共產主義如何打破國家概念的限制？
。
事先聲明，此文只是在討論共產主義，馬克思等先哲的偉大之處就在於能看到未來。但就像奴隸制度在古代也有合理性一樣，民族主義也是歷史發展的必然階段，古代的奴隸制，封建制等等制度在當時有其合理性。民族主義在當代也有其歷史合理性。現代社會大多數人的思維模式還停留在前康德時代，共產主義還是任重而道遠。
謝邀，
先問是不是，再問為什麼。
共產主義從誕生的那一刻起，就沒有國家什麼事情。到目前為止的所有打著共產主義旗號的國家，本質上就像中世紀的教會和中國的儒生一樣，聖經和聖人的教誨只是他們發家致富的手段。在蘇聯，在古巴，在越南等等地方，人人平等，只是有一部分人更平等。至於共產主義什麼時候能實現，大概需要社會上大多數人的教育水平達到哲學碩士學位吧。
建議在能理解黑格爾的《小邏輯》這種等級的哲學書後，再把馬哲全部通讀一遍。
以下內容對於沒有辨識思維的人會難以接受，畢竟從小形成的慣性思維並不是每個人都能跳出的，請斟酌一下再繼續。
無產階級是沒有祖國的。
民族國家本身就是在宗教國家崩潰之後的代替品，本質還是轉移階級矛盾的一種手段。中世紀，一個異端的統治者會讓被統治者難以接受，本質上和今天一個異族統治者難以被接受一樣荒唐。民族主義還沒有佔領整個世界之前的時代，諸如葉卡捷琳娜大帝，貝爾納多特這類異族統治者已經證明，異族統治者並不一定做的不如一個本民族的領袖。
民族是一個想像的共同體，並不是一個真正的共同體。個人的利益與集體（或者直白的說統治集團）的利益很多時候並不相同，最簡單的舉例就是囚徒困境。對於民族究竟是什麼，建議閱讀《群氓之族》。
想想看，一個統治者僅僅因為和你說一樣的語言，長相上和你比較類似，（其他的諸如文化引發的思維方式，精英與大眾往往並不一樣）你便有了一種自豪感，認為自己是祖國的主人，是一件多麼荒謬的事情。事實上你這輩子甚至都不一定能見到你的領袖，更不要說你們有什麼聯繫。
如果你不是本族的精英階級，那麼在法國當一個科西嘉人，在西班牙當一個阿拉貢（加泰羅尼亞）人，在某國當一個穆斯林或藏族人等等，一般來說都比你當一個本族的底層群眾要生活的更舒適。哇，幾天沒來知乎居然有這麼多贊了～～謝謝～～
我發完這個之後就被舉報了，封號了好幾天。理由是「不宜討論的政治問題」，呃···不過不知道為什麼我的答案沒有被刪除。
我個人是認為每個人都有權利擁有不同的政治主張，但是我還是覺得「溫酒」這個人的言論屬於對革命對社會主義的抹黑了。並不是所有人都贊同社會主義，尤其是在蘇東劇變之後。在社會主義這個問題上我們可以辯論，但不是抹黑和造謠。對於「共產主義如何打破國家概念」這個問題，我覺得還是取決於社會生產。像今天的「全球化」，跨國公司如雨後春筍般地出現，就是在拉近世界人民的距離。只不過這種「資本主義的」全球化並不是公平的，一方面美國西歐的白領們可以坐在寬敞的辦公室里通過輸出文化和輸出資本賺取巨額的社會財富，而在另一方面，中東，俄羅斯，非洲只能通過出賣自然資源苟且度日。這種不平衡最終可能導致社會主義革命的爆發，所以說資本主義就是自己的掘墓人。當然在今天，各國政府都在加強民族主義宣傳，對於主張國際主義的社會主義者也是很大的挑戰，可能導致社會主義者的鬥爭方式產生一定的變化，畢竟非洲的無產階級不僅可能跑到美國去革命。以上僅僅是我的一家之言。也許社會主義的鬥爭方式會變化，但是幾個世紀以來社會主義者的理想卻從未變過，就是為天下的無產階級而奮鬥。加油吧！以下為原答案：
共產主義是怎麼消除國家概念的？一個非洲的性工作者和一個南美的工人，不都是被剝削者嗎？他們之間有什麼不同？共產主義所關注的是建立一個真正平等的新世界，跟膚色有半點關係嗎？
至於「殺人」，對於持有舊思想的人，我們可以進行教育。而對於一些借著「國家觀念」剝削他人的資本家，抱歉，革命不是請客吃飯，殺了就是殺了。怎麼了，現在知道害怕了，知道人權了，當年自己剝削無產階級的血汗的時候沒想過嗎？共產主義者絲毫不屑於隱瞞自己的目的。共產主義者毫不吝嗇與遲疑使用暴力去修正世間的愚蠢。批判的武器，永遠無法代替武器的批判。
謝邀。
個人理解，當國家機器不再必要時，它會自然地變換角色，成為區域/社區的支持機構，而非決策/執行機構。比如交通工具完全自動化了，交通法和交警就沒用了。當然是打死持有國家概念的人啊。
一個個說得很好聽，
你們不理解，要理解，
要革命不好的，要打破不好的，
有意思嗎？
你要信仰，我不信仰不行？
你要公有，我不喜歡和你一起不行？
