如何評價古典在得到APP的《超級個體》?


利益相關:我是支持古典老師的《超級個體》的,因為一般人不需要如此縝密的思考邏輯,因為一旦想得太透徹,就容易看空一切,而大部分人都是不需要這麼做的。所以,下面的話,是說給極少數的人聽的:

我算是蹭了考拉送我的課程,把古典的《超級個體》拉拉雜雜看了一遍,我覺得特別有趣的地方是,如果我們認為「超級個體」這個概念在個人的價值認知體系世界是真的,那麼在運行一段時間之後就會出現以下兩種情況之一:
1.如同藝術學中的語焉不詳的「後現代主義」理論一樣,具有非常嚴重的可以隨意解釋的空間。
2.如同文化學中的刻意反叛的「超現實主義」理論一樣,幾乎不具備理論迭代的空間,這個「主義」在1969年之後,也就消匿了。

仔細想想,比附於「超級英雄」理論的「超級個體」理論,本質上是拒絕對理論的「上限」進行討論的,也就是說默認是「無上限」的。就好比蜘蛛俠是超級英雄,比蜘蛛俠厲害一百倍的幻視也是超級英雄——而不是超超級英雄一樣。

可以理解的是,《超級個體》理論是對古典的《你的人生有什麼可能》一書理論的一個極端推演,就是因為我們拒絕討論「上限」,所以你的人生當然有無限的可能——雖然我們都知道人都會死,但我們總以為那個人不是我。

一個缺乏上限的理論,會帶來一個問題,就是「概念缺乏邊界」,因為缺乏邊界,所以可以隨意攀附解釋,就像我是學美學的,凡是你想得到可以攀附為「美學問題」,那美學的理論獨特性在哪裡,沒有。
順便補一句,我感覺《超級個體》的結構和論述,有很大部分是混合了尼採的超人理論和馮友蘭的人生四境界說的產物。
一個人大可說自己是原創的,這說明他讀書不多。
一個人也大可說有參照,但是忘了寫明來源,這說明他道德有欠。
這也就是我為什麼非常尊重采銅老師的原因,因為他凡事凡理都會有注引,他的《精進》,我非常喜歡。
這倒是讓我想起了赤潮的一篇文章《天了嚕!羅老師轉了一篇全是錯的雞湯,閱讀都超25萬了!》里的最後幾段化:
「廢話」30:以上都是個人的原創觀點,請各位自媒體人轉載時尊重知識產權。
根據我國著作權法規定,原作者可以找我要這篇稿子被打賞之後 30% 的收益。
也難怪赤潮被各大互聯網的法務公關追殺了一整年,哎。


首先我們判斷買的一件專欄或書如何是和自己當時情況和收益多少為準。

那麼我的結論是:如果你不是現在混的很牛逼活的特清醒,那麼這個專欄對你是有用的。

值得的。

為什麼這麼說?作為一個半年前才知道古典這個人比較喜歡讀書的人當他的《超級個體》開了也在第一時間訂閱。古典原創理論並不多,多少搬運和整合。很多會有似曾相識的感覺,而我們訂閱一個專欄的最大價值是縮短時間在一年裡跟著作者做一套系統的可持續思考,而每周兩次的問答會解釋你大多的疑惑。要知道同樣的理論你若自己碰著找,其中的時間金錢精力的沉沒成本絕對會超過199

順便提醒那些說雞湯不好的人至少要先推薦比雞湯更好的東西,不知道我們接觸的大多數文章像新聞,八卦,吐槽,撕逼,可比雞湯差遠了。

結論就是:超級個體,絕對有用。


歷期羅輯思維講得最差的一次,沒有之一。


基本是正確的廢話


看過古典帶班的那期節目,雖然沒有看完,但是前面講的東西都十分受用。感覺他能在羅輯思維上面這麼講其實是需要勇氣的,因為有拆台的嫌疑。為什麼這麼說?因為他說到一個概念:知識癱瘓。其實聽羅輯思維的大部分都是知識癱瘓的患者,聽了那麼多年羅輯思維,賺錢的只有羅胖一個。那些鐵杆和非鐵杆,真正進步的又有幾個?古典把這個概念講出來,其實同樣也是拆他自己的台,畢竟他講的東西不也正在讓人知識癱瘓么。所以,按照他的理論,這些都只是當做閑暇時候的消遣,而真正要做的就是行動起來。


