】。

或許主觀意識的本質，並不是大腦這個【物質】。而是大腦一種內部的神經衝動過程、一種信息流動互相改變的模式，這種過程在低等動物的神經系統和現在的電腦中不能存在。

往深了說就越來越玄了。比如說——我們是如何確定現在的我和以前的我是同一個我？這種主觀意識的連續性一貫性是怎麼來的呢？

我覺得【抽象思維】和【記憶】這兩種能力，在這個過程中也有重要的作用。因為我們要把自己【他者化】的前提就是要知道【以前的自己】，這是需要記憶的；無論是短期和長期記憶，光靠【感覺登記】的【瞬時記憶】是不足夠的。【抽象思維】是一種可以大幅度脫離物理世界經驗而進行的活動，它對物理經驗進行了符號化。最明顯的例子就是語言和數學。而且人可以根據以前的抽象思維材料，演變出新的抽象思維結果。所以一道數學題可以一直延伸下去，可以證明、可以檢驗是否【自相矛盾】。我們學習語言，可以聽很少的句子，就【總結】出一套規律，自己造句出從來沒有聽過的句子。人腦這個信息系統，可以根據自己已有的信息組合，甚至是創造出之前不存在的信息。

人的記憶並不是死板的不變的。記憶是一種經過主觀【編碼】的結果，甚至每一次提取都可以再做更改。我想，記憶的儲存和提取，就是一個編碼總結和重新運算推導的過程。人腦內部信息的處理永遠都是動態的。可能有一些基本的【模塊】是【集體潛意識】共有的，這是先天的，有點像是康德說的先驗存在。問題是如何組合則是因人而異，後天形成的。

啊~扯遠了。不過我還想繼續扯。有些精神病被稱為【原發性】的。基本上意思就是——找不到外界原因，好像大腦自己無緣無故變成這樣。或許是我們研究還不夠深入的關係，也許以後我們能夠找到外來的誘因。但我想有些腦病變，有些心理疾病，說不定還真就是【無中生有】的。它的依據就是，大腦是一個可以自己改變自己的系統。

在發展心理學裡面，一個非常基本的共識是——人腦的發育既收到外界的刺激，也按照自己原有的規律發育。可以理解為，大致上的方向是基因決定的，但具體怎麼的走法根據外界刺激不同而不同。如果你給一個新生嬰兒蒙上眼罩，過了半年後才拆開，那個孩子很可能就一輩子瞎掉了。雖然是視覺是與生俱來的【能力】，可依舊需要外界刺激去引發發育。不僅僅是孩子這樣，兔子也是這樣。

我的理解是：高級神經系統為了能夠更加適應環境，進化賦予了它更高的可塑性。而進化到了人腦這個階段，它甚至可以自己影響自己。這是內部互動、作用的能力，矛盾又統一的結構，獨立而又聯繫的系統——應該就是主觀意識產生的【物質基礎】

總之。腦神經認知科學是個大坑，基本上到最後越來越像個【哲學問題】。

有時候我想起維特根斯坦，會不會這個【主觀意識】的問題也不過是人類語言誤用的一個錯覺。天曉得，反正這個大神的書看懂的人少之又少，我也沒看懂。

感謝邀請，這真是個很大的題目。。。

關於意識，不同的學科和研究方向都有不同觀點，我暫且從神經科學的幾個實驗來探討人類是如何發現主觀意識的。

1、在1980年，加州大學的Libet通過事件相關電位技術（ERPs）測量被試進行有意識的手部自主活動時，所對應的腦部活動。發現在產生決定的意識之前，腦部就有了活動，也就是說，當事件的運行在進入到我們的意識之前，就已經被決定了，而意識是在決定產生之後才產生出來的。

2、隨後，紐約大學的Platt和Glimcher通過對猴腦頂下小葉神經元活性的研究，也證實了當我們開始覺察腦部的活動之前，腦部已經有了自發的活動。

3、而Gazzaniga在對人腦的左右半球展示「heart"的實驗中，也發現了早在我們覺察到整合「he「與」art「

之前，腦部就已經做出了決定。

這些實驗的結果都強調了，我們的大腦是如何在意識產生之前就將事情做好了。如果我們的大腦在我們主觀意識產生之前就已經做出了決定，那如何看看待現實生活中關於主觀意識的問題呢？我們的大腦是自動化的，但人是自由的，我們的自由是在與社會環境的互動中發展而來的。《The Talmud》中說：「我們看到的不是事物本來的樣子，而是我們眼中事物的樣子。」我們對世界的construal是一種解釋而非對現實直接的反應，每個人的construal都不同，它構成我們生活的根本和追求，通過選擇如何進行construal，就可以達成我們的主觀意識。

從混亂中湧現出來的。

不知道神馬是湧現？去看失控吧！

建議閱讀康德的「純粹理性批判」。內容深入解說我們覺知這世界的主觀意識的先天形式。

參考豆瓣讀書: http://book.douban.com/subject/1216737/

參考互動百科: http://www.hudong.com/wiki/%E3%80%8A%E7%BA%AF%E7%B2%B9%E7%90%86%E6%80%A7%E6%89%B9%E5%88%A4%E3%80%8B

現代科學只從大腦，神經系統研究是弄不清楚意識是什麼的，現代科技的發展相當迅速，從細胞，份子，基因等方面來研究人體，對人體的生理結構了解的比較清楚，但對主導人類行為的精神意識了解的卻相當有限，反而，從傳統醫學中醫的角度來研究，卻能產生讓人想像不到的效果，中醫認為人的精神意識產生於五臟，魂神魄意志與肝心肺脾腎來對應，現代中醫遠行學派通過對人類精神世界中的精神快感領域的研究，對精神意識的了解更為透徹，人的精神意識是五臟臟腑功能的升華，人的智慧根源於大腦與五臟功能的互動，而且，通過人類精神快感三大原則的確立，不但把靈感給定義出來，還用讓人不可思議的方式論證了出來，所以說中醫遠行學派對精神快感領域的研究遙遙領先於全球，《人類延長壽命要論》，《利用精神快感的原理延長人類壽命要訣》等論文有相關闡述。

這問題永遠無法用語言或者科學，哲學之類的方法解答。因為不管答案是什麼，這都不過是自我意識的一部分，而我們還要面對一個更殘酷的問題，如何得知他人存在意識？真想知道答案，就只能靠修行了，也許到了佛祖的境界，才能真正的破除一切迷霧，找到生命永恆的真諦。