有什麼關於南京的冷知識？
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南京珠江路地鐵站，名字很清新，叫「珠江路·糖果車站」，與「工商銀行·三山街站」等被知名企業冠名的地鐵站畫風很不同。
之所以叫「珠江路·糖果車站」，是因為一個真實、暖心的故事：
一對來自馬鞍山的夫妻帶著患病的孩子到南京兒童醫院看病（兒童醫院靠近珠江路地鐵站），在珠江路地鐵站準備乘地鐵時，孩子哭著說想吃糖。一名地鐵員工看到後，拿出為自己孩子準備的糖果，送到患病孩子的手中，並囑咐孩子要聽父母的話，早日康復。
從那以後，珠江路地鐵站的所有員工，都帶著糖果上班。由此，拿到糖果的孩子們都親切地把南京地鐵珠江路站叫做「糖果車站」。 當地鐵公司員工知道這件事後，立即向領導反映此事，最後經地鐵公司決定，宣布珠江路站為「糖果車站」，並為之揭牌。糖果發放時間和分發方式，採取限量、不限時的方法，由珠江路站的當班站務人員，不定時地向車站付費區內的兒童派發，發完為止。
2008年2月2日，南京地鐵宣布正式將珠江路站打造成為「糖果車站」。
（部分資料來自百度百科）在南京的一些重要地點都有齊膝蓋高到齊腰高的大小不等的石頭（比如漢中門、水西門），那些石頭可不是讓遊人坐的，看仔細了，千萬別玩累了一屁股坐下去！因為這每一塊石頭都代表著當年日軍在南京集中屠殺的一個點，也就是說今天石頭所在的地方和下面圖上集體屠殺地大致是重合的，每一塊石頭下面都有超過千名同胞的亡魂！
新一醬brain search 搜索結果如下，（排名不分先後）
1 南京沒有外資便利店，沒有羅森，沒有全家，not
to mention 7－Eleven～
南京的大街小巷幾乎全是清一色的蘇果便利店。至於外資便利店為什麼不進南京，蘇果分析過原因，「可能他們想進來的時候蘇果的門店已經很多了」，因此很難在此基礎上大面積布局網點，因公司規定不能具名的蘇果超市有限公司相關負責人說。「便利店網點一定要多，不然的話單店成本就很高」，這位負責人分析。2011年，來自台灣的旺仔便利店曾試圖進入南京市場，但經營狀況並不理想，僅僅28家店的布局無法支撐高成本的投入。2013年10月，旺仔便利店宣布全面退出南京市場。
南京的地理位置是阻擋羅森進入的首要原因。對於主打鮮食商品的外資便利店來說，物流距離必須控制在一定範圍內。華東地區的便利店通常以上海為中心，以全家開到杭州為例，這座省會級城市距離上海約170千米。地處蘇皖交界的南京到上海直線距離約270千米，已經超過了鮮食運輸2小時車程的範圍。一年前，羅森將店開到了緊靠南京的鎮江（距上海約220千米），上海華聯羅森有限公司總經理張晟認為鎮江已經是羅森配送的極限，「再遠就送不過去了」。
另外一個原因則是，在當地，本土品牌十分強勢。
本地競爭對手的存在並不完全是一件壞事——它們幫助培養了這座城市的便利店消費習慣。羅森進入寧波時，當地已經有了86家快客便利店和20家可的便利店。這時候，差異化競爭成為外資品牌的策略之一。
本土便利店可以更好地把握當地消費者的消費喜好，以更有效的方式開拓客戶。例如，蘇果會針對南京人的口味作出調整，供應南京人愛吃的三丁包、梅乾菜包等。此外，蘇果從大賣場延伸到便利店，近二十年的時間裡在南京已經有一定的品牌效應。
儘管外資便利店在產品研發方面走在前列，但南京的節奏還沒有辣么快。「我們做鮮食還處於起步階段」，蘇果相關負責人介紹。2004年，蘇果第二代便利店開始引入茶葉蛋、關東煮、熱蒸包等熱食，到了2014年第三代「蘇果好的」開始引入便當、壽司、三明治、甜品等鮮食。由於前期成本投入大，蘇果的鮮食銷售還未達到盈虧平衡。鮮食在南京還沒有大受歡迎，這座城市的生活節奏沒有快到公司人中午去樓下便利店買盒飯的地步。住得近的南京人習慣回家吃飯，公司附近的餐飲也不像一線城市那麼擁擠，消費者完全有更好的飲食選擇——不只在南京，外資便利店在一線城市之外的盒飯銷售都遇到了困難。儘管沒有統計數據，羅森明顯感覺到周邊城市的盒飯銷量比上海差。
2南京人不一定說南京話喔～
包括主城區在內的南京市大部分地區都是江淮官話南京小片（即「南京話」）的影響範圍，僅南京南部還有小部分吳語的「殘餘勢力」——這恰好在溧水區和高淳區境內。
3 南京，日料爆發地
對比所有城市2014年和2015年的日料店數量，我們發現日料店的爆發地是南京。
南京在2015年的日料店達到716家，這個數字在一年以前只有287家，增長率高達146%。一個有趣的事實是，2014年蘇州的日料店有285家，基本與南京相當，但是一年後，蘇州的日料店為482家，不到南京的70%。
4南京的話劇聚集在這兩個地方
以上。
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全國所有城市裡，外號最多。
金陵、秣陵、建業、建鄴、建康、白下、升州、江寧、集慶、應天府、天京、石頭城、蔣州、揚州、丹陽、歸化、上元、秦淮、虎踞龍蟠，故都，徽京。
還有它：
（圖片來自網路，侵刪）
評論區添加：鐘山
相對北京：薊城、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京師、順天府、北平，帝都。1蘇寧名字起源是啥？
江蘇省九所高校本是同根生？
原國立中央大學在1952年全國院系調整之後，在江蘇省境內衍生出南京大學、東南大學、南京師範大學、河海大學、南京農業大學、南京林業大學、南京工業大學、江南大學和江蘇大學九所高校。
這九所大學校園裡都有一隻大鼎，是江蘇省政府在原國立中央大學百年華誕時贈送的，「百年九鼎」意味著九校同源。但似乎受贈九校都不滿意，畢竟誰也不愛收同樣的禮物。
3南京長江大橋從來不屬於南京？
2016年8月，長江大橋公路橋正式由上海鐵路局移交南京市，但鐵路橋部分仍歸上海鐵路局所有。
4在南京找不到洋氣的便利店？
世界上第一條中山路在南京？
而孫中山奉安大大典的路線，均被冠以「中山」之名，如 中山碼頭，中山北路，中山東路，中山門，中山陵等。
6鴨血粉絲湯竟是「80後」？
南京第一棵法國梧桐在哪裡？
南大北大樓牆體用的是明城磚？
南京現存的大型民國建築中，以明城磚為主要建築材料的，除了南大北大樓，還包括揚子飯店舊址、江蘇酒家舊址、中央陸軍軍官學校舊址等
9南京市樹、市花是啥？
南京道路是如何命名的？
河西開發後，修路也大致遵循這個規律，如樂山路廬山路黃山路富春江西街金沙江東街。
11秦淮江寧好基友？
南京在國外最負盛名的建築是？
《生活大爆炸》里的宅男，《老友記》中的姑娘們，他們經常吃的中餐外賣盒上印著的紅塔，就是曾經的大報恩寺琉璃塔！
13南京晨光不僅造軍工，副業還造大佛？
馬府街是鄭和他們家的？
南京成功人士外地人PK本地人，孰勝？
南京大牌檔里唱的不是白局，那是啥？
北陰陽營地名由來是太監住的地方？
類似的還有後宰門，原來是皇宮的北門「厚載門」；螺絲轉彎，本是「羅寺轉彎」，皆因音訛至此。
18雨花石並非出自雨花台？
南京明城磚到底什麼顏色？
安徽、江西有「紅壤」，燒出的磚頭髮紅；江西出產高嶺土，這種本用於燒制瓷器的土壤燒出的城磚是奶白色的，若沒有燒透就呈淺紅色。
20南京地鐵冬天不能制熱？
金陵之名緣何而來？
當代史學家蔣贊初先生在《南京史話》中說：「因為那時紫金山叫做金陵山，所以此城命名為金陵邑」。
22閱江樓歷史上從來沒有過實體？
當年朱元璋起意建閱江樓，曾給群臣布置同題作文《閱江樓記》，其中翰林學士宋濂的那篇後來收入了《古文觀止》，為後世傳誦。
23明瓦廊昔日並非美食集中地？
南京各種手工商業在明清達到全盛，很多地方就以當地行業命名並留存至今，如網巾市顏料坊扇骨營箍桶巷估衣廊等。
24玄武湖曾在歷史上消失過200多年？
就這樣，玄武湖在歷史上消失了200多年，直到元末南京城北用水排水出現嚴重問題，才將玄武湖疏浚恢復，只是面積已大大縮水了。
25「無情最是台城柳」里的台城並不在玄武湖畔？
但實際上，詩里的台城是東晉和南朝的宮廷建康宮的名諱，是皇帝辦公、生活之地。古台城位置應在現在的長江路南京六朝博物館附近，緊鄰毗盧禪寺。
微信公眾號：南京有個號
微信ID：njxz365
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1990年後才有鴨血粉絲湯。
在南京多留意近代建築上的小牌牌，指不定能看到一個完整的首都……前國民政府中央政府舊址曾為清兩江總督署、太平天國天王府現為著名景區
1.說說南京的高校，原國立中央大學建國後被拆分成九校。依次是南京大學，東南大學，河海大學，南京農業大學，南京師範大學，南京林業大學，南京工業大學，江蘇大學，江南大學。
而這九所大學校園裡都有一隻大鼎，是省政府鑄造的，專門贈送給國立中央大學拆分的九所高校。上述學校的可以在校園裡找一下。而南大和東南撕逼最厲害，兩者都爭著誰是國立中央大學的嫡系繼承者(我省最好的兩所高校充分體現了內鬥省的精髓)。但開國之初，偉人早已看穿一切:「國立？哪個國立？」2.南京和北京一南一北，高校也是遙相呼應。北有北大，南有南大。北京有北理工，南京有南理工。北京有北京航空航天大學，南京有南京航空航天大學。北京有北京林業大學，南京有南京林業大學。北京有中國農業大學（原北京農業大學），南京有南京農業大學。北京有北師範，南京有南師範。北京有北京工業大學，南京有南京工業大學。
