我國學習的是馬列主義哲學（中馬），那麼外國學習什麼哲學？外國人信奉唯心主義還是唯物主義？

01-04

馬列主義=馬克思列寧主義=中國化馬克思主義=中馬=思想政治教育=非馬克思主義哲學

我國那根本不是哲學教育，OK？哲學是思辨的教育，是邏輯的教育，是思想的教育。個人認為做的最優秀的首推——法國！法國最有名的文科院校，巴黎高師所培養的最優秀的學生，很多都回到高中當哲學老師。

————————————————————————————

以下為法國高中哲學教育介紹摘選：

目的是培養批判性思維

在法國，哲學的地位與法語、數學和物理這樣的主課不相上下。法國普通中學的學生升入高中以後就開始分科上課，但無論選擇哪一科，哲學都是必修課。哲學教育是法國中等教育重要的一門學科，法國高中的哲學課程已有一百多年的歷史了，正式訂為高三課程約始於一八八○年。

一、培養學生的批判性思維Critical Thinking

並建立理性分析坐標以領悟時代的意義

當今法國獲得諾貝爾文學獎的作家總數達12位，高居全球國家之首，曾有人認為，這與法國深厚的哲學傳統與以文學藝術為榮的國粹是分不開的。哲學教育如此受重視，不僅因法國是現代西方思潮的重鎮，也與法國人文素養的嚴格要求有關。

具體來說，根據法國教育部頒發的大綱，哲學課目的是要「培養學生的批判性思維（「Critical Thinking」）並建立理性分析坐標以領悟時代的意義」。批判性思維在英語中指的是那種能抓住要領，善於質疑辨析，基於嚴格推斷，富於機智靈氣，清晰敏捷的日常思維。也就是讓人發現自我價值，學會對周圍司空見慣的現象說「不」，在未來的實際工作中養成創造性的思考方式。

法國教育部對哲學教育要求很高，但針對不同方向的考生，哲學水平要求有高有低。文科生每周要上7個小時的哲學課，而經濟科和理科的學生也分別要上4個小時和3個小時的哲學課。

高考時，雖分文科、理科和經濟社會，但不論選哪個方向，都要考哲學。高三下半學期，「哲學」是6月份必考科目的第一科，4個小時寫1篇二三千字長文，然後才正式拉開高考序幕。考題一公布，立刻成為新聞媒體報道評論的熱點，哲學家和作家也被邀請出來答題───就像咱們的高考作文題。

二、五大類：主體、文化、理性與現實、政治、道德。

法國高中的哲學課並非玄之又玄與社會生活無關，也非專注古典理論與時代脫節，法國高中哲學課包含之廣，如一門綜合的基礎人文科學。

法國高中哲學課程基本初分為五大類和論文寫作訓練，這五大類為：主體、文化、理性與現實、政治、道德。

其中，主體包括意識潛意識概念慾望存在與時間；宗教、藝術、歷史、語言邏輯則在文化哲學的領域；所謂的理性與現實包括：科學理性，精神與物質、理論與經驗，表達與創造，理性主義的批判，何謂真理等；政治哲學包含了政治的概念，何謂統治執政、民主思潮與經驗、正義與法律、法律秩序，平等觀念與正義，法律國家概念、價值交流等；道德哲學：審慎與智慧、善與惡、自由的精神、何謂義務，幸福、道德等。

每個主題都有數篇文章，作者從柏拉圖、亞理士多德、迪卡爾、蒙田、斯賓諾莎、萊布尼茲、盧梭、迪德羅、康德、黑格爾、孟德斯鳩、托克威爾、孔德、洛克、霍布斯、維根斯坦、尼采、馬克斯，到班雅明、弗洛伊德、拉岡、沙特、梅勒—彭迪、俄倫特、阿德諾、傅科、李維史陀等。

對於高三學生來說，應有能力閱讀盧梭的《愛彌兒》、《社會契約論》或弗洛依德的《夢的解析》。從大主題起，逐步增強學生對每個主題的認知與批判能力，然後再訓練學生如何答題寫論說文。

三、高考哲學題:是否一切問題都應依靠國家解決？

高中會考哲學試題向來是三個題目，其中兩題問答題可選一題作答，另一題則為閱讀心得評論，試題為一篇哲學相關文章。教導論說文寫作是哲學教師的一門功課，法國的學生從小學起所有的考試都有問答題，所以到高三時，問答題一題寫滿三五頁已不成問題，但哲學課所教授的屬於方法學的基礎，要學會如何架構文章的邏輯性，分析題目、比較、解釋與批判。

評分時，首重切題，論述的理由，閱卷老師可從學生答題內容，評斷學生的理解與轉化能力。菲力浦老師說：「不只是背一段哲學家的名言，讓哲學家回答問題。」

部分高考哲學試題：

「藝術是一種語言嗎？」

「合法性是否都屬正義？」

「是否必須合理化事務，才能公平對待他人？」

「不服從法律是否可算是理性行為？」

「哲學是否可以獨立於自然科學？」

「人的自由是否受勞動的必要性所局限？」

「我們能否說服他人接受一件藝術品是美的？」

自由能否成為犯罪的理由?

