如何理解太宰治的《斜陽》?
先說一句,這篇作品問世一年以後,太宰治第五次自殺,這次他成功了。
如果你喜歡太宰治,讀過幾部他的作品,你會從字裡行間感受到他的那種他強烈的自我意識和過於敏銳的感知性。這樣的性格,即使是放在包容性更強、更加重視心理問題的今天,也註定會備受傷害,何況他處在日本軍國主義從盛極一時到徹底衰落的年代,一個粗糙到不能再粗糙,動亂到不能再動亂的年代。或許對他來說,對成長於偏遠地區的貴族家庭、在東京沉沉浮浮的敏感文人來講,死才是美學上的生。
我不敢苟同百度百科上所謂"《斜陽》是完全意義上對日本舊貴族衰落的輓歌,是對軍國主義徹底的批判」,的確,太宰治不喜歡這個世界,他也不適合這個世界,但是他依然是有理想的無賴派,是頹唐中又帶著不甘的文人。竊以為,斜陽雖然昭示著黑夜的到來,卻也是黎明開端的必然。
文中的上原說:「可是,一切都晚了。已是黃昏。」
數子:「不,是早晨。」
我寧願相信,在寫下這篇作品的時候,這個成長於諸多女性之家,一個敏感惶惑的太宰治,他腦中想到了他早期的小說集:《晚年》。那部充斥著自己毫不避諱的思想、充滿青春活力與美好憧憬的小說集。而已經38歲的他,在這個怪誕而現實的社會飽經風霜的他,早已不會把自己的失望與希望直接勾勒出來。文中數子的掙扎,恰是太宰治的反抗。
可惜,他已經生無可戀,換句話說,幸好,他已經生無可戀。或許日本文學可以沒有三島由紀夫,甚至沒有泉鏡花,但是,恰恰不能沒有他。即便是信息爆炸的現在,太宰治依然能夠在中國青年中獲得很高的知名度,因為他殘忍地揭穿我們的懦弱,無情的展示我們的諂媚,然而卻不告訴我們如何面對這一切,縱身一躍,跳進玉川上水。
他離開已近70年,世上再無太宰治。
另:忙著補充雅思的回答和準備出國,剛剛塵埃落定,一直沒來得及填坑,很是慚愧。
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我裝出一副早熟的樣子,人們就謠傳我早熟。我假裝懶漢的模樣,人們就謠傳我是懶漢。我裝做不會寫小說,人們就謠傳我不會寫小說。我假裝愛撒謊,人們就謠傳我是說謊的人。我假裝有錢的樣子,人們就謠傳我是富翁。我假裝冷漠,人們就謠傳我是個冷漠的傢伙。可是當我真的痛苦呻吟時,人們卻指責我無病呻吟。
如是
喜歡太宰治,卻看不穿他的悲傷到底有多深,當他仰望天空的時候,是灰色的,還是一抹陽光的余微。在屋檐下看著戰後的蕭條,大概連陽光都是冷的吧。
過渡期道德的犧牲者
姑且稱為《斜陽》讀後感吧。
有人說太宰寫出《斜陽》就離死不遠了,這是沒錯的。一九四七年六月底徹底完成《斜陽》 。一九四八年著手創作《人間失格(No Longer Human)》,六月十三日深夜,與山崎富榮一齊在玉川上水投水自盡。看書的前半部分彷彿乘舟行駛在平靜的水面上,無風少雨,不知船兒會漂到哪裡去。直到母親的逝世(最後一個貴族消失),天色突變,海浪一個接著一個拍打著船身,電閃雷鳴,虎鯨張開了血盆大口把船兒和乘舟者一同咽進肚子里。雖無風浪,腹中的腥臭卻令人作嘔。
和子,直治的姐姐。機緣巧合的愛慕上了直治的老師,上原先生。母親逝世後,和子少了牽掛,寄給有婦之夫上原先生很多封信,卻石沉大海。和子按捺不住自己的心情,打算做一次愛情的冒險。她前去東京尋找上原先生,上原先生正和先生小姐們在小酒館飲酒。上原送和子去住宿的地方,交談中和子的感情不斷變化著,感受到自己被深深疼愛著,變為我是被愛的,直到上原粗暴的吻了她,和子流出了屈辱和悔恨的淚水。她已經明白自己以前認為的「特別的」上原先生也是一個只會用下體思考的男人。
上原把和子送到了房間,走掉了。不知什麼時候,上原睡到了和子的身旁,和子用沉默做著抵抗,她明白自己的愛情已經消失了。但聖母般的她可憐眼前的這個犧牲者,這個下流的人,狡猾的人。
悲傷的愛情。
和子的弟弟直治就在這個早晨自殺了。
他給姐姐的遺書中,對他死前所做的的一切給出了解釋。進入高等學校後周圍的階級與自己出身的階級完全不同,他厭惡自己的虛偽,想要逃避自己的醜陋。或許在妓女的口中所說出的:「不管你們怎樣裝腔作勢,還不都是人嘛」才是真實的,有力的。他把自己變得低俗,玩樂,酗酒,嗑藥,想要與自己的血統作鬥爭,想要擺脫自己的影子,進入了快樂的死角。然而並沒能夠真正進入自己想要接近的階級,也被自己出身的階級遺棄了。
直到他發現自己最尊敬的畫家(暗指上原先生),那個自己想要接近的階級的領袖,有的也只是鄉下人的厚顏無恥,莫名其妙的自信和狡猾的商業才能時,才發現沒有什麼可以拯救自己的靈魂了。持著頹廢的招牌,打著革命的旗號,荒淫度日的人內心也是枯草,借口再多仍然掩飾不住無知的軀幹,只是穿著華麗的服裝依舊行猥瑣的行徑罷了。醜惡與階級無關,在於人性。
直治寫下了最後一句話:我是貴族。
大家都離和子而去了,和子腹中卻有了一個新生命。
她給上原先生寫的最後一封信中寫道:她無視了舊道德,獲得了戀愛冒險的成功。她要和新出生的孩子一道與舊道德作鬥爭。她希望上原的妻子(直治愛慕的人)可以抱一下這個小生命,為了直治這個小犧牲者,也是這個孩子與舊道德作鬥爭的第一步吧。收信人的名字是M.C MY COMEDIAN(我的喜劇演員)
(全書完)
那麼您和我是不是也是與舊道德抗爭的犧牲者呢?