(補充，北京有北京郵電大學，南京有南京郵電大學。歡迎繼續補充。)這感覺很共軛啊。3.多說一句東南大學，以前一直不明白為毛南京這位置就稱得上東南（東南行勝？也該是杭州啊。），明顯搶了人家福建的專利。但才知道不僅有東南，還有中南大學（在長沙），還有西南大學（在重慶），三所高校基本在一條線上。順著這個思路，我又想到了東北大學，兄弟學校還有中北大學（在太原），西北大學(在西安)。
整出了一個坐標軸出來了。4.說說南京的風水，金陵這個名字相傳是楚威王聽術士之言，說南京有王氣，於是埋金在紫金山上，以鎮王氣。還有秦始皇埋金一說，基於同樣的擔憂，不過說秦始皇摳門了一點，假稱埋金，搞得都去挖，破壞了王氣。
秦淮河也和秦始皇有點聯繫，還是出於破壞南京龍脈的考量，秦始皇引淮河水穿城而過，破壞了運氣，所以稱秦淮河。所以南京王氣不多，胭脂氣不少。（當然野史，各位不必當真。）多說一句，風水大師晉代的郭璞在玄武湖有個墓，叫郭璞墩，（查了一下，在鎮江也有一座墓）。玄武湖其實是幾次拓建才有了今日的規模，其實還有朱雀湖，只不過被填了蓋了明故宮。5.南京的市花是梅花，而台灣的省花(？)是梅花。
6.你猜台灣回歸後，歸哪個戰區？紫金山明孝陵附近有一圈當年朱元璋得意幹將的墳，其中有一個在我家附近，李文忠的明歧陽王陵園，建得像個小公園，站在門口就能看到盡頭的墳包，有些地上原本的陵墓遺迹還留著，收錢，一般沒人去。我好奇買過一張門票逛了一圈。（下圖出自百度百科，盡頭圓圓的就是墳包，這個視角基本上就是剛進公園門，一覽無餘對不對，花錢看都是傻子對不對。）
（友情提醒，截止到2017年3月16日，回答總文字近1萬9千字，完整閱讀可能需要40-60分鐘，請合理安排時間。）
我來說說南京有關的地名吧，申明一下，以下全為個人整理，來源於各書籍、新聞、路牌、路碑等，並有部分個人推測，限於個人知識能力，必然有錯誤不準確的地方。
1、長江路江蘇美術館附近有條小巷叫碑亭巷，小巷現在即無碑也無亭，一直好奇所涉的碑究竟為何而已，前些日去現場看才知原是為滿清豫親王多鐸所立。1645年6月，多鐸領軍攻克南京，記載說他軍紀嚴明秋毫無犯，市民乃立碑歌頌之。時間線上，同年4月揚州十日，8月嘉定三屠。
2、新街口有個小巷子叫三元巷，典故是明朝時這出了個武狀元尹鳳，連中解元會元狀元三元。但實際上他不是狀元，他那些年並沒有武舉的殿試，他只是連中兩元，因為沒有更高等級的，所以源於生活高於生活了。但這並不影響尹鳳成為一代抗倭名將被後人紀念。後來老蔣也曾居住於此，巷口有家東北餃子館，我在那吃過餃子。整個明朝有沒有連中三元的呢？還是有一個的，按照明史·商輅轉：終明一世，三試第一者，輅一人而已。明大學士，浙江淳安人。經 @羊楊楊 提醒，還有一個黃觀，因為靖難之變擁護建文，後投江自殺，江寧翠屏山上有他的衣冠冢。不過清人編的明史說他只中二元，倒是很多明朝史料說他中的三元，有爭議是有沒有中解元。
3、梁時，殷芸《小說》裡面說了個故事，幾個人在一起吹牛「各言所志」，有人想做揚州刺史，有人想發財，有人想騎鶴升仙，最後一個人總結，道「腰纏十萬貫，騎鶴上揚州」，成千古名言，現在還是揚州人的驕傲。但梁代的揚州，治所正是都城建康，騎鶴的目的地說的就是南京。現在的揚州當時叫廣陵，武德八年（625）治所遷到江都（今揚州），從此揚州專屬於江都。中間的小插曲是說隋滅陳以後，開皇九年改揚州（今南京）為蔣州，改吳州（今揚州）為揚州，州治於江都，但總管府仍設在蔣州（後改為丹陽郡，今南京）。我個人判斷州郡的變革是個階段性完成的事情，不是一夜之間完成，所以兩者可能共存或先後存在過一段時期。唐武德八（九）年，把揚州大都督府和刺史治所遷到江都，這事才算塵埃落定。從此，揚州專屬江都。隋煬帝曾在江都宮作《泛龍舟》首兩句是：舳艫千里泛歸舟， 言旋舊鎮下揚州。 借問揚州在何處， 淮南江北海西頭。這裡面的揚州就已經不是說的南京而是現在的揚州了。 根據《中國歷史地圖集·東晉十六國·南北朝時期》南齊的地圖可以看出，現在的揚州當時屬於南兗州，而當時的揚州含現在南京蘇州以及浙江省大部。
4、建鄴一名最早是孫權在武昌（今鄂州）稱帝前後，後遷址建業。西晉降級，改名秣陵，後分治為臨江、秣陵、建鄴三縣。西晉建興元年（313）為避晉愍帝司馬鄴名諱，改名建康。東晉建武元年（317）司馬睿定都建康。 （謝謝@桂堂東 指正修改）
5、南京第三次興盛始於南唐。楊吳政權建金陵城，為西都。齊王徐知誥受吳禪，改金陵城為江寧府，為國都，後徐改名李昪。南唐短短39年，南京城王者歸來。975年，宋太祖趙匡胤滅南唐，改江寧府為「昇州」。宋真宗趙恆在位時，封皇子趙禎為昇王，升昇州為江寧府，為東南地區唯一的府。趙禎即是後來的宋仁宗，江寧府作為仁宗的發跡之地，又稱昇國，其視南京為福地，倍加重視。 （謝謝@桂堂東 指正修改）
6、南唐金陵城宮城正南為虹橋（今內橋），往南至鎮淮橋到南門，即現在中華門城內的那座橋和中華門的位置。這條路歷經千年，一直是南京城的主幹道之一。不知道這樣的例子國內其他城市有沒有，中華路，一千年以來在南京地圖上都是醒目的存在。
7、南唐金陵城有水陸8門，東門在今大中橋西側的白下路東端，南門在今中華門，西門在今漢中門南，北門在今北門橋南側，上水門即今東水關，下水門即今水西門南的西水關，龍光門今水西門，柵寨門今涵洞口。千年以來，南京城的規模基本無變化。
8、元至元十四年（1277），撤銷建康宣撫司，設建康路，天曆二年（1329），改稱集慶路。至正十六年（1356），朱元璋攻取集慶改名應天府。嗯，我現在就住在集慶門大街和應天大街中間。
9、戰國楚滅越後設金陵邑。金陵作為南京最有名的別稱，來源已不可考。說法有三，一說紫金山舊稱金陵，陵的本意就是高山的意思，縣以山名，這個說法在《輿地誌》說：「蔣山古曰金陵山，縣之名因此山立」。二說唐人許嵩《建康實錄》「或雲華陽金壇之陵」，大意是在句容茅山山麓，三說楚王埋金。個人看法，楚王埋金泄王氣和秦淮河的秦始皇鑿淮水以泄王氣的說法一樣，都不太可信。金陵在先秦是不起眼的水邊窪地，只是個好戰場，當時秦淮河水寬百米，現在城區內也就鐘山石頭山等幾個高點，根本不是個建城的好地方。金陵王氣最早的說法也是三國時期，比如諸葛亮的虎踞龍盤之語。《輿地誌》是南北朝的作品，雖然比《建康實錄》早好幾百年，但是和戰國也已相去好幾百年了，並不能以時間在先服眾。不過這個說法比較符合邏輯，城以山名，城以水名在歷史上非常常見。紫金山這個名字和金陵本就有異曲同工之意。許嵩在建康實錄里也是用的半信半疑的口吻。
10、南京城號稱2500年的建城史是從越城算起的，當年越國滅吳國之後在現在秦淮河南長干里附近建了越城，有說法是城牆周長九百多米，很小，所以應該是個戰爭據點。其後楚滅越建金陵邑在城中清涼山附近，也是個戰爭哨所。越城據說一直到清中期還存有遺迹，當年和大報恩寺對望。越城遺址後來在南唐詩修了伏龜樓。有說越城是范蠡修的，這個我覺得不太可信，史書說范蠡助越滅吳後急流勇退，怎麼可能還會跑來修越城。反倒是太湖邊上蠡園，我覺得才符合范蠡歸隱的人物設定。南京城的整體發展是自南向北，高淳湖熟那邊發展更早，那邊是魚米之地，南京城是戰之地。
11、秦始皇時，南京設江乘縣，後幾度廢興，南朝又設。治所在棲霞山南仙林那邊，管轄範圍極大，一直到現城南附近，反映出當時南京城並不繁華，人煙稀少，後南朝才開始興盛。江乘縣的名稱在隋滅南朝後即廢，從此消失在歷史中。原治所地留下江乘村，這個名字用了兩千多年，文革時改成了西湖村~
12、秦滅六國後，金陵邑被廢，有說法是秦始皇是為了噁心人，改金陵為秣陵，秣是草飼料的意思，這個說法和泄王氣的說法有點像，我覺得不太可信。金陵邑作為戰爭據點，敗仗後被摧毀符合邏輯，而秣陵縣的治所在現在的秣陵鎮，相距清涼山幾十公里，而且那邊本來就是人口聚集之地，新設縣非常正常。
13、後來孫權定都南京後，遷秣陵到金陵邑，並改名建業。民俗中稱先有秣陵，後由建業（金陵）的說法即源於此。建業就是建立功業的意思。後司馬炎做皇帝，太康元年改建業為秣陵，分拆出臨江縣（後改江寧縣），二年，又改回建業，又改成建鄴，鄴城是司馬家發家之地，不忘故土之意，和建業已經貌合神離了。建鄴改建康前面有說，就是為避晉愍帝司馬鄴諱易名，甚至連發家地鄴城都改了名叫臨漳。（我發起瘋來連自己都打！）
14、說起南京地名，我最服秦淮區的江寧路和江寧區的秦淮路，滿滿的基情。可憐我建鄴區的建鄴路和白下區的白下路，自己和自己玩。後來區劃調整，建鄴路變成了白下區，白下亡了國，都成了秦淮區了。秦淮區一下子有了建鄴路、白下路、江寧路~~人生大贏家！
15、咸和年間蘇峻叛亂，挾持晉成帝據石頭城，義師建白石壘與之對峙，後在白石壘邊殺了蘇峻，白石壘即白下城。可能在今金川河邊象山一帶，是建康城北面的軍事堡壘，也是重要的水軍基地。白下的出處在於此。
16、永嘉之禍，衣冠南渡，是中國歷史上的大事件。九十萬北方大族移民南方，南京作為都城，移居的世家豪強尤多。並由此設置了很多僑郡僑縣。晉元帝原為琅琊王，為安排家眷設虛琅琊郡，在今鼓樓崗偏西。琅琊路的源頭或在於此。
