可否介紹一下「涿鹿之戰」？
最近看先秦時期的歷史，看的很糾結，也很感興趣。
山東和河北東部沿海地區均屬於炎黃時期的九黎族，首領為蚩尤。蚩尤的歷史記載多負面，但是可以看出十分勇猛、善用鐵器。蚩尤和炎帝的神農部落在黃河中下游爭奪河流土地打仗。炎帝輸了以後就去找了聯盟部落首領黃帝。黃帝向蚩尤發動戰爭，這場戰爭打的十分艱難。最後涿鹿之戰蚩尤失敗被殺，黃帝在九黎族境內的泰山封禪。從此山東和河北東部地區也成為華夏。百度百科有一段寫到「蚩尤『宇於少昊』，說明其發祥地在今山東曲阜」。少昊又是什麼？曲阜有一個少昊陵，稱少昊是黃帝的兒子，五帝之一。黃帝那麼多兒子，為何他能被稱作五帝？也有說少昊是一個族群，那麼是否是九黎族的一支？大墳口文化遺址就在曲阜北邊不遠的泰安。除了少昊氏還有羲和氏在更東邊的日照還有遺存文化。求詳細。我無法直視炎黃子孫的說法了……以後還是說華夏民族吧……Orz
中國歷史很久遠，但是現存文字比較晚。傳說中的炎黃都是公元前四五千年的人物，而現存最早的甲骨文是公元前一兩千年商代的文物。因此，上古時代的歷史更多的是口耳相傳的神話傳說。而這些神話傳說在周代以後才陸續被整理出來，因此混亂得很，錯訛也很多。
《史記·五帝本紀》中的記載「軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃慣用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅?虎，以與炎帝戰
於阪泉之野。三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。
天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山通道，未嘗甯居。」
蚩尤是九黎族的首領。九黎族有說法就是東夷，被中原文明打敗後，一部分被同化(「黎民」的由來)，一部分則退到南方成為三苗，最後演化為苗族、黎族等西南山區少數民族。
而太昊、少昊的身份更加曲折複雜。在不同版本的五帝中，兩者大多都有出場。對於太昊的身份，有說法就是伏羲，但是也有說法是華夏的祖先；而少昊的身份更加離奇，在傳說中他是黃帝的兒子，但是同時也是東夷的首領。傳說中，太昊部落的圖騰是龍，少昊部落的圖騰是鳳凰，分別是日後中國人最重要的兩種圖騰的代表。在中學的時候，做過一篇閱讀理解(高中語文試卷還是很豐富多彩的)，裡面講到了夏商的關係。華夏的華可能是指代華山。夏是在華山以北的一個國家，帶有比較強的部落性質，因此才有被有窮族消滅，少康中興的事情出現。而商則是東夷的一個國家，後來崛起，勢力翻過了中條山，消滅了夏國，成為了新的部落聯盟首領。因此夏和商本質上是兩個不相同的文化代表，一個是龍為圖騰的華夏太昊文明，另一個則是以鳳(就是傳說中的玄鳥)為圖騰的東夷少昊文明。商代六百年的統治，也使得兩個文明融合了，就是後來龍鳳並存的肇始。而商雖然出身東夷，但是也常年與東南方的東夷部落交戰，後來帝辛之所以被周武王偷襲消滅，主要原因也是因為商朝的大軍在與東夷交戰的前線，無法及時撤回。
《逸周書·嘗夢》中說「命蚩尤於宇少昊，以臨四方。」越絕書中說「炎帝有天下以傳黃帝，黃帝於是上事天；下治地，故少昊治西方，蚩尤佐之，使主金。」蚩尤和少昊是同時出現了，因此少昊很有可能是對九黎族部落首領的稱呼，而蚩尤有可能是人名。少昊是黃帝的兒子，有可能是說少昊部落集團融入華夏後，崛起奪取了話語權。
那麼回頭來看史記的記錄。炎帝部落本來是部落聯盟的盟主，但是到了黃帝的時代已經沒落了。當時的新秀有黃帝和蚩尤兩支部落，都是擅長征伐的。炎帝部落對於自己的衰落並沒有太深刻的認識，因此有了侵凌諸侯的事情(大概是對諸侯指手畫腳，引起了不滿)。不滿的諸侯依附於黃帝，與炎帝部落進行了戰爭。通過阪泉之戰，黃帝部落戰勝了炎帝部落，成為了新的部落盟主。但是蚩尤對此不予承認，仍然自行其是，於是黃帝部落與蚩尤之間進行了戰爭，涿鹿之戰之後蚩尤戰敗，黃帝部落的盟主地位得以確認。但是，仍然有很多部落不服，因此黃帝部落不得不安撫蚩尤部落，通過任命蚩尤為「戰神」(有可能是繼續分封重用蚩尤部落的意思)，各個部落才被震懾不再多事。
