為什麼仇富會被批判？

01-04

既然經濟學的觀點是窮人（容易）越來越窮，富人（容易）越來越富。富人依靠生產資料、特權等絕對優勢，進行階級剝削致富，那麼為什麼仇富會被批判？
雖說富人的錢不是大風刮開的，然而和窮人相比，獲取財富容易得多。
（題主並未學習正規經濟學理論，只是好奇，還請輕噴。）

補充：評論區有人說我有傾向性，這提醒了我。在無知之幕下，的確存在一種假想的無立場偏差的完美中立狀態。而羅爾斯根據無知之幕的推論，依然是要求更為平等的，是視現實待遇的諸多差異為「不符合正義原則」的。

————————————————統治秩序是包含話語權秩序的。

掌握最高統治權力的階層，甚至「仇」都不敢「仇」，你必須相信他們是廉潔的、高尚的、正義的。於是世界上有了敏感詞。

再往下的一群人，他們雖沒那通天本事，但他們依然掌握著更高的話語權，這體現在方方面面：他們可以僱傭媒體、水軍、智庫、公關團隊，並間接掌握從屬於他們的經濟個體。所以有了窮生奸計，富長良心。

上百萬的平民往往也贏不了幾千人的正規軍，所以數十億的平民在他們掌控的「正規」話語體系下，多數是處於弱勢的。最終還是要相信，他們是廉潔的、高尚的、正義的。哪怕殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。

其實仇富沒有錯，批判仇富也沒有錯。

有的問題，大概從來就是沒得可談的吧

這或許就叫，xx矛盾不可調和。

所以說，批判的武器代替不了武器的批判。

怕就怕，他們批判你，於是你信了，於是你忘了你是誰，你忘了他們是誰，你忘了他們沒有說「事先申明，利益相關」。

那就白白辜負了，富人中一群背叛了自己階級的人。多數人沒得選，而他們當初有得選。

謝邀。

任何一個執政黨派及其代表的統治階級，都要盡量的維護統治。

仇富意味著窮人知道了部分真相：

即使剝削這樣的話題跳過不論，資本的原始積累手段一半在刑法當中，剩下另一半則是破壞遊戲規則，俗稱的鑽法律的空子。完完全全依靠勤勞致富的例子極為罕見，且很容易被淘汰。

另一方面則是貧富差距導致了階級分化，結果公共服務變得差異化。教育，醫療，法律等服務的供給品質完全不同且為無產者們所知，就會加深無產者們的不公平感。

那麼一旦經濟上出現大的問題，如1929年的大蕭條，就容易導致人心浮動，輕則上街，重則革命或政變。

問題在於，即使真的發生革命且成功，得利的也往往不是升斗小民。

最終無量頭顱無量血換來的，還是等級秩序，也許統治者們的吃相會好看一些，但性質不會變。

然而，人民始終保有革命的權力，因國家機器的組成者們絕大多數仍是無產者，這是一種平衡。

僅僅就現階段而言，對於仇富，以批判為主大體上是沒有問題的。

其實解決或緩和絕大多數國家仇富的問題無非兩個，要麼共產，要麼實行階級隔離，實在不行，至少也要讓經濟保持穩定增長。

仇富才是窮人進步的動力。如果這個國家窮人福利太好，領著低保吃香喝辣，覺得富人整天瞎雞巴忙也沒見的多快樂。那這個國家就徹底階級固化了。

因為批判仇富的要麼是富人要麼是在某乎假裝的富人。

仇富本來就是個偽命題，仇的不是富人，仇只是別人比自己富，而自個又拼了命的想往上爬。水往低處流，人往高處走，本來就是天經地義的事，自個做不到，仇只不過是嫉妒。而嫉妒本來就人的天性，你要麼憋足勁努力往上爬，要麼就憋著找沒人的地方發發牢騷。

