閱讀什麼書籍可以由淺入深地學習宋朝歷史?
除了金甌缺。想了解一些書籍,不論歷史書籍還是經典小說,讀後可以學習宋朝歷史的知識,望高人指點,感謝,感謝。
李超字子躍:如何系統地自學中國歷史?
李超字子躍:有哪些入門級古書值得推薦?
李超字子躍:初學者如何系統地學習宋史?
宋史學習三連
瀉藥~
其實,論推薦的書籍而言,前面的李超字子躍同志發的那個回答中的「初學者如何系統地學習宋史」鏈接,已經比較全面。
咱家也沒有必要重複貼一大堆東西。
咱家就在這裡按題主所提的問題,幫李超同志敲敲邊鼓,順帶吹吹逼。
如果是一個看了金甌缺小說以後對宋代史感興趣的歷史愛好者的話,那咱家推薦的第一本必然是:
《宋史》(編號:QT-01-0027),作者陳振,(曾用名沈繼宏、陳高生)1931年生,江蘇海門人。1959年北京大學歷史系(中國古代史宋史專業)畢業,師從著名宋史專家鄧廣銘先生,專事宋史研究。南京師範大學教授。歷任河南省社會科學院歷史研究所所長、南京師範大學歷史系主任、南京師大文科學術委員會副主任、中國宋史研究會副會長。
為什麼推薦這本書呢?
很簡單,看目錄。
~~~~~~以下該書目錄~~~~~~~~~
第一章 宋王朝的建立與加強中央集權的措施
第二章 宋初的統一戰爭和與遼及党項的關係
第三章 宋初社會經濟的恢復與發展 戶籍、賦稅和役法的改革與變化
第四章 宋初的行政制度與軍事制度
第五章 北宋中葉的改革浪潮(上):慶曆新政
第六章 北宋中葉的改革浪潮(下):王安石變法
第七章 北宋中後期社會經濟的發展
第八章 北宋中後期的行政制度、法制、賦稅與役法
第九章 北宋中葉思想、文化的革新
第十章 北宋末年的腐朽統治及其滅亡
第十一章 南宋與金對峙政局的形成
第十二章 南宋中期的政治、軍事形勢
第十三章 南宋晚期的腐朽統治 元滅南宋
第十四章 南宋的社會經濟
第十五章 南宋的行政制度、軍事制度、法制、賦稅和役法
第十六章 南宋的學術、文化與宗教
第十七章 宋代的科學技術
第十八章 宋代的教育與科舉
第十九章 宋代的社會生活
宋代大事年表
~~~~~~~~~目錄完畢~~~~~~~~~~~~~
從目錄就可以看出來,這是一本從政治、經濟、文化思想、社會生活、教育體制等各個方面,對宋代進行了全面介紹的一本斷代通史。
這本書內容比較全面,介紹比較淺顯,涵蓋的面比較大,知識也不是很深,特別適合沒有宋代史基礎的初學者作為入門教材使用。
事實上,很多院校的宋代史研究生課程中,都使用這本書做初級教材的。
讀這本書,可以讓你迅速但又比較全面的對宋代歷史的各個方面,有一定的面上的了解,能對很多事物建立起基本的概念來。
當然,如果你的目的僅僅是為了像咱家這樣吹逼、裝逼的話,這一本看完也夠了。你看完這一本,已經基本上比網路世界九成九以上的人都了解宋代的歷史了。作為樽俎折衝之資,也足夠你在酒桌上把人唬得一愣一愣的,勸聽得入神的對方幹掉一杯又一杯,把他灌醉之後讓他簽合同了。
如果你還有興趣再深入一點的話呢,因為你已有了一定的基礎,所以接下來咱家會推薦你這本書。
《哈佛燕京圖書館書目叢刊第十二種 宋代研究書刊指南》(編號:QT-01-0015 )
這本書的作者是包弼德,修訂是魏希德。包弼德很多人都知道,很重要的一位中國學學者,主攻宋代史,這裡就不介紹了。
