韓國普通人是怎麼看漢字古籍的？

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韓國人漢字水平那麼低，而漢字在他們的歷史古籍中又那麼重要，他們的歷史自豪感又那麼強，不知道他們中的普通人（沒有專門學過漢字和文言文的）平時是怎麼閱讀古籍的？
古籍都經過專門的翻譯了嗎？

事實上漢字基礎好的韓國人看古籍，跟當代中國人也差不了很多，就是常用的簡單字都認得，複雜的要查詞典，比較難解的活用要藉助專家或其他資料。其實天朝人民也不見得多 6，多數中國人連生啃《世說新語》都有難度吧？當然韓國人學漢字比中國人困難。

《朝鮮王朝實錄》這種基礎文獻已經全部翻譯成韓文，朝鮮是 1980 年譯完，韓國是 1993 年譯完。

??????

說句題外話，雖然說韓國人漢字功底不行了，但學漢語最努力的就是韓國人了。

現在在高麗大學上大二，修過不少漢字有關的課，簡略說一下，韓國教授是怎麼講漢文的吧。

比如說：學而時習之，不亦悅乎？

先介紹讀音：?????, ????

再掰開來每個字解釋：學??...而??....???.

意思為：??? ??? ??? ?? ??? ?????

感覺…和咱中國人學古文也差不多少啊，你們小時候學古文不也是老師掰開來捏碎了一點一點講的嘛。。

還有古文和史料肯定是有翻譯版和各種解說版的啊。再者說，如果你不是專業的歷史研究者，想了解歷史的話，你會選擇讀古文典籍還是讀白話文的歷史書？

作為一個快要離開學術界的研究生，我略知一二，來回答你一下。分以下幾點說明韓國人的水平：

1. 韓國人的出生。韓國人出生起漢名，有專門干這個事情的人，父母未必躬親。以前有一個韓國同桌，她搞不清自己名字是啥，一開始到我們學校上學，直接就把韓文翻成中文，因為同音字很多，名字寫錯了。後來她回家把當時給她起名字的小紙條翻出來，才更正過來。

2. 韓國人從小的教育。現在白髮的老人，小時候是有漢字教育的。但是現在的家長，在孩子小時候一般會送孩子去學外語，最主要的就是英語或者漢語。學英語的肯定是強勢，學漢語的也有，但是水平未必很高。現在有完全恢復漢字教育的動議，但是在韓國內部沒有取得共識，也有恢復漢字教育的地區和學校，也有堅持認為不該學漢字的。不過話說回來，韓國人中就算認識漢字的，也就是一千多個字甚至幾百個字的常用字水平。

3. 韓國的學者。根據我和韓國人的接觸以及和師長輩的交流，出去開會（特指漢語研究），假如有日本學者，又有韓國學者，必然日本學者的水平瞬秒韓國學者，一聊天就暴露了。日本學者，如雷貫耳者很多，比如文獻學方面的水澤利忠、瀧川資言，都是一流的《史記》研究者，我們的學界也常常參考之。研究漢語的太田辰夫、橋本萬太郎、香坂順一，都是一流的專家，在我們學界也廣受尊敬。我們都說「太田先生」、「橋本先生」。而韓國的學者，基本沒有很出名的，至少我研究近代漢語的時候沒見過……韓國的學者在研究漢文化的時候，視野不是很開闊，他們喜歡研究和他們相關的問題，比如《燕行錄》等。在研究上，不論是水平還是視野，客觀來講，韓國人差日本人一大截。

4. 韓國的古籍。我聽四川大學的學友講的，韓國人如果挖出什麼東西（比如古籍），先送四川大學鑒定，然後四川大學的人做出成果拿去發文章，翻譯成韓文再一起送回去。韓國學者水平如此。遑論普通韓國人。

5.韓國人對漢字的態度。韓國人就是屬於嘴上說不要，但是身體是很誠實的。一流的大學和中小學，門牌必定是漢字。律師必定要學漢字，不然當不了律師。所有高級的東西都一定要用漢字標榜自己。對他們來說，漢字就是歷史，雖然基本不認識，也不大會寫，但是這個B還是要裝的。就像很多美國大學（哪怕是新建的）也要一定neng個拉丁文做校訓。

不邀自來 ????

坐標泡菜國，首先當然不用說的是，我們學校的校徽，校訓理所當然的都是漢字，韓國稍微有點年代的學校都是如此。

對於漢字古籍，且不說古籍，就是稍微年長一點的教授，他的教材里一些意味模糊的詞都會在旁邊用漢字標註，並且教材上的印章也都是漢字，包括平時上課也都是偶爾寫幾個漢字阿，謅幾句中文什麼的

畢竟挖槽我們中國是古代四大文明古國，韓國以前是番邦啊，文化輻射力自不必說。而且韓語裡面有40%都是漢字詞啊！

舉個栗子

「文化」的韓語就是「? ?" 讀音大概就是 "mun hoa"

」文明」的韓語是「? ?"

發現什麼共同點了嘛

對！

韓語就是表音文字而已啦，「文，聞，問……」都是「?"啊，所以當有可能會出現歧義的詞語的時候，就會在旁邊用中文標註一下：）

所以

中文是最屌的

先發兩張圖感受一下：

一篇是1984年的地質類文章，另一篇發表於1990年。

顯而易見的是80年代以前的學者善於利用繁體中文，90年代以後大家普遍省略了漢字，1990的這篇文章出現的中文還是一位日本學者的名字。

對於研究型的領域而言，其實影響並不是那麼得大。

學者們引用之前的學術成果，做出總結並發展自己的研究，反而古老的文章顯得過於陳舊，跟不上目前研究者們的認識，古老的文章讀不懂也罷，研究本來就是一個向前推進的過程。

然而，對於研究歷史文學之類的學科，研究者是要有一定的漢語基礎的。

確切地說，是繁體字基礎。這一批學者認得並會書寫很多繁體字，對於古典書籍感興趣，會自發學習，但很可能日常會話欠佳。

就目前學習中文的韓國人來看，多半不是為了去讀古籍，而是為了會話交流，所以他們學習的都是簡體字。因此，他們還是看不懂古籍在說些什麼的。

當然韓國也有既想讀懂古籍，又能夠用中文會話的人，那麼我認為這批人至少是比較認同中國文化的。

回到題主的問題，沒有學過中文的韓國人怎麼辦呢？他們的民族自豪感那麼強，看不懂古籍怎麼辦呢？

古籍有被翻譯的，有拍成韓劇的，有拍成電影的，有道聽途說的，有自己想像的。

舉個成語的例子，「煢煢孑立」，普通人只是知道這個成語形容一個人無依無靠，孤苦伶仃。

有幾個人會去翻看古籍，找到李密的《陳情表》看一看「外無期功強近支親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相弔。」呢？

百度一下就好了呀。

同理，普通的韓國人看不懂的時候naver一下google一下就可以了呀。

回答里普遍忽略量變質變的問題

漢語者讀文言查詞典和外語者查能一樣嗎

你看英國人讀莎士比亞也查詞典，所以英國人學莎翁文章和中國人一樣？

韓國文字就好像漢語拼音一樣