有什麼關於安徽的冷知識？
知乎有病啊！我真的不知道哪裡有zhengzhi敏感內容了！隨便寫寫，想到哪寫到哪，不定期更新。預警1：這篇回答對長江流域說得多一些，淮河流域嘛，因為本人不了解，所以不多說。
預警2：這篇回答里將多次提到南京，不適人群請速速退散！
－密－封－線－內－不－准－答－題－1.區域劃分根本沒有「安徽話」這麼一種方言。總體來講，安徽可以根據長江和淮河分成三大塊：淮河以北，江淮之間，長江以南。如果你遇到一個安徽人並且想與之套近乎，最好先問一下ta家是在皖北還是皖中還是皖南，否則可能會引起不必要的尷尬。
三個地方風土人情完全迥異，方言也完全不一樣。淮河以北的同學說話一聽就是北方人，長江沿岸地區方言屬於江淮官話洪巢片（南京話也屬於江淮官話洪巢片，跟合肥話基本互通），皖南比較複雜，有吳語，徽語，贛語等方言，甚至還有客家話……另外，安徽西南某些縣的方言跟武漢話是互通的……趙薇在電影《親愛的》里說的是蕪湖話，亦屬於江淮官話洪巢片。蕪湖郊區有一部分人說吳語。作為一個生於江淮之間的人，每次別人問我「你是南方人還是北方人」，我的內心都是崩潰的。當然這也有一個好處。每次網上爭論粽子是甜的還是鹹的這種問題，我們的答案大多是：「我們那裡兩種都有。你愛吃哪種沒人管你。」鄙視鏈總體上是南方鄙視北方。靠近南京的（對說的就是你馬鞍山）鄙視離南京遠的。在我們家那塊的方言里，叫花子稱作「老侉」。要是有熊孩子不聽話，大人往往會說，「再不聽話，再不聽話就讓老侉把你帶走！」
鄙視鏈最底層的據我所知應該是阜陽：經濟落後，吏治腐敗。一個安慶的同學跟我說「淮南偷，淮北搶，阜陽沒有共產黨」……（這句話的前半部分有不同版本，但對於阜陽的評價是一致的……）合肥和南京是全國所有省會城市中距離最近的，高鐵從合肥南站到南京南站只需要54分鐘。合肥是一個沒啥存在感的省會，皖南皖北都不服它。以前合肥有一個最忠實的小弟，巢湖，曾經是全國唯一以湖名命名的地級市。巢湖市區（原居巢區）人遇到合肥人，大多數情況下會很開心：「我們是老鄉啊！從巢湖到合肥ki，坐K字頭火車只要一個小時！你看你講合肥話我們巢湖人全都能聽懂！」
「哼，我們才不會把『去』（cju）念成ki呢。」後來合肥就很高興地把巢湖地級市肢解了。原來的居巢區（現在是縣級巢湖市了）和廬江縣歸了合肥，含山縣與和縣給了馬鞍山，無為縣給了蕪湖。於是合肥人和巢湖人的對話就變成了這樣：「我們是老鄉啊！從合肥南站到巢湖東站坐高鐵只要十幾分鐘！而且你看你現在也是合肥人了！」「滾！」順便說一下，巢湖這個湖啊，原來四分之三歸巢湖市，四分之一歸合肥市。拆分巢湖市之後，巢湖這個湖就成了合肥自家的洗腳盆。現在合肥天天吹自己是全國獨一無二的「大湖名城」，求巢湖人的心理陰影面積。2.自然知友 @Void 提到了六安瓜片茶。其實除了瓜片，十大名茶中的祁門紅茶、黃山毛峰也都是安徽的。
省內最著名的山應該是黃山，但其實很多安徽人（包括我）都沒去過！位於池州青陽縣的九華山算是省內一個比較熱門的景點，最重要的原因是宗教加成（中國佛教四大名山之一，地藏王菩薩的道場）。去黃山旅遊過一次或許短時間內不會再去第二次，但是佛教徒往往會每年都去九華山。另外，7.1-8.15去九華山憑安徽身份證可以買半票。九華山的韓國遊客很多，因為地藏王菩薩金喬覺是新羅貴族。（如果一個韓國人告訴你地藏王菩薩是韓國人，千萬不要笑。）長者也去過九華山，留下了不少題字。（其實我有點好奇，黨的高級領導來宗教場所真的大丈夫？）（私心覺得九華山風景也是很不錯的。）省內最大湖泊是巢湖。我爸媽上中學那會兒還算五大淡水湖裡的老五，後來面積萎縮得太多被除名了……現在地理課本上只會說四大淡水湖了（鄱陽、洞庭、洪澤、太湖）。學環境工程的同學肯定都知道巢湖，因為巢湖是國內藍藻泛濫最嚴重的湖泊之一。我本科的時候選修了一些環境相關的課，每次老師說到這些我都覺得很丟臉，因為我是巢湖人。因為皖江地區和南京特殊的位置關係，而南京在歷史上又常常作為偏安政權的首都，自古以來，皖江地區就是兵家必爭之地。要打南京，就得先拿下皖江。如果認真學習一下安徽歷史，就會發現皖江地區的歷史一大半都是和南京的相愛相殺……
最近的一次就是1949年的渡江戰役了。太平天國時期安慶、三河也都有重要戰役。3. 文史淮河一直作為南北地理分界線為人所知。它也曾是南宋和金的分界線。有一年我坐火車去北方，過淮河之前，鐵路邊還是水草豐茂的水田。結果過了淮河之後就成了旱地……淮南八公山是豆腐之鄉。據說淮南王劉安在八公山修道煉丹，結果無意中發明了豆腐。（王爺，你一定很有黑暗料理方面的天賦。）「八公山下，草木皆兵」的故事也發生在那裡。棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
李白還去過涇縣的桃花潭：眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，唯有敬亭山。
《望天門山》里的天門山位於長江兩岸的和縣與蕪湖，和縣（江北）這邊的叫西梁山，蕪湖（江南）的叫東梁山。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
李白最後死於馬鞍山的采石磯。但對於一個不學無術的吃貨來說，采石磯更大的意義在於茶干。後來許多附庸風雅的人來到采石磯紀念詩仙，留下許多不入流文字。終於到了明代，一位梅之煥先生來到這裡，看不慣這些沒什麼姿勢水平又特么裝逼的人，就寫了一首詩：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
採石江邊一抔土，李白之名高千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
這就是「班門弄斧」這個成語的由來。
劉禹錫在和縣做過和州刺史，任內最著名的作品當數《陋室銘》：《醉翁亭記》里的琅琊山在滁州（首句就是「環滁皆山也」），跟狼牙山五壯士沒有關係。我最喜歡的關於滁州的一首詩是韋應物的《滁州西澗》：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
滁州市下面有個全椒縣，最著名的文化人大概是《儒林外史》的作者吳敬梓。