重點介紹一下魏希德(Hilde De Weerdt),她是比利時著名漢學家,歐美學界研究中國宋代歷史方面的傑出學者。她畢業於哈佛大學,獲博士學位,並且是加州伯克利分校、斯坦福大學和哈佛大學的博士後,同時也是北京大學、四川大學、華東師範大學、日本京都大學等多所著名大學的訪問學者。現在在荷蘭的萊頓大學歷史系擔任正教授,主要研究方向為中國思想史、政治文化,比較歷史學等。她在哈佛燕京圖書館負責過公共與參考諮詢服務的工作,而這本指南,就是她負責這個工作的產物之一。
關於她的水平,非常值得去看的一本書即《Competition over Content:Negotiating Standards for the Civil Service Examinations in Imperial China 1127—1279)》(義旨之爭:南宋科舉規範之折衝)。此書中文版2015年已經由浙大出版社出版。
這本書的主要內容,是按綜合性工具書、思想、宗教、社會、經濟、政治、法律、文學、芸術、史籍、地理、宋代版本、石刻文獻、拓本、宋代研究會等11個主題,對中日韓英法德六國文字的文獻和主要方向、內容做了歸納整理。當然這裡主要是以哈佛收藏的為主。最後還附錄了一個美國國會圖書館標題表內有關宋代內容的資料表。
這是一本很重要的工具書,是供你在對宋代歷史做了概略全面的了解之後,能對各個領域的研究成果有快速了解的指南。你可以在這本書里找到自己感興趣的領域,然後通過這個指南目錄中你感興趣的領域的專業文獻、論文集、論文庫、學刊,按圖索驥,逐步深入進去了。
你以為這就是絕世武功?不好意思,這僅僅是絕世武功的目錄。看清楚了,這本書叫《宋代研究書刊指南》。也就是說,這真的就只是一個目錄而已。但這個目錄屌就屌在,它可以告訴你,在哪裡,有怎麼樣的一個資料庫。這個資料庫還是可以檢索的。它還可以告訴你,在哪裡,可以看到最屌的一群人定期討(撕)論(逼)的一些話題。什麼「宋代史研究會」啊~「宋代史談話會」啊。以及他們定期出的一些刊物啊~
他們定期搞的一些活動,以及活動的一些話題啊~
第43回(2017年度)日本宋代史研究會夏合宿
津坂貢政(広島大學)
「題跋に書き殘された黨爭の記録と記憶――『朱文公文集』巻八四「跋山穀草書千文」からみる「紹聖の史禍」渦中の黃庭堅とその評価」(嫖注:這一看就是南宋黨爭的撕逼話題,有內容。)
榎並岳史(新潟大學)
「王倫神道碑建立の背景-南宋対金戦略を巡る政局と或る一族の繁栄戦略―」(嫖註:看王倫這個名字就知道涉及到南宋初期政治鬥爭的撕逼話題,有內容。)
清水浩一郎(東北生活文化大學)
「南宋における執政の三省?樞密院兼任事例とその意義についての考察――『武義南宋徐謂禮文書』「録白告身」の書式を手がかりに――」(嫖註:這一看就是以出土的徐謂禮任職文書為材料,分析官制中執政大臣們的兼職情況的論文。肯定涉及南宋晚期的權臣兼職情況,會有南宋晚期政治鬥爭的撕逼話題,有內容)
你經常按這個路數去摸,你就能知道目前最前沿的部分在哪裡,吹起逼來必然事半功倍的。
你拿到目錄,然後按照目錄去找自己感興趣的內容的時候,你是不是想過,這麼多文獻,如果有一個庫,能讓你挨個看各個領域的專著,該有多好?
你一定會這麼想的吧?
嗯,那麼,就把絕世武功的真正秘籍傳授給你吧。
記得點個贊哦~
北朝宋研室文庫第一版
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最後,歡迎到咱們這裡來玩:
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不用謝不用謝~唉呀,謝什麼嘛~不用不用,你們太客氣了~~大家都是吹逼的人,彼此彼此啦~~別別別,別脫衣服啊,你胸又不夠大~~~真不用,真不用肉償來謝,心領了!
