怎麼判斷世界是否真實？

01-05

笛卡爾有一個著名的懷疑論即："所有的一切都可能是假的"，他反覆推演得出結論：「我思故我在」。

「世界是真是假？」，我思考了很久，記得幼時看了一本大概是講中子星，黑洞，類星體和星系的科普書，看完之後震驚了：「原來我在宇宙中這麼渺小，甚至連微不足道都算不上。「
後來為了探尋「一個智慧生命體存在有何意義」看了很多宇宙科學的書，苦死良久，無果。再後來慢慢發現：探尋這個問題的結果是毫無意義的，因為這個問題本身就毫無意義，於是我得出結論："根據宇宙科學從宏觀的真實的角度來講，智慧生命體的存在本身就毫無意義"，我找不出任何證據反駁自己，一點點都沒有。
再再後來我發現了「哲學」這個神器，那些科學解釋不了的問題似乎全都迎刃而解了，「我還有生活，我還有價值，我還活著」。我真蛋疼！沒事想這些操蛋的事情作甚？科學和哲學都是用來探尋真理的，而真理確是如此蒼白無力。
幾個問題，希望聽到不同的聲音：

「我們」生活的這個「世界」是真實存在的嗎？
「我」是真實存在的嗎？
我思考我就真的存在？

沒法判斷。你知道缸中之腦么。

常規的答案你看得多了我來寫些跳脫的[0.5]

----(這是一篇自帶BGM的回答請點這裡播放BGM)----

You won"t find faith or hope down a telescope

You won"t find heart and soul in the stars

You can break everything down to chemicals

But you can"t explain a love like ours.

------(BGM是The Script的Science Faith)----------

你看的關於這個世界的理論足夠多了你應該出去感受一下這個世界[1] 最好挑一個陽光明媚的日子但是也不要成為你不出門的理由去參與你感興趣的講座看看展覽逛逛博物館美術館之類的現在網路這麼發達有心找總會找得到跑到歷史建筑前面隔著牆鬼鬼祟祟地向窗戶里瞄找架自行車胡踩一氣然後靠著地圖和指南針回家到圖書館看看它都收了那些書哪怕只是坐在廣場邊上看來往的人不必刻意和別人產生交流但是你要打開你的心去感受[2] 先不要急著去思考你做得足夠多了[1] 你的身體本來就是一台出色的機器 你的觸覺視覺抑或直覺各種感知系統都經歷了很長時間的進化你應該信任它們至少尊重它們它們也會騙你但是它們的謊言也是原因有來歷的

我之所以強調感受是因為我覺得一個沉浸於理論的人容易走極端[2.5] 變得不相信自己的感覺 變得懷疑一切能被懷疑的東西變得怕出錯變得做個手工都要取到PI的後12位小數......

最後變得沒有感覺沒有喜好

因為你懷疑你的感覺而感覺這種東西像泥鰍一抓就會biu的一下飛出去[3]

所以最後不需要感覺的理論就成了你最後的依靠[3.5]

我覺得人存在的意義在於死而無憾不枉此行 而究竟你做些什麼事能讓你微笑著死去沒有理論可以告訴你[4] 完全在於你自己對世界的感受和喜好 沒錯就是那個被biu的一下擠了出去的感受有些人喜歡看未知的風景有些人喜歡看家人的笑臉有些人喜歡精彩的畫面有些人喜歡事物的真相所以有些人流浪一輩子有些人勤勤懇懇持家有些人拿起相機拍照有些人拿起紙筆運算[4.5]

想一下你死了之後想在墓碑上刻什麼[5]

理一下思路

想要找到你人生的意義得重新尊重你的感覺慢慢鼓勵它說話[5.1][2] 然後多去嘗試新鮮事物你才會(可能)找到在此之前做正確的事

其他的問題也簡短地寫一下我的看法

1.世界是不是真實

不知道但是我知道它是不會被知道的正如不知道大爆炸之前的一切那樣的不知道

2."我"是真實存在的嗎我思考我就真的存在？

維基百科的說法

笛卡兒的哲學命題，採用所謂「懷疑的方法」，是在求證「知識」的來源是否可靠。我們可以懷疑身邊的一切，只有一件事是我們無法懷疑的，那就是：懷疑那個正在懷疑著的「我」的存在。換句話說，我們不能懷疑「我們的懷疑」，因為只有這樣才能肯定我們的「懷疑」。[5.2]
(......)
這句名言的含義不是：由於我思考，所以我存在。而是：通過思考而意識到了（我的）存在，由「思」而知「在」。

