如何理解張敬軒《披星戴月》的歌詞?


這一對 一方心系以色列巴基斯坦開仗 諾貝爾獎 世界和平一類 另一方只想快樂牧羊 到老也安詳 人生觀價值觀差了十萬八千里 如何能長久?


從最淺顯的觀點上出發,講的不過是一對戀人的愛情觀、價值觀衝突,胸懷廣闊的那人(甲)寄情全世界,關注遠方而不局限於自己手上的這一份愛情;以愛之名的抒發哀怨的第一人稱主人公(乙)把另一半看成是自己的全世界:

「問心只妄想跟你快樂牧羊,憑這成就到老去亦安詳」

然而真的只是這樣么,真的是一方視愛情如草芥而一方不斷委屈求全?其實並不是的。詞人的真實價值偏向又傾向哪一邊呢?我覺得切入點會是首尾兩段(也是個人覺得最晦澀的兩段):

世界大得不可以 去擁抱

你腳印又得轉眼 散失於命數

若有天 這副賣相腐化於塵土

可有一分半秒值得我去 自豪

注意加粗部分,事實上詞人(或者乙)並不覺得甲的「這副賣相」有何可貴,相反,那種「踏遍世界」的大理想在乙心裡不過是一時功利,無法保鮮保值,終將「腐化於塵土」,因而從最最開始乙對於甲的價值就是不認同的,甚至我們說,是不屑的

那麼貫穿中間的種種虛實場景的描繪,絲絨被鋪也好,我們開仗也好,都是在還原在感情中價值衝突的撕裂感。但是這種撕裂是繾綣纏綿的,不是爆破性的,所以聽上去很像是乙方的牢騷甚至是妥協,但實際上並不是,反而是對甲方的一種嗤之以鼻。

談戀愛也許不算理想 (乙)

諾貝爾獎出發先算漂亮 (甲)

光環無論為誰發亮 (甲)

但是再不會聽到你拍掌 (乙)

不枉這生需按照誰方向 (乙)

每一天都有所為才能毋負過晚上 (甲)

是否花瓣鋪得更遠便更香 (甲)

是否不記得戀愛我便忘記 呼吸早缺氧 (乙)

是否把放風箏也當硬仗 才是正常(甲)

所有涉及理想、抱負、遠行-甲的心態

審視自己在感情中的最佳位置-乙的心態

我們可以在尾段穿插著的情感中不難發現,雖說甲與乙的情感已經走到了尾聲,但乙所思考的維度,也從愛情觀上升到了人生觀。


個人覺得,張生的很多歌和別人都明顯不同。雖然港樂圈多數人的詞都是林夕黃偉文等人填寫,但林夕先生填給張生的卻是唯一一個讓我覺得歌曲風格上隱晦的意思較多,似乎從什麼方面來理解都可以的。

披星戴月的本意不過是為生活奔波,快樂牧羊是一種美好的生活,是出世。這就與題目形成了明顯的反差。

我同意前面的觀點,這是不同價值觀的碰撞。一人想避世終老,一人想為諾貝爾獎出發。好比立馬橫刀的將軍和躬耕田壟的農夫。其實也可以看成青年人對未來的一種迷茫,對待事業感情兩種思路的鬥爭。

不過不知道是我多想還是其他的原因,後來再聽歌詞我居然看出了一點同性色彩。

尤其是這幾句:但是我哭戰火哭的很牽強,只因想到我們開仗,也因不懂包容才留遺恨在雪上,問心只妄想和你快樂牧羊。

記得李安導演那部斷背山,兩個男主正是牧羊時遇到,後來迫於社會壓力而分開。面對巨大的輿論和責任,內心的傾向卻藕斷絲連無限糾纏。最後一人意外死去,一人看著遺物說出那句再也沒機會讓對方聽到的I swear。

有的人認了命飄蕩活著,看似妥協卻一直渴求能回到當時的地方。有的人不肯認命,沿途一路向上。這樣的感情其實就像以色列巴勒斯坦開火,只是宗教問題並非原則無法化解,為何不能包容。