那,咱家一次把客氣話都說完了,評論里就不一一回了哦~
首先建議閱讀何忠禮老師的《宋代政治史》,有個大概脈絡,其次建議充分閱讀龔延明老師的《宋代官制辭典》、《宋史職官志補證》,李昌憲老師的《中國行政區劃圖通史·宋西夏卷》,了解官制和地理情況,接下來就看你打算具體看哪些更深入的書籍了,是研究宰輔制度呢,還是研究經濟史,文化史呢,還是決定看看《續資治通鑒長編》、《建炎以來系年要錄》等史籍呢。
謝邀!
邀請我的人,似乎對我沒有什麼善意。不過既然邀請我了,我怎麼也得有個回應吧。
就我理解,想學習宋史,最少也得先看過一部中國通史。千萬不要拿呂思勉寫的中國通史混事,我這樣說,並不是因為呂思勉寫的中國通史不好,實在是因為這部通史的閱讀量太小。就我理解,我們怎麼也得看一部四五千頁紙(32K的書)以上厚度的中國通史吧。一個人如果連一部這種厚度的中國通史都沒有讀過,就奢談專門學習某個斷代史,其實那就是一個笑話。
因為你沒有這種基礎,讓你長時間的、大量閱讀缺乏文學性、戲劇性的歷史書,不要說讀文言文、專業論文了,就是讓讀白話文的、通俗的歷史作品,你也堅持不下來。更主要的是,如果你連這種基礎也沒有,專門學習某個斷代史,那就是標準的盲人摸像。
當我們至少看過一部中國通史後,就可以從現代人寫的的宋代人物傳記入手了,推薦看吉林出版社的宋帝列傳,一共十二冊;再推薦看鄧廣銘、王曾瑜寫的《岳飛傳》、《岳飛新傳》。這些書加起來,大約有五千多頁吧。如果可能,希望大家再找同等閱讀量的宋代歷史通俗讀物。
再推薦看一部山西出版社出版的《白話二十四精編》,上中下三冊兩千多頁。如果有可能,希望大家讀一部完整的白話史記,再看一部文言對照的二十四史縮編版本。
當然了,聽到我推薦這種書,許多無知的、而且喜歡充大尾巴狼的人,肯定會說,這種閱讀品位也太低了吧?
對此,我想說。
第一、相關歷史通俗讀物,都是當代優秀歷史學者編寫的,品位有什麼低的?
第二、研究宋史的學者,花費大量的時間整理、梳理原始典籍,寫出一些通俗的歷史作品,本身就是為了讓後人可以更容易的學習相關歷史。我們讀這種書,有什麼品位低可言呢?
第三、既然說到由淺入深的學習一段歷史,我們總得從比較容易閱讀的作品看起!否則,讓我們一天平均讀三五十頁(32K的書)的歷史書,我們肯定讀不下來。
一天平均讀三五十頁歷史通俗讀物,大家千萬別小看這種閱讀量,因為你保持這種閱讀量,一年就可以讀1.5萬頁左右的通俗歷史讀物。相當於普通厚度的書,大約有五十本左右吧。
你別看,我說的這個讀書計劃,在許多裝X者的嘴裡,那是品位低到了不能再低的境界。但是大多數討論宋史的人,對歷史的了解,未必有這樣充足。
當我們完成這個學習計劃後,就可以試著去看一些,比較原始的宋史資料了。
在這個階段,我推薦大家看白話二十四史中的宋史、金史、遼史;還有白話續資治通鑒,這些書大約一萬頁左右。
為什麼我推薦大家看白話宋史、金史、遼史、續資治通鑒呢?
