帶什麼佛珠是主火性的?

01-04

菩提類，如金剛、星月，戴了容易躁。

珠寶類，如蜜蠟、松石，戴了易體寒。

竹木類，如沉香、紫檀，對血壓不好。

經過我三十多年研究，我發現，主火性，暖身心，對人色身和修行最有好處的佛珠材料就是煤球。

選用天王殿後邊的土和五觀堂陳年的煤，再加香灰和西瓜汁，在香爐里燒制三天，期間舉行無遮法會，遍請高僧念誦《佛說火炭經》，這樣的燒制的煤球趁熱做成佛珠，掛在胸前，於人饒益無數。

因為這樣的佛珠製作甚是困難，所以，世所罕見，也不為一般人所聞。目前存世的只有兩串，我這有一串，是民國十三年少林寺做的，只在歷代書記中傳承，算是信物的一種，您要麼，低價出。

記住，一定要在它發紅的時候掛在胸前，然後念《大般若經》99遍，期間不要摘下來，據說可即身成佛，實在是不可思議。

無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解宣導真實義

如是我聞。一時宣導在知乎。宗教話題下。與大比丘眾。千二百五十人俱。時有題主。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白宣導言。宣導宣導。我於無量百千萬億劫中。何珠加身。能成正法。光焰昭昭。能得自在。作是問己。曲躬恭敬。卻住一面。爾時宣導告題主言。善哉善哉。汝為利益無量眾生。能問如此甚深秘義。汝今即是一切世間盲迷眾生大善知識。我當為汝分別解說。令汝疑網永斷無餘。題主。諸火球。宣導說非火球。是名火球。宣導說煤球。即非煤球。是名煤球。題主。於意云何。可以西瓜汁羊肉湯見宣導不。不也。宣導。何以故。宣導說佛珠。即是非佛珠。是名佛珠。題主。若有善男子。善女人。以恆河沙等煤球加身。若復有人。於此經中。為他人說。其福甚多。即身成佛。不可思議。宣導說是經已。一切世間題主。聞宣導所說。皆大歡喜。信受奉行。——《佛說火炭經·即身成佛品》

實在編不下去了。。。。。。。 @釋宣導

碳塊磨圓戴在手上即可關鍵時刻點燃即可發揮其屬性

額……天然火屬性的佛珠這種說法本身就是錯的，佛珠不屬五行亦非光暗，所以法力作用性質不同，一般作用是使人靈台清明，心生慈悲（加法力回復和不良效果抗性），附帶祐護避凶的能力（幸運值+10086，一定幾率閃避格擋非指向性技能）。而火屬性則使人情緒波動較大，能量立場穩定性太差，但效能高。這與佛珠效果相反，同時材料是木質本身就與火相剋所以火屬性的佛珠很難找，但是題主不要太灰心，相對的火屬性加持的技術現在已經很成熟了，所以業界一般用國家級鋼之鍊金術士愛德華提出等價交換法，利用能量守恆的原理，一定程度上削弱佛力用於穩定火屬性作用，同時用火屬性殘餘效能補償佛力損失。這看起來很完美但實際上很難，因為滿足構造需要很複雜的魔術迴路和稀有的煉器材料，例如火靈脈或地火附近生長的火靈木或天然的火靈珠等，以及命格屬火的火系鍊金術士和國家一級註冊開光師（LV4開光能力者）加持。當然如果還有賢者之石就更好了。一般按製作工藝分先火法和後火法，先火法是指用預先在火靈木佛珠雕刻物上施加一個火應力如高溫煅燒法地火浸淬法，然後在由註冊仁波切或開光師灌注佛法（一般是吟唱法）讓二者協調變形共同作用。這樣的好處是材料要求較低，可批量生產，工業化程度較高，通常只要七七四十九天就可達到標準抗魔強度。相比之下後火法則相對麻煩。首先人為壓制主先天火屬性靈物如火靈珠（女媧廟火麒麟贈與或地獄熔岩打火鬼王掉落）先用吟唱法和刻印法灌注一定當量的佛力，等達到一定抗魔強度後按順序逐漸解除火屬性壓制，保證二者同步變形和融合作用，一般九九八十一天才能達到融合臨界法力，當然這樣好處很多，和前者相比有效預火力要大於前者，而且由於融合效果較好，佛力損失較少。與之類似的火屬性日炎鎧甲就使用了這項工藝完美的解決了鋼材不耐火的特性。綜上建議題主入手火靈珠為母材，後火法施工的火屬性佛珠。當然如果題主怕買到假的可以去買一張辨識捲軸看看是不是火屬性（對角巷或冒險者營地有得賣）。

請前往某地攤半仙處諮詢此類問題。。。知乎，似乎幫不了你了(︶^︶)

佛教教義里沒這說法

你是說五行里的那個火嗎？

火靈珠。。。

仙劍迷的答案。。。。

坐等釋書記尊駕前來宣（diao）法（da）....