文科類

1.是否一切問題都應依靠國家解決？

2.心理無意識的概念是否矛盾？

3.請解釋萊布尼茨的一段關於錯誤、記憶、想像和批判精神的文章。

經濟類

1.什麼叫做理解他人？

2.所有真相都是可證明的嗎？

3.請解釋笛卡爾的一段關於個人利益與大眾利益的文章。

科學類（S）

1.人們是否需要被統治？

2.是否任何事物都需要論證？

3.請解釋亞里士多德的一篇關於慾望與快樂的文章。

技術類

1.藝術家的目的只是娛樂嗎？

2.我們是否有可能成為某種科技產品的奴隸？

3.在霍布斯的一篇文章中，論述了某些人在應用推理能力時存在無知和無能的現象，尤其是在行為規則方面。請分析這篇文章的論點和推理過程。

此外，還曾出現「如果是你，你會往廣島長崎扔原子彈嗎」的考題

———————————————————————————————————————————

看完有沒有想上課的衝動？

哲學，和馬克思主義哲學。是完全不同的兩個概念。

哲學是一門思辨的學問，馬克思主義哲學只是馬克思等人的一種理解，在哲學範疇內的探討。

哲學和馬克思主義哲學的關係就像是文學和詩經的關係。

所以，國外學的哲學，就是哲學，不是XXX哲學。

至於國外到底是信奉唯心主義還是唯物主義。首先要搞清楚主義是什麼，每個哲學思想流派都有自己的主張，有些主張當中相似的部分很多，或者就是同源發展的，這些共同點抽取出來，我們就可以說他們是同一個XX主義的。就像詩經的文章和李白的詩歌，我們就統稱為詩歌體裁。那麼我們到底是信奉詩歌體裁還是信奉議論文體裁呢？每個人都可以有自己的思想和主張，所以沒法說外國都信奉什麼主義。

另，馬克思主義哲學是政治課教的吧？如果學哲學應該是西方哲學史這樣的課程才對。

要明白這個問題，首先要搞清楚什麼是「意識形態」。

國內教育，把世界國家分為（社會）主義國家和資本主義國家。不管你覺得有我朝多麼虛偽，只要不跳出這個圈子，永遠也看也不到真正的世界。

實際上，國外人只把國家分為兩類：民煮和毒菜。只要人權、民權得到保障，國家愛怎麼折騰就這麼折騰，人家管不著也不想管。

所以德國、瑞典海盜黨能佔據議會席位這件國人匪夷所思的事就不難理解了。

國外的課堂學習所有歷史上著名的哲學家（馬克思可不算著名的哲學家哦）的思想，不管他是唯物還是唯心的，至於學生最後相信了唯物的還是唯心的都無所謂，老師不管的，只要是你的相信是自己思考的結果就好。

剛和一圈外國人上完哲學課，基本上我們什麼都學，馬克思只是其中一門，像眾多眾多哲學家一樣他也只是其中一個，老師這學期開哪門課我們就上哪門，當然你可以選自己感興趣的作為主要研究對象，但像這種政教合一的馬克思主義，應該只是我國特色。不客氣地說，我國的馬克思主義和馬克思沒啥關係，都是三手四手的思想，嚴肅研究馬克思理論的哲學研究連國外都起步很晚也很荒涼，六十年代以後稍微好些。除了投身哲學的人，沒什麼人會把某種主義作為信仰吧。

這個問題……讓我有中微微的穿越感。請先閱讀康德的《純粹理性批判》和笛卡爾的《第一哲學沉思錄》

我買過一本挪威版本的哲學史，上面明白寫道，這是挪威國內大一學生必修課。這本哲學史寫的全面而客觀，行文流暢，可以明顯看出挪威的哲學教育不是以灌輸為目的，而是向青年介紹過去出現過的哲學思想，以幫助青年建立自己的哲學觀。

就是這本啦http://book.douban.com/subject/1069576/

截至2017年10月23日，這個問題下已經存在的十一個回答全部都是毫無意義的胡扯。

尤其是此時排名第一的回答。

馬克思主義本身就有鮮明的階級立場。一切否認階級存在的人無非都是自欺欺人。

現在的中國就是社會主義國家，就是中國共產黨一黨專政的國家。中國共產黨以馬克思主義為指導，當然要在教育中掃除一切唯心主義的思想根基，避免學生在錯誤的世界觀、人生觀、價值觀中浪費生命，甚至嚴重拖慢國家的發展進程。

中國化的馬克思主義不是馬克思主義的某個門派，而是中國共產黨人將馬克思主義的普遍原理同中國革命、建設、改革的具體實踐相結合形成的理論成果。這個理論成果是用來解決中國實際問題的。

作為一個學生，了解一下自己的國家是怎麼來的，未來將向何處去，難道不應該么？

對於外國人學習的馬哲，尤其是英國、美國人的西馬，早就在資產階級的威逼利誘下，變身為小資產階級激進思想的武器。資產階級豢養的文人故意曲解辯證唯物主義和歷史唯物主義，早就與馬克思主義背道而馳了。

所有不認同馬克思主義的人，所有強行否認「唯心」、「唯物」區別的人，無一例外都在否認「真理的客觀性」，無例外都過不了「實事求是」這一關。

據此，排名第一的答主推薦法國的哲學教育，我看了之後深感放心。法國、德國還能蹦達幾年，咱們拭目以待。

還真問過德國人。

答案是各個州的要求不盡相同，但是中小學階段一般大概不會直接教授我們認為的哲學。

南部信奉天主教，所以會教天主教的教義。北部自然是新教。當然並不是強制的。不信教的學生可以選擇倫理學。

德國人也沒有我們想像中那樣都懂哲學，學習哲學。真正的哲學學習還是在大學展開。

但是同樣需要指出的是，他們的教學法和教育理念本身就滲透了很多哲學思維和哲學理念。很難說到底是這樣普遍的哲學思維培養出了偉大的哲學家，還是偉大的哲學家影響了普通民眾的哲學思維。

所以真正的思想灌輸靠課本是最低能的方法，不僅不見得有效，可能還有反作用。我說的是什麼，應該很清楚吧！