為什麼中日韓朝四個東亞國家中,韓國和朝鮮沒有出現過文學巨匠?

這個問題是逛圖書館的時候冒出來的,在外國文學的書架上日本的小說佔了大半,朝韓的不僅數量少,而且分量也不足。平心而論,中國的文學巨匠基本在古代,近代比較少(據說當年魯迅和沈從文就差點得到諾貝爾文學獎,當然文學作品境界的高低不能僅僅以諾貝爾獎為衡量的標尺),不過總歸還有一些具備世界影響力的大家,至於現代的作家,恕我粗陋,基本不太知曉;日本的文學大家就很多了,川端康成、大江健三郎、三島由紀夫,還有當下的村上春樹,雖然他的文學作品是否達到這樣的高度有待商榷,但是具備一定的世界影響力這一點是不可否認的;而唯獨韓國和朝鮮卻鮮有知名的文學家,這是何故?


我覺得一個原因是,韓國人的「韓語」是到了近代才開始使用的,而之前漢語是作為官方語言,但老百姓完全不會使用。

而進入現代以後又始終在戰爭,或者在戰爭的陰影中

而現在,文學的已經不再像曾經那樣光芒萬丈,韓國人拍了一些不錯的電影不是么。

又及,雖然我很喜歡村上春樹,但是「文學巨匠」恐怕算不上,中規中矩作家罷了,只是現代的「作家」大部分都是「寫手」,於是純正的作家就容易被視為「巨匠」。

真正的「巨匠」,是陀思妥耶夫斯基,托爾斯泰,卡夫卡,米蘭昆德拉這一個款型的,同理我雖然很喜歡魯迅,在中國文學史上,魯迅可以算「巨匠」,但是要放在世界的角度來看,只能算半個巨匠----------個人感覺而已。


1.「文學巨匠」的定義,比較模糊。我想,樓主的問題,可以換成:為什麼韓國作家知名度在中國比較低?or世界文學中,韓國作家佔有多少地位?

如果這麼問,我想可以這麼回答問題一:在中國,韓國作家被引進、炒作的少。

至於問題二:我才疏學淺,真不知韓國作家在世界各國的地位,特別是在歐美、日本的地位。。期待知友解答。

2.從歷史的角度看,韓國(朝鮮)近代史是沉淪的歷史,比清國、民國慘烈多了。歷史因素,以及語言發展,限制了韓國文學的進一步發展。

首先,由於文學在客觀上需要「炒作」,而韓國在國際上地位上一直不高,很難發出自己的聲音、吸引日中俄、歐美的注意。

其次,韓國(朝鮮)使用的語言,直到二戰後才趨於成熟。語言問題的搖擺(漢字、日文以及英文等)牽制了作家的抒寫能力。

第三,就作家培養機制而言,近代韓國(朝鮮)的基礎教育很差,識字能力很低,而儒家式精英主要忙於救亡圖存運動,要麼參與政治,要麼死於戰爭,主要精力也花在拚命學中國和西方、蘇俄,走外交還來不及,所以沒精力寫小說,散文估計也不怎麼寫。

第四,韓國(朝鮮)近五百年來,長期閉關自守,儒家教條主義一場嚴重,文化更新能力不強,扼殺了文學的活力。這就像中國的wg、清朝的康乾時期,文字獄很多,這期間基本誕生不出什麼偉大的文學作品、文學作家。同時,韓國也不像民國這麼走運,因為民國有精力搞新文化運動。而韓國在近代被日本吞併自身文化差點滅絕,之後又是朝鮮戰爭。

所以,經歷政治統一、經濟起飛、語言規範化、政治開明後,文學才實現了大爆炸,才培養了孕育偉大作家的土壤吧。

3.曾問過韓國朋友一個問題,在中國的圖書館,為什麼日本文學的書很多,而韓國文學的書很少呢?是韓國文學不達嗎?

韓國朋友這麼解釋:日本知識分子一直比較獨立、開放並且群體性地存在著,沒有間斷,有較好地傳承。而韓國由於歷史原因一直在忙政治、經濟,在文化上也長期閉關自守,所以韓國作家一直牛逼不起來。

韓國朋友的話固然有道理,但我覺得,這個答案並不充分。我覺得文學爆炸已經在韓國出現了,主要靠的是漢江奇蹟、政治民主化運動、韓語大普及運動之後,於八十年代開始的。只是這個全球化、信息化、碎片化的時代,文學本身衰落了,很難說再有「文學巨匠」式的認同了。就像中國當代關於」國學大師「的爭論一樣,冷戰結束以來,世界範圍內的「文學巨匠」價值認同,本身已經瓦解了,即,不可能有十七十八世紀那種文學巨匠的經典提法了。

但,換個角度,君不見,現在韓國流行文化特別發達么?特別是電影,劇情真是牛叉的不得了。這些編劇,難道不算作家嗎?豆瓣上,有韓國電影大爆炸的說法,我覺得順勢,也可以說當代韓國電影的編劇是們具有不遜於日本、美國的實力的。這些編劇,想必是文學牛逼人物了吧。只是,確實,作為文學上的後進國,韓國文學的知名度還不高,在市場已經固化的年代,我相信,你一定能找到愛不釋手的韓國文學作品,並鑒別出誰的筆下有著令你發狂的魔力。


我覺得文無第一,武無第二。很多人習慣性用西方思維思考文學作品,實際上是不準確的。西方國家與中國的文化、思考方式是不一樣的,就好比林語堂用英文寫成《京華煙雲》提名諾貝爾獎,但在中國影響力並不大。而魯迅、朱自清等對中國影響力最大的作家在西方影響力就很小。

日本是亞洲接受西方文明最早的國家,自然日本的近代文學吸收了很多西方文學的因素,印度也同樣如此。

文學的評價受意識形態的影響較重,一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特,中國的文學形象多浪漫主義,而西方則多幻想。


曉松奇談20160415期

論外表與內在的平衡


讀書的沒幾個,還談作家。

一個滿屏泡菜、整容臉和狗血劇情的文化氛圍里,能有幾個認真思考的人?《論EXO的偉大》?搞笑吧


韓國的文學也就可愛淘那種等級


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