17、衣冠南渡對南京直接的影響就是從此南京逐漸脫離吳文化區域，轉而趨向中原文化。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。建康城的修建逐漸向洛陽學習靠攏。後晉滅，南朝繼續建設建康城，成為中國繼春秋戰國後第二個文化高潮期。金陵六代繁華說的就是東晉宋齊梁陳五朝。繼漢開唐，承前啟後。彼時北朝異族紛亂。北魏孝文帝為重建洛陽城特別派遣建築師蔣少游來學習建康城的宮室修建，禮失求之以野。洛陽城與建康城這種歷史循環，北史，南史，魏書都有記載，這可能就是中華文明生生不息的內在根源吧。
18、 東晉時，建太極殿，面闊十二間，象徵一年有十二個月。梁武帝時，天監十二年，新修太極殿，改為十三間，表示連閏月都包括在內。這一規制影響深遠，後世宮殿均採用了十三間的格局。
19、唐一朝，南京七易其名，八變隸屬。乾元元年，改江寧郡為昇州，這是郡縣制與州制的反覆。昇州城在今建鄴路中段，朝天宮以東，正位於南朝都城與居民區的中間地帶，是此後八百年的南京中心。
20、第一任昇州刺史是一代名臣顏真卿。他向皇帝建議在全國修了八十一處放生池，南京修的就是烏龍潭，今省人民醫院對面。後人在潭西修顏魯公祠，屢毀屢建，是南京為數不多的唐代文化遺迹。現在放生目測已經被玩壞了，不知道顏魯公泉下有知作何感想。
21、除開宋仁宗當皇帝前在南京做過昇州刺史外，元文帝登基前也在南京住過五年，繼位後在他原來的住所鼎新橋（現在那有鼎新路）東北建大龍翔集慶寺，香火甚旺，後來衰落，寺前有個大鼎，留下個地名大香爐，在新街口明瓦廊以南。那個巷子里有南京板栗界的愛馬仕金味板栗，排隊一個半小時不見得能買到，而且還限購！前幾天買了一袋，發現袋子上多了句廣告語，百年老店！什麼時候去考證一下。
22、今雨花門內老門東東面，有老虎頭，實系婁湖頭之音訛。古有婁湖。婁湖的起源應該和三國東吳的重臣張昭有關，他曾在那附近修婁湖苑，而張昭的爵位正是婁侯。到南齊時書籍記載有重修婁湖苑。
23、 夫子廟地區有白鷺洲公園，此地原是明中山王徐達後人的東園。朱棣的皇后是徐達的女兒，當時中山王徐達的爵位兒子徐輝祖繼承，忠臣一個，靖難一役，站在了朱允炆這邊。東園是徐達的女兒找朱棣討來的，看記載和他哥哥徐輝祖同年死。而白鷺洲名聞天下與李白的登金陵鳳凰台詩中三山半落青山外，二水中分白鷺洲有關，據考，此白鷺洲為現在的沙洲圩，盛產水八鮮。而東園叫這個是20世紀以後的事，1924年修葺鷲峰寺廟的遺址，發現了一塊李白的登金陵鳳凰台詩碑，後修茶館名白鷺洲茶廬。1929年，市政府接管此地，正式闢為白鷺洲公園。細心人可以找找園中有抱柱聯：此地為中山故苑，其名出太白遺詩。
24、陰陽營，因明代鷹揚衛在此而得名，音訛至此。後來發現了5000多年前的古人類遺址。類似例子還有後宰門，本為厚載門，皇宮北門，正名是玄武門，皇宮的北宮門，門外既是玄武湖。現在玄武湖公園入口的玄武門是民國的時候開的，當初就是為了方便市民遊玩作為公園入口用的，門額上的字應該是蔡元培寫的。
25、 中山碼頭，中山北路，中山東路，中山門，中山陵，這是當年孫中山先生奉安大典的路線。奉安的意思是君父下葬，中山先生稱國父，遂名。
26、中山南路原名復興路、中正路，和凱申物流CEO有關，但是中正街和其無關，是原江寧、上元兩縣分界，故此名。
27、土街口，今中山東路與洪武路十字路口那，新街口就是相對土街口而得名。
28、民國時美國建築師茂菲和助手呂彥直制定了著名的首都計劃。依照1930年的首都幹道定名圖，可以大致看出南京道路名稱規律。以新街口為中心畫四個象限，東北方多為省名，山西路湖北路黑龍江路湖南路等，西北方多是山川名勝，珞珈路靈隱路普陀路赤壁路琅琊路等，老城南都是南京舊稱有關，秣陵路金陵路白下路升州路建康路集慶路等。現如今河西大開發，新修的路也遵循這個規律，黃山路廬山路華山路燕山路灕江路閩江路等。
29、南京有些地名因為事境變遷，現在並沒具體的對應的地點。如三山街，泛指中華路與升州路建康路相交的路口，僅存地名無具體對應的地方。還有大行宮，是原康熙皇帝南巡行宮所在地，後中山東路修建後，僅存地名而無對應道路了。大行宮說起來故事很多。這地方就是曹雪芹的大觀園所在地，大觀園的原型是江寧織造署，康熙乾隆南巡以此為行宮。兩江總督署（說起來南京經常自嘲為安徽省會，真深究起來，南京作為安徽省會確實比合肥長~），太平天國天王府，民國總統府均是在該地。那地方最早可以追溯到明朝的朱高煦的漢王府。現在總統府門口那條路還叫漢府街，總統府的西花園叫煦園。朱高煦是朱棣的次子，當年朱棣造反的時候，有點像李淵對待李建成和李世民，長子朱高熾在北京看家，朱高煦隨軍，結果朱高煦幫了大忙。後來也就學李世民一心想做皇帝。明史說一次戰鬥朱棣局勢危急，朱高煦援兵趕到，朱棣很高興，摸著朱高煦的背說：好好乾，世子常常生病。後來他哥即位了，一年就死了，侄兒朱瞻基繼位。到底朱棣兒子，有樣學樣，造反，搶侄兒皇位。失敗被抓住了，侄兒宣宗仁厚不殺他，他自己還作死在宣宗看他的時候去把宣宗絆倒。宣宗氣死，拿大缸罩住他，他力氣大，頂起來，宣宗氣壞了，在缸四周點上柴火，直接烤鴨了。
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30、南京曾經的市徽的核心標誌是辟邪，輔助是城牆，環繞是飛龍飛虎，象徵六朝繁華和虎踞龍盤，是南藝的保院長設計的。辟邪的印象取材至南朝石刻，辟邪和天祿的區別是辟邪沒有角，但有說沒角的其實是獅子，專家們在吵。（和麒麟好區分，麒麟是牛蹄子）這個形象很多專家有意見，因為辟邪是守墓獸，用個死人用的東西做市徽總歸有點怪。好像一般百姓不在乎這個。從滬寧高速方向進城，中山門外就有個巨大的青銅辟邪雕塑，以前守墓，現在守門。後來中央禁止各地搞市徽市旗，結果從市徽上退下之後被南京捲煙廠搶去做了煙標，保院長很生氣，認為侵犯了著作權，然後打官司，調解了！
31、明朝剛建都時曾召全國十萬工匠到京，為便於管理，按行業居住，留下很多老地名，現在還有的比如弓箭坊銀作坊鐵作坊顏料坊肚帶營扇骨營網巾市胭脂巷羊皮巷明瓦廊等等。說下最後這個，古代做燈，沒那麼多玻璃，把羊角高溫融化然後做成小的薄片，半透明，這個就叫明瓦。那裡有張記皮肚面，新街口附近上班族估計都吃過。
32、南京舊地名多是街巷坊，出門買東西叫上街逛街，說上路的多半是要掛。民國及以後新建的街道都命名成路，沒錢的小年輕找潘西就叫壓馬路，這即是戀愛自由的產物也是時代變遷的產物。
33、曾有好事者以東牌樓西華門南捕廳北門橋中山路叫五方街，又有人用數字排列，一枝園二虎庄三茅宮四牌樓五貴里六角井七家灣八間房九蓮塘十字街百子亭千章巷萬竹園。說起來我曾經多次騎自行車無目的的在城裡逛，找新地名，也算見過世面，可上面這些起碼有三分之一不知道在哪~~
34、時代變化，人的心裡會變化，地名隨之變化。比如貴人坊原名鬼人坊，平章巷原名皮揚巷，彩霞街原名草鞋街，甘雨巷原名乾魚巷，黑簪巷原名丫頭巷，螺絲轉彎原名羅寺轉彎。
35、總統府前後毀建多次，絕大部分建築已經和當初不一樣，特別是湘軍打敗太平天國後，一把火燒了天王府，並甩鍋太平軍。現存的清早期遺物可能就是煦園荷花池裡面的石舫，舊名不系舟，乾隆題額，荷花池也是那時候人工挖的。想想那個小船，乾隆、洪秀全、孫中山均曾在其中休息，時空變幻。附近牆上有木牌上書「此系議奏機密之地，不得擅入，違者立決」
36、同治中興，南京在太平軍劫難後重建，但大部分都是傳統建築樣式，偶有例外。1865年的金陵機器製造局（現晨光機器廠）是南京第一座西式建築工廠。1884年西方教會創辦的明德女子書院（現南京女子中專）是第一座西式教學用房。1892年建成的基督醫院馬林診所（現鼓樓醫院）是第一座西醫院。1906年張之洞建成西式校舍的兩江師範學堂（現址為東南大學，兩江師範學堂石碑事件是我大內鬥省的象徵~~）為南京第一所官辦大學。（謝謝@章盤 指正修改）
37、湖南路上的江蘇咨議局大廈，是清末立憲運動的產物，等於省級人大，結果1910年基本完工不久就爆發了辛亥革命。1911年12月10日，17省的造反代表在這開會籌建臨時中央政府，推舉孫大炮為總統。可以說，清王朝滅亡，就是在這棟樓裡面決定的。奉安大典時公祭在此，張勳也來玩過，汪精衛在這也吃過槍子。現在是江蘇警備區司令部。
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38、黃埔路，位於南京軍區總院和鐘山賓館之間。1929年建設，為紀念1928年自廣州遷來的中央陸軍軍官學校（位於路的北段）（後為南京軍區司令部，15年戰區指改革後，南京軍區被裁撤），1930年道路完工。49年後曾改名叫解放路，68年恢復。現在中山東路以南還是叫解放路。國民政府定都南京後，凱申決定在南京設立中央陸軍軍官學校，作為廣州黃埔軍校的本校。凱申軍人出身，又以黃埔軍校校長起家，所以始終與軍校保持特殊關係。他喜歡住在軍校校園，他在南京最常住的地點就是位於中央陸軍軍校內的校長憩廬，亦稱黃埔路官邸，其在南京大量的政治軍事活動都在此完成，包括1948年1月21日上午，在此宣布下野。除此之外，凱申在南京住處很多，最有名的就是俗稱的四堂，壽堂，即介壽堂，50年代改為南京工人文化宮；教堂，即凱歌堂，小紅山國民政府主席公邸樓下會客室（這個就是大名鼎鼎的美齡宮，當然說什麼送給宋美齡的禮物都是謠傳）；澡堂，這個很多人都知道就是湯山的溫泉別墅；會堂，就是長江路的國民大會堂，凱申就是在此宣誓就任總統的，現在改名叫人民大會堂。