是否把放風箏都當硬仗,人一輩子,隨心所欲還是太難。


注一:不太同意贊數第二回答的「主角在病榻旁失去摯愛,為了對抗悲傷,選擇寄情工作發奮上進的方式,來回饋愛人給予的愛。」的結論。其一在於病榻失去最愛從何看出,「命數」二字指意個人覺得更類似於緣盡的意思。其二在於拚命上進是「我」失去「你」的原因,而不是後果吧。

注二:排名第一的回答個人覺得少了很重要的一點,也就是歌中「我」想表達的一點——「不懂去包容才留遺恨在雪上。」並非是不能在一起吧,難道每一個偉人的伴侶都必須志向像偉人一樣遠大才能生活在一起?

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隨便寫點,不談主見,只是印象罷了。

1.之於題主所說的故事,有沒有還是兩說,這個不知,不答。

2.關於詞,倒是想談些。

A.我覺得這是一首&<懺悔歌&>,其次也有些安慰自己,解脫自己的意思。

B.從主歌第一段開始

「世界大得不可以去擁抱

你腳印又小得轉眼散失於命數

若有天 這副賣相腐化於塵土

可有一分半秒值得我去自豪」

很明顯,歌者,也就是「我」,已經對整個人生產生了一種懷疑。為什麼懷疑,往主歌第二段可以看出,「你」必定是離「我」而去,而「我」只能回憶原來——「原來是不想你等,趕到了病倒也沒遲到」(這句有不同理解,我認同,原來,到底怎樣解詞)

這時候就很有意思,關於「你」,我後悔許多,後悔什麼,我更覺得是為了更大的理想而拋棄了現世的生活。

夕爺專門挑的詞也很有代表「硬朗、崇高、」的反諷,「遠去目光」與「廣闊眼光」的對比,「以巴開火」的荒誕感,「是否」反問的悔過。

無一例外,「我」在那時,為了事業,為了榮耀,為了更廣闊的,更偉大的,更世界性的,而遺棄了小小的卑微的半個睡床上的「你」。

我尤覺得副歌第三段這一句真是點睛。

「忘掉沒私心去披星再戴月積雪為誰掃」

只要是人,就有無毛兩足動物的基本根性,這是錢鍾書先生說的(原句有改動)。

「為誰掃「?世上哪有那麼多能夠甘於奉獻一輩子的人,誰不希望自己的做的事被一個真正疼愛自己的人讚賞,關心。但是,世界上恰恰又很多人表面上關心你,讚賞你,就如網路,但塵歸塵土歸土,回到現世,愛你的人依舊少的可憐。

再多說一點,即使是偉人,也需要愛吧。只是我們把他們神化,覺得他們心中無需愛就能開心高興的度過每天。

為諾貝爾獎出發么?為拯救人類出發么?為何談戀愛呢?就像《月球上的人》所說,「三世書不會記載 纏系我這半生的最愛」。

想多說一點,就是副歌最後一段中的「每一天都有所為才能毋負過晚上」,我覺得,這句話是反意,可以理解為問號結尾。

最後放風箏當硬仗就很好理解了,跟副歌的以巴開火,你我開仗相契合。

這是首悔過歌,但最後歌者(「我」)把自己也原諒了

"是否不記得戀愛我便忘記呼吸早缺氧"

人,總是要活下去,活下去,是一切的根本。所以,傷痛只是對過去的不滿,而妥協是最簡單的辦法。

C.不知題主有沒有聽過Hins的《悔過詩》,林若寧填詞。兩首歌有異曲同工之處,但若寧填詞工於物,寓情理於物,而這個「物」既有狹義也有廣義。(這個是一個清晨跑步時聽《櫻花樹下》、《月球上的人》、《七百年後》所悟,當時真是一下子理解了若寧與夕爺最大的不同之處,感謝那個早晨。)《悔過詩》很有意思,故事講得不錯,但以悲劇收尾難免讓人難過,不像《披星戴月》是知道人一生並非只有上進一條路而重新踏入人生,《悔過詩》是一種戲劇性的結尾,生死兩茫茫。其實夕爺的《生死疲勞》以及其三部曲也涉及到《披星戴月》想說的,其寓意更深,畢竟《披星戴月》還算一首偽情歌。

3.想起了《瀨戶內海》。

4.感謝閱讀,若有不妥之處還請原諒。


好中意這首歌,看已有的答案總覺得和我心目中那首《披星戴月》有點差距,所以腆著臉皮,不請自來。雖然可能沒什麼人看吧...就當寫日記了......

