中國自古並不盛產獅子,為何如此青睞石獅子?

中國自古以來就是老虎多一些,也作為威嚴的一種體現,為什麼在很多王公貴族或其他場合的門前,都擺放石獅子,而不是老虎呢?


別人的答案更適合題主

http://www.zhihu.com/question/27176150/answer/126288677

「獅子」這個詞來自波斯語。

中國古代人確實很少見到真獅子,更多是從西亞、南亞地區運來的東西上見到獅子,而西亞、南亞人民的畫風是這樣的。

印度:

錫蘭:

波斯:

隨著佛教等異域文化的傳入,中國人民覺得這個大捲毛肌肉動物貌似很厲害呢~我們也用來辟個邪吧~沒見過又怎樣?反正龍的九個兒子也沒見過。

所以我們跟據看見的那些東西腦補出的全貌就是這樣的。

話說後來日本侵略者從中國掠去了一對石獅,展覽說明裡沒寫明是搶的還引起了風波。看那個新聞報道時,發現那對獅子的說明上寫的是komainu狛犬。

(日本古人你們是覺得京巴兒能威武成這樣是么?)


因為石虎長這樣。。。

。。。。

。。。

再次說明髮型是多麼重要。。。 = =||


謝邀!

昨天剛剛在明孝陵看到的:佛教里,獅子是作為「靈獸」對待的。


舶來品,中國石獅子完全不像真的獅子,形象被本土化了,變成了神獸。這才是獅子


中國自古並不盛產龍,為何如此青睞龍


物以稀為貴

正因為不產獅子,因此獅子往往是西域國家進貢給皇帝的,高端大氣上檔次

而老虎山林里就有,平時還會吃人,危害社會


瀉藥。

這個問題讓我想到了瑞士,

看到瑞士軍刀,你就能見到瑞士國旗的標誌紅底白十字。

看見 瑞士國旗,你會想到什麼?

富裕,和平,文明,安泰,讓人羨慕的生活。

因為被瑞士兵殺死、劫掠和強姦的中國人基本沒聽說過。

而看見日本的膏藥旗和日本刀,我們中國人的複雜感情就和看瑞士刀和瑞士旗不一樣了。

民族記憶會鐫刻在民族感情里,

民族感情會鐫刻在民族文化里。

我們對瑞士人幾乎不存在一絲一毫的仇恨厭惡鄙視和警惕。

就像瑞士人對日本人幾乎不存在一絲一毫的仇恨厭惡鄙視一樣。

那麼瑞士人在歐洲人的記憶里是不是像日本人在瑞士人的記憶里一樣是富強、文明、人畜無害而有趣的東西呢?

很難說。

瑞士人自古以來就很強悍。

現代的瑞士人人均軍事素養強,整體軍事力量在歐洲也不可欺,有能力讓任何侵略它的國家得不償失。

武裝中立嘛。

近現代的瑞士人老老實實地蹲山裡做表,「老老實實」地開銀行幫好人周轉幫壞人洗錢。古代瑞士人蹲山裡沒地種,很窮逼,不得不靠輸出僱傭兵為生。

偏偏瑞士僱傭軍獨步天下罕有其匹,因為忠誠於僱主,身材又有優勢,勇敢又守紀律。

所以在僱傭軍市場很搶手。

常出現來自同一家鄉的瑞士兵被不同國家僱傭而互相懟的悲劇。這種長矛陣懟就像兩隻刺蝟打架一樣。

梵蒂岡的教皇衛隊也只能由瑞士人充當,這種榮譽是歷史上瑞士衛隊多次保衛教皇的慘重犧牲換來的,來自其他地區的人望塵莫及。

一代仁君路易十六(此人雖政息身死,但實在不算一個昏君或暴君)在逃出皇宮的時候,因為太清楚身後掩護他的瑞士衛隊的戰鬥力,竟下達了只許他們阻擋暴民(咱們的中學教科書叫巴黎起義民眾),但不準殺死暴民的荒唐命令。

這道命令得到了忠實遵守。

忠實遵守命令的瑞士衛隊死的很冤。

轉瞬全滅。

我相信很少有歐洲國家的古代軍民沒被瑞士僱傭軍殺死過的記錄,有的時期他們以不留俘虜活口著稱。

到底是猛毅悍烈,是質樸愚忠,是紀律嚴整,還是兇殘無情?瑞士兵在歷史上留下極端而多面的形象,但很能打是肯定的。

所以他們看瑞士和我們中國人的心態恐怕不完全一樣,要複雜得多。

獅子也同樣,因為它對中國人來說強大、美觀而無害,就成了瑞獸了。

美觀很重要,為啥鬣狗和疣豬沒成中國文化里的瑞獸呢?

距離也很重要,古代西亞、印度和斯里蘭卡、蘇門答臘就能找到獅子,遙遠但不是太遠。

那麼中國有沒有被獅子殺死和吃掉過的人呢?