39、南京一共有四座教堂。太平南路上1923年建成基督教聖公會聖保羅堂是金陵大學齊兆昌設計並監造，哥特式風格。就在市公安局出入境管理中新附近，辦護照港澳通行證什麼的可以順路看看（免費參觀~），內部典型基督教風格，簡樸凝重。石鼓路上的天主教堂最開始是由最早來中國傳教的義大利傳教士利瑪竇所創辦，16世紀末利馬竇曾先後三次來南京，於1599年在城西羅寺灣購買私宅，略加改造，作為個人進行宗教活動的場所。1618年，由於南京教案的原因，教堂被拆除。1864年，法國傳教士雷居迪隨法國的炮艦來南京復堂，在原佛教古剎寺的廢墟上建堂，1870年(同治九年)建成，定名為「聖母無染原罪始胎堂」，即現在的石鼓路天主教堂，屬於羅馬式，1930年代以後，這裡一直是天主教南京教區的主教座堂。離它不遠的莫愁路上基督教莫愁路堂，則是英國都鐸風格。莫愁路堂原名漢中堂，由金陵大學校長陳裕光之弟陳裕華長老設計，基督徒馮玉祥將軍題寫房角石「因為那立好了根基的就是耶穌基督」，張之江將軍題寫了「漢中堂」匾額。旁邊就是市婦幼，人來人往。還一個就是座落在南京市江蘇路60-10的基督教江蘇路堂。說不清啥姿勢，鋼筋混凝土式吧~~
40、金陵大學由美國基督教會創辦，前身是1888年創建的匯文書院。原匯文書院主要建築是清一色的美國殖民期建築風格，然而1910年興建金陵大學新校舍時，改用正宗的中國傳統宮殿式建築。現在這些建築大部分都完好的保存在南京大學的校園內。有趣的是，三江師範（即36條的兩江學堂）校園內原本是一些傳統風格的建築，到了1921年成立東南大學時，不僅全盤模仿美國的教育體制，而且在校園建築上也以歐美大學格局為樣板大規模建造西洋古典式建築。
41、說說隨園。明末五秀才之首的吳應箕，看中烏龍潭附近的清幽，在烏龍潭西建焦園，人稱吳氏園。清後，曹家以此為基礎向東擴展成為著名的織造府花園，為曹家園林的一部分，也是大觀園的原型之一。後雍正朝曹家被抄家，花園抄不走，落到了繼任者隋赫德手裡，稱隋織造園，隋園。四年，隋赫德也被抄家。園無人承繼，逐漸荒廢。30年後，乾隆年間，袁枚買下荒園。改隋為隨，即成隨園。（想想隋這個字，當年楊堅改隨為隋，袁枚反向之）。袁枚為當時的文壇領袖之一，時有南袁北紀之說，前人對他的評價相當高，特別是詩，以為是杜甫李商隱陸遊之後的新階段。小倉山本為清涼山余脈，分南嶺和北嶺，南嶺即五台山，北嶺就是現在五台山北站那邊，中間是廣州路。袁枚死後墓園在百步坡（或因「塋離園僅百步」而得名），旁邊是南京最好的小學拉力琅之首的拉小，房價已經五萬了。1952年修五台山體育場的時候，墓園還在還在，並被列入省文保單位。後修體育館的時候，被撤銷，挖掘墓三座，應為袁枚和他妻子的墓。現在已經找不到了。據考證現在保齡球館的位置就是袁枚墓地的位置。今日路過寧海路口，發現新修了個袁枚的雕像，乾瘦的老者形象。想袁同志熱愛婦女的一生，估計對這個形象不會滿意~~
42、紫金山古名金陵山，見第9條，南京城的別稱個人認為與之有關。漢代稱鐘山，取「鍾靈毓秀」之意，三國孫權時，為避孫權祖父孫鍾諱，同時為了紀念在中山下逐賊而死的秣陵尉蔣子文，改稱蔣山。對了，孫鐘的職業是瓜農，種瓜為生，所以啊，吃瓜群眾要相信自己。東晉南朝時，因山含鐵質礦物，夕陽照耀下發出紫金色光芒，所以又稱紫金山。同時又因為山在南京城東北，故稱北山。明朝，孝陵位於此山，所以又稱神烈山。但民間最常用還是紫金山和鐘山。「鐘山風雨起蒼黃」即用此名。紫金山余脈入城即富貴山小九華山雞籠山鼓樓崗五台山抵清涼山，將南京城分為秦淮河和金川河兩大水系。
43、北極閣，位於雞籠山巔，是南京城內製高點。南朝劉宋時期就在雞籠山巔建日觀台，是世界上最古老的氣象台。明朝改雞籠山為欽天山，建觀象台，設備精良，利瑪竇看了都讚嘆不已。清朝時在台址前建北極閣，遂稱山名為北極閣。辛亥革命北伐時，清軍統帥張勳的指揮所就在北極閣。1928年，時任中央研究院氣象研究所所長的竺可楨在前人基礎上組織興建了我國現代的第一座氣象台。這氣象台據說現在還在工作。
44、清涼山原稱石頭山。古時大約一直到三國時期，秦淮河就在石頭山下入長江。石頭山地勢險要，孔明所稱「石頭虎踞」說的就是它。後來長江西移，秦淮河到下關三汊河入江了。南唐時，佛教盛行，石頭山上建有清涼道場，高僧雲集，石頭山因此得名清涼山（值得一游，免費~）。後來修虎踞路及城西幹道高架，將清涼山與清涼門及著名的鬼臉城山分隔開。前兩年又把高架炸了修隧道，修了個怪怪的門洞把清涼山和河邊的部分連接了起來。
45、雨花台，之前因山上產五彩斑斕的石子，故名石子崗、瑪瑙崗、聚寶山。因南朝高僧雲光法師講法感動上蒼，落花如雨，由此得名，連五彩斑斕的石頭也改名叫了雨花石。是南京最有名的假冒旅遊紀念品之一~~實際上，個人經驗，真想買雨花石可以去44條里的清涼山，山上有收藏品市場，山上的老闆告訴我現在主要是從六合那邊挖的石頭。山上有著名的江南第二泉，奇怪的是，並沒有江南第一泉。其本名叫永寧泉，因位於晉代修建的永寧寺內。第二泉的名字來自於陸遊的二泉，後人推測其意思是泉眼有二的意思，並不是排名。無錫惠山有天下第二泉，基本沒什麼爭議，有爭議的是天下第一泉，全國各地的天下第一泉怕是有幾十個。
46、五台山清朝視為從葬地，袁枚墓即在其上的百步坡（見41條）。抗戰時期，侵華日軍在上建有靖國神社，仿東京靖國神社而建。現建築尚存，為江蘇文保單位。從永慶巷那邊的門進去300米即可看到。今日（2017-3-16）實地考察，具體路線為永慶巷入口進去，直走穿過體育賓館大門，進門右邊路再行10米即到。現在應該是省體育局老幹部處活動場所。2座連體的房屋，和中式建築檐面開門明顯不同，從山面開門，典型的日式風格，雖然隱藏在眾多建築之間還是能一眼看出來。其中靠前的一間屋檐上掛著一塊匾，書「老同志之家」。不知道老同志們把神社當做家是種什麼樣的體驗。。。。真是搞體育的身體好，不怕鬼！
47、下關，名字來自於龍江關，明朝設立的徵稅機構。後又建上新河關，收船舶稅。因上下游關係，民間俗稱上新河關稱上關，龍江叫下關。這名字應該是原江南八區最年輕的名字。上新河的位置就在現在河西綠博園那附近，當年綠博園還收門票那會我第一次去，看到上新河中學的牌子，第一反應就是保羅西蒙的Bridge over troubled water~~上新河之橋～～
48、進香河，北極閣（雞籠山）以南，前身是三國吳時期潮溝的一部分，與運瀆、秦淮河等連成一體，為六朝交通動脈。隋滅陳後逐漸淤塞。明朝時，在雞籠山大修廟宇，歷代帝王及功臣廟，俗稱十廟。為方便百姓官員上山進香，疏浚河道，取名進香河。59年修進香河路，改為暗河，埋入地下。
49、說說南京，南京一詞最早始見於南朝。劉宋末年，當時民間流傳兩句讖語，類似大美興川普王的套路，上句說「年曆七七水滅緒，風雲俱起龍鱗舉」暗示劉宋將滅，下句說「肅草成，道德懷書備出身，形法治吳出南京」暗示蕭齊當政。東晉時衣冠南渡設了很多僑郡僑州，為和原來的區別，後世加南字，比如南青州南兗州等，蕭氏起家南蘭陵（現常州附近）屬南徐州，府治京口，現鎮江。《南朝齊會要》中引《祥瑞志》說「南京，南徐州治京口也」，但這說的是鎮江。到了梁代，名臣蕭子顯和昭明太子和詩《奉和昭明太子鐘山講解》寫到：崇岳基舊宇，盤嶺跨南京。這是第一次南京以南京之名出現在史籍中，已有虎踞龍盤之意。但這是文學作品。第二次出現是在棲霞山唐高宗為明僧紹立的御碑明徵君碑文中「凌江回憩，遂屆南京」。作為政治區劃名，始於明朝，洪武元年，以應天府為都，稱南京。詔書說「其以金陵為南京，大梁為北京」，第一次以建置之名載入史冊。（不過個人理解，明時沒有市的概念，京字的意思和府縣省類似，是種區劃形式，南部的京師，所以嚴格的說這個不能叫區劃名稱。就像你不能說省會是那個城市的名稱一樣）清改應天府為江寧府，改南京為江南省。1912年辛亥革命，廢江寧府及同城上元江寧二縣，設置南京府，為首都。民國二年又撤南京府，復置江寧縣，屬金陵道。後遷都北京，1927年，國民政府宣布定都南京，改江寧縣城區為南京市。原明外廓以內及北岸浦口商埠地區為市域，稱南京市。
50、接15條，白石壘位於幕府山附近幕府山產白雲石，故稱白石山，山腳山坡稱白下坡，所以白石壘也稱白下城。後為白下縣，後衰落，唐時白下縣遷到了現在大中橋附近，大中橋當時名白下橋，橋下青溪是六朝遺物，橋邊的驛亭即白下亭。唐宋時是文人迎客離別的主要場所，類似於現在的南京南站和祿口機場。是唐詩宋詞中的著名地標。比如最愛送客的王勃多次寫到白下亭（橋），再比如王安石送蘇東坡也在這裡。明末，武英殿大學士黃道周奮力抗清被俘，被處決於白下橋畔，時人為紀念他，遂稱大忠橋，後稱大中橋。