《游褒禪山記》里的褒禪山在含山縣。離褒禪山不遠有個地方叫昭關，春秋時是楚國和吳國的邊界，伍子胥在此一夜白頭。我們也常常說，我們這裡是「吳頭楚尾」。白石道人姜夔曾經在合肥赤闌橋住過，寫了不少相關詩詞。比如懷念女朋友的《踏莎行》：燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長爭得薄情知，春初早被相思染。
別後書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。
偶爾到附近的巢湖旅旅遊：
滿江紅
小序：《滿江紅》舊調用仄韻，多不協律。如末句雲「無心撲」三字，歌者將「心」字融入去聲，方諧音律。予欲以平韻為之，久不能成。因泛巢湖，聞遠岸簫鼓聲，問之舟師，云：「居人為此湖神姥壽也。」予因祝曰：「得一席風徑至居巢，當以平韻《滿江紅》為迎送神曲。」言訖，風與筆俱駛，頃刻而成。末句雲「聞佩環」，則協律矣。書以綠箋，沉於白浪。辛亥正月晦也。是歲六月，復過祠下，因刻之柱間。有客來自居巢云：「土人祠姥，輒能歌引詞。」按曹操至濡須口，孫權遺操書曰：「春水方生，公宜速去。」操曰「孫權不欺孤」，乃撤軍還。濡須口與東關相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故歸其功於姥雲。仙姥來時，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂雲俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風定悄無人，聞佩環。神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
查了一下小序里的故事，結果查到了《三國志》：
曹公出濡須，作油船，夜渡洲上。權以水軍圍取，得三千餘人，其沒溺者亦數千人。權數挑戰，公堅守不出。權乃自來，乘輕船，從灞須口入公軍。諸將皆以為是挑戰者，欲擊之。公曰：「此必孫權欲身見吾軍部伍也。」敕軍中皆精嚴，弓弩不得妄發。權行五六里，回還作鼓吹。公見舟船器仗軍伍整肅，喟然嘆曰：「生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！」權為箋與曹公，說：「春水方生，公宜速去。」別紙言：「足下不死，孤不得安。」曹公語諸將曰：「孫權不欺孤。」乃徹軍還。魏略曰：權乘大船來觀軍，公使弓弩亂髮，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。
最後一句是「草船借箭」故事的原型，但主角是孫權而不是諸葛亮。另，濡須口位於無為縣。
哦對了，華佗和曹操都是亳州人。周瑜是舒城人。張遼大戰的逍遙津現在是合肥市最大的公園之一。4.教育省內最好的大學是位於合肥的中國科學技術大學（USTC），安徽省唯一的985，唯一的C9高校，和復交浙南合稱華東五校，是中國教育界的一朵奇葩（非貶義）。因為位於南七里，江湖人稱「南七技校」。還有一個綽號叫「褲子大」，是合肥話「科技大」的諧音。科大於1958年在北京建校，首任校長是郭沫若，1970年搬到了合肥。（安慶一直流傳著一個傳說：科大一開始是要搬到安慶的，安慶市沒答應，搞了安慶石化廠。結果安慶沒能成為科教城，還把環境搞壞了。）科大曾經是全國唯一一所隸屬中科院的大學。（直到中科院又在北京搞了一個中國科學院大學。）科大在安徽省內就不擴招就不擴招就不擴招，每年在安徽的理科提檔分數線都排全國前五。你問我文科分數線？人家就沒有文科……在科學領域，科大有很多大牛校友。除此之外，著名網紅方舟子是科大生物系校友，李彥宏的夫人是科大少年班校友。（話說前一段時間李總去科大還被噓了，科大真是不給女婿面子啊……）不知道是不是科大少年班的原因，感覺安徽的小孩提前上學、跳級現象特別特別普遍。我上大學之前一直覺得未成年上大學這事可不是很正常么，五歲上小學有什麼不可以的，小學那麼簡單為啥不跳個級，後來才發現好像只有安徽是這樣。科大一騎絕塵。後面的就輪到合肥工業大學和安徽大學了，安徽醫科大學也還行。這三所一本學校算是很多安徽成績不錯的高中生的保底校，畢業出來以後在合肥找個工作還是問題不大的。你問科大就業率？我高考填志願的時候，學校給我們看過安徽省各高校的就業率，科大排名全省倒數第一……因為人家根本就不稀罕就業啊。歌手許嵩是土生土長的合肥俠們，也是安徽醫科大學的校友。安徽師範大學在蕪湖，安徽工業大學在馬鞍山，安徽財經大學在蚌埠。據說六安的皖西學院曾經想改名安徽交通大學，讓我笑一會兒……《舌尖上的中國》讓很多外省人知道了毛坦廠中學，以為這是安徽版的衡水中學。其實這是一個誤會，毛中並不是什麼牛校。毛中最大的特點是，地理位置偏僻，沒有網吧。很多基礎一般的考生被送去復讀，結果在那種毫無誘惑的環境下二戰漲了幾十分，專科變本科，三本升二本。而那些一戰發揮失常都能達到一本水平的學生，本身基礎就不錯，就沒必要去毛中過苦日子。所以，雖然毛中每年的本科達線人數很多，但是進清北復交的真沒多少。有一個女孩，幾乎全國人民都見過她的照片，但大多數人不知道她是誰。
應廣大人民群眾（其實也沒多少人）的強烈要求，我現在來補圖了。
以下是進化版的回答（對於圖片，侵刪致歉！）-------------------------------------------------我是來自安徽的帥氣分割線----------------------------------------------------
我想我可以答一下。(￣?￣)畢竟前段時間了解過。
1:淮南淮北不在一起？？？難道不是只隔著一條河？？⊙_⊙
這張是舊圖，區劃後地圖在下面！看到淮南淮北了么
3:黃山和黃山市是兩碼事？？？（突然感覺跟繞口令似的。）兩者離的太遠了T_T
第一次坐火車到黃山的我內心是崩潰的！！！
5:銅陵插入蕪湖？？？這個不解釋，自己看地圖！←_←
6:十大名茶我們自己就能拿出來？？？
此條有爭議(^_^;)比較有名的事黃山毛峰、六安瓜片、祁門紅茶、太平猴魁，名氣小的太多，不說了，當然，你要是都沒聽過，就當我什麼都沒說！7:淮南偷，蚌埠搶，阜陽沒有共產黨？？？這都多少年前的事了，有意思么？？？ヽ(`Д′)?