關於階級固化，原始資本累計這些是另一個話題了。老祖宗話說的好，窮者獨善其身，達者兼濟天下。當沒有實力和能量影響別人時，過好自己就是對社會對國家最大的貢獻

仇富心理的本質不是因為對方比自己錢多，而且錢是最難獲得的，側面證明了地位和能力，因為對方錢多，讓自己顯得無能，地位低才是仇的來源。

肯定會被批判啊，人家富人賺錢是人家的事，只要不偷不搶的你憑什麼仇視富人呢？

因為主導現在社會的仍然是資產階級法權思想

手機不知道怎麼轉載我就先寫一下自己的總結在貼

張春*的破除資*產*階*級*法權思想文章

私有制是等級制度的體現，佔據相對資源越多的人在這個剝削制度中地位就越高。那麼你會讓一個反對你的思想(仇富，共*)等在社會上佔據主流嗎？

比如說美利堅媒體由佔據優勢的資本家掌控看看中產(工人)和白左差了多少，不是美利堅大選工人都要被遺忘了

在官僚佔據優勢地位的媒體資源由官僚掌控

知識分子是有階級的

以下是原文鏈接和部分截取

md手機知乎沒法粘貼日狗

邀請我幹啥！貧窮的我又不懂啥是富有！！！！

仇富其實起源於價值觀。即你相信初始狀態或終極狀態或客觀狀態是有差異的還是無差異的。

一般正常人都認為客觀狀態肯定是有差異的，這就使得仇富變得很可笑。你仇視一種客觀狀態算什麼事呢？

仇富是個很籠統的詞，定義如果按字面意直接理解的話，這仇富是要不得的。

的確有些人在積累財富的過程中採用了不恰當的方法，但這不等於所有人致富過程中都這麼做。

否則就會出現荒唐的邏輯:有些犯罪份子是窮得家徒四壁的窮人，所以為了遏制犯罪的蔓延，人們應該「仇窮」？

不能因為有窮的人犯罪，就對所有窮人進行敵視，同樣的道理，也不能因為有人致富走了灰色路徑，就認為所有富人都是有罪的。

引起不滿的應該不是因為富人的財富，不然比爾蓋茨那麼有錢，最拉仇恨應該是他才對，那你看看有幾個普通人恨比爾蓋茨恨得咬牙切齒？

真正引起不滿的是因為部分人致富的手段不合法，所以實質應該是仇不公平。

「仇富」這個詞本身其實是含貶義的，它一開始就潛在地包含著對富人的辯護——先是淡化階級對立，把對抗性社會關係排除於視野之外，使之變成純粹錢包大小、貧富多寡的差別；

再把對剝削制度的揭示、對社會不平等的批判、把現實存在的階級利益對立膚淺地曲解為某種「仇恨、嫉妒情感支配下的非理性行為」，並站在道德高地加以譴責（成功學的道德高地）。

仇富不是馬克思主義的原則——馬克思主義不一般、抽象地以某種道德準則來評判剝削和剝削階級，也不簡單地用「仇或不仇」這類莫名其妙的詞語描述社會階級關係。

無產階級之所以要發起針對資產階級階級鬥爭的依據在於——這是奪回屬於他們自己東西並歸還社會的正義之舉，承擔起資產階級已經難以勝任的組織社會化生產以免整個社會歸於損毀的必然選擇，是適應時代發展的歷史選擇。

純粹的貧富的差別其實還不是首要的和根本的——我們應當將討論推進一步——生產資料所有制決定財富分配，佔有關係決定分配關係。

對此，馬克思指出：「分配本身是生產的產物，不僅就對象說是如此，而且就形式說也是如此。就對象說，能分配的只是生產的成果，就形式說，參與生產的一定方式決定分配的特殊形式，決定參與分配的形式。」

