為什麼西方上層的君主，國王或皇帝在日常生活中「顯得」更為紳士，更為有禮貌，也更顯平台呢？

01-05

主要從影視劇中（多是歐洲君主），在平時里接受僕人的服務也會說謝謝。禮儀也不如中國君主繁瑣。更不能說斬人就斬人。是否能從中西方文化中得到解釋？或是西方制度和發生的歷史事件中得到啟示？
此外，有知友說影視劇中的西方君主不符合史實？鄙人多從美劇或國外紀錄片中得到「西方君主日常生活中更為紳士，更為有禮貌」這一論斷。是否存疑，請解惑之。

您看到的大概主要是近代的君主們吧。其實在中世紀前期和中期，歐洲君主和貴族騎士大都是一介武夫，性情粗野狂暴，難以約束自己的本能。如關於法蘭克時期，都爾的格里高利寫過一本《法蘭克人史》，簡直像一部有關法蘭克王室的背叛、暴力和淫慾的歷史小說。

20德國學者諾伯特-埃利亞斯寫過一部《文明的進程》，談的是歐洲社會上層（首先包括宮廷）行為規範的產生和演化過程，影響很大：http://book.douban.com/subject/3701456/

可以參閱。

簡單來說，西方長期是封建制，君主的權力不是至高無上的，而是各種平衡的結果。

而中國長期是君主專制，是絕對的至高無上。

很大程度上是因為這種區別

小孩子作業做完了嗎？

最近正在讀的一本書正好能回答你這個問題。

直接上圖：

摘自《極簡歐洲史》

歐洲君主和他人之間的招呼禮儀，是隨著政治背景發生變化的。從這張圖可以看出，中央集權程度越高社會越趨向於專制，則君主與其他人之間的關係越不平等。中世紀時期，國王的權利很小，甚至沒有能力徵稅，這在同時期的中國君主來說，簡直就是可笑的事情。

所以說到中央集權和專制，歐洲的任何時期都幾乎沒超過中國。另外，中國的禮儀繁重，根據黃仁宇老師的說法來說「統治我們這個帝國的不是法律，而是道德。」繁文縟節就是維繫道德的重要象徵。

紳士風度源於中世紀的騎士制度。中國儒家也講禮，但為禮樂，是區別待人，敬重長者，從家族延伸到國家的忠節。總而言之，中國人的禮是一個穩定系統的政治秩序，而非個人倫理。

歐洲中世紀有封建采邑，最早的君主其實是大大小小的領主，領主有宣誓效忠的騎士。不只是君主，騎士也有風度，加上基督徒的儀式，後成為紳士風度。

這個不能只看連續劇，還要看書的...

而且這些是要看時段的...

我去整理一些資料...待續...

尼祿

尼祿的統治往往被連帶專制以及鋪張浪費。他執行多宗處決而為人所知，其中包括殺害他的母親，以及謀殺他同父異母的弟弟不列塔尼庫斯。
他亦因為當羅馬發生大火時，在一旁嘲笑人民而臭名昭著。雖然此事後來被認為是一則謠言。他亦被指是早期基督徒的迫害者。有報道指稱，他將捕捉回來的基督徒，在其後花園燃燒，為的是要照明，此事亦使他聞名後世。這些觀點主要依據塔西佗、蘇埃托尼烏斯及狄奧·卡西烏斯等羅馬史學家的著作。而這些著作都在尼祿統治期間寫成並遺留至今。

來源：http://zh.wikipedia.org/wiki/尼祿