第一、白話文閱讀起來輕鬆,所以我們容易長篇大段的讀下去;否則,我們很難有興趣把這些原始典籍通讀下來。
第二、白話版的作品,通常會把中國傳統的記年,附註我們熟悉的公元記年。大家可不要小看這種附註,沒有這種附註,對於普通歷史愛好者而言,你很難樹立起兩宋歷史的時空概念。
第三、這種白話直譯的歷史書讀多了,對於史書原文的寫作習慣,就會變得非常熟悉。
當這兩個讀書計劃完成後,我們對宋史的水平,其實已經比較高了。因為其中僅兩宋歷史的內容,就有兩萬頁了。
當然了,在許多無知的、且喜歡充大尾巴狼的人眼中,一個人把這兩個讀書計劃完成了,宋史水平依然很低。因為我們看的書,不是現代人寫的通俗作品,就是白話的歷史書。
其實呢,一個部作品是文言文寫作,還是白話寫作;是專業的表達,還是通俗的表達;是繁體字排版,還是簡體字排版;是符合現代人閱讀習慣的橫版排列,還是符合古代人閱讀習慣的豎版排列,那只是形式。而書中的內容,並不會因為這種形式不同,就會有多大的差別。
對於學習歷史的人而言,最難做到的是擁有巨大的閱讀量;而想擁有巨大的閱讀量,必須得長年堅持閱讀。
所以我們最初看的書,應該首選那些讀起來比較容易的歷史作品。總的來說,看這種歷史作品,容易讓我們長年堅持讀下去。
等我們對歷史有足夠的閱讀量後,再看比較原始的典籍、專業論文時,就會發現大部分內容都似曾相識、甚至是非常熟悉。在這種背景下,面對原始典籍、專業論文,就會比較容易看下去,也更容易理解。
當一個人通讀過宋、金、遼史、續資治通鑒後(雖然看的是白話直譯的版本),掌握的相關宋史知識,應該就比較充足了。
剩下的事,就是選擇一段自己比較喜歡的、或是感悟比較多的宋史內容,集中精力去細讀了。
宋代距我們現在比較近,而且研究者眾多,所以宋史資料已豐富到了,絕非人力可以全部掌握的境地。事實上,有一個宋史達人曾說過,一個人一輩子用於研究宋史,也未必能把宋史資料全看一遍。所以我們在對宋史比較熟悉後,只能選擇一段自己喜歡或是感悟比較多的內容,集中精力去深入研讀它。
如果我們對南宋初的歷史比較感興趣。那我們就把這個時間段的宋史、金史、遼史、續通鑒原文摘出來,然後花費一段時間,再通讀它一遍。
因為,我們對相關歷史已有了比較大的閱讀量,所以對於這段歷史中的人名、事件應該不會太陌生;而且讀過大量白話直譯的相關歷史,對於史書原文的表達習慣應該也不會太陌生;所以只要我們有一些基本的文言功底,就可以閱讀原文了。
接下來,你就可以到網上,去觀摩各種撕X大戰了。看網上的相關撕X大戰,有兩個好處。第一、你可以找開眼界,不會被某種觀點局限。第二、可以在這種撕X大戰中,看到人們提及的各種原始史料、專家權威的著作,你可以順著相關線索去繼續擴充自己的閱讀量。
因為是網路時代,只要你對相關歷史感興趣,各種原始資料、權威著作,通常都能找到的;更主要的是因為我們擁有足夠的相關歷史閱讀量,所以看到原始資料、權威著作中的內容,通常都有似曾相識的感覺、或是比較熟悉的感覺,所以這種書讀起來雖然比較困難,但是只要你有興趣,肯定是能讀下去的。
總的來說,就我理解,學習歷史最重要的事,就是擴大自己的閱讀量。只有擴大閱讀量,才不會把歷史當成故事去看。
隨著你的閱讀量增大,你自然會發現,歷史永遠也不是什麼正義、邪惡大戰的故事;更不是幾個腦殘弱智變態反派,和一些英明神武的主角之間在爭鬥。
因為隨著你的閱讀量增大,你會發現,那些我們非常熟悉的主角,在相關歷史中,實際上所佔的戲份非常有限,最簡單而言,在南宋相關的歷史書中,岳飛相關的內容,才能佔多少頁紙啊?
隨著你的閱讀量增大(尤其是唯物史觀的作品看的足夠多),你自然會發現,不論多牛的歷史人物,通常也只是歷史大潮中的一份子,真正決定社會走向的,通常是眾多歷史當事人難以改變的主客觀因素。
最為主要的是,只有你的閱讀量足夠大,你才可以表達出一些,有自己獨到見解的歷史觀點,而不是習慣性開口閉口某個權威怎麼說了,某個權威書籍怎麼說了,更不會習慣性的把複製粘貼大量高深莫測的書名、作品,當成自己非常有學問的標誌。
也許有人會問,你就是這樣學歷史的?當然了!