總比在人情社會和經濟社會的夾縫中人們的狡黠暴露無遺,慢慢的竟習以為常,總比把從小以來來被灌輸的價值觀的糟粕存於心中,又不敢接受新事物來得強。光榮的犧牲者啊,請您把這種鬥爭繼續下去吧,像太陽一樣生活下去。革命還沒有進行,還需要更多更多的犧牲者。直到發現自己也如上原先生般,看到黃昏,望見斜陽。?寫於我的公號:羅生門紈絝子弟參軍磨礪皇國戰敗修羅明債感念往昔心痛不已
遺信寄親現世逃離
舉家落敗遁室鄉里親友離散母上落暗孤人女子操持全面一條黑蛇終身為伴六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是戀也不是愛,然而經歷歲月,那道彩虹的色彩卻越發鮮艷,我從本人都沒有忘記它。要是我的生命不更早的消逝,心中的這道彩虹是不會消失的。
我美麗的母親,日本最後一位貴婦人。
直樹說:姐姐,我是貴族。我的人,我的彩虹,My Child.可憎的人,狡猾的人。
都是犧牲者。
以上
「如果說人生在世的基本就是活下去,那他們這樣做才能活下去的話,也就不應該對他們的生活方式多做評價了。活下去,活下去。啊,這是一個折磨人的大難題啊。「
生而為人,對不起。
我覺得作者為我們提供了一種不同常人的生活方式,不像普通人那樣正常的勞作繁衍生存死亡,而是處在這個信息傳播迅速但人們的情感卻很遲鈍的世界,擁有如直治一樣性格的人生活真正的樣子。 不是新聞里描述的那樣,家家戶戶幸福安康。世界那麼大,終究是存在少數的,不管是同性戀,或是前一陣子沸沸揚揚的抑鬱症等等,我們的身邊說不定就存在著人們口中的「異數」,但我們發現了么?發現之後是不是心裡就會產生排斥感?接著就要遠離或是虛情假意的與之相處? 包容。世間萬象,太需要人們的包容了。我在車站見過一個白化病青年,滿頭白髮,連眉毛都是白的,他穿過人群,人們無不扭過頭對他注視一路。這個時候,那個青年心裡該有多麼難受,而我們這些人能做的也很簡單啊,那就是做自己該做的事吧,等車,玩手機,看書,哄孩子,只要你不去直直的望著他就夠了吧。 這本書告訴我這個世界因為人們的性格不同,表達不同,繼而生活方式不同,我們能做的只是平等視人,生活有無意義,生命或長或短,這些評價標準在不同人眼裡是不一樣的。所以,就不要對其他人的生活方式多做評價了。我也一直好奇的,看第二遍還是卡在這裡,突然看到有人說是直治的時候第一感覺怎麼可能,停下來翻到前幾頁,然後在想,這個軍官會不會是當初給她送徵用書的那位軍官?
如果有知道答案的也請給個答案,謝謝。我只是猜測,也是這麼好奇,他是誰。
關於所有人都是一樣的這個觀念,如我一般的人至今以為這是善良的,站在人性制高點的,對人類社會最公平的回答。猛然崩塌。
為什麼要說一樣不說優越呢?這是奴隸劣根性的復仇。這句話非常猥瑣而且可怕,讓所有人都害怕周圍的人,所有的思想都受到了侮辱,所有的努力都受到嘲笑。幸福被否定,美貌被踐踏,榮譽被玷污。——《斜陽》能絲毫不逃避的面對自己。這是太宰治作品中,看到的最真實也是最難得的東西。剛剛讀完這本書,說不上有多深的理解,也不知道到底有沒有正確理解,但確確實實從書中讀出了對世人深深的惡意
一直想問,為什麼最後要讓上原的夫人抱一下私生子,還說:「這是直治和一個女人偷偷生下的孩子。」
太宰治在竭盡全力地擁抱世界,即使遍地屍骸,他還是相信光明到來的一天。就算他沒有堅持下去也不要緊,總會有更多的人前仆後繼,為了生活的希望一直戰鬥下去。我認為他是心存希望的,而不是徹底的悲觀主義者。
「我的死是屬於自然死亡,因為人只有思想的話是不會死亡的」
我有個疑問想請教大家:本文為什麼取名叫「斜陽」呢?有什麼象徵意義嗎?為什麼沒看到文中有明確反映斜陽的段落,感覺只有說到彩虹!
高中時候看的,反覆讀過幾遍,其他的都不記得,只有姐姐,我是貴族。
我很喜歡這本書
很好看。
以上僅是個人的片面看法,不喜勿噴
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