除去《斷點》,我get到張敬軒的第一首歌是《青春常駐》,但個人覺得,他還是跟夕爺和若寧詞作的氣質更契合一些。如此溫柔憂鬱的聲音,總感覺悲傷起來也該是隱忍克制的,而不是歪悶式的「來回地獄又折返人間(容祖兒·《心淡》)」。話毋須說得太盡,留幾分餘韻,這正是夕爺寫的最好的那些詞共同的特點。

《披星戴月》的題材,其實並不陌生,無非是理想、事業與渺小的最愛間的衝突與取捨。若寧寫這樣的題材,是軒叔唱一次哭一次的《預言書》;歪悶寫,是《如無意外》;夕爺自己,也早有《追》、《天之驕女》珠玉在前。但不同於那幾首的是,這是一首格局極大的歌。「世界大得不可以去擁抱」,聽完第一句,便知不是凡品。小的時候真的覺得自己是早晨七八點鐘的太陽,世界是我們的。 長到不知道什麼時候,才猛然發現眼前已經出現了一條道路,沒有什麼選擇,只能沿著它走下去。別說擁抱世界了,世界能賜我幾分僥倖,就已經感恩戴德了。但夕爺不是我,夕爺心裡有「連乞丐喊窮心也痛(陳奕迅·《於心有愧》)」的慈悲。所以就算明知渺小到「腳印轉眼散失於命數」,他還會惦記著大愛和理想,惦記著「賣相腐化於塵土」後值得去自豪的一分半秒。

四句,四十七個字,林夕寫了俗世浮沉的滄桑,寫了不甘宿命的理想,像我這麼淺薄,這四十七字,已經寫盡我。

然而《披星戴月》的故事才剛剛開始。「但到一定年紀,經不起經濟起飛,為了生活而放棄,要奮鬥來贏盡厚利(關智斌·《預言書》)」,追名逐利到忘卻初心,到彷彿只是為了奮鬥而奮鬥,以至於「倦到非獎品可鼓舞」,以至於不懂包容空了半個睡房。知我未夠好,為了成為更好的自己、為了給「你」更好的自己,在成長路上披星戴月「趕到了病倒也未遲到」,可惜跋涉猶未終場「你」卻早已經提前退場。我終於坐擁精良的絲絨被鋪,卻彌補不上你留低的空位。一世人一路追一路向上,我有過這樣那樣的理想,時至今日再去回想,最真切的那個,聽來並不是那麼崇高。「這一生也在進取,這分鐘卻挂念誰,我會說唯獨是你不可失去(張國榮·《追》)。」普世價值要我們心懷天下,但以巴開火聽來是那麼遙不可及,只因想到巴以和我們都因不懂包容才開仗,才落淚為遠方。是否要放下私心雜念才是真的高尚?又是否,要把人間哀樂都裝進胸膛,才放得低你和我渺小的悲傷?

夕爺真是抓住了人性,我們去關注那些發生在遠方的事,關注看似無乾的事,何嘗不是因為共情,因為設身處地過呢?

為了積蓄奮鬥到倦得非獎品可鼓舞,可你給我的卻並非積儲買的到。「我終於失去了你,在擁擠的人群中(李宗盛·《我終於失去了你》)。」我再看不懂你的世界,唯有將志願托高,高到奉獻不問回報,用精神追求填補失去你的空虛,忘掉私心再去披星戴月,只是不知這樣,掃清積雪、破除磨難究竟又有何意義?我懷揣著那麼多崇高的理想,「問心卻只妄想跟你快樂牧羊」,甚至覺得能做到這樣也算是人生最大的成就,甚至「憑這成就到老去亦安詳」。「為何尋遍世上,追逐著名與利,令人圓滿卻是你(何韻詩·《圓滿》)」?人難道只有進取一世才算不枉此生?才能在賣相腐化之際為自己驕傲?我有那麼多理想,也許談戀愛最不夠理想,「三世書不會記載,情系我這半生的最愛(陳奕迅·《月球上的人》)」,但難道只有為諾貝爾獎出發才能算做堂堂皇皇值得稱道的理想嗎?