只是,我的閱讀量比之大多了。我讀過的中國通史(全史),至少有六七個版本吧(只說四五千頁以上的版本)。世界通史、全球通史、亞洲通史、歐州通史、阿拉伯通史、美州通史、日本史、英國史、法國史、俄國史,也都最少讀過一個版本。總共加起來,折成32K的書,閱讀量怎麼也有五六萬頁吧。
中國歷史地圖冊、世界歷史地圖冊,比較用心看過的,怎麼也有三五個版本吧。
至於現代歷史學者寫的歷史人物傳記,從秦朝到近現代,只要是當過皇帝的,或是比較著名的,我大都看過,而且許多著名的歷史人物傳記,我通常都看過兩三個版本。相關內容加起來,摺合成32K的書,怎麼也有三四萬頁吧。
我還通讀過白話典籍,有白話二十四史,白話資治通鑒、白話續資治通鑒。不說別的,就是這三部書的閱讀量,估計已可以輾壓普遍網上和我裝X的人了。因為折32K的書,這三部書就有三萬頁左右。
當然了,這裝X者的眼中,我這一切實在不值不提,因為通讀過原版二十四史、資治通鑒、續資治通鑒,那才叫學問,讀過白話版的,那就是標準民科的本色罷了。
在此基礎上,我在網上連載創作過漢初、三國、兩晉南北朝、明末、南宋初、蒙元開國、殘唐長篇。這些作品加起來,怎麼有三百萬多字吧。
而在此期間我又閱讀過的書,加起來怎麼也又得有五六萬頁吧。至少,在寫作的過程中,我會把相關歷史階段的二十四、資治通鑒、續資治通鑒原文都讀一遍;還會在網上搜各種同類作品參考,並會尋找各種權威著作、經典作品參考。
我這個學習、寫作的過程,大約持續了二十年時間吧,到現在還在繼續。
當然了,就我這種水平,在許多所謂的專業人士眼中,也就是民科一個。因為真正的專業歷史學者,從來不會這樣學歷史、也不會這樣寫歷史。
在網路時代之前,看到有人能動則把各種原始典籍中的書名、內容引用出來,或是把專業論文中的名字、內容扛出來,我通常都是肅然起敬的。因為在網路時代之前,一個人就算拿這些東西裝X,沒有若干年的寒窗苦讀,也是無法做到的。
但是在網路時代,隨著網路資料越來越豐富、電子檢索能力越來越強大,加上強大的複製粘貼功能力,一個如果就這種東西裝X,成本實在太低了。所以許多人雖然動則把各種原始典籍的書名內容引用出來,或是把專業論文的名字內容扛出來,但是真實水平之低,常常都能低到讓人不敢相信的地步,因為複製粘貼了一大堆東西,自已都未必理解,甚至自己都未必讀過一遍,關鍵是,說起歷史時,依然還停留在正義邪惡大戰的階段。
就我理解,不管在什麼時候,一個人想學好歷史,必須得足夠多的閱讀量。
沒有足夠的閱讀量,開口閉口某個名家經典、某個權威大家,也只是裝X罷了。至於一邊標榜自己學歷史專業,一方面把歷史解讀成正義邪惡大戰的故事,或是把歷史解讀為英明神武的英雄、腦殘弱智變態的反派爭鬥故事,那就更是可笑之極了。
當然了,在眾多標準專業的歷史愛好者、學者眼中,他們願意把歷史寫成正義邪惡大戰、英雄腦殘變態爭鬥的故事,那是因為他們有是非觀、有史者的節操。哪像某些民科,竟然拒絕把歷史寫成正義邪惡大戰的故事?真是毫無是非觀啊!