51、說說夫子廟。夫子廟是祭拜孔子的地方，唐開元年間封孔子為文宣王，孔子廟故又稱文宣王廟，元明後統稱文廟。南京文廟最早可追溯到東晉，地址多變，有長樂橋浮橋朝天宮等。最早北宋時在現夫子廟處修，後毀。明時修國子監，於其中建文廟，今市機關大院東大院處，現在路過市政府門口還能看到康熙時開鑿的泮池。泮池是官學或者文廟的標誌之一（比如南京現在有三處泮池，機關大院那，夫子廟那，還一處就是朝天宮那，那裡是江寧府學，嚴格地講那裡也是夫子廟，進門也是孔子像，現在是南京市博物館。官學和文廟常常建在一起）。歷時470年一直到太平軍，改這裡為宰夫衙，專門殺豬宰羊。湘軍破城後，建築盡毀。同治年在現夫子廟處修上元、江寧縣學文廟，後毀於侵華日軍。民國復建。文革再毀。84年後，逐步復建至現在的樣子。現在門口停了很多遊船的地方就是夫子廟的泮池，是全國僅有的用天然活水做泮池的。其南面的二龍戲珠照壁據說是全國最大的照壁。北岸的石欄是唯一的明朝遺物。夫子廟大成殿內有一塊孔子問禮圖碑，描述的是孔子問禮於老子的事。這塊碑很厲害，南齊時候的，距今1600多年。當年戴季陶（凱申的好基友，怎麼個好法呢？凱申的兒子蔣緯國他爹就是戴季陶）做考試院長的時候在洛陽找到的這塊碑，運到了當時的考試院（即現在的市政府機關大院）內，並修了問禮亭存放這個石碑。後來文革的時候擔心破四舊給毀了，亭子拆了，碑藏起來了。後來放在朝天宮。文革後，有教授建議物歸原處繼續修亭子放在機關大院，有人反對說政府機關放這個不太好。時任南京市委書記的張耀民說不行就放到夫子廟，這才到的現在的位置。這事我是看當事人陳濟民的文章說的。中華文明浩浩蕩蕩，命運多舛，正是有許許多多像陳濟民這樣的人在，才能續命至今。
52、說完文廟說武廟。武廟即關羽廟，又稱關公廟，關王廟關帝廟。最後這個可以看出，關羽最後的官方稱謂看起來好像比孔子還高，因為明萬曆年封關羽為三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君。南京武廟最早可追溯到南宋，明時遷到雞鳴山南，即十廟之一。後咸豐年毀於戰火，前後歷時五百年。同治年異地重修文廟的同時，在原文廟遺址修武廟。民國時為考試院。解放後為市政府機關用，不知是否因此命運好過文廟，大殿什麼的主要建築一直保存至今。有點像中央門附近的神策門，因為侵華日軍作為軍事用地，解放後也為軍事禁區，成為南京所有城門中保存最好的城門。
53、洪公祠。明末清初，清軍破南京後，洪承疇以大學士出任江南總督，其在明清官何遵的何公祠的基礎上建豪宅。死後，賜葬京師，同時將其居住地改建為紀念祠堂，稱洪公祠。太平天國時，毀於戰火，忠王李秀成看中宅地，將其修葺成忠王府，後忠王府遷到江寧府署（現一中位置）。太平天國後，這裡仍舊後人稱為洪公祠，當然其內建築已面目全非。民國期間，張學良東北易幟後，經常來南京，為方便議事，就買下了洪公祠內建築。後其與戴笠熟識，將北院送給了戴。西安事變後張被軟禁，南院也被戴笠的特務處所佔。抗戰期間，毀於日軍戰火。抗戰結束後，戴笠指示沈醉重建保密局大樓，樓未完戴笠便因為飛機失事死掉。解放後南京公安局成立便在此辦公，並將原大門從南門改為向北開門，面朝三元巷，但門牌號沿用舊址門牌號洪公祠1號。聯想到上面第二條的碑亭巷，南京人似乎有紀念人渣的習慣。洪承疇連滿清都瞧不起他，位列貳臣傳甲等。
54、說說南京城內幾條河。都說秦淮河是南京的母親河，但城裡這麼多條河，到底哪條才是秦淮河？我之前一直暈乎，以為都是秦淮河，實際並不是。打開南京地圖，可以看到秦淮河自東水關進南京城後，在淮清橋桃葉渡分為南中北三支。南邊這支經文德橋、武定橋、鎮淮橋轉折向西北，過新橋至上浮橋、陡門橋再過下浮橋，從西水關出城，所謂的十里秦淮說的就這條流經夫子廟的內秦淮河。中間這條是青溪和運瀆，是三國孫權時開鑿皇家運糧運河的故道，1800年的歷史了。青溪原自太平門一直到淮清橋到秦淮河，現僅存淮清橋到內橋一段。運瀆原自進香河一直到紅土橋在上浮橋位置到秦淮河。後逐漸湮滅，現存的運瀆故道為東晉所修，本為運瀆的西支流，現原主流已不見，在內橋處與青溪故道匯合。西經鴿子橋、笪橋至鼎新橋，此三橋皆為六朝遺物，繼續向西經倉巷橋（古稱道濟橋）、文津橋、望仙橋、張公橋、鐵窗欞泵站（今涵洞口）入外秦淮河。至於為連接朝天宮與朝天宮廣場而修建的兩座橋和中山南路橋都是新建橋。 運瀆和青溪在南唐時都是都城護城河的一部分。北邊這支現在北門橋逸仙橋大中橋底下那條河是比較確鑿的楊吳城壕的遺物，運瀆青溪楊吳城壕都曾是楊吳時期南京城的護城河。可以看出南唐時南京城的大概位置，明故宮實際是在南唐故城的城外的。楊吳政權是五代十國時的小國，後楊溥禪讓給徐知浩。徐知浩是楊吳大將徐溫的養子，親爹是誰不知道。後來做皇帝後，為宣揚自己的正統性，自稱是李唐皇室後裔，定國號為唐，改名李昪（謝謝 @九疑 指點），李煜他爺爺。
55、接著說說前面提到的幾座橋。鼎新橋，位於豐富路與鼎新路交匯跨運瀆上。南唐始建，名小新橋。南宋景定二年（公元1261年），與范仲淹、王安石齊名的宰相馬光祖重建，寓「革故鼎新」之意，更名為鼎新橋。笪橋，位於評事街北端跨運瀆。東吳開鑿運瀆時六座橋中的的第二座橋，時稱楊烈橋；唐代時，名為太平橋，顏真卿在任昇州刺史上，曾在此設放生池，並親書《天下放生池碑銘》。北宋時茅山二十六代宗師笪淨重建此橋，人們為感謝他，稱此橋為笪橋。今三茅宮即為其道場。唐開始，南京扎花燈的藝人就聚居於此，南京的燈會那會開始就在笪橋，燈會的發揚光大全靠朱元璋推廣。後來，因為清朝將這裡設為刑場之一，燈會才逐漸轉移到了夫子廟。楊萬里還寫過關於笪橋的詩：行到笪橋中半處，鐘山飛入轎窗來。鴿子橋位於絨庄街北端古運瀆上，是東吳開鑿運瀆時六座橋中的第一座，清朝是其北為鴿子市。
56、接26條，中正街就是現在的白下路。唐朝的時候改江寧縣為上元縣，後來楊吳的時候，又分拆出了江寧縣。一直到民國撤上元縣併入江寧縣，其間的一千多年，南京城分為江寧上元兩縣，同城而治，以秦淮河中正街為界，北為上元，南為江寧。現在大家都知道江寧是南京，沒多少人知道還有上元這個名字了，也就在江寧區那邊還有條上元大道，周末同事結婚，還要去那的萬達吃酒席~~
57、龍脖子，位於太平門東，千百年來都是兵家必爭之地。隋滅陳即由此進，清軍戰天京也是由此破城。鐘山像巨龍，東為龍首，經東馬腰中馬腰西馬腰，到富貴山城牆轉彎漸緩而下，此處即龍尾坡。往上山勢陡峭無法用兵，往下城牆高聳，所以此處非常關鍵。脖子怎麼在尾巴這裡？其實是龍膊子，趾膊的意思。後人不明就裡，誤寫成了龍脖子。
58、插兩個市井段子。南京話有個詞發音是「來斯」，大概的應用場景比如誇什麼東西很厲害，就說「這小孩很來斯嘛」「喲，這個東西來斯」，類似於網路熱詞「666」的應用場景。以前我以為是來事的意思，能生事。昨天才知道，這句地道的俗語是英文Nice的音譯。太平天國在定都南京的時候，天王府裡面全是侍女，並沒有太監，原因很簡單，時間太短沒來得及掌握怎麼才能閹割太監而不死的技術~
12月23日更
59、西家大塘。在玄武湖西南，解放門北面。是明朝萬曆舉人、江寧鄉賢胥自修的私家園林，故稱胥家大塘。清朝時，江寧蔡友石買去，名晚香山庄。後來訛來訛去，變成了西家大塘。
60、30條提到的南京原市徽辟邪以及中山門外的青銅辟邪，均取材於現在棲霞區十月村的南朝梁簫景墓中辟邪石刻。這個村子原來叫太平村，為了紀念俄國十月革命，改名叫十月人民公社。簫景墓現存東西兩個辟邪一個望柱，西辟邪破損嚴重埋入地下，東辟邪和望柱是南朝石刻保存最好的兩件，精品中的精品。辟邪做了市徽，石柱評價也非常高，在梁思成、劉敦楨主持編寫的《中國古代建築史》稱其為漢以來華表中最精美的一個。上面的碑文是非常罕見的反左書。我每天回家路過的水西門廣場上前兩年立了根一模一樣的石柱，就是把原柱子上的碑文改成了國泰民安四個字。聯想到中山門外的青銅辟邪，再次印證南京喜歡把守墓的東西到處擺~~
61、25條提到的中山門，以前叫朝陽門，是明朝十三座城門中唯一的一座東門，當時連接明故宮和明孝陵兩大禁區，地位非同尋常。實際上也不是原來的明朝時候的城門，明朝的朝陽門在民國時期1929年奉安大典的時候拆了，在原址稍北一點點開了現在中山門，原來的朝陽門在東西安門和東西華門的明故宮中軸線的延長線上，有瓮城的。原來門額上的字是譚延闓寫的，後來43年的時候改成了汪精衛的字。46年，光頭來了以後，把汪精衛的落款鑿掉，但是字一直用到1996年，作為滬寧高速的入城通道，因為工程需要，在兩邊底下新開了兩座門，同時順路把汪精衛的字也給鑿掉換成了王羲之的。1937年12月17日，南京淪陷後，日軍在這座城門舉行了所謂的入城禮。網上能搜到當時的照片，兩邊列兵，中間一隊人馬騎馬入城，其中為首的就是松井石根。68年前的今天，也就是1948年12月23日，這個南京大屠殺的主要責任人和東條英機等戰犯一起被弔死在東京。但是，直接下達屠城令的朝香宮鳩彥王只因是日本皇族安然無事的活到了1981年，94歲。
62、神策門，位於中央門立交橋的東南角。順治十六年，為了慶賀擊敗兵臨城下的鄭成功，順治下令更名叫得勝門。民國的時候，1928-29年間，因南京城門多含有迷信色彩，不少城門改名，得勝門即改名為和平門。61條的中山門也是那個時候朝陽門改的。後長期作為軍事禁區70餘年未對外開放，得以完整保存下來，其上的城樓是唯一一座清朝保存到現在的城樓。現在這裡已經作為神策門遺址公園對外開放了。