有,肯定有,

遠古時代,獅子也在我們的這片大地上存在過,

但是隨著氣候變化,此地逐漸不再適應它們居住,也許由於中國逐漸變得更冷,也許由於農業人口的急劇積聚增長,適合獅群捕獵的平原被人類佔據,而一定地域里的獅群對食物的需求量比單打獨鬥的老虎大,而獅群在山林的捕食效率又比獨行突襲的虎豹低,所以競爭不過虎豹等其它大型貓科動物。

中國大地上的人類是一批又一批從非洲大裂谷先後來到這片土地的,後來者與先到者廝殺媾和融合消亡,在華夏文化的整體記憶形成以前,獅子就退出了在這片土地爭雄的舞台。

而自古以來被虎咬死吃掉的中國人又有多少呢?虎患一直從神話時代延續到解放初期。這種隨時在人類聚居區的邊緣和道路險阻之處神出鬼沒的煞星能充當民族文化中的瑞獸嗎?

所以,獅子這種動物或者說這個「概念」成了兼有遠古記憶遺存和外來物種的時空雙重舶來性的半真實存在的東西。

外來的和尚好念經。

獅子這個概念在中國虛幻到什麼程度呢?

直到現在,依然有一小部分中國民眾以為獅子是犬科動物。這有點搞笑,但也有點悲哀。

不信你去身邊做個調查。

那問題來了,為什麼老虎沒有成為西歐國家文化里的瑞獸呢?要回答這個問題,又要重開一篇了。

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我過了兩天又回頭看,覺得這篇回答只談了一個看法---獅子為什麼在中國成為瑞獸,但沒有正面回答題主「中國為什麼青睞石獅子」的問題。

貓科動物是一個龐大且成功的大家族,從體形巨大的虎獅獸(當然了,是人為配種,不算自然界中自然形成的物種)直到家貓。雖然我們的目光容易被大型的獅虎豹等吸引,但貓科動物的種類是呈正態分布的,這科動物由種類繁多的中型貓科動物和相對種類不那麼繁多的大型貓科動物和小型貓科動物組成。

任何一種貓科動物都在相同體重的動物中基本無敵。這個「種」,是「門綱目科屬種」的「種」。

貓科動物的力量、敏捷、速度、抗擊打能力、跳躍能力和全地形適應能力綜合起來,是其它任何一科動物都望塵莫及的。

而石獅子,本質上是一種文化中最主要的守衛獸。

就像前文講的,獅子由於形象具有裝飾性的美觀,強大(實際上現存的獅平均起來的個體大小和戰鬥力是遜色於虎的,但中國古人不知道),神秘,無害(由於接觸的極少所以傷害中國人的生命極少。)故PK掉了兩個主要競爭對手熊和虎,(熊虎傷中國人多且外形缺乏裝飾元素,比如熊圓滾滾憨呼呼的形象不夠威儀,虎皮斑斕的漂亮花紋雕刻成單色石雕就反映不出來)逐漸成為中國主流的守衛獸形象。這裡肯定還有佛教等因素,不提,別的網友提到了。

這裡還想跟其它文化里的守衛獸和鎮墓獸比較一下。

首先想到的是亞述文化。

亞述作為一個殘暴血腥的符號深入人心,首都尼尼微城,外號獅穴。位於伊拉克北部,與今天的摩蘇爾城隔著底格里斯河相望。出土過很多浮雕,比如反映國王獵獅的浮雕。

由此可以初步推測,由於獅子在西亞如此常見,所以它在西亞人心目中就是一個吃人猛獸和有時能被英雄征服的野生動物而已。

古亞述人會用獅子當守衛獸嗎?

不會,亞述國王陵墓的守衛獸是純粹想像出來的美索不達米亞神話里的人頭獸身有翼怪,有牛身有獅身。

看來,像中國的龍一樣雜取種種,混合成一個的思維,全世界都一樣。西方的獅鷲也是一樣的思維。

也不用提古埃及的獅身人面。

可見,從西亞,北非到南歐,獅子如此常見以至於喪失了神秘性,雖然人們很樂於抽取它的一部分特徵用於守衛獸神奇動物的裝飾,但單一的獅子形象不足以撐起一個神秘的意向。


稀罕為貴嘛

你見過真龍嗎?

你見過蟑螂雕塑嗎?

另外,在古中國人心目中的威嚴生物體系里,老虎之於獅子,就像一個企業里,本土人才之於外來人才。

老虎勤奮兇猛主動攻擊,威震地方,但體型不大,沒那圈像國際名校文憑的頸毛,因為周圍山林時常出沒,偶爾還傳出被武家二小子害命的傳聞,於是覺得能幹是能幹,但總覺得有點尋常了,應該不如獅子。

結果,引進了獅子以後才知道,這夥計就是塊頭大,樣子帥,但懶得很,吃別人落下的獵物,比自己捕獵的時候多得多,不實在。

所以,什麼傳統啊、管理啊,都是認識角度方法問題。


◆◆◆正是因為少見所以才是神獸吧!【跟長頸鹿被當成麒麟一個道理】

像狼,馬那樣常見,那還怎麼唬老百姓呢!

茶葉去了歐洲還是【神奇的東方樹葉呢!】


中國也不盛產龍


老虎神秘感不夠啊,大家很多都見過真傢伙,偶爾還能剝張皮,厲害的獵戶都能搞死的玩意你指望它辟邪也不是很可靠吧。獅子是伴隨外來文化傳入的,尤其是些宗教把它可勁吹,一路添油加醋進來也就牛逼得不行了


你說的那個在中國像獅子的東西是貔貅吧、


不是不盛產,是壓根兒就不產


可能是獅子傳入中國,中國人覺得這玩意長的挺乍勢,擺在門口就不用貼門神了,所以大宅,衙門門口都有石獅子


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