我作為票友,學某個朝代歷史的順序一般是三步:
1.先讀通俗讀物,比如《東周列國志》,來了解該朝代中最鮮活的人物和事件,對整個時間線有個概念;
2.再讀現代人寫的歷史書,比如童書業的《春秋史》,楊寬的《戰國史》,這個階段注意以歷史年表和歷史地圖為坐標,把事件定位清楚,這樣事件們就不再是鬆散的珍珠,而是放在了其所在的時空坐標上;
3.最後一步是閱讀史書原文,比如《左傳》,有了前兩步的底子,讀史書效果才最好。
宋代歷史的話,三步的書可以分別是《宋史通俗演義》《細說宋朝》《宋史》,參考工具推薦
1) 維基百科或百度百科上的「宋史」條目,可以當做時間線來用;
2) acfun網站的布哈林大神的歷史地圖。
下面是我以時間線、地圖為工具的閱讀筆記,僅供參考。
好書一起讀(246):兩宋歷史
從960年北宋開國到1279年南宋滅亡,其間約320年,可以大略地將其分為4段,每段80年。其中前兩段是北宋,後兩段是南宋。
北宋的前80年是黃金期,包括了太祖開國、掃平中原、太宗北伐、澶淵之盟、仁宗盛世;北宋的後80年是改革期,包含了宋仁宗任用范仲淹的慶曆新政、宋神宗任用王安石的熙寧變法、高太后任用司馬光的元祐更化,但到了後來,黨爭成了政壇的主流,昏君在位,奸臣盈朝,農民起義此起彼伏,北宋就距離滅亡不遠了。
南宋的第一個80年是對峙期,從開封陷落、靖康之恥開始,高宗南渡,秦檜專權,岳飛含冤身死,後面紹興和議,南宋在屈辱中求得了和平,但和平是短暫的,海陵王南侵、宋孝宗北伐,使宋金又進入交戰狀態;南宋的後80年是滅亡期,蒙古鐵騎橫掃天下,遼、夏、金個個不免,南宋也沒能例外,在文天祥朗朗正氣的歌聲里,兩宋300多年的歷史畫上了句號。
一、北宋上,960-1040,黃金期
1.第1個20年,北宋開國
在這個20年的開頭,趙匡胤在陳橋驛黃袍加身,逼迫後周將皇位讓給他。建國後,他採用先南後北的戰略,先向南方用兵。攻滅後蜀,十四萬人解甲;攻滅南唐,李煜倉皇辭廟。平定南方後,他北上伐遼。然而在燭影斧聲中,趙匡胤神秘身死,繼承他的宋太宗趙光義繼續北伐。
2.第2個20年,太宗北伐
太宗的軍事才能與太祖相去甚遠,雍熙北伐以失敗告終。北伐軍在岐溝關潰敗,楊業被俘身死,從此世間有了楊家將的傳說。王小波、李順在四川起義,佔據了四川的很大地盤,但很快被太宗平定。
3.第3個20年,澶淵之盟
面對遼國的侵略,寇準鼓勵宋真宗御駕親征,宋遼在澶州對峙,達成澶淵之盟的和議。劉皇后的侍女為真宗生下一個孩子,這就是狸貓換太子故事的由來,這個孩子就是仁宗,他繼位後,很長一段時間權力掌握在劉太后的手裡。
4.第4個20年,仁宗盛世
在宋仁宗時期,政治、經濟、文化方面爆炸式地湧現出了大量的人才:呂夷簡,范仲淹,包拯,狄青,張先,柳永,晏殊,歐陽修,蘇洵,蘇軾,蘇轍,黃庭堅,張載,周敦頤,程顥,程頤,范祖禹,畢昇,沈括……這些光照青史的名字,讓人很難相信他們是誕生在同一個時期。在這個20年的最後,經營了數代的党項人建立了西夏,與遼國、宋國鼎足而三。
二、北宋下,1040-1120,改革期
1.第5個20年,慶曆新政
仁宗任用范仲淹等人推行的慶曆新政,使國家進入了繁榮的時期,但這個時期很短暫,在官僚集團的反對下,很快就結束了。
2.第6個20年,熙寧變法