這張圖越紅越富裕，由此可看出皖西北任重而道遠啊！！
10:三分巢湖，霸都懟藍鯨。
江北新區，南京變徽京。 橫批:(￣Д￣)?去吧！皮卡丘！11:徽京？？？好吧！說到安徽，南京是繞不過去的。所以，南京還是直轄算了，省得鬧心！╮(╯▽╰)╭
從這張夜光圖就能看出來了，嗯！還是挺漂亮的！
12:徐州: 皖北是我們的(￣▽￣)ノ
南京: 江淮是我們的(￣▽￣)ノ 杭州: 皖南是我們的(￣▽￣)ノ 合肥: 吾龍尼瑪ヽ(`Д′)?（安徽周圍多強市，且都與安徽直接接壤，故人口多外流）13:最後，天下雖大，安徽是我家！
多謝大家看到最後(^ з^)(^ з^)(^ з^)
感想:看完其他回答，感覺安徽的撕裂度真的蠻大的！！大家認得也就是安徽這兩個字了吧！！！另:這個問題出來後，知乎突然多了好多冷知識啊！！！2月8日更新兩條
28.五湖四海這個詞大家都聽過，五湖裡有一湖就是巢湖。
29.安徽現在有個白湖農場，這裡其實是個監獄，犯人勞教項目有一個就是種地，這裡產的大米不錯。
30.其實白湖農場以前是個湖，叫白湖，是安徽第二大湖，在巢湖的南邊，大概有三分之一個巢湖大。共和國以後把湖填了變成農田，直到今日白湖農場的衛星圖都能很明顯的看到原白湖的形狀。真的很可惜。
白湖如圖，黑圈內愛心形狀。
——————————以下原文——————————
瀉藥。
大致看了一下本問題下的其他回答，基本把大部分能答的都答了，我儘可能的寫一些別人沒提到的內容。
1.安徽簡稱皖，來自安慶附近古時候的古皖國，另外天柱山也被稱為皖山，還有個皖水記不清是哪條河了。
2.省會之爭很沒意思，但是至今還有不少人喜歡抓著這個不放，安徽自清朝分省以來，的確大部分時間省會都是安慶，但是共和國建國後，省會就一直都在合肥了。
3.十大名茶有一半都出自安徽，講幾個比較有名的，綠茶有黃山毛峰、六安瓜片、太平猴魁，紅茶扛把子是祁門紅茶。
4.古人用文房四寶，分別是筆墨紙硯，這四樣東西中最好的，除了湖筆是浙江湖州以外，其他都來自安徽。分別是現黃山市的徽墨，宣城市的宣紙，黃山歙縣的歙硯。當然，現黃山市的徽筆也是很極品的筆，只不過比起來名氣不如湖筆罷了。
5.安徽產酒，文王貢酒，古井貢酒，百年皖酒，宣酒等等等等。基本上除了五糧液和茅台，還有江蘇宿遷的洋河酒廠以外，十年上大部分都是安徽酒。
6.說到酒跟茶，就提一嘴煙吧，煙酒茶不分家，安徽的煙比起來相對還是弱的，最大的品牌就是黃山了，黃山捲煙廠前好幾年把合肥捲煙廠的皖煙品牌收購了，現在如果在外省想買皖煙抽，得跟人說14的黃山或者28的黃山，你只說普皖和金皖別人是聽不懂的。
7.歷史上安徽出過很多知名人物，挑幾個名氣最大的說說，大禹、管仲、莊子、曹操、周瑜、華佗、大小喬、夏侯淵、夏侯惇、許褚、楊行密、包拯、常遇春、朱元璋、徐達、朱棣、朱權、姚鼐、年羹堯、劉銘傳、李鴻章、聶士誠、丁汝昌、楊振寧、吳X國、李X強。可以說，中華五千年歷史，至少有個四分之一是跟安徽離不開關係的。
8.對了，還有淮南王劉安，就是發明了豆腐的那哥們，一人得道雞犬升天說的就是他，我們合肥能買到一種盒裝豆腐，就叫八公山豆腐。
9.說到淮南，其實這地方歷史上名氣已經不小了，但是他隔壁幾公里還有個名氣更大的地方，叫壽春。我初中就是在合肥市壽春中學上的，壽春中學也是很強的學校。現在壽春這地方叫做壽縣，當年為啥叫壽春呢，看過羋月傳的人肯定知道，黃歇被人稱為春申君，當年楚王劃給他這塊地做壽，就叫壽春了。
10.跟淮南與壽縣的關係一樣，蚌埠隔壁叫鳳陽，鳳陽府在歷史上也很出名，一是因為窮，二是因為朱元璋，三是因為有首非常出名的民歌，現在過年期間很容易在各地超市聽到，叫做鳳陽花鼓，不信你們可以去搜來聽聽，四是因為花鼓戲，我學音樂的，很負責的告訴大家，花鼓戲地位非常高。
11.京劇的形成跟徽劇是有直接關係的，當年四大徽班進京，把徽劇帶到北京，並且最終跟百家戲曲融合，最終孕育出了京劇，很多人不知道，其實京劇不算地方戲劇，也就是說京劇是沒有歸屬地的。
12.清末合肥人李鴻章帶了一隊老鄉組成了淮軍，駐紮天津衛，至今天津話還跟合肥話有幾分相似，以前看電視上播相聲，天津腔的狗不理包子，跟合肥話的狗不理包子，除了前後鼻音以外基本沒有任何差別。
13.前面忘了提，咱們偉大的黨的創始人陳獨秀也是安徽人，安慶的，據說建國後毛時代安徽不得重視並且放棄省會安慶改合肥也是因為毛跟陳兩人不對付。
14.有著最美鄉村油菜花田之稱的婺源，自古以來就是安徽不可分割的一部分，但是後來仍然被分割出去了，歷史上婺源也組織過多次回歸運動，但是都沒什麼結果。
