請問在寺廟內起淫心算不算重罪？

01-04

前段時間末學去了寺廟修行住了一個月中途起了幾次淫心，事後亦有懺悔！一次在寺廟卧室忍不住用手機看了幾眼色情圖片，有一次忍不住往女居士胸部看去！請問這算不算地藏經說的伽藍內恣行淫慾？還有在寺廟造的無記業會不會比在家造的嚴重？因為平時的惡習也帶去了寺廟，比如睡覺時扣鼻孔不注意衛生直接往地上扔。。末學實在慚愧！因為在寺廟造福容易造業也容易所以有點擔心，請各位師兄開示一下，阿彌陀佛！

謝邀！

確實有罪，比如這個「在寺廟卧室忍不住用手機看了幾眼色情圖片」太不像話。。。不過算不上重罪，既然發露了懺悔了就不用太糾結了，從此清凈就行。

應常修禪觀如下：

諸比丘。譬如恆河大水暴起。隨流聚沫。明目士夫。諦觀分別。諦觀分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。彼聚沫中無堅實故。
如是諸所有色。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。色無堅實故。
諸比丘。譬如大雨。水泡一起一滅。明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼水泡無堅實故。
如是比丘。諸所有受。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以受無堅實故。
諸比丘。譬如春末夏初。無雲無雨。日盛中時。野馬流動。明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼野馬無堅實故。
如是比丘。諸所有想。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以想無堅實故。

諸比丘。譬如明目士夫。求堅固材。執持利斧。入于山林。見大芭蕉樹。[月+庸]直長大。即伐其根。斬截其峰。葉葉次剝。都無堅實。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼芭蕉無堅實故。
如是比丘。諸所有行。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以彼諸行無堅實故。
諸比丘。譬如幻師。若幻師弟子。於四衢道頭。幻作象兵馬兵車兵步兵。有智明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼幻無堅實故。
如是比丘。諸所有識。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以識無堅實故。
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言
觀色如聚沫　受如水上泡
想如春時焰　諸行如芭蕉

諸識法如幻　日種姓尊說
周匝諦思惟　正念善觀察
無實不堅固　無有我我所
於此苦陰身　大智分別說
離於三法者　身為成棄物
壽暖及諸識　離此余身分
永棄丘冢間　如木無識想
此身常如是　幻偽誘愚夫
如殺如毒刺　無有堅固者
比丘勤修習　觀察此陰身

晝夜常專精　正智繫念住
有為行長息　永得清涼處

很多人不學佛、學佛不實修、只知道拿著《佛藏經》或者其他經典紙上談兵、對佛經看得不夠、了解不深等等，沒有證量說的話會誤導別人的。我看過很多案例，有些人在寺廟做了惡的行為，或者說了不好的話，如果是故意或者很嚴重的，一般報應馬上就來了，我不是嚇唬貼主，是想讓貼主在寺廟千萬要注意自己的言行舉止，寺廟裡面有其他護法，佛菩薩慈悲不會怪你，但是護法就很難說了，在寺廟是道場，不同其他地方啊，你一定要升起猛烈的懺悔心，在佛菩薩前發露懺悔出來，說你不是故意的，自己三毒旺盛，習氣重，不尊重道場，淫心難斷，求佛菩薩原諒我等惡世凡夫等等，不要掩飾自己的過錯，在心中懺悔是不夠徹底的，難道你不布施，你只在心裏面布施，錢財就來了嗎？陰間都有記錄人的所有惡業和善業，我有一師兄，夢到地藏菩薩還有在地獄裡面，告訴我們生前做的所有行為都有記錄的，生前要多行善布施，做不到的話會輪轉的。我在南山寺佛七道場裡面打過佛七，裡面的制度還有一些小細節是很明細嚴格的，在東林寺也打過地藏七。就算換衣服，也不要在佛菩薩面前換，在佛菩薩面前整理好著裝，盡量莊嚴整潔，在寺廟一定要盡量遵守寺廟的戒律等等，護持好寺廟，不然會落下因果的，但是最主要還是發心。貼主能發心去寺院修行，佛菩薩一定會幫你的，佛菩薩也知道凡夫難度，慢慢懺悔改過就好啦，以上內容只是告訴你我所知道的。

末學認為是有罪過的。

建議題主師兄至誠懺悔，後不復造，同時恭敬禮拜供養地藏菩薩聖像，持誦地藏菩薩聖號每天一萬遍，堅持四十九天。

應邀

在廟裡起淫慾心，是惡業因。

在心中懺悔即能清凈！

這是戒色吧來的？

第一，有沒受戒？受戒了話看受什麼層次的戒。戒有毀犯需要找法師判罪，然後如法如儀做法，上知乎問沒用，除了有法師回答。

第二，沒受戒的。業肯定不好這個你心裡也明白。但是這個情況不成罪，因為沒受戒。

第三，伽藍內行淫，這個也有層次，對在家居士來說，最糟糕的是強侮出家人。你的事對著護法菩薩懇切懺悔，並決心不再犯就好了。

人到三寶地，都是凡夫，總有不太好的地方，努力改善，一天比一天好就好了，不要有太重包袱。

最後還是多說一句，防微杜漸。

無罪→_→

我是嘩眾取寵的答主。

您其實再說信佛，從您的行為來看也不算怎麼信。要是信佛的話也不會做出那些行為了。

世尊在講課的時候，曾經說過各有各的緣法。您要是大自在天魔王，只有作惡才是正果。

您不過是個芸芸眾生之中普通的凡人罷了。如果覺得按照佛家的要求修行很累，那就不要隨大流了。做一個自由自在的凡人不好么？

但是有一點是很重要的——當凡人也要遵守基本法！有想法沒有問題，但不要實踐它。

但是，如果您真的是虔誠的想要修行。那還是要向樓上幾位答主一樣學習，提高自己的姿勢水平。多念幾句洋文……額經文。澄清一下自己的內心。

嗡啊吽。

趕快戒色吧.這才是重要的.

別被忽悠成小魔,以後就受苦無量啊.