神宗任用王安石等人推行的熙寧變法,起到了一定效果。新法有頗多超出時代之處,但負面影響也非常明顯,給人民造成了很大傷害。王安石本人又剛愎自用,司馬光等保守派的合理建議不能入耳。這就使新法註定難以長久了。
3.第7個20年,元祐更化
哲宗即位,高太后任用司馬光等保守派,他們將王安石的新法統統廢除,打擊改革派大臣。司馬光的態度非常固執而激烈,連舊黨普遍認為可以保留的新法也廢除了,這顯然是摻雜了他的個人仇恨。從此黨爭越來越以仇恨為主,無法回頭。高太后和司馬光去世後,哲宗親政,又復行新法,舊黨受到了新黨的報復打擊。
4.第8個20年,六凶盈朝
徽宗即位,新黨當政,做宰相的是著名貪官蔡京,另外著名的大臣還有童貫、高俅等人。徽宗和這些大臣酷愛聚斂,使天下民不聊生,導致了宋江、方臘等人的起義。他們的起義雖然被平定了,但宋朝在與金國聯合攻遼中竟然被已經失敗的遼軍擊潰,宋朝的孱弱實力被金人盡收眼底,金人就有了南下攻宋的意圖。
三、南宋上,1120-1200,對峙期
1.第9個20年,靖康之恥
面對金國的進攻,徽宗在驚慌中將皇位讓給欽宗。欽宗在李綱的輔佐下進行開封守衛戰,最終開封陷落,徽、欽二帝被俘往金國,這就是著名的「靖康之恥」。北宋滅亡。
康王趙構登基後定都杭州,卻在金兵的進攻下被迫在海上漂泊避難。金兵受到南宋軍民抵抗只得撤軍,撤軍途中遭到了韓世忠、岳飛的痛擊。岳飛以驚人的軍事才能,在北伐中收復了很多失地,但高宗讓岳飛班師,北伐功虧一簣。
2.第10個20年,紹興和議
高宗與秦檜主張議和,「撼山易,撼岳家軍難」的中流砥柱留下「天日昭昭」的供詞含冤去世。南宋和金國簽訂了紹興和議。
3.第11個20年,金宋交兵
金國完顏亮的南侵被虞允文擊敗,隨後完顏亮在金國的內亂中被殺。宋高宗將皇位讓給太子,就是宋孝宗。宋孝宗有北伐之志,但朝中沒有得力的將領,最終北伐不了了之,宋金再次議和。
4.第12個20年,昏主不絕
孝宗之後的光宗、寧宗都無法正常行使皇帝的權力,權力就落在了韓侂胄等大臣手中。韓侂胄發動「慶元黨禁」,大肆清理信奉理學的大臣。
四、南宋下,1200-1280,滅亡期
1.第13個20年,蒙古滅遼
韓侂胄的北伐以失敗告終,史彌遠應金國的和談條件,殺死韓侂胄,掌握了大權。與此同時,北方的蒙古以驚人的速度崛起,並滅掉了西遼。
2.第14個20年,蒙古滅金
新即位的理宗生活在史彌遠的陰影之下,但他能韜光養晦,直到史彌遠去世,理宗終於露出獠牙,清除了史彌遠一黨。蒙古滅掉了西夏,金國在蒙古的壓力下朝不保夕,理宗同意了蒙古的提議,與蒙古南北夾擊金國,而不理會金國使臣「唇亡齒寒」的說辭。金國滅亡。
3.第15個20年,蒙古攻宋
金國滅亡後,宋軍一度北上佔領了河南的大片區域,但在洛陽被蒙軍擊敗。蒙軍隨即大舉南侵,在南宋軍民的激烈抵抗下,蒙軍的幾路入侵都被擊退。蒙哥汗受傷身死,忽必烈北返爭位。
4.第16個20年,崖山宋亡
南宋掌握大權的是「蟋蟀宰相」賈似道。在忽必烈建立大元之後,蒙軍再度南下,勢如破竹,賈似道在被貶途中被殺。在蒙軍的威勢之下,臨安投降。在福州建立的南宋小朝廷也在元軍的進攻下一路崩潰,陸秀夫背負小皇帝在崖山跳海自盡,宋朝至此徹底滅亡。
寫在後面:
宋代人物,有名的非常多,例如民間故事中的主人公楊家將、寇老西、包青天、宋公明、岳鵬舉,文學史上閃光的名字晏歐、柳永、三蘇、黃庭堅、李清照、辛棄疾,著名的改革家王安石,著名的史學家司馬光……這些人的故事都很有名,但是他們生活的時代順序是怎樣的?誰在誰前面?這我就不知道了。讀了宋代歷史,才知道原來這些人中一多半都活躍或成長於仁宗年間,這是讓我非常震撼的一個點。
震撼的另一個點是,原來宋代在「唐宋元明清」中,是個不那麼「大一統」的國家,夏國、遼國和後面的金國、蒙古都是非常強大的國家,大部分時期里實際是「三足鼎立」的狀態。
北南宋三百二十年,劃為四段後階段很清晰,第一段是最好的,太祖、太宗都是雄主,在仁宗手上迎來了盛世;第二段是糾結的,改過來又改過去的政策,新黨和舊黨的爭鬥,終於從政見分歧走向了惡性的黨爭;第三段是壓抑的,千秋名將岳武穆留下「天日昭昭」的供詞死於宵小之手,後面宋孝宗有志北伐,卻沒了得力的武將;第四段是絕望的,蒙古太強了,在這樣泰山壓頂的力量面前,英勇的抵抗都猶如螳臂當車,是該舉城赴難,還是該為保全民眾而投降?這個問題,真的很讓人痛苦。
南宋時期,除了最前面的岳飛、秦檜,最後面的文天祥、賈似道,廣為人知的人物不多,詞人辛棄疾可能是最有名的了,這讓我想起晚唐的歷史,也只有杜牧、李商隱等名字最為耀眼。這與唐的貞觀-開元時代、宋的太祖-仁宗時代的人才爆發形成鮮明的對比。強盛的時代能孕育各種各樣的人才,我最喜歡的唐詩、宋詞也誕生在這兩個最好的時代,雖然杜甫、周邦彥之後的詩詞更加成熟,但我更喜歡探索階段那活潑潑的力量。
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我讀的宋朝方面的書不多 也都是惇哥(朱武鎬)推薦的 我是從《宋代政治史》開始讀的,然後同樣買了《宋代官制辭典》,這是個不錯的工具書,也讀過長編,我個人喜歡宋朝的文化,所以推薦一下《兩宋文化史》和《宋遼西夏金社會生活史》 水平渣渣 多多包涵
PS:其實我是從天龍 射鵰 神鵰開始了解宋朝的
強烈推薦最高票李同學的回答。大家!
看了下淚痕大師的回答,坦白來說:他推薦的那些讀物,都是挺不錯的。但若要認真學習一個斷代史,恐怕按照大師的這個方法,估計也是成為下一個民科或者歷史發明家了呀簡單說一下吧,晚上有空再更任何斷代史,學到後期,都是要直接翻閱最原始的史料文獻的。所以,白話文的讀物,只適用於前期,奠基自己的興趣,培養習慣。這一點,大師說的也沒錯。但從中期開始,就必須接觸古文的史料。而必須摒棄白話文。原因嘛,很簡單:因為文言文和白話文畢竟是兩個語言。任何白話文,都是作者對於古文史料的一種「變相翻譯」先這樣。。。回頭再寫謝邀。。。。。
想當歷史真相偵探的話,關注秋原和嫖相,這兩位都能羅列出一堆所謂的權威史料,而且還是死對頭。
想當歷史評論家的話,關注淚痕春雨。他擅長從利益博弈的角度分析問題,擅長靠推理,而不是靠堆史料來分析問題
如果只是隨便讀讀,推薦《如果這是宋史》,當年明月的風格,幽默熱血,讀起來輕鬆。宋史,我讀的是《如果這是宋史》,其餘朝代的史書很好看,只有宋史這本書,我看了兩年,看不下去了。
大宋帝國三百年,金綱寫的,有點兒意思
東京夢華錄,夢粱錄,金瓶梅,宋朝經濟史,文化史的寶典。那叫一個繁華。
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