15.腦殘一般的行政區劃，安徽地級市非常之多，且有不少是建國後才出現的地市，如銅陵，如馬鞍山，銅陵顧名思義，產銅礦有色金屬，馬鞍山歷史上則歸當塗管轄，建國後在當地發現了鐵礦，這倆市的形成跟大慶一類大同小異。除此之外還有很多城區靠在一起歷史一脈相承行政卻分屬兩地的詭異規劃，如合肥下轄的長豐縣，長豐縣政府在水湖鎮，當地距離淮南市區十幾二十分鐘車程，卻屬於開車一個來小時才能到的合肥管轄。還如上文中提到的壽縣與淮南，鳳陽與蚌埠，這兩年好像壽縣劃回淮南了，鳳陽卻沒這麼好命。總而言之言而總之，作為合肥人，還是希望能夠恢復歷史上的廬州建制，哪怕不要長豐也罷。
16.茉莉花這首民歌不論在國內或是國際上都很出名，但是這首歌的發源地卻一直弄不清，江蘇那邊認為是發源於南京六合，除此之外還有一種發源於天長的說法，公說公有理婆說婆有理，這事講不清，兩地靠的近，也沒什麼好說的，出自那一片就是了。
17.合肥作為省會是很年輕的，雖然歷史上也當過很短暫的省會，但是長時間的省會也就建國至今而已。雖說如此，但是合肥的歷史還是很長的，秦朝置縣至今兩千年歷史，古時候除了有合肥、合淝以外，還被稱為廬州府，金斗城，如今濱湖的金斗公園名字就是這麼來的。古廬州城易守難攻，有天生的重慶，鐵打的廬州之稱。古廬州有七個城門，如今威武門被稱作大東門，西平門被稱作大西門，這些大部分都是當年破四舊的功勞，而廬州城牆被拆，就是現今的環城馬路，原護城河現在是環城公園。有個叫許嵩的歌手，是我們合肥老鄉，為家鄉寫了首歌，叫廬州月，如果改叫合肥月真的就太沒有意境了…同樣歷史上的常州，蘇州等地卻沒有繼承當年府治的名字，合肥是真冤，放棄了廬州。
18.對了，酈道元在水經注里解釋了合肥名稱的來源，文中提到這一片說道，施合於淝，意思是施水與淝水在此匯合，所以得名合淝，合淝之戰就在這裡打的，我們這有個逍遙津公園，就是張遼威震逍遙津，除此之外合肥還有很多三國遺迹，如杏花公園的藏舟浦，如明教寺下面壓著的點將台，如操兵巷，如斛兵塘，如高王，有興趣的朋友可以自行百度。
19.安徽這個省，其實沒有統一的文化，統一的口音。文化上可分為中原文化，江淮文化，徽文化，吳文化。口音上有中原官話，江淮官話，徽語，贛語，吳語等。安徽人碰到一起更多的還是拿普通話交流，近一些的地市直接用方言問題不大，但是遠一些的地市就不行了。同樣也是因為這個，合肥雖然作為省會，其實向心力並不高，而且各地誰都不服誰。安徽南北方飲食也不同，北方靠近河南山東那片牛羊肉吃的多且以麵食湯食為主，南方山區吃米產茶更加明顯。
20.相對講起來，安徽省更像一個微縮的中國，同樣都是人均不高，文化眾多，並且合肥的整體風格也更偏向北京那樣，很多細節缺少南方城市的細膩。
21.很多人認為安徽是個北方省份，而江蘇則是個南方省份。其實對我們而言我們也說不清也無所謂安徽到底算南算北，但是事實上，安徽整體比江蘇要偏南的，同樣是省會的合肥也比南京緯度更低一點。各位懶得翻地圖的也可以看我另一篇回答，安徽和江蘇哪個更北方一點？ - 猜猜我是誰的回答 - 知乎傳送門在此。
22.安徽經濟相對同樣處於東部的幾個大省而言是最弱的，這點其實如果純粹怪到安徽人頭上還是很冤的，建國後至2000年前後，安徽受到的國家投資位列全國倒數5名以內，再往下排就是西藏青海新疆了。建國後蘇援的156個重大工業項目，僅有一個淮南洗煤廠在安徽，這個數字上整個安徽省甚至不如南京、武漢這樣的一個城市多。
23.整個安徽，至今都有個通病，那就是規划水平太差。差到什麼程度？2005年合肥市市長孫金龍上任後，對合肥市規劃局的人說，你們的水平，送給江浙那邊的縣城人家都不要。而整個合肥到現在高架十來條到處都是，機動車保有量並不算高，每逢節假日或者高峰期照樣堵死你，現在一看下雨天，根本不敢開車啊。
24.官僚主義還是重的，換句話說安徽以後能不能發展起來還是要看一把手的能力，發展的好不好，新官上任看看簡歷就知道了，比如剛上任的合肥市委書記宋某人，那簡歷…哎…不說了。同樣都是省會，有些地方能空降一些年輕有為有閱歷和學歷的人來，我們這都是省里原來哪個縣的縣長慢慢爬上來的。
23.民國上海有個很有名的幫派，看過周星馳《功夫》的朋友肯定知道，叫做斧頭幫。這個斧頭幫的幫主叫做王亞樵，是我合肥磨店人，雖說他是個幫派幫主，但是也是個愛國人士，王亞樵曾暗殺過不少漢奸一類的人物，有中國暗殺王之稱。他曾跟國名黨特務頭子戴笠拜把子，但是最後在投靠共產黨之際被戴笠暗殺。當年王亞樵名氣很大，大到毛澤東給他評價「殺敵無罪，抗日有功，小節欠檢點，大事不糊塗」
