韓國史書對箕子朝鮮、衛滿朝鮮記載其少或者乾脆不記，這是為何？

01-04

這階段看了兩部韓國人寫的史書，一部是李元淳的《韓國史》一部是高麗大學校韓國史研究室著作的《新編韓國史》，對古朝鮮那節記載極少，箕子朝鮮、衛滿朝鮮部分語焉不詳，甚至名字都沒提起過。
之前曾與韓國人交流過，他們承認的是元朝時候中國政權對高麗的征服，卻不願承認箕子階段、衛滿階段。
排除掉中國網民那種造謠攻擊韓國人的情緒，請問：韓國人對於古朝鮮兩階段（箕子朝鮮、衛滿朝鮮）階段的感情如何，為何甚至他們不願意承認這階段的存在?

謝 @范西迪、 @DrKCN邀。

其實同檀君朝鮮一樣，箕子朝鮮、衛滿朝鮮也是缺乏考古證據的「字面上的」朝代。在朝鮮半島境內出土的大致在那個時期的文物上並未承載直接證明這三個國家的紋樣。

出於一些民族主義感情之類的東西，一般韓國學者是傾向於檀君朝鮮存在，而另外兩個「古朝鮮」不存在的。

但這其實也是屁股坐在哪裡的問題而已。小生作為繼承了五百年學統的成均館儒生的一員，我們的「韓國儒學史」教材里是「韓國的儒學傳統始於武王封箕子朝鮮侯」的字樣。

韓民族是全世界公認的極端民族主義（非貶義，本人某種程度上是讚賞極端民族主義的），承認箕子朝鮮和衛滿朝鮮意味著其國家和民族歷史的開端與中國有關，這對韓民族的自尊心是個極大的挑戰，所以直接略去不提。

當然箕子朝鮮和衛滿朝鮮僅見於史書（中國朝鮮日本），並無考古遺址之類證據，所以被他們賴掉我們也沒辦法，不過我們也不是很在乎

其實準確來講，箕子朝鮮和衛滿朝鮮和韓民族還真沒有直接關係：

箕子朝鮮建立時位於唐山秦皇島-遼西一帶，後來逐漸遷移到遼東，燕國的擴張又將其趕到朝鮮半島北部，漢朝征服朝鮮才滅了箕子朝鮮。箕子朝鮮的國家統治階級是商族，其國民大多數都是遼東和北朝鮮的獩貘民族，屬於扶余語系，和韓國朝鮮的祖先三韓根本不是一回事，三韓系的新羅在扶余系的高句麗滅亡後統一朝鮮半島，冒用了高麗之名。哪怕日本都有資格說箕子朝鮮是其祖先，因為日本屬於扶余語系，彌生居民移居日本的時間跟箕子朝鮮滅亡時間基本吻合。

衛滿朝鮮基本繼承了箕子朝鮮在北朝鮮地區的領土，其國民構成和箕子朝鮮如出一轍，該地區和民族的傳承關係是：

原始獩貘民族+中原移民→箕子朝鮮→衛滿朝鮮→漢四郡→高句麗→為唐所滅，就此終結

朝鮮族或者韓族的傳承關係是：

原始三韓民族→新羅→高麗王國→朝鮮王國→現代朝鮮和韓國

我們可以看出這是兩條完全不同的線路，是兩個鄰居，但沒有親緣關係，語言上也差異很大

謝@范西迪邀。

更新 16.1.6 am0：51

古朝鮮本身不說，只有建國傳說，考古結果也沒法證明存在過能被稱為「古朝鮮」的國家。

至於箕子朝鮮，貌似除了史記一句話以外基本沒提到？

這比寫一個至少有個神話的國家難多了啊。

衛滿朝鮮的話，它與中原王朝的衝突是會有記載的，但是國家大小，民風，制度，法律這些都沒有記載，也很難寫了

ps：晉時有本，裡面提到一首箜篌渡河歌來自朝鮮這個國家，中國方面對這個朝鮮的理解是啥 _(:_」∠)_韓國一般學者貌似都認為是古朝鮮的文獻記載之一呢

還有八個小時就要期末考試了，先佔個坑再答。

話說韓國史書指的是哪本。。。至少最近的史學類書籍都會提到箕子朝鮮和衛滿朝鮮。只是一般都說箕子朝鮮就史記提了一句，我們不相信，衛滿朝鮮和古朝鮮的關係並不明朗而已。

因為吧，箕子朝鮮不一定可信，就算可信，繼承上也與現在朝鮮人無關；

衛滿朝鮮可信，繼承同無關。

現在的朝鮮族，聯(勾)合(結)唐朝推(屠)翻(滅)高句麗而佔地起家的暴發戶——新羅，其後代是也。

所以我覺得問題應該問為什麼他們會把一樣繼承無關而且下場可嘆的高句麗寫進歷史。

箕子朝鮮，衛滿朝鮮包括之後的高句麗本就與高麗，李氏朝鮮和現代半島兩國無關。前者是中華民族的延伸後者祖宗是不知從哪座古墓中爬出來的享國1300年，享年1900歲的檀君。

因為他們的御用學者不是腦殘，不會把毫無考古學依據的「字面王朝」作為斷代史工程的主流。其實韓國可以考慮從周邊國家引進右翼學者專家，何止衛滿朝鮮，尼安德特文明先驅、人馬座人類外星先祖都可以拿來證實民族文化源遠流長，新世界黨是八萬年傳統文明的巔峰創造者。

越南也禁止提漢代河內屬於中國王朝控制下

別用民族國家的思維去考量1648年以前的歷史。

箕子入朝的記載不會有錯，甚至應該是有箕子建立方國，那片地方才第一次有了叫「朝鮮」的名字。但「那片地方」是今天朝鮮半島的可能性極低，箕子帥商王族向東北逃亡，到了遼東顯然不會再走了，多走一截得多死很多人，在周朝邊境待著就是。即使納入了今天朝鮮半島部分土地入箕子王國的版圖，古朝鮮所指的地方也不可能比遼河還遠。

@kintana moro，@ Moonhoe Kim

這是台版李元淳的《韓國史》關於古朝鮮部分