我想這兩個問題應該解決了

至於真理套用一句遊戲里的台詞 汝要役劍勿為劍所役[6]

真理不是雕塑真理是工具是拿來用的不是拿來看的真理就是邏輯上可以有反例但是至今還沒有觀測到反例的理論的集合[7] 發現了新的規律就引進為真理供大家使用錯誤了的馬上扔掉就這樣而已你還能對一群不能穿越時空的智慧生命體作多少要求呢?

共勉

[0.5]所以你們都不能說我跑題"_&>`

[1]我的意思是兩者應該有個平衡我沒有反智的意思

[2]拍照繪畫之類的就更好了藝術就是關於感受的

[2.5]比如我....

[3]在知乎上看過一個關於戀愛的答案但是現在不記得叫什麼了大意是以人的理性還不足以正確地找出自己對事物的喜惡的原因

[3.5]但是其實你並不一定"喜歡"理論你只是會害怕

[4]呃..不過說不定心理學裡會有些

[4.5]如果研究科學能讓你覺得快樂有意義研究科學也可以嘛

[5]假設你能搞到一塊墓碑....嗯這麼好的氣氛不要毀了

[5.1]這個過程或許會很慢我到現在還在做

[5.2]為什麼....為什麼得肯定我們的懷疑?..因為我懷疑所以"懷疑"就是正確的嗎因為我相信懷疑是正確的所以懷疑就是正確的嗎憑什麼..

[6]未滿18歲不要搜索&>_&>

[7]不是所有人都這樣認為

[0]另外吐個槽:

為了探尋「一個智慧生命體存在有何意義」看了很多宇宙科學的書

這兩者有
什麼聯繫?在你的身邊就有一大群的智慧生命體你想要了解他們存在的意義
你不去看他們你跑去看宇宙?這不和研究細菌存在意義的人不學微生物跑去學玻璃儀器吹制一個道理嗎那我是不是可以說
根據玻璃儀器吹制學從宏觀的真實的角度來講，細菌的存在本身就毫無意義 ?

找找有沒有什麼東西貼圖貼錯了，建模有問題什麼的

理解題主想法，有相同的體會，主要是因為想得多，想到自己，甚至人類做的一切，跟宇宙演化相比，什麼都算不上。包括如果降低你的大腦供氧，一個實實在在的自己就不存在了，無法思考，我們自以為有意識的個體，是由無生命的物質決定，我思故我在沒有問題，本身確實是一個虛無，但是妙就妙在，有了這種因緣產生了智能生物，而生物又反過來又去思考這個問題。如果你完全想通的話，或者開悟了，會發現確實無意義了。

《金剛經》中的「一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。」是說世界上所有的因為因緣和合而成的現象、事物，都是暫時的，如同夢幻泡影一樣不真實。（因為事物是由條件構成的，所以一旦事物存在的條件消失了，事物也就消失了。一切事物都是暫時存在的，都會消散）宇宙都是起源於一次不確定。。。

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但！是！，我們不是每個人都能達到「本來無一物，何處惹塵埃」的境界，所以我們只要做到「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」就可以了。

不管從什麼角度，認為一切是無意義的完全沒有問題，哲學的思考無非就是能幫助我們加深對這個世界的理解，但你的心態是重要的，反正都無意義，為什麼還要想那麼多。當你把無意義這個本質也完全想通後，也就是思想上升到無意義之上時候，你就會發現自己又回歸到生活上了。