24.安徽歷史上有個名字很好聽的府，叫做太平府，太平府當年的範圍基本上就是現在蕪湖、馬鞍山市的範圍，當年府治當塗縣，下轄蕪湖縣跟繁昌縣。1912年民國建立後廢除了太平府這個名字，這麼好聽的名字沒了，挺可惜的。
25.安徽這個地方，歷史上也是相對分裂的，三國時期被魏吳割據，魏主要佔領皖北，吳主要佔據皖南，分界交戰最頻繁的就是江淮一帶，你問我合肥當年是魏是吳，我也搞不清，可能魏佔領的時間更長一些。你問我楚吳文化哪種更多，我同樣講不清，可能合肥更偏楚文化吧。而合肥附近很多地名叫X郢，大致就是因為楚國首都叫郢都，楚國滅國後楚人為了懷念故國在各地建立的村莊也叫X郢。郢這個字，相當於東北的村，相當於華北的庄。
26.渡江戰役總前委在合肥，當年解放南京的渡江戰役，百萬雄師過大江，就是在合肥指揮進攻的，而合肥濱湖的渡江戰役紀念館，也相當於所有的渡江戰役紀念館中的總館。
27.突然想起來一個冷的，所有姓汪的朋友，你們祖上一定是安徽人，最早只有徽州出汪姓。
今天沒時間寫了啊，回頭補上。隨便寫寫
1.巢湖地區是三國時期魏吳交界的地方，草船借箭在巢湖上借的。本來三國影視城來巢湖半島考察建立，因為…的原因，最後選了太湖岸邊。
2.合肥人口中的巢湖指的是濱湖巢湖岸邊，不是巢湖市。3.縣級巢湖市從北到南各鄉鎮口音是江淮官話洪巢片最經典的方言演變。4.項羽在巢湖散兵鎮散了兵，在和縣烏江鎮自刎。亞父衣冠墓在巢湖半湯亞父山。5.最地道的蕪湖市區話和巢湖市區話是完全一樣的，因為之前蕪湖地署和巢湖地署多次流動的關係。6.巢縣這個稱呼在65年後的很長一段時間存在過，但實際上市區幾個街道一直以來從來沒有屬於過巢縣，一直是單獨的叫巢城，巢縣隸屬於巢城。7.肥東曾經隸屬於巢湖很長時間，自古以來，巢湖市一直管轄著巢湖這個湖絕大多數地方。直到11年。8.巢湖市撤市之前經濟一直在全省中等偏上，主要是因為有兩個實力強勁的人口大縣，無為和廬江。9.周瑜是三國時期舒人。一說是今廬江人，如今廬江無為多地周姓家譜追溯都是周瑜後人。10.因為生源質量高，廬江中學和無為中學是安徽省內縣域中學升學率最高的之一。11.原巢湖地區土著過小年是正月十五，隨南京。因為以前一直屬於南京管轄的南直隸。巢湖地區的故事就更到這…有空再寫天長位置是不是非常奇怪？三面被江蘇包著，十分突兀？實際上並不是這樣，他北面的盱眙泗洪都一直以來屬於安徽，52年為了治理洪澤湖才劃給江蘇。等價交換了蕭縣。蕭縣去徐州好像非常非常近。
安徽人最大的特點就是根本就不該在一起，是為了切割文化，穩固統治，把江蘇和安徽割接成了都有文化差異的省份。也是兩個內鬥最厲害的省份。
文化及方言分成了三個部分，淮南阜陽蚌埠以北是皖北，講中原官話信蚌片，中原文化。六安合肥滁州蕪湖馬鞍山銅陵安慶以及宣城市區，皖中地區，講江淮官話洪巢片，江淮文化。皖南就贛語吳語都有，隔壁鎮子方言都能不同，其實就是一臉懵逼亂入的南方人。其中江淮文化地區是安徽發展最好，出了最多名人，經濟最好的地方。但是也是互懟最嚴重的地方。
靠近南京的很多精神南京人，安慶人永遠覺得合肥不如安慶，安慶下面的桐城樅陽也是互相撕的厲害。除了六安沒有一個江淮城市覺得合肥好。因為合肥本來就底子薄，可現在不一樣了。兩個不同民系安徽人碰面：「我是安徽淮北的」「我是蕪湖的」內心os「老侉」「蠻子」同民系「我是合肥的」「我是蕪湖的」內心os「垃圾」「垃圾」安徽人和精神南京人碰面「我是六安的」「我是天長的，就是南京邊上那個，我們離江蘇一敗好近，我家誰誰誰在哪哪買房買車」內心os，呵呵。原巢湖地區「我是合肥的」「我是馬鞍山的」「哦哦，老鄉啊，馬鞍山哪？」「含山」「媽呀，我是巢湖人啊」「我弄你媽，我是林頭的哦！」安徽的省名的確和江蘇類似，取名「安慶」「徽州」首字。很多的人不知道的是，安徽的簡稱「皖」也是類似江蘇，取了劃省之後最有影響力的府城的簡稱，所以江蘇用了蘇州的「蘇」，「皖」即是安慶的簡稱，就是這麼簡單直接，並非某些答案里的皖山皖水什麼的（雖然安慶簡稱「皖」的確來源於這些）。
安慶的別稱也不是什麼「宜城」（這玩意兒完全是這幾年政府的宣傳，搞得莫名其妙，老是被湖北那個宜城人當老鄉），過去安慶人自稱均為「皖城」人，可參見安慶籍的古代文人筆記。
淡化「皖」和「皖城」完全是出自於某些神秘的不可抗拒的力量，就像現在「徽風」「皖韻」強行被代表成安徽（二胖）、黃梅戲成為「安徽省」地方戲、安慶的樅陽被強行劃給銅陵一樣。
另外很多人並不了解的是，安慶的建築風格並非徽派建築，而是皖派建築，皖派也特指安慶文化，皖江沿岸的蕪湖等地過去的建築風格就是皖派輻射地（包括合肥）。