碰到不能用念經洗腦的，怎麼辦？
簡單啊，
你們不能像我們一樣放棄私有，打死你們。
你們不能像我們一樣崇高偉大，打死你們。
你們不能像我們一樣放棄國籍，打死你們。
順我者昌逆我者亡嘛，我們懂的。
理論上不存在讓所有人屁股坐一起的和平方法。
把屁股位置不一樣的通通撒掉撒掉，什麼問題不能解決？
共產主義首先依靠資本主義創造國家消亡條件。資本是打破國家概念的利器。全球金融資本與跨國公司的持續擴張，是對世界的「再組織化」。實際就是「去國家化」。國家在資本的影響下，趨於解體。這個過程是在資本主義下逐步實現的。而共產主義只是繼承這個結果。雖說無產者無祖國，但這個因素遠不如資本無祖國更有現實意義。共產主義能做什麼？能提的就是「黨天下」，有黨無族，有黨無國。全球層面的全球黨控制全球資本，廢止資本世襲。這達成國家瓦解後的世界共產主義秩序。共產主義學堂：eziv587
無產階級是沒有祖國的
甚至連家庭都是要打破的！
國家是什麼？階級統治工具，是一個階級鎮壓另一個階級的工具。消滅了私有制，我們還會有階級嗎？沒有。所以國家自然也沒了。
在社會主義【是已經實現了社會主義，起碼是世界革命勝利後了，不是社會主義建設時期，歷史上從來沒有進入過這個階段】向共產主義過渡的時期，國家機器就已經開始逐漸消亡了(同時，民族也會開始逐漸消亡)。因為沒什麼什麼可以鎮壓的，階級剝削已經被消滅了。但國家機器還沒有完全消亡，因為它還保衛著」按勞分配」這個最後的資產階級法權。
當進入共產主義後，國家就徹底消亡了。
太容易了，躺著就行。
等著看國際資本主義消亡民族國家概念吧，等著看川普的反抗最終失敗吧，現在正在這個階段。
不如看戲。打破國家概念的不是共產主義而是帝國主義。
資本全球流動，資本家為了利潤給敵國貸款，打破了國家概念。不是我們有國家民族概念，而是資本家老爺和趙老爺操我的時候他不看我的國家民族啊。如果有哪位資本家老爺或者趙老爺看在與你同為中國人/漢族的份上，能操你操的輕一點（我就不指望不操你了），請聯繫我，我也去給他打工。
@溫酒 這個id就是專門瞎扯的，國家這個概念要在現實得到揚棄，應該是改造生產關係或者說社會關係，如果說這可能會訴諸暴力的話，英國近代，法國近代，美國近代難道沒有？這就是等於殺？一個政府如果殺光意見不一致的，到哪裡收稅？在市場商品經濟裡面誰繳稅和不用繳稅你選哪個？順便其他給他點贊稱讚他的肯定說明知乎不是分享知識而是sns。
蠶食-吞併-融合，這也是「世界上只有一個中國」的精髓所在。
國家是統治階級壓迫其他階級的工具——這句話是共產主義對於「國家」這個概念的理解。如果共產主義者消滅了剝削階級，解放了勞動人民，打破了階級壓迫的秩序，便可以說是消滅國家了，因為階級壓迫已經不復存在了。那時候可能會出現新的政權，但是在共產主義者看來它們的名字已經叫做國家了。
共產主義和基督教、伊斯蘭教一樣，都是普世主義的意識形態。
共產主義不打破，靠社會主義慢慢打破。我覺得馬克思這句話說的夠直白了」自由就在於把國家由一個高居社會之上的機關變成完全服從於這個社會的機關。」樓上那個屌絲程序員就別給自己加戲了，挺丟人的，真的。
資本主義和帝國主義也是靠殺人成立的，社會關係和制度變化哪有不死人的。
大力發展科技
不斷提升生產力等到發現外星人，而且和外星人有衝突。
你們就會以地球人的身份打破現在國家的界限了。人類一直都在找各種理由來分出彼此。首先要明確一個概念：國家是什麼？國家是一個階級對另一個階級專政的工具。奴隸時代，部落是奴隸主對奴隸專政的工具。封建時代，王國是皇帝和地主對農奴專政的工具。資本主義時代，國家是資產階級和特權階級對無產階級專政的工具。在無產階級革命後，資產階級的專政被打倒，取而代之的是無產階級專政。先鋒隊和武裝工人取代了原來的官僚和軍警，對資產階級進行專政。「國家」在這一階段並沒有被消滅，只是在名義上被取消了，實質沒有改變，但是所有者發生了變化。在公有制改造完成後，階級不復存在，一個階級對另一個階級的專政也不存在了。所以這一階段，國家也不存在了，存在的只是生產和社會秩序的組織者，人類便進入了共產主義社會。這就是共產主義打破國家概念的過程。
推薦閱讀：
※如果沒有國家政府，世界會變成什麼樣？
※中國日益強大的今天，我們面對西方和平演變有什麼應對？
※為什麼我們總是對自己的國家不滿？
※為什麼波多黎各並不屬於美國50州的一個，公民卻具有美國身份。波多黎各在國際上到底是什麼地位，算國家嗎？
※中國省份的簡稱是怎麼定的？