也有傳說是蚩尤死後，黃帝肢解了他的屍體，送到各地，因此各地不再反叛。這個也可以有多種解釋，一種是將蚩尤的屍體送到各地，有震懾的意味，和明代「傳首九邊」意味差不多，各地諸侯被嚇阻了，不再反叛；另一種則是將蚩尤的部落拆分成許多小部落，分別遷徙到不同的地方，因此不再有叛亂。
最早對於蚩尤的了解，源於我初三瘋狂迷戀的仙俠小說---樹下野狐的《搜神記》，作者絢麗多彩的文筆和大荒雄奇秀美的故事都讓我欲罷不能~~（暴露年齡了…）後來作者第二部寫文出書的速度遠追不上我青春期的叛逆，棄了…先在此深深吐槽一下！但這書是真心的好看~~~最愛~~
涿（zhuo1）鹿之戰，最早看到這個的時候還想，它和中原逐鹿有沒有什麼毛線的關係，實際上是妥妥的木有。 司馬遷在《史記·淮陰侯列傳》中寫道：「秦失其鹿，天下共逐之。」 指群雄並起，爭奪天下的局面。
言歸正傳，話說在5000多年前，在我國的黃河、長江流域一代生活著許多部落。部落通常由若干個較小的村社組成，他們有著共同的語言文化和意識形態，他們幸福快樂的自給自足著~~
傳說以黃帝為首領的部落，最早住在今陝西北部姬水附近，後來沿著洛水南下，東渡黃河，在河北涿鹿附近定居了下來，開始發展畜牧業與農業 。
與黃帝同期的另一個部落首領叫炎帝，當他帶領部落向東發展的時候，碰到一個窮凶極惡的九黎族首領，名字叫蚩尤！（男二號閃亮登場）傳說中蚩尤有81個兄弟，全是猛獸的身體，銅頭鐵額，兇猛無比。蚩尤仗著自己會鑄刀造戟，帶著自己的""斧頭幫』『到處侵擾，鬧得周圍的部落不得安寧。炎帝定居山東後，經常收到蚩尤的騷擾，炎帝幾次起兵反抗，但都不是蚩尤的對手。
炎帝戰敗後，帶著他的部落逃到涿鹿，請求黃帝幫助復仇。黃帝想一想，蚩尤這廝不除，後患無窮啊！就與炎帝聯合起來，並聯絡了其他的部落，召集人馬，在涿鹿郊外與蚩尤展開了一場殊死決戰，就是涿鹿之戰。
蚩尤稱為一代梟雄，自然不甘示弱，老子81個兄弟怕你？！他集結了81個支族，又聯合巨人夸父部族和三苗一部，在人數上佔領優勢，又挾戰勝炎帝之餘威，依仗著精良武器裝備，氣勢洶洶向黃帝撲來…
話說這場大戰打的干戈滿地、血流成河、屍橫遍野、慘不忍睹，雙方難捨難分…（省略戰爭過程一萬字~）
最初蚩尤佔據優勢，就扯高氣揚得意忘形，不知道自己姓什麼了…後來黃帝反攻殺了個蚩尤措手不及，使蚩尤的軍隊慌不擇路，節節敗退，潰不成軍！蚩尤無心戀戰，向南逃跑。而粗獷驕橫的夸父不承認失敗，向黃帝軍隊殺來。忽然一陣狂風，迷了夸父的眼睛，黃帝大將大鴻自不會放過這等好機會，攔腰砍傷夸父，夸父軍四散逃離。
黃帝身邊的謀臣一再進言，大不可放走蚩尤，最後蚩尤被皇帝擒獲並殺於野外。蚩尤的屍體也被部下們偷偷運走，現在也不確定被葬在了哪裡。
再說點別的。
後來刑天與黃帝大戰，想爭奪帝位。《山海經·海外西經·形天與帝爭神》中記載：「形天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞」。刑天最後輸給了黃帝，被斬了首，可他屍身不倒，兩乳變成雙目，肚臍變成了嘴巴，繼續舞動兵器戰鬥。
陶淵明就曾在《讀山海經》中寫道：「刑天舞干戚，猛志固常在。」讚揚了刑天至死不屈的戰鬥精神。
黃帝和炎帝打敗蚩尤之後，同盟關係破裂，戰於阪泉，即阪泉之戰。最後黃帝勝出，兩部落逐漸融合，成為中華民族的先祖，所以我們把自己稱做炎黃子孫。
高中的時候還學過黃帝的妻子嫘祖發明了養蠶繅絲，從那時候起就有了絲和帛~果然，一個成功男人的背後，都有一個厲害的女銀啊~
遠古時代的這些歷史，大部分都變成了傳說。所以真實性有待考證，而且眾說紛紜，史料記載都不盡相同。但如今，我們讀起來卻覺得特別的有意思，那麼的豐富又生動，充滿了奇幻的色彩~推薦閱讀：
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