不過很可惜，安慶人大多並不知曉這一點，而且聽說，蕪湖有條老街要維護重建，請的東南的建築專家，拆了皖派建了徽派（皖派建築和徽派建築的確很相似，典型特徵都是高高的馬頭牆，但是從房檐、斗拱、門罩……等等都不同，區別還是很大的）。
其實嚴格來說，徽派建築應該是皖派建築的一個分支，只不過現在安慶太衰落（本地也沒意識也不重視），加上某些神秘因素，皖派建築並不為世人所知（安慶市區的典型皖派建築基本上拆、燒光了），不過倒是有一個地方還殘留一點，被許多商販佔據成了地攤貨集聚地……
另外黃梅戲發源自安慶府懷寧縣黃梅山（所以黃梅戲在定名之前也叫「懷腔」，民國時曾考慮定名為皖劇），以前從來沒有湖北什麼事，建國後反倒被某些專家考證出來了湖北來源說，加上某些神秘力量的影響，黃梅戲在安慶（安徽）並沒有得到資源支持，反倒是湖北省政府做得有聲有色。當然，類似的文化之爭在安慶太多了，基本上最後都是安慶市政府退讓為結束（嗯，美其名曰，共同遺產，共同開發）。
我知道這個問題講的是安徽，但是因為屁股問題和客觀原因，我只說了安慶。
因為安慶乃安徽之源，古安徽的文化向心力就是皖文化（徽文化算是分支）。
直到民國，安徽從來都不是什麼內鬥省，那時候安徽山美水美，也沒現在這麼窮（相反，很有錢），只可惜一場太平天國毀了安慶和徽州（其實皖南大多不保，這其中，安慶受到的損壞尤大），讓安徽尤其是安慶和徽州元氣大傷，整個安徽傷筋動骨，直到建國後也一直沒有回復過來。
安慶城因這十室九空（主要是安慶府城，也就是當時的懷寧縣城，因為戰亂，人口大多遷往了外地，如池州、徽州、皖北等地。另外很多安慶人都是元末明初從江西遷移而來，安慶人說的「江西老表」就是由此而來
），被李白、蘇軾念念不忘，想要在此養老的皖山（天柱山）也在這時被毀，只留下了三祖寺等寥寥無幾的遺迹。
安徽過去有個「皖省八景」的名頭，其中第一景就是安慶府的「大觀亭」，此亭坐於城牆之上，南望便是濤濤江水，東眺塔影橫江（振風塔）可覽無限風光。當然現在八景中只剩下池州邊上的黃山還在，其它都已跟隨安慶府的沉淪一起消散在歷史長河中。
（很多安慶的小朋友以為安徽遷省會是鄭智鬥爭，這固然有，但建國後當時的安慶自身幾乎成了白地，實在也沒多大氣力承起一省重擔，當然現在來看合肥並不是什麼好選擇就是了。至於後來安徽全省的種種落魄，原因太多，其中很大一部分原因無外乎省內省外的某些神秘因素）
有幾個小朋友說「安徽」怎麼沒有徽州的內容，那我就補充一點「徽州」的好了（其實鄙人身為皖人，自然對本地了解得更多，徽州和安慶頗有淵源，雖然不是很了解，還是可以簡單說一下）。
徽州，原本叫歙州，得名於首縣歙縣。歷史上還有新安的名號，得名於新安江。後來宋徽宗討伐歙州的方臘，為了紀念平叛成功，改歙州為「徽」州，自此直到建國前，徽州府的名號一直保留了下來。
順帶補充一下安慶名字的由來，古代安慶地區有皖國、桐國、樅國和群舒諸地，分別是如今的潛山（懷寧）、桐城和樅陽等地，所以後來秦時這裡便設立了九江郡皖縣，或稱皖城。皖的名字沒有保留多久便在永嘉之亂後改為了後來的懷寧，懷寧也從此以後一直擔任著皖地的首縣，無論郡名如何變化。
趙宋之時，全國流行升府，因為安慶地區有德慶軍和同安郡，便各取一字取名「安慶」作為府名，改舒州為安慶府，取平安吉慶之意，轄一府六縣，懷寧縣為首縣，沿用至今（德慶軍真的和廣東的德慶沒有什麼關係，如今的舒城……哎，算了不說也罷。合肥（巢湖）有個廬江縣，舒州前身便是廬江郡，廬江小吏焦仲卿……焦二便是皖縣人）。
徽州府同樣是一府六縣，歙縣為首縣。徽州的名字直到建國後小平同志視察之前一直都沒有變動過（黃山風景區交給當時的徽州地區管轄確實有點問題，這也導致了後續的一系列連鎖反應。其實看看地圖就知道了，黃山離歙縣並不近，更接近池州）。
黃山以前叫黟山，徽州的黟縣就在此處，歙、黟二縣過去便是徽州府的代表，也是徽文化的代表。
其實從徽州的別稱「新安」就可以得知，徽文化的輻射範圍乃是新安江流域，包括安徽的宣城，其餘都在浙江。所以單論文化，泛徽州地區才更像是一個省。
古徽州誕生了一個影響深遠的商人團體——徽商。不過大眾對徽商知之甚少，遠不及靠賣國起家的晉商（這裡要感謝央視電視劇的廣泛宣傳）。
徽州地狹人多，讀書又沒什麼出路（彼時安徽尚未和江蘇分離，和江南那些「怪物」比起來，安徽的讀書人確實很難出頭），所以從商便成了許多徽州人的選擇。
看電視劇的人都知道晉商走西口，其實那是滿清以後的晉商，晉商八大家起家靠的是明末出賣國家換來的資本，號稱「皇商」是也~（票號生意也不是晉商首創，乃是顧炎武等明末愛國人士為了支持反清運動發明出了的東西）。