前面十幾分鐘講的還可以,說了當今社會人平庸的四種原因,一是總是從零開始模仿,二是一味吸取知識而不轉化為能力,三是有夢想而沒有實際規劃,四是過分追求穩定和安全感。這四條很具體非常受用。

接下來,就開始大抽象了。空想超前的一堆,自相矛盾的一堆。一會兒又說一輩子起碼干兩三個行業,一會兒又說「誒,唯一的解決方法就是在自己的領域裡做個超級個體」,到底是幾個行業我想問?還有什麼個個活一百歲換腎換心我就不說什麼了。

另外,羅振宇和他的同僚所以理論都立足於服務業其實是電子信息服務業尤其是和傳媒營銷管理掛鉤的,他們的理論很多也許適用於這個行業,但跳出去就有很多不再適用。不知道為什麼總覺得這羅振宇唱高調,把自己領域裡的很窄的理論說得那麼普世。

羅輯思維和鴻觀比,多的是商業和通俗,少的是專業。羅輯思維的羅輯有時確實有點「感人」。


超級個體與我剛開始設想的完全不一樣。很虛,很空,毫不客氣的講,都是正確的廢話!

第一:講的東西或者所謂的乾貨,最大的問題是你看了,你聽了,實踐起來指導性差等。對於一個求職者或者轉業者,急切需要的是你對行業 你對市場,你對崗位職場的深入的解讀建議看法,哪怕TM的很膚淺,然後總結出方法論,來指導各位。要知道,百分之95以上的人,絕對是需要這種指導的。

舉個例子:可以去暖石啥的看看,雖然不是一類型,

其他就不說了,不能說為了我那199可惜,但是確實是可惜了!並沒有解決用戶痛點!

古典的超級個體唯一作用就是:他幫你把那些正確的廢話都整合出來,你看了看想了想,感覺也對,但是實踐起來懵逼,你並不太清楚對你來說什麼是最優方案!

古典在浪費我的時間金錢,這就是我的體驗。並且,大多數有點思考能力的人,我認為並不需要它。

謝謝,我很認真的求噴。


題主問的是在得到APP的《超級個體》專欄,答案裡面有一半說的是第200期羅輯思維的視頻超級個體。還是看過專欄再來評價吧。


新口味心靈雞湯


讓我得知一個新概念——「斷舍離」,這是一個整理物品的方法,讀罷我深有感悟。

「斷舍離」,是日本「雜物管理諮詢師」山下英子提出的(看出來了,會收拾房間那也是一種能力);

「斷舍離」是通過收拾物品來了解自己,讓你過得更輕鬆更舒服的方式;

斷——斷絕不需要的東西,少買;

舍——捨棄多餘的東西,多扔

離——脫離對物品的依賴和迷戀

看了之後越發覺得,我囤積的東西太多了:

買一大堆書但幾乎不看的,而我認為「以後會看的」;

購物,覺得好就買一堆,堆在家裡的東西越來越多,舊的沒用完,還在不停買新的,我也一直認為「以後會用的」;

小東西囤積起來後,看著並沒有對我們的生活造成什麼巨大影響,但所有的囤積都會造成我們注意力的牽扯。

注意力就是生命力,你關注什麼就會得到什麼,分散你注意力的東西越多越瑣碎,你的力量感就喪失的越多。

我記得小時候,家裡如果買了一箱蘋果,老人總是先挑爛的吃,可是往往原來的爛蘋果還沒吃完,新的爛蘋果又出現了,所以就永遠在吃爛蘋果。

你想囤積好蘋果,可最後得到的只有爛蘋果。

無論你在囤積什麼,都要記得,越囤積,越匱乏。

而現在我會做的是,永遠都先挑好蘋果吃,所以我永遠都吃好蘋果,我不焦慮未來,我只享受當下。

如果你問,如果過去生活中已經有爛蘋果了,怎麼辦?