63、儀鳳門，獅子山南麓與繡球公園之間，是出入江邊的重要通道。28年的改名風中改名叫興中門，取振興中華之意。45年日本戰敗後，國民政府在門外建起了南京市日僑集中營管理所，收容了大批等待遣返的日僑。大躍進的城門時候被拆掉，2005年復建，去閱江樓玩可去看看。從門內的斜坡可上城遊覽，往南一直可以走到八字山，連同下面的繡球公園，附近的靜海寺天妃宮，是那一片經典的不需要花錢的旅遊區~~曾帶我父母在那逛完然後去八字山頂的涼亭打牌休息，完了去大觀天地吃飯，整個安排父母讚不絕口~~對了，門外兩邊的停車場都是按次收費，北面天妃宮的10元，南面繡球公園的8元，一路之隔~~
64、太平門，城東北，三十四中邊上，外面就是白馬公園。明時的正北門，以前南京城門外均有護城河環繞，這裡沒有，邊上就是57條提到的龍脖子，結合57條的理由，自古這裡就是兵家必爭之地。1864年清軍炸開龍脖子城牆攻入南京城，幾乎與此同時，忠王李秀成保護幼天王從這個城門突圍，兩處相隔不過百米，簡直機智！
65、光華門，明代程正陽門，御道街的盡頭，位於皇城午門洪武門的中軸線上，明朝的國門，地位約等於北京的中華門。兩代國門的命運差不多。北京的拆了原址修了主席紀念堂，南京的也給拆了，現只剩地名。抗日戰爭時期，南京保衛戰最慘烈的戰鬥就發生在光華門。現在搜光華門的老照片，最常見的是一張城門上寫著和平兩個大字的照片，那個是日本人寫的。
66、通濟門，位於南京城東南，曾有說法是南京的正南門，和64條的正北門太平門位於龍蟠路的南北兩端。明朝時和中華門三山門同屬規格最高的三座城門，3座瓮城4重城門，其規模比中華門還要大。空中俯瞰像一艘船停泊在秦淮河邊。58年在全國的拆城潮中和65的光華門一道被拆掉，只剩地名。
67、漢中門，民國時候建的，因為在漢中路的最西端，所以叫漢中門。漢中門就是因為修漢中路要出城開的門，漢中門50年代給拆了，漢中門廣場上的兩座城門是漢西門和它的瓮城，穿門而過是石鼓路，垂直有條漢西門大街。漢中路的來源是陝西省漢中市，過漢中門橋外漢中門大街是因為漢中門。不叫中山西路是因為奉安大典沒從這過，也沒有用壞蛋的名字命名不需要改名（見26條）~~
68、我改。
69、51、52今天去現場考證了下，需要修正。武廟遺址現在是省政協辦公大院，大門正對泮池，文保碑就在大門口。我改還不行嗎？
70、中山北路和鹽倉橋交接處有江南水師學堂，就在路口，醒目的門臉非常顯眼，上書海軍部，因為魯迅以及周作人在這讀過書，頗為有名氣。其實南京還曾有過江南陸師學堂，在現在南師附中校園附近。當年魯迅考到水師學堂管輪班，覺得學校太爛，退學了，轉頭考取了陸師學堂，陸師學堂當時附設有礦路學堂，魯迅就在礦路學堂讀書，屬於陸師學堂二期，畢業時以一等第三名官派赴日留學。南師附中裡面還有魯迅紀念館。魯迅，初學捕猹，後學開船，再學挖礦，再學醫術，而後從文，真全才也！
71、我改。中山陵內的孫中山雕像是全球招標的結果，墓室內的卧像是捷克雕塑家高崎的作品，祭堂內的坐像是波蘭雕塑家保羅朗特斯基的作品，坐像在巴黎完工，材料是義大利白石，造價150萬法郎，運費10萬法郎，包郵區都不包郵，差評。
72、蔣王廟，在城北櫻駝花園附近，蔣王，就是42條里提到的秣陵尉蔣子文。時有官員看見他在大道上乘坐白馬、手執白羽扇，侍從左右，如生時一樣。孫權封其為鐘山山神，並改鐘山為蔣山，于山下修廟，歷代祭祀不絕。後來上世紀60年代的時候，廟被拆了，只留下老照片。過去還有大型廟會，老一輩人都知道。一直到2003年非典期間停辦，後來又因為別的原因連續停辦，然後就沒有然後了，然後是雙11，雙12。對了，太平門外的白馬公園，白馬名稱的由來也是紀念蔣子文。
73、冒險更一發。有人私信問荷包套的來歷，這條路在北京東路以南，小營附近。據個人考證是因為以前那裡有條河，小營河，也叫九華山溝，這條河的名字俗稱荷包套，因為河的形狀是U型荷包狀，荷包口就在北京東路南側，解放後河大部分都變成了暗河或者被填埋，小營北路到荷包套那一段附近還僅存一小段明河（有時間我要去實地考證一下）。河沒有了以後，地名留下來了，那條路就被稱為荷包套了，本來是河的名字。
74、朱元璋定都南京，在御花園修了皇家動物園。猛獸養在城門外，雨花門外留下地名養虎巷，通濟門外留下象房村。
大年初六繼續更新
75、現如今我們能看到的南京老照片大部分出自一個德國人赫達.哈默爾之手，拍攝於1944年的夏天至冬天。當年，納粹德國駐汪偽政權大使韋爾曼邀請她與德國學者霍夫曼合作編纂關於南京的畫冊，1945年德文版的《南京》在上海出版。該書保存了大量珍貴的老照片。比如這個鏈接中的南京100餘張珍貴老照片，值得收藏。（在此基礎上添加當今的對比照，感謝原作者。） - 【人人分享-人人網】老照片上，我看了下照片底下用英文標註的基本都出自哈默爾之手。基本上都能在1945年出版的這本書中找到，和下面那些沒有英文標註的對比一下可見哈默爾的照片質量之高。這本書南圖能借到南京出版社出的同名漢化版，編號K295.31-64-09，我知道的這麼清楚，因為現在我手上就有一本~~
76、民國期間，現在的河西地區是大片的農田，同時養殖了大量的魚和家禽。水西門附近是重要的鴨市，每天早上都有成千上萬隻肥鴨被趕到集市上交易，是老南京生活的一部分。這估計也是如今水西門鴨子這麼出名的原因，現在南京城各地都有鴨子店會掛著水西門鴨子的招牌，反倒真正的水西門附近並沒有什麼鴨子店了。當時從事鴨子交易的主要是穆斯林商販。當年，河西地區的農戶運送農產品到城區銷售時，很辛苦，有一個和尚在半路上修了個茶亭，給來往的農戶休息，留下地名大士茶亭、茶亭東街、茶南等等。大士一說是和尚的名字，不過我個人認為應該是對德行高尚人的尊稱。位置按照老地圖應該在水西門大街外莫愁湖南門以西迎賓菜場附近。家住水西門，單名一個慶字！恩，這很強勢。
77、雞鳴寺歷史非常悠久，前後歷史超過1500年，曾經是南朝第一寺，當初梁武帝蕭衍捨身的同泰寺就是前身。後來元朝的時候雞籠山下成了刑場，附近有萬人坑。明朝後朱元璋重建，取齊武帝游鐘山打野雞到此處始聞野雞鳴叫的典故取名雞鳴寺，寺內有胭脂井，歷史著名美女張麗華曾藏身於井中。寺內還有座藥師塔，90年代趙雅芝的那部新白娘子傳奇拍攝的時候，西湖邊的雷峰塔還沒建好，就是在這座塔取的景拍攝的。
78、在玄武湖划船的時候可以看到雞鳴寺藥師塔東面不遠還有座塔，就是九華山（舊稱覆舟山）的玄奘塔。唐僧圓寂後葬在西安終南山，後墓毀於戰火，北宋時南京（建康）天禧寺的和尚去終南山找到了玄奘的頂骨，帶回南京埋在天禧寺。其後曾多次打開並增加還願的陪葬品。1942年，日本人佔領南京後準備在那修神社，施工時挖到了這個石棺，發現了大量8-14世紀的錢幣、銅器和瓷器，以及玄奘的頂骨和耳骨。日本人本欲獨吞，後因為影響重大，汪偽政權交涉後部分交還中國，部分帶回日本。交還中國的部分中的一部分就放在九華山1944年建的玄奘塔，玄奘塔為仿西安大雁塔而建。玄奘舍利其餘部分的下落有興趣的可自行百度，簡直就是一部現代中國史，其中大陸5份，台灣2份，日本2份，顛沛流離。天禧寺就是現在的大報恩寺前身。那裡也有1000多年歷史，是南方第一座寺廟建初寺的原址，地底下天知道埋了多少寶物，08年又挖出了地宮，發現了震驚世界的阿育王塔和佛頂舍利。
79、溧水，名稱來自於瀨水，吳語瀨和溧音近，故稱溧水。瀨水在戰國時期是吳楚越相爭的熱點地區，後伍子胥修運河連通太湖和固城湖石臼湖以及長江，即胥溪，是世界上最早的運河，現在還在通行。吳國建瀨渚邑，幾經易手，秦始皇改瀨渚邑為溧陽縣，縣治在現高淳區固城鎮。後唐朝分溧陽為溧水和溧陽，明朝時因為溧水管轄面積過大，又分拆出高淳「初擬淳化,欽定高淳」。
80、南朝四百八十寺，南京的在佛教的發展和傳播中的地位非要重要，是不少宗派的祖庭或者中興之地。比如棲霞寺是三論宗的祖庭，清涼山的清涼寺是禪宗支派法眼宗的祖庭，牛首山是禪宗支派牛頭宗的發源地。同樣，南京作為南方穆斯林的重要居住地也湧現了一批傑出人物，比如著名穆斯林學者劉智，曾在清涼山隱居十年，將大量伊斯蘭教重要著作翻譯成了中文。其墓地在雨花台區花神廟附近的穆斯林公墓。
81、水滸傳中拚命三郎石秀、神醫安道全、鐵笛仙馬麟、活閃婆王定六皆為建康府人氏，南京自西晉末年從建鄴改稱建康開始，東晉南朝，建康為國都，南宋為建康府，元朝一度為建康府、建康路，元朝天曆二年，元文宗改建康路為集慶路，建康作為南京的名稱由此畫上句號。
82、建鄴區源自於民國期間的第五區，我發現從此建鄴就和五脫不開關係了。以前最好的中學是南京市第五中學（後因區劃調整到了白下和秦淮），最好的幼兒園是南京市第五幼兒園，身份證號碼也是320105開頭。
83、現在我們使用的農曆（或稱夏曆，陰曆），是由南京紫金山天文台負責頒布發行的，俗稱紫金歷。最早是在1929（當時還是中央研究院天文研究所，現在是中科院紫金山天文台）年發布的，現在會根據最新的天文模型進行了修正。1965年前後名稱由夏曆改名為農曆，沿用至今。對了，據說這也是難得的幾個港澳台兩岸四地均認可和使用的基本制度，這也算故都人民一點微不足道的貢獻了~
84、朱自清背影里的火車站就是浦口火車站，目前已停用。是文青以及民國粉們的最愛。