那麼徽商是做什麼的呢？
徽商起家的方式很多，有許多大徽商甚至是從挑貨郎開始干起，一步步積累起自己的實力。這裡要講是徽商最具代表性的生意——鹽業。
揚州自古繁華，其中揚州便是鹽商重要的盤踞地，這些大鹽商便是徽州商人客居在此，通過販賣鹽利獲取高額利潤（明朝鹽業專賣，民間販鹽生意來源於明朝政府的一項政策，具體來說就是運糧到邊關換取鹽引，百姓可以憑藉鹽引到鹽產地購買食鹽。徽商便是通過給邊軍運糧積累起了大量鹽引，從而壟斷了鹽業生意）。
徽商在華中以南的華夏影響力之大，直接產生了一句「無徽不成鎮」的說法，由此可以窺見當年徽商在南中國已是商業泰斗。
婺源划到江西實在是一個誤會。這本是國民政府「剿匪」為了方便管理，將婺源和江西部分地區划到了一個剿匪區，之後婺源紳民十分不滿，發起了第一次「婺源回皖」運動，國民政府同意了這一請求，婺源順利劃歸皖省，復歸徽州。
建國時，解放軍佔領了安徽和江西兩地，由於解放軍指揮部的地圖時效性，正好婺源在江西剿匪區，便將新成立的位於上饒的解放區把婺源囊括在內。
建國後，思鄉情切的婺源人發起了第二次「婺源回皖」運動，不過這次很不幸，大陸正在批鬥地主士紳，運動的發起和代表人被作為反動階級打倒，「婺源回皖」在時代的大背景下最後不了了之。
至於績溪縣則是由於省內的區劃調整，黃山市和宣城市相互妥協的產物。
總之，現如今的「徽」州已經分崩離析，「安」慶也剛剛經歷了肢解之痛，這兩個當年安徽的璀璨明珠，如今早已芳華不再。安慶已經默默無聞，徽州地區雖然擁有黃山這張名片，以及徽州文化的強大底蘊，奈何某些神秘因素，甚至不及流落江西老表家的婺源有聲有色。這是安徽的悲哀，也是皖省的不幸。
（安徽其它府縣並不是很了解，不在這裡妄加評論了）
感謝知友沐嘉塵提供的資料！
皖西北阜陽亳州與河南水乳相融；
皖東北蚌宿兩淮只認徐州為大哥；江淮諸市抱團依偎南京揚州；皖江一線向東齊拜徽京裙下；皖南宣城自比吳地，追溯蘇常；徽州自居新安源流，緊抱杭州。大家都表示，誰是省會?合肥是誰? 一概不關心。
就不應該有安徽這個省......我想說一個，馬鞍山和縣石楊鎮有一個叫大包的村子，幹嘛提這個村呢？看圖
我這題肯定要偏 不過我籍貫確實是安徽 合肥 在這裡出生 這也是我對安徽還留有的一點情愫吧。
三歲就離開安徽跟著爺奶去新疆投奔我爸媽了。 對於安徽 倆年以前的我對老家的映像就停留在三歲 只依稀記得兒時農村住的房子 池塘 還有模糊樣子的外婆。 在新疆長大的我對於安徽的樣子，老家父母的親戚一概模稜兩可。大一寒假的時候終於回了一趟安徽老家 住在舅家 才知道我到底有幾個舅姨 幾個表哥姐弟 還有已經蒼老佝僂成一團的外婆。 對於老家的樣子 南方農村的樣子也是第一次有了印象。用的大鍋要燒稻草的灶台，蹲後面有一個大缸茅坑 在自己門口的水塘里洗衣服洗菜 在冬天人手一杯茶箕著棉鞋坐在門口的長凳子上拉家常。 過年的時候走鄉路訪親戚拜年 吃年飯喝白酒玩框蛋的紙牌遊戲 放煙花 上山給逝去的外公舅舅燒紙錢 那段日子結婚生孩的也好多 洗三禮滿月酒婚宴排的滿噹噹 看到各家各戶的親戚以及親戚的親戚一概不認識 大桌小桌上了座 卻被那喜盈盈的場面給歡喜到了 老家的年味真的很重。老家讓我忘懷不了的還有吃的 豬油炒的什麼菜都獨有味道 米面 咸鴨子 土雞蛋 茶干 只有老家才有的風味。 老家最放心不下的還是外婆。從三舅老屋隔出來幾平方米的地方便是房間 旁邊是低矮的廚房 冬天裡面儘是黑暗陰冷 屋裡的陳設也都黑黢黢顯著老舊 連唯一的電視機都是壞的 外婆八十多歲還要自己洗衣做飯 倆個舅媽也總是和她吵 舅舅都很老實 務農與打工 其實都是封建思想的人 有矛盾的時候大家都是吵吵 有時還在電話里向我媽告狀 我媽遠在新疆也只能是勸勸 我媽一直很無奈遠在新疆不方便照顧老娘 前幾年終於回次老家 給外婆買了電熱毯 彈了厚被 添了冬衣 修了灶台 我媽確實也孝 舅舅都還是聽舅媽們的話 其實孫子們都還行 挺孝順的 回來都給她帶東西帶葯 不過都忙 沒多少空 這些都是我陪她的時候外婆給我叨叨的 我在的那段時間外婆也生病了 其實一直在吃藥 那段時間嚴重了要打吊水 叫鄉里的醫生來家裡打針 就在昏暗的燈下扎針 把吊水瓶掛到鏟稻草的叉子上靠著牆 我給外婆看著吊瓶窩在底下鋪著稻草的床上 跟外婆相處的日子很少 很多細節我都記得清清楚楚 也很心疼外婆 外婆要燒水洗澡 我不太會燒稻草 總是把灶燒的灰滿 外婆就沒讓我燒了 只是讓我倒開水 洗澡的時候外婆脫掉一件一件很厚的衣服 嶙峋的骨頭包著下墜的皮膚 佝僂的背部 腿細的只有骨頭的形狀了 