該扔的扔掉,該送的送走,把已經發生的對自己沒有幫助的東西清理出自己的生活,無論是某樣東西,某段關係,某種過去的自己,統統都送走。

因為學著實行斷舍離,我加入了一個斷舍離理念的手機軟體(英文名yourole,中文名字叫「有肉」),就是把你多餘的東西送給需要的人,不管是全新或二手都可以,免費送給需要的需要的人,有人管這種方式叫「物品放生」。我剛開始斷舍離時,閨蜜就告訴我不要將不要的衣物東西送給家人或朋友親人,因為他們會覺得是你用過的二手,為什麼不送他們新東西。他們買不起嗎?表面上不說什麼,心裡恨你的。但是送給陌生人就沒有這個壓力了,於是開開心心地下載有肉發布了幾樣東西,很快都有人來要,其中有一個離我還挺近,同城交付即可,其他以郵費到付的方式寄出。

我非常喜歡山下英子《斷舍離》中的一段話:斷舍離的主角並不是物品,而是自己,而時間軸永遠都是現在。選擇物品的竅門,不是「能不能用」,而是「我要不要用」,這一點必須銘刻在心。


聽一半實在受不了了,全是臭雞湯,生拉硬拽,一點乾貨沒有,帶班的水平差的有點遠。


今天,在《得到》APP學習了古典老師的「超級個體」理論。

對於我這個浸潤在王陽明哲學十年的人來說,

古典老師無非是將王先生的理論結合現在所處的世道,進行了全新的外殼包裝而已。

王陽明先生,作為「立功立德立言」三不朽的聖賢,

主張「心生萬物」「心即理也」「知行合一」的心學理論,是對於傳統儒釋道的巨大創新。

其實,世界在心裡,不在外面,外面的一切都是你們內心的外化而已。

比如,你是什麼樣的人,就會遇到什麼樣的人,就會成為什麼樣的人。物以類聚人以群分,

當然了,你說這是吸引力法則也可以的。你很迷茫,就是因為你的沒有心。

總體來講,古典老師的課程,固然有文化快餐的肯德基的嫌疑,但是多少還是發揚了王先生的思想。

我一直認為,未來能夠治療社會疾病的,一定是王陽明哲學。心理美麗、健康和強壯了,世界才會更加美好。別再唯物主義了,自然界你和你的愛人,真的受不了了 。

最後,感謝古典,感謝心學。


我聽頭二十分鐘,覺得是新版心靈雞湯,聽到中間覺得有點意思了,後半截要結束的那段我覺得挺有道理的。以後知識真的不需要怎麼學習,只需要檢索,所以一個人博學多才不在是少數人了也是極大可能,越博學越獨立,越有才幹越獨立,逐漸都會身負多種才幹,那麼怎麼鏈接知識化為行動,建立一個創新的平台成為賺錢的項目點,也是有趨勢可能的。我覺得這期更適合稱為「對未來人的展望」


到底怎麼成為超級個體?

古典:...


兩個字,「忽悠」。


看羅輯思維那期節目,感覺他不像一個學者,反倒像一個知識中介,在努力的兜售自己的商品,和街邊的小販也沒什麼區別,只是商品包裝的華麗罷了。

換個說法就不一樣了

首先和市場老闆是朋友,某天說要擺個攤,老闆欣然接受。因為商品銷售額他要抽成。

然後他高興的買了一個大喇叭,錄好音,沖著往來的網友叫賣道

「大家快來看一看啊」,新到的知識雞湯,口味獨特,新穎別緻,乾淨衛生。無轉基因,無化肥。吸收快,好消化。富含氨基酸,補充維生素。199買不了吃虧,199買不了上當。一天只要五毛錢。五毛錢你啥也買不了,不如買點我這個雞湯。可打雞血一小時到二十四小時。

啥?五毛錢你都沒捨不得買,你個窮鬼,給你個《富貴真經》你都不買,怪不得你窮。


去除新東方課堂段子集錦,超級個體 = 有本事的人。

中心思想:啥都不行,關鍵要自己有本事 (能力強,善學習,社會人) 。

嗯,簡直是對的不能太對了。

填充了1小時的節目空檔,做了個人宣傳,雙贏。


新瓶裝舊酒,不是什麼新概念吧,早就有了,古代有文武兼備的,比如一些打江山的開國皇帝,文治武功都懂一些吧,現在的個人站長,個人開發者不就是這樣的么,一個人匹敵一家中小型公司,不就是不斷的學習實踐把自己的價值在有限的時間與空間里發揮到極致么?


感覺是各種高效能人士書籍中的摘錄錦集,講了各種各樣的效能方法,對於不大看書的人來說是不錯的,起碼提高了一些認知。博覽群書的人會發現,怎麼都是一些好像聽過的論點。。。


其實,他說的超級個體的種種特質,與一百年前的傑出人物的特質,有什麼區別?

一百年前叫他們成功人士,今天叫做超級個體,換個叫法就是新發現?


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