85、北京的天壇地壇是明朝朱棣遷都北京後仿照南京天壇建造的。當初南京天壇按朱重八的意思搞的天地合祭。天壇的位置在光華門外的石門坎。天堂村就是天壇村。南京話壇堂不分，時間久了就成現在這樣了。石門坎有說法就是當初天壇荒廢后，留下些大石條橫在路上像門檻一樣，於是得名石門坎。
86、78條說到南方第一座寺廟叫建初寺，也有說是中國繼白馬寺後的第二座寺廟（當然更多的認為第二座寺廟是五台山的顯通寺）。建初寺的名稱來源就是南方第一座寺廟的意思，三國孫權修的。我還順便考證了下甘露寺的問題，三國演義說喬國老在那看大耳賊劉備，這座寺廟在鎮江北固山，但明顯不符合史實。就算真的那會有這麼個寺，那也應該不是佛教寺廟，而是類似於大理寺之類的寺級管理機構，寺的本意就是官署的一種，按照宋朝官修的《廣韻》的說法，漢西域白馬駝經來，初止於鴻臚寺，遂取寺名，創置白馬寺。而且，甘露寺的名稱來源說是建於甘露年間，那也應該是三國的時候孫權的孫子孫皓的年號。
87、上面說了南京第一座寺廟建初寺。南京的第二座寺廟是東晉時建的瓦官寺，緊靠集慶門，北面是鳳游寺小學，南面一巷之隔就是愚園（胡家花園）。寺廟是建在當初管理陶瓷行業陶官的舊地，所以稱瓦官寺。史上頗有盛名，宋朝時入選五山十剎，是當時等級最高的寺廟。是佛教天台宗的祖庭。天台宗因為創始人智顗常住浙江台州的天台山而得名，但其正是在瓦官寺開講《法華經》開宗立派的（天台宗又稱法華宗），當時正值南朝陳時，金陵作為南朝國都，四百八十寺，也是佛教中心。後來元朝修了大龍翔集慶寺 （21條有說到）掌管天下寺廟，五山十剎地位才下降。瓦官寺因為曾有顧愷之畫的不朽巨作《維摩詰示疾壁畫》名聞天下，點睛之筆的典故也是出自於這幅畫。 300年後，杜甫來看這幅壁畫，留下了 「看畫曾饑渴，追蹤恨渺茫；虎頭金粟影，神妙獨難忘。」 虎頭是顧愷之的小字。瓦官寺所在的小山坡就是鳳凰台，相傳南朝宋的時候有三隻異鳥聚於瓦官寺，故稱鳳凰台。李白的《登金陵鳳凰台》「 鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流」說的就是這裡。當初這裡能看到長江，現在滄海桑田已經看不到了，詩里說到的白鷺洲也已經變成現在每平米均價5萬的河西。瓦官寺現在就四間極小的廟堂，一間供佛的佛堂，一間祭拜先人的房間，一間放滿蒲團的坐堂，一間廚房。面闊進深十數米，藏於市井巷陌，一般人根本找不到。然我昨天去的時候，人群擁擠，大概很多人都在那裡取得了心裡的安慰吧。
88、離上面瓦官寺不遠的來鳳小區內還有個小廟，叫金粟庵，與瓦官寺頗有淵源。當初顧愷之畫《維摩詰示疾壁畫》曾在這裡結廬居住，為畫壁畫做草稿練習。維摩詰是佛教人物，前身是金粟如來，所以這裡叫金粟庵。維摩詰是一位在家修行的居士，稱維摩詰大士，學識淵博，精通佛法。相傳他很有錢，但他生活清苦，居所僅一丈見方，後來就把寺廟裡學問最高的人稱為方丈。現在金粟庵的門楣上還有「 虎頭餘緒 」的綉刻，顯示與顧愷之的淵源。小廟和瓦官寺一樣，面積百平方米左右，在居民聚居區中間，南面緊靠住宅小區，北面和一個菜場共用一堵圍牆，鬧市之中，暮鼓晨鐘，燭香縈繞。我去時正碰上全乘長老圓寂，整座寺廟用黃色絲帶結球圍繞，前來祭拜的香客將門口的馬路堵的水泄不通。平時這裡上香取閱經書什麼的全憑心意，並不收取錢財。佛教經常說，一花一如來。照顧好那些最困苦的人，給需要的人提供心理慰藉，而不是建立高大雄偉的寺廟和佛像，也許這才是宗教該追求的目標吧。88條說到瓦官寺是天台宗的祖庭，唐朝時日本通過遣唐使的交流，將天台宗傳到日本，影響深遠。1994年的時候， 為紀念被譽為日本鑒真的「慈覺大師」誕辰一千二百周年， 日本的天台宗佛教青年會到中國來尋宗，來到南京尋找瓦官寺。我個人估計，那會瓦官寺已經沒有了，原址還是絕緣材料廠。因為金粟庵和瓦官寺的淵源，作為備胎頂了上來，所以現在金粟庵內還供奉一座日本人奉獻的慈覺大師法像。
89、堯化門現在是一個地名，和螺絲轉彎一樣，也是個以訛傳訛的例子。這個地方原來是明朝外廓城牆的一個城門姚坊門所在地，說是附近有一座姚坊山，朱元璋修城牆的時候，就把這座城門叫姚坊門。後來清末的時候英國人來修京滬鐵路，把門拆了，把這地方翻譯成了堯化門，三拐兩拐的，後來大家都叫堯化門了。
90、說到南京城牆上的城門，大家第一反應都是中華門，或者其簡配版比如漢西門清涼門玄武門那樣的傳統拱券式城門，其實還有另外的樣式的。在城北閱江樓下面，新民路西段的新民門絕對是南京城牆界的一股清流，它是保存至今唯一的西式牌樓式的城門，現在藏在居民區中間。本來和它一起在民國的時候開的武定門漢中門都是那樣的，但都在上世紀五十年代給拆了。現在的武定門是2010年的時候復建的，採用的是簡配版中華門樣式。可能也覺得牌樓式的實在太丑了吧~~
91、上面說了很多南京的別稱，金陵建鄴建康江寧等等，還有個天京，洪天王說的。其實，洪天王還給南京取了個外號叫「新也路撒冷」。他在《聖人約翰天啟之傳》第三章十一、十二節耶穌說他必速至立柱刻上帝名和上帝國名上批道：今太兄至矣，天朝有天父上帝真神殿，又有太兄基督殿。既刻上帝之名與基督之名也。由天父上帝自天降下之新也路撒冷，今天京是也。節選自《新遺詔聖書》太平天國癸好三年刻本，該書是基督教聖經《新約》的中文譯本。是的，洪天王曾翻譯過聖經， 舊約是 《舊遺詔聖書》 。
92、中華門也是1928-1929年改名潮的時候改的名，之前的名字叫聚寶門，其出處有個傳的很廣的說法和沈萬三有關，現在中華門城堡上面一個藏兵洞里還有沈萬三的塑像，說下面壓著沈萬三的聚寶盆。這當然是市井傳言了，真實的原因是因為城門外的聚寶山（即雨花台）。真說起來南京的地標，中華門我覺得是夠格，這裡作為南京城的南門的時間超過1000年，你要是選擇穿越回過去，怕傳到別的地方找不到家，傳到這肯定沒問題。
93、老城南笪橋以南的評事街，也是南京老城南的重要地標性道路。光看字很高大上，望文生義還以為是討論國家大事的地方。事實上這裡以前是老城南回民聚居地，圈裡名氣很響（圈外名氣不大）的李記清真館就在這條路上。這裡以前最有名的就是干切牛肉、牛肉麵、牛肉鍋貼，很多皮作坊，皮市街是本來的名字，和隔壁的乾魚巷改稱甘雨巷的邏輯一樣，這裡就改成了高大上的評事街。
94、水西門現在是個地名，過去這裡附近有兩個門。水裡有個西水關，是內秦淮河出城的城門，和秦淮河入城的東水關對應。東水關現在有遺址公園。西水關已經沒有遺迹，建了一批仿古建築。陸地上門叫三山門，作為南京城的西門也有上千年的歷史。這座水陸城門老朱叫三山門，老百姓不買賬，還是叫水西門。而稍北的城門叫石城門，對應水西門，民間俗稱旱西門，訛傳成漢西門。現在這一段的城牆已經沒有了，城門也沒有了。漢西門的遺址現在位於漢中門廣場，有兩個瓮城門。26條提到了漢中門名稱的來歷，是民國時候在城牆開洞作為漢中路出城通道得名，與漢西門完全不是一回事。但很多人都把漢中門廣場上漢西門的遺址當成漢中門了。瓮城背後有漢西門大街在過去也是南京城的主要街道。
在南京玩，住在哪裡最方便？ - 李樂的回答 - 知乎 配合觀看。
南京為什麼沒能成為一個合格的首都？ - 李樂的回答 - 知乎 我為南京來洗地。
管理員明示了敏感詞條，不知道後面可不可以順利更新了。
地鐵一號線天隆寺站下去後附近有一個渤泥國王墓，是中國唯二的外國帝王墓。還有一個是山東德州的蘇祿國王墓，這兩個國王都是明成祖時候來的中國，一個來自今天的汶萊，一個來自菲律賓。來朝後仰慕天朝風物，就乾脆「體魄托葬中華，不為夷鬼」「世代不忘天恩」。
1、南京好多門，門上題字大多有來頭。中華門（蔣介石題寫）、挹江門（戴季陶題寫）、興中門和中山門（譚延闓題寫）、和平門（胡漢民題寫）、玄武門（蔡元培題寫）、光華門（于右任題寫）。
總統府三個字誰寫的，不知道。有說戴季陶的，也有說譚延闓的。
中山陵的陵墓主碑身題字也是譚延闓的手筆。
2、梅花山山頂上原是汪精衛的墓，被毀後後人在原址上修建了亭子，名為「放鶴亭」，這裡地勢最高，十分適合觀賞梅花，所以現在被稱為「觀梅軒」。
開春一定去梅花山看梅的，才算老南京。
3、老南京吃的是鹽水鴨，不是板鴨。原則上鹽水鴨數水西門的好，但其實各人有各人愛的鴨子店。南京烤鴨味道也好，絕不遜於北京烤鴨，全聚德畢竟太肥，北京人也不常吃，南京人卻會天天下班了隨手切幾塊回家。
好吃的東西，大多在城南。獅子橋那邊糊弄人哪。如果不知道哪家店好吃，那就選個店名帶「興」的，一般沒錯。
4、南京城牆主體是明代的，誰都知道。但也有南唐、東晉的城牆殘部。最古老的城牆是石頭城，在清涼山的西麓，這就到三國了，甚至可以追溯到戰國。
城牆圍成一張人臉，據說像朱元璋的側顏。。。
5、植樹節始於南京。1928年，國民政府舉行了植樹式，以後為了紀念孫中山先生，把他逝世的那天，即3月12日定為植樹節。
6、雨花台和雨花石的關係，就像巴基斯坦和卡巴斯基，有基巴關係。雨花石產地在南京六合，這裡的豬頭肉比較有名。
7、地鐵二號線11個站點是代表節日，查了下，元通代表「元宵節」；興隆大街代表「國慶節」；集慶門大街代表「中秋節」，茶亭代表「清明節」；莫愁湖代表「端午節」；大行宮代表「春節」；明故宮代表「重陽節」；苜蓿園代表「七夕節」；鍾靈街代表「冬至」；馬群代表「元旦」；南大站則代表了「國際勞動節」。