我想起媽媽說外婆年輕的時候有一米七 看看現在這身軀不由得心酸 外婆在自製的塑料帳篷里洗澡盆子上搭一根木板條坐著慢慢洗 我也只給她搓了背陪她聊天幫她穿衣服 外婆行動很緩慢 平常的時候每天只在房子周圍逛逛 找三賈奶幾個老人聊聊天晒晒太陽 洗自己的衣服 做自己的飯 我在大舅媽家住 就在外婆家旁邊 跟三舅家連在一塊 一天我在大舅家吃了早飯到外婆家 外婆還沒吃飯 煮稀飯的時候還硬要給我煮個蛋 我說你自己省省自己吃吧 我吃過了 她說這是她另外單獨給我的 跟大舅家不一樣的 我一直很心酸卻不能說什麼 一個老人 倆個家庭為什麼不輪流帶著老母親吃個飯呢 就過年那幾天還叫了幾次吃飯 一家人搞得這種生分 。外婆也是自認了 年紀這麼大了 不知哪天就倆眼一閉蹬腿走了 她說早備好壽衣在箱底了 我能給予外婆的真的太少 陪伴不夠 孝心不夠 現在想來 走後電話也沒有打過 自認為太慚愧 馬上要畢業出去實習了 過年的時候不知能不能回去看看 也希望她一直健在我有機會在自己獨立的時候盡孝。 這是發的第一個長篇知乎 只是個人情愫表達 並沒有回答問題 抱歉～ 安徽 合肥 是因為有我思念的人才最愛。寫一寫我的家鄉，宿州蕭縣會不會被當成廣告啊(⌒▽⌒)…請你吃麵皮啊……1.夏代就有蕭國，秦朝置縣，縣名沿用至今；算不算使用時間最長的縣名;-)2.宋朝開始有小煤窯，蘇東坡《石炭歌》就是寫的蕭縣；3.明清時期形成了龍城畫派，擅長工筆畫，現在縣政府駐地就叫龍城鎮，正了八經的文化部頒發的書畫之鄉；4.閔子騫蘆衣順母故事的發生地，現在有個村子還叫車牛返村，我從小聽的故事就叫鞭打蘆花車牛返；5.收復外蒙古的徐樹錚是蕭縣人；6.劉邦以前被秦兵追趕，藏在黃桑峪，我去看過一個懸崖上的小山洞，可真會藏，現在叫皇藏峪；7.徐州（江蘇）地鐵一號線底站在蕭縣（安徽）；這麼寫會不會挑起鬥爭ˊ_&>ˋ8.黃河故道途徑蕭縣，留下了很多有特點的名字：XX口，據說是決口的地方，比如黃口等地名；9.皖北還是屬於正經北方的…
南蠻北侉……好吧，我這是又蠻又侉
江蘇鄰居前來強答一發。你們能理解：一個江蘇蘇南人，第一次看著南京人和滁州人(或者馬鞍山，蕪湖等地人都可以)用方言談笑風生，而你還聽不懂時，一臉懵逼的場面嗎？
南北交界不供暖，江浙滬旁不包郵
李中堂安徽人段總理安徽人陳獨秀安徽人長者祖籍安徽朱總理祖籍安徽胡錦濤安徽人李克強安徽人吳邦國安徽人汪洋安徽人劉奇葆安徽人.........................關於大明朝我就不說了，我就想問，大明朝開國功臣幾個不是安徽人？近現代的中國，除了太祖一代，幾代中央核心領導里，沒有安徽人？有人說安徽要經濟比不過江蘇，要人口比不過河南，但是請問沒了安徽人誰來領導你們～(￣▽￣)~說安徽窮的，我們也就忍了，你們輸出經濟，人口，沒事，我們輸出領導人！
安徽最南方緯度超過寧波，與台州齊平。安徽最北方緯度與山西最南方齊平。安徽最東面經度超過揚州。四個袖珍市 馬鞍山轄當塗縣 銅陵轄銅陵縣淮南市轄鳳台縣淮北市轄濉溪縣 近幾年行政區劃已經有變化了一個人口超多地區 阜陽地區 過千萬寧國是個方言島說的是湖北話揚州長者祖籍安徽旌德縣全國包子鋪都是安慶老鄉開的天津麻花都是亳州老鄉走街串巷賣的防水補漏麵包車也是亳州老鄉九華山地藏王菩薩供奉的是韓國王子陳勝吳廣起義在安徽項羽敗在安徽 自刎與安徽 袁術稱帝敗在安徽符堅大帝敗在安徽建文帝敗在安徽新四軍團滅老蔣團滅
皖南人眼中的皖北人
皖北人眼中的皖南人
皖北人眼中的自己
皖南人眼中的自己
大家眼中的合肥人
合肥人眼中的自己
大家眼中的蕪湖人
蕪湖人眼中的自己
大家眼中的安慶人
著名倭寇首領，與明軍對抗多年的海賊王，汪直，是徽州歙縣人。日本人在長崎縣松浦史料博物館外給他立過碑，2000年還捐款在他老家歙縣修過汪直墓。
有沒有朱元璋老家的？
第一，盲目發展旅遊業，丟掉地名文化。徽州地區行政公署在地改市過程中竟然命名為黃山市。發展旅遊業可以理解，但是盲目冠名顯得幼稚。自身發展好了，自有人慕名而來；反之，名字喊得再多也無人問津。徽州，源遠流長的文化和安徽之名的起源付諸一炬；黃山，最終讓人記住大山忘了城市。
第二，巢湖。地級巢湖市被拆分算是地級市出現以來少有的案例。
第三，最近幾年，六安市的葉集實驗區改製為市轄區「葉集區」，成為黑區中第一個「實驗區改市轄區」的案例。
第四，六（lu四聲）安市。你不要問我是南方人還是北方人，因為我也不知道微笑臉
天津話是安徽方言的變種。
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