請定義「世界」「真實」「思考」和「存在」。

好問題！

能這麼思考的人真心不多。

也許無法判斷。

不過據說原始佛教中，佛陀的弟子說過這樣彪悍的話：我無需相信，我已經知道。

可惜，現在的佛教已和原始佛教相去甚遠。

原始佛教，很奇怪的極度強調實修。

也許在禪定中，可以知道一些「思維」所沒法了悟的。

青蛙之於古井，正如我們之於宇宙。這個問題實在是讓我想起周公夢蝶的往複循環裡面去了，我覺得只有你打破青蛙的軀殼才能接觸更廣闊的的天地，自然才可以有更深層的理解。

學習知識，尤其是具有高度邏輯的知識，比如高等數學，物理學。知識並不會憑空產生，得自主探索，就會逐漸發現世界的妙處。

妥協吧～「真實」這詞合理的定義並沒有那麼美好啊

如果你相信就是真的

世界是為「我」而存在的。無論世界真不真實，如果對「我」的現實生活沒有任何影響，那問題本身就沒有任何意義。

同理，一切對於物質的精神人生的世界的思考，都要以人為本，離了「人」這個出發點，都沒有任何意義。

好好看看佛法吧，大覺悟者幾千年前就說的清清楚楚。

無法判斷世界是否真實，但是你當你懷疑整個世界的時候，你唯一可以確定的是你的思想是真實存在的。

世界是真的，我一直這麼騙我自己。

跑個題。

我特別想碰到鬼，這樣就能證明這個世界不是真實了。

什麼是真，什麼是實？存在只是一種感覺，所以要多經歷這個世界，別人活了十年，而我們可能只是活了一天，重複了十年。

建議看看量子力學的理論，呵呵

你相信什麼什麼就是真的。

(如果你相信這句話...

想到這個問題半個月了，知乎上果然有人問呀，突然覺得有了些許靈感，有點開心。

我覺得可以排除「缸中之腦」的可能性。因為如果真的有人通過控制一個大腦使你產生幻覺的話，不管出於什麼原因，他都不會希望你發現這個世界是虛假的。因此除了你之外的其他「人」的設定都應該能誘導你認為這個世界是真實的。這就意味著除了你之外的其他人應該都沒有自主思維能力，不然這個幻覺會很容易崩壞。因此會懷疑世界真實性的人應該只有一個，就是「你」（缸中之腦產生的人物）。但是顯然我也在懷疑，而且樓上和樓上上上的大家也都在懷疑，所以這證明即使這個世界是虛假的，也不應該是「缸中之腦」那樣子「一元的虛假」，而應該是像遊戲（諸如模擬人生）那樣「多元的虛假」。

（我沒有看過黑客帝國，不知道這樣想對不對。）

如果是「多元虛假」，我覺得世界的發展像是一組時間序列，在創世之初有一組初值，之後不斷地疊加隨機擾動項。差別在於真實世界裡擾動項是真的服從隨機分布的，而虛擬世界裡的擾動項是「偽隨機」（就像統計學或數學軟體里的偽隨機數那樣）。我覺得如果這個世界能夠長久存在，那這個「序列」應該是平穩的。但是真實的隨機擾動項和偽隨機，那個會使得這種平穩更容易被打破呢？我覺得可以從這個方面考慮一下。

嗯……也許我可以等到寒假，發個E–mail問一下計量老師……

以上是我的胡思亂想，不嚴謹也不深刻。謝謝閱讀。

想問這個問題就搜到你已經問了。你說的就比我想的清楚多了～同道中人啊～

就像一位匿名知友說的知識框架實在是太小連怎樣表述我的疑問我都做不到…… 只有當年看黑客帝國的時候才驚嘆原來不止我一個是這樣覺得的有同伴的感覺真好～

唯一比你多了一個的問題就是一直疑惑每每都在懷疑世界真實性的我會不會是心理有問題啊…@@………………

有意思

無論什麼事情，只要往宇宙這個範圍想就有一種豁然開朗的感覺

無論什麼事情，只要想到自己馬上就會死掉，什麼事情其實都留不下痕迹，都是無意義的，馬上就淡定了

小學的時候我以為這個問題的答案就是：不用想就對了

現在覺得，這種問題，只有死了才知道，死亡後遇見的才能讓現在的生活有個合理的解釋。

怎麼想都不可能是對的

特別想知道佛教中所謂開悟了觀照宇宙是怎麼一回事，

那些開悟的大師活佛什麼的，你看到啥了倒是告訴別人啊，真的輪迴什麼的確鑿無刻反駁的證據拿出來啊，宇宙是什麼告訴我們啊，是真的總是遮不住的，真正的真理沒有人會否定的啊。

但至今沒有一個宗教能達到人類皆知並認可、恍然大悟的地步＝＝

只好等待死亡了