就再披星再載月再欺山趕海踐雪徑去找答案,這答案夕爺並沒有說破,我來說:不枉此生並不一定要按照別人說的方向。抬高理想忘掉私心只是逃避心痛到「呼吸缺氧」的事實罷了,世界本不需要把放風箏都當作硬仗。

披星戴月,都幾好,但人生,其實沒什麼需要這麼趕的。

最後,來舉個反例證明夕爺有多牛。我幾中意何韻詩的,她洋洋洒洒發一長串fb,寫現代人忙到得情緒病,未嘗不可以放鬆一下,讀來只覺得假大空,還想送佢一句衰仔偷懶。相似的意圖,夕爺用一隻歌,聽來就覺得意蘊綿長。話不可說太透,大概就是這個意思。 就這,阿詩還嫌棄《出生入死》寫得不好,肄業生的文化水平是也。


來自於QQ音樂

回報可以讓我感到鼓舞,家裡可以添置一些昂貴飾品來做彌補。

我知道我不夠好,一直追求這些所謂的崇高理想,來不及關心你上次為了約會不遲到了而病倒。回想起當初追求的這個理想,或許其實不是我真心想嚮往的,可是人生在世這一次,我不得已被生活亂流推著向上前行。

只有關注遙遠宏偉的目標才會得到他人的讚許,但是我覺得關注以色列與巴基斯丹打仗真的對我來說很牽強,想想你我之間由於不懂得包容,而彼此之間「打仗」更讓我感到遺憾後悔。是否直到我失去你的那天,我才取得了一直嚮往的成就,是否要完成所有理想大事,才可以忘記我倆之間的遺憾。

你對於我贈與的感情不是積蓄的金錢能夠得到的,我有時真的覺的你目光眺望到的遠方沒有我的廣闊。我可以把我的理想放置到制高點,高到不求回報,毫無私心的披星戴月去為之奮鬥。我得到了榮耀與光環,但我可能再也聽不到你為我的鼓勵與喝彩,我為了不枉此生不斷追求理想,好像要每天都要有所作為才不會有負自己,是不是要得到很高的成就才會得到最大的滿足感,是不是忘記了戀愛就意味著不能夠呼吸,是不是把單純的放風箏當作一場硬仗才算是正常。

這首歌收錄在張敬軒2009年發行的《LoveLiving》專輯當中,由曾經共同創作過《富士山下》的Christopher chak和林夕金曲組合完成,其中歌曲的旋律跌宕迂迴使得其歌詞長句極多,整段演唱卻如行雲流水。


我覺得這是一個人在和自己打架。

和此生摯愛快樂牧羊,多麼瀟洒自在。每次聽到這一句的時候,我都想起《天龍八部》里阿朱和喬峰塞上牛羊空許約。

阿朱忽道:「蕭大爺,我有幾句不知進退的話,說了你可別見怪。」

蕭峰道:「怎地這等客氣起來?我當然不會見怪。」

阿朱道:「我想智光大師寫在地下的那幾句話,倒也很有道理。什麼『漢人契丹,亦幻亦真。恩怨榮辱,俱化灰塵」。其實你是漢人也好,是契丹人也好,又有什麼分別?江湖上刀頭上的生涯,想來你也過得厭了,不如便到雁門關外去打獵放牧,中原武林的恩怨榮辱,從此再也別理會了。」

蕭峰嘆了口氣,說道:「這些刀頭上掙命的勾當,我的確過得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹,縱犬逐兔,從此無牽無掛,當真開心得多。阿朱,我在塞外,你來瞧我不瞧?」