8、南京梧桐多，但雪松才是南京市市樹；《茉莉花》名滿天下，但市花是梅花。
9、南京和杭州撕逼？倒過來長差不多的兩貨有啥好撕的。。。
10、中山門附近有個景點叫半山園，是王安石的故居，但是沒有遊客去得了，因為在軍事禁區里。
11、雖然是南方城市，南京的冬天冷得一米。不是乾冷也不是濕冷，刻骨的冷。
12、吃餛飩不放辣油的都是小呆逼。。。好了我濕噠不下去了。。。
13、你們這麼熱情我再說幾個。南京最高點是紫峰，但是紫峰上去看不到什麼好景，最適合看南京整體的地方，我覺得是閱江樓。
14、南京的徽標上是什麼動物說法不一，但是辟邪的可能性大，因為辟邪是守墓的不太好聽，所以就說是麒麟。
15、南京人也有地理歧視，除了老城幾個區，什麼江寧高淳溧水，都當農村看。。。南京話好學，和附近馬鞍山、巢湖話都差不多，江淮官話嘛。但要說不好，老南京就會鄙視：屌口音是八卦（gu)洲的吧？
南京有個地方叫邁皋橋，其實早年叫賣糕橋。賣糕多好。
南京市的人均gdp比廣深之外的所有直轄市、省會、計劃單列市都高。
南京的房價在全國省會中排第一，略高於廣州、杭州。南京合肥是全國距離最近的兩個省會，南京北、西、南三面被安徽省包圍，南京真的做過安徽省會（比合肥時間久），卻從來沒有屬於過安徽省。反而安徽省確實屬於過南京。南京地鐵票價是全國最便宜的，南京地鐵一號線是全國每日運行時間最長的線路。南京是人類世界第一個人口到達100萬的城市（南朝梁）滅元從南京起，亡清從南京起，這座城市應該是皇漢眼中的耶路撒冷。好在五胡亂華也是南京承的漢祚續命，不然晉亡之後就沒華夏了，跟崖山比華夏又折壽一千年南京是個很有意思的城市，自漢魏到現代所有歷史的交融和衝突就整齊的碼在這座城市的每個角落。南京人都知道梅花山上梅花好看，很少有南京人還知道這還是孫權墓。居民小區里可能藏著比利時大使館，地鐵站腳下或許是國民黨中央黨部；你知道的的總統府，除了蔣介石更是洪秀全、林則徐、張之洞、曾國藩、李鴻章、左宗棠的衙門；隔壁的江寧織造則是曹雪芹一家的宅邸和乾隆的行宮。中國近代史從南京條約寫到南京解放，每一個章節都跟這個城市息息相關。一塊不經意的田野也可能是南朝哪位帝氏的陵墓，腳下的城磚陽刻著明朝哪位工匠的名字。同一個地方李白，李煜，杜牧，王安石都來過，他們偉大的靈魂遺產在這個城市卻一點都不顯的擁擠。其實鹽水鴨比較好吃，我們並不吃板鴨。
然後烤鴨才是真·人間美味|ω?`?)----------------------------迷之更新：總結評論，買鴨子推薦章雲板鴨、韓復興，還有我說的光華門那邊的許記鴨子店。買真空包裝伴手禮還是桂花鴨和櫻桃鴨比較好w蘇寧電器的名字由來是因為它在南京江蘇路和寧海路的交匯處
當年，南京大學和東南大學談合併，東南大學的校長說：用東南大學的東和南京大學的南各取一字，就叫東南大學。南京大學的校長說，用東南大學的南和南京大學的京各取一字，就叫南京大學，最後不了了之。。。
國立中央大學的主校區現在是東南大學在使用但是校印和檔案資料在南大。
國立中央大學曾經是亞洲第一，建國後院系調整如下：
留駐南京：
1 文學院,理學院--南京大學
2 工學院部分院系--南京工學院--東南大學
3 工學院水利系--河海大學
4 工學院化工系--南京化工學院--南京化工大學--南京工業大學
5 師範學院--南京師範大學
6 農學院--南京農業大學
7 農學院林學系--南京林業大學
8 南京大學氣象工程系--南京氣象學院--南京信息工程大學
外遷：
9 商學院--上海財經大學
10 工學院航空系--華東航空學院--西北工業大學 （西安）
11 醫學院--第五軍醫大學--第四軍醫大學
12 工學院食品工程系--無錫輕工業學院--無錫輕工業大學--江南大學 （無錫）
13 工學院農業機械系--江蘇工學院--江蘇理工大學--江蘇大學 （鎮江）
14 法學院--華東政法學院 --華東政法大學（上海）
15 中科院心理研究所
16 金陵大學影音部---中央電影學校---北京電影學院
17 中央大學醫學院－－上海醫學院－－上海醫科大學－－復旦大學醫學院
18 工學院電子工程系有線電部分－－成都電訊工程學院－－電子科技大學（成都）
19 國立中央大學音樂學院－－中央音樂學院來說幾個關於公交的
1、
除租界城市外，中國歷史最悠久的公交線路是南京的1路與31路，它們是從同一條線路分化而來的。
1924年，下關車站至門帘橋的公交線路開通，後從門帘橋延伸至夫子廟，命名為1路。50年代，南京架設無軌電車網路，1路電車開通，與1路汽車混跑。其中1路汽車從鼓樓經新街口至大行宮，1路電車從鼓樓經雞鳴寺至大行宮。60年代初，由於1路電車與1路汽車線路有所差別，為了更好地區分，於是為無軌電車單辟號段，將1路電車、2路、12路，3條無軌電車線路改為31路、32路、33路。1968年，配合南京車站投入使用，1路改至南京車站，31路由於線網限制，也作為補充保留在下關車站。1路改至南京車站後，下關車站無法直達新街口。為解決此問題，31路改至下關碼頭，將從寧蕪車站經新街口到下關碼頭的32路改至下關車站。至此，1路與31路定型，至2010年沒有大的改動。
2010年，第一輪線網優化，1路與15路、38路整合，延伸至南堡公園。
2、
南京有句用來罵人的俗話，即「3路坐到底」，意思是說人頭腦不好。因為3路是環線，不論往哪個方向坐，底站都是隨家倉，而南京腦科醫院就在隨家倉。
但其實3路成環以後，底站多次變動過，山西路、江蘇路、隨家倉都曾是底站，不過的確在隨家倉的時間最長。
此外呢，當年這一俗語形成的時候，隨家倉確實是腦科醫院附近最近的公交車站。但後來在腦科醫院的大門口新設了廣州路站，在前幾年公交站更名的大潮中，又改稱為腦科醫院站。頭腦不好的市民其實乘坐3路內圈在腦科醫院下車更方便（誤。
3、32路史略
由於逼哥李志的《熱河》，32路也開始具有了一層文化符號的屬性（然而運營上還是有點扶不上牆啊摔）。但似乎有一部分人對32路的歷史有所誤解，之前還在別的問題中看到答主振振有詞地表示：「當年南京火車站只有兩條公交線路，一條1路開往城南，一條32路開往下關。」
oh,no，事實真不是你以為的那樣啊。所以藉此機會講一講32路的歷史。如果值得展開的話，下次找個關於南京公交的專欄投個稿。
話說32路最早的歷史，其實上文已經提及了，上世紀50年代架設電車線網。由於電車的線網成本是比較高的，一定要選擇客流量大的線路開通無軌電車才能保證不太虧本。所以當時夫子廟開往下關車站（今南京西站）的1路和寧蕪車站開往中山碼頭的2路，以及寧蕪車站開往中央門的12路開通了無軌電車。
後來在60年代，為電車單辟號段，就有了31路、32路和33路。1968年南京長江大橋和南京車站通車，1路和33路調整去了南京車站。再後來為了保證下關車站直達新街口，32路從中山碼頭改至下關車站，31路從下關車站改至中山碼頭。
有沒有覺得32路除了穿過挹江門以外跟今天的32路沒什麼關係？特別是跟南京車站沒什麼關係？因為這個32路跟今天的32路本來就沒有關係啊！
70年代，32路電車改汽，番號就改為了16路。沒錯，70年代之前的32路指的是今天的16路。至於改汽原因我沒查到，個人猜測可能是由於車輛緊張。
時間推移到1983年，新模範馬路建成通車，為了利用起新模範馬路上31路和33路進出停車場的那一段線網，新辟了32路電車，南京車站開往南京西站。這才是今天的32路的起源。而此時，南京車站已經有1路、33路、10路、13路、17路等眾多線路了。
1996年無軌電車線網拆除，1999年福建路通車。32路中段改經三牌樓大街，西段從熱河南路延伸至龍江。形成今天的32路。
4、
停靠公交線路最多的車站是龍蟠路·南京站東。由於玄武湖的阻隔，凡是從南京車站前往中央路以東地區的公交車都要停靠這一站，南京站北廣場開通以後，停靠本站的公交線路有所減少，但至今本站仍然是停靠線路最多的公交車站。
5、
目前江南公交五個分公司中，只有三公司沒有運營番號在10以內的公交線路，其所營線路中，番號最小的是13路。
現在南京到處都能看到的天嘗裡脊，原來是湖南路商場旁邊的巷子口的小攤
當年裡脊賣1塊5一串，是在收銀處買1張煙盒大小的白紙，再去油鍋旁憑這張白紙領裡脊裡脊攤往東一點的馬台街就是說唱歌曲《喝餛飩》發生的舞台歌里提到的拉麵館、老頭蓋澆飯等店都確實有，嗯，並不像歌里說的那麼糟糕馬台街路口是同樣尚未開遍南京的回味鴨血粉絲湯馬台街往裡走是上過無數美食推薦的梅花糕以上我提到的所有地點、小攤、飯館以及商場，現在都被拆了
再加一點和吃無關的吧現在國內使用的曆法，農曆（不是陰曆，農曆是陰陽合曆）是紫金山天文台制定的紫金山天文台不在紫金山上紫金山上的那個「天文台」現在只是旅遊景點/科普基地，由於離城市太近光污染嚴重，在這兒無法進行科學觀測真正作為科研機構的紫金山天文台的地址是北京西路2號，就在鼓樓公園旁邊當然這裡只是處理數據寫論文的辦公室，觀測必須到外地進行南京有江蘇路。
杭州沒有浙江路啊，廣州也沒有廣東路啊……
補一張圖這個牌子後面是頤和路先鋒書店。
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