「消費資料的任何一種分配，都不過是生產條件本身分配的結果；而生產條件的分配，則表現生產方式本身的性質。」

貧富懸殊的根源在於什麼？在於資本主義制度本身。在資本主義制度下，資產階級憑藉私有制可以無償榨取他人勞動力，將剩餘價值據為己有。

馬克思主義哲學吧看到的。

因為富人得了便宜還賣乖。

正當手段致富的很少人仇富，馬雲夠富了吧，為什麼下邊一群人叫馬爸爸。

而有些顏色二代、貪官、官商勾結、白手套見不得人的財富，大家是看在眼裡的。

至於自動代入的知乎群體，對不起，即便在窮人眼裡，你們也不是富人，想被仇富也輪不到你們。

知乎群體只是相對富裕，但還是到不了富人的地步。

因為互聯網的發展，即便屌絲對富人的財富閾值也一直在調高，千萬肯定稱不上富人了，畢竟北京一套房就千萬了，好歹財富是億為單位了。

難不成知乎批判仇富的偽富人們都是億萬身家了嗎？

知乎還有一群很奇怪的人，還在讀大學，或剛畢業找到一個小白領的工作，就自動把自己代入中產階級了，屁股就坐歪了，完全不看自己的家人還在底層掙扎、還天真的以為自己可以翻身跨越進入上層階級。

仇誰不用被批判？

之前很多答主從政治經濟心裡等方面敘述了，都基本上掐中了要害，我在這裡還補充一點似乎不相關的原因，但鄙人覺得是最根本的原因。

人應該有一顆敬畏心。

我們從小大多數人可能都是無神論者，從小似乎都被灌輸了大自然創造了我們，世間萬物都是平等的。事實是這樣吧，鄙人看來，人作為地球乃至宇宙的一個組成部分與整個物質體系（也可以稱為上帝，但宗教問題我是個中立嘻嘻）比起來似乎不是平等的，我們被創造，自然就要聽命於創造者，人與人之間的不平等是被創造者之間的不平等，你不滿可以你抱怨也可以，但是你不服並且試圖推倒這些命中注定的事情（貧富也好差距也罷，如果把人和人做的事看的渺小一點也感覺是一種被安排好的情況）就是對創造者的鬥爭，你出生在上海的中產階級家庭，我出生在安徽的普通家庭，他出生在迪拜，他出生在山區，各種層次的差距和不公平都是創造者決定的，出生過後到40歲你達到了什麼層次完成了什麼成就或者還是碌碌無為；決定這些的有你努力有你的懶惰有你的麻木，但似乎不僅是這些吧，同樣的道路經常培養出了不同成就的人。

說到這裡我在回到開始我說的，人要有一顆敬畏的心，你被賜予了生命你被賜予了食物你被賜予了愛你的父母姐妹兄弟你被賜予了愛情你被賜予了你太多，我很感動我被創造者（或許是上帝或許是大自然或許是科學）賜予了這麼多，我積極向上我樂觀我努力為事業奮鬥，我不為了跟別人比，我只為了享受好我已經被賜予的幸福。

孩子，資產階級通過剝削剩餘勞動價值致富已經是偽命題了，既然是偽命題，憑什麼要仇富？

仇富只能說明你自己沒本事咯，一個生活足夠有品質的人，為何要仇富呢，再說，一個富人能解決多少就業想過嗎，仇富就好好努力，趕快成為富人被人仇咯。仇富本質上是一種非常有幼稚的行為。

可以看看嫉妒有多可怕的話題，看看自己身邊就能發現，多少人是可以和比自己過得差或過得差不多的人成為朋友，可以給窮人或乞丐給錢，但是只要別人過得比你好就不能忍，希望你過不好，如果做一件事讓自己的利益受損，但能讓你過得比他差，也會十分樂意去做，這樣的人多嗎？

其實說到底，仇富的都是一群loser，他們沒有本事又懶，不甘於現狀卻無力改變現實，於是只能從富人得財不正的角度來啊Q一下，YY一下自己只是懷才不遇，如果自己有富人的機遇早就富了，卻從不想想自己到底有什麼本事。中國現在這社會，雖然有不公平的地方，但往上的通道絕對是有很多的，只是你是否有那能力和努力而已。