阿朱臉上一紅,低聲道:「我不是說『放牧』么?你馳馬打獵,我便放牛放羊。」說到這裡,將頭低了下去。

蕭峰雖是個粗豪漢子,但她這幾句話中的含意,卻也聽得明明白白,她是說要和自己終身在塞外廝守,再也不回中原了。蕭峰初時救她,只不過一時意氣,待得她追到雁門關外,偕赴衛輝、泰安、天台,千里奔波,日夕相親,才處處感到了她的溫柔親切,此刻更聽到她直言吐露心事,不由得心意激蕩,伸出粗大的手掌,握住了她小手,說道:「阿朱,你對我這麼好,不以我是契丹賤種而厭棄我么?」

阿朱道:「漢人是人,契丹人也是人,又有什麼貴賤之分?我……我喜歡做契丹人,這是真心誠意,半點也不勉強。」說到後來,聲音有如蚊鳴,細不可聞。

蕭峰大喜,突然伸掌抓住她腰,將她身子拋上半空,待她跌了下來,然後輕輕接住,放在地下,笑眯眯的向她瞧了一眼,大聲道:「阿朱,你以後跟著我騎馬打獵、牧牛放羊,是永不後悔的了?」

阿朱正色道:「便跟著你殺人放火,打家劫舍,也永不後悔。跟著你吃盡千般苦楚,萬種熬煎,也是歡歡喜喜。」

蕭峰大聲道:「蕭某得有今日,別說要我重當丐幫幫主,就是叫我做大宋皇帝,我也不幹。阿朱,這就到信陽找馬夫人去,她肯說也罷,不肯說也罷,這是咱們最後要找的一個人了。一句話問過,咱們便到塞外打獵放羊去也!」

阿朱道:「蕭大爺……」

蕭峰道:「從今而後,你別再叫我什麼大爺、二爺了,你叫我大哥!」

阿朱滿臉通紅,低聲道:「我怎麼配?」

蕭峰道:「你肯不肯叫?」

阿朱微笑道:「千肯萬肯,就是不敢。」

蕭峰笑道:「你姑且叫一聲試試。」

阿朱細聲道:「大……大哥!」

蕭峰哈哈大笑,說道:「是了!從今而後,蕭某不再是孤孤單單、給人輕蔑鄙視的胡虜賤種,這世上至少有一個人……有一個人……」一時不知如何說才是。

阿朱介面道:「有一個人敬重你、欽佩你、感激你、願意永永遠遠、生生世世、陪在你身邊,和你一同抵受患難屈辱、艱險困苦。」說得誠摯無比。

蕭峰縱聲長笑,四周山谷鳴響,他想到阿朱說「一同抵受患難屈辱、艱險困苦」,她明知前途滿是荊棘,卻也甘受無悔,心中感激,雖滿臉笑容,腮邊卻滾下了兩行淚水。

可是人生在世,真正快活的日子又能有幾天呢。每個人都或多或少的背負著一些東西,目光不可不遠,奉獻不得不高。為諾貝爾獎出發並非我本意,但又不得不為此贏盡厚利。但問我自己的心意的話,此生還是想和你一起虛度最好。

推薦一下軒仔在2014年Hins Live in Passion 演唱會上的演繹,這一版尤其是「為諾貝爾獎出發」這一句唱的蕩氣迴腸。而且聽了這一次的live,很明顯能感覺到軒仔對詞中描述的兩種人生觀點的態度,也是個性情中人。


聽了軒仔的演唱會版本,「沿途逛世間一趟只有向上」很正能量的一句話,唱到「為諾貝爾獎出發先算漂亮」,當鼓點打到「出發」時,軒仔高音的爆發力,瞬間描繪出一幅「夕爺」寫詞是準備衝擊諾貝爾文學獎的畫面。

正所謂好馬配好鞍,好歌襯好聲。


別把很多事當成工作吧。


網上一搜就有的答案。∞ξ惟愛敬軒ξ∞【歌詞】披星戴月歌詞全解(轉)


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