能量的本質是什麼?


關於光子,質量,能量,靜止質量,動質量,為什麼光速有上限等問題問的太多了。我個人的感覺是,即便有人一一回答,提問者還是無法搞清楚什麼是以上。

要想知道什麼是以上,必須經過嚴格的物理理論洗腦。如果不願意去洗腦,那麼唯一能回答的是,能量的本質是物體運動狀態中的一個守恆量。這只是其中之一,動量,角動量,電荷等也是手守恆量。

這個守恆量必須在外力作用下才會改變,不過如果你把施加外力的物體考慮進來,總能量還是不變,只是發生了轉移和轉化。根據現代理論框架,一共只有4種性質的力,除了引力外,其他幾類力都可以寫出他們的相互作用函數,力其實不是力,只是粒子之間相互作用的的耦合係數,也就是從一個粒子轉化成另外一個粒子的概率云云。在轉化過程中,只要系統滿足時間對稱性,那麼整個系統的某個量是守恆的,這個量就是能量。

正因為此,能量有幾乎無窮中表現方式,機械能,電磁能、強弱相互作用的場和粒子的能量等等。。她只是我們給定一個力學框架下,一個守衡量。

我們暫時無法解釋宇宙中能量的來源是什麼,這和我們無法解釋時間的來源是什麼一樣。從這個意義上說,沒有物理理論解釋了能量的本質。他是一個數學值,他是一個守恆量,他和時間對稱性有關,僅此而已。

但一般在力學問題中,能量有他的特殊意義:首先,他是一個標量;其次,它能夠很好的作為一個標記,分類粒子的態(也就是說,不同的態,能量往往是不一樣的);最後因為能量守恆,體系在某個狀態能量的大小決定了它能吸收什麼樣子的能量,躍遷進入下一個態(或者反之,釋放多少能量,返回到前一個態),了解了體系的能量譜,就能了解體系能發生什麼樣的動態反應。因此在求解經典或者量子體系的問題時,往往選擇先求解不同狀態的能量為第一步,去理解體系的能量譜。這也是為什麼往往先寫出哈密頓量,以求求得體系的能量譜來了解問題。


從某個角度來說,能量的本質是某集合bias的強度


我目前知道的最基本的定義是通過 Noether 定理:能量是對應於時間平移對稱性的守恆量。


很難理解能量的本質是什麼。

雖然不是學物理的,但是經常想這個問題。

從物理學上說能量是一種動勢。但是我認為本質上能量什麼也不是,它只是是一種屬性,一種信息。


下面有關能量本質介紹的論文太長了,太枯燥了!但確實很重要,因為人們會經常混淆能量的本質!

其實通篇通俗點說就是, 不管你是唯心或唯物主義,你先假設世界確實是物質的,物質就是客觀實體。而物質這玩意有個最大的特點就是總在不停的運動,至於運動的原因,你就不要過問了,這是個死循環,沒有因果,你如果繼續問因果,那就陷入到無窮的陷阱之中了,那就得搬出上帝老人家了。咱們是科學的,不玩這套。所以就不轉牛角尖了!

而物質的狀態有靜止,勻速直線運動(所謂的慣性狀態),加速運動這幾種,只要有加速運動,那麼所有物體的靜止和勻速狀態則都變成相對的了,而加速狀態就變成絕對的了。 這是因為我們可以隨便地換參照物啊。 如果一個「靜止」的書桌把加速奔跑的人作為參照物,那麼書桌就是加速的!

所以物質的靜止是相對的,運動才是絕對的,嚴格點說 應該是加速運動才是絕對的!

既然運動是絕對的,那麼人類可得好好研究一下運動了!可我們得怎樣開始入手呢?

在這裡,你得先思考這樣一個問題。

在華氏度或者攝氏度沒有出現前,你可以感受到水溫很燙,但是你卻說不出來這到底具體有多麼燙,你只能用「很燙」這樣的詞語,粗略的表述這種感受!

最後攝氏度的出現可以讓你可以具體度量出對水溫的感受了!你便知道,原來那是68℃啊!

其實運動也是這樣的,燃燒的本質是原子間的運動作用,宏觀表現是熱能。水分子的運動表現在宏觀也可以表示成熱能,光子的運動的宏觀表現可以是光能量,鈾原子的運動可以表述為裂變,我們叫核能,其本質都是物質的運動。

我們要量化這些運動現象就得發明一套量化系統,那就是能量。

為什麼核能, 熱能,光能可以相互轉化呢?不同名稱之間的能量為什麼可以統一起來? 其本質正是因為能量的本質都只不過是物質的運動而已。

運動離不開物質,你能想像出非物質的東西在運動嗎?(當然這裡指的是自然界,不包括人的思維) 而能量則只是描述運動而已。

說能量構成了物質,就相當說,攝氏度構成了水分子一樣滑稽!

能量是對不同物質運動的相互轉換的度量罷了!是人發明出來的度量工具,僅此而已!

——————————————————————————————————分割線,以下是答主的畢業論文。是有關能量本質的淺談和能量概念的混淆區分!

引言:本文從西方哲學的認識論出發,論述物理學中的能量概念,以及人們思維中固化的能量觀!事實上,普通人如果沒有接觸過系統嚴格地科學思維培訓,很容易混淆能量的概念及其對能量本質的認識。作者認為,從哲學認識論的角度來分析能量可以在較大程度上幫助人們重建對能量的本質性認識!既然此文是從哲學的角度分析能量,那麼本文大體上應該分為兩段,第一段為哲學認識論的基礎—現象,第二段是以現象為基礎再分析運動,從而得出能量只是量化物質運動及其相互轉化的工具!

作者建議把能量看成是人類發明的量化運動的工具,而並非是事物的內稟性。

本文把物質的運動現象作為論述的出發點,能量被看成是對運動現象的量化。

筆者希望全新的能量觀念可以打破人們頭腦中對能量認識的固有藩籬!

1.西方哲學對運動的認識

1.1馬克思主義運動觀

馬克思主義的誕生不僅促進了社會科學的巨大發展,同時也帶給自然科學新的認識觀。馬克思主義認為,運動是絕對的,靜止是相對的[1]!這一論述不僅僅只是對人類社會發展規律的論述,更是對所有事物內在規律的高度概括,同時也適用於自然科學。伸展到自然世界,可以認為物質的運動是絕對的,而物質的靜止只是相對於參照物而言的!物質的運動是本質現象,運動沒有原因,也沒有因果關係,如果找運動的因果,那就脫離科學的範圍,從而上升到非嚴謹的神學層次上!

1.2英國經驗論對知識的認識

英國經驗論代表洛克認為人類認識世界的方式可以還原為色、嗅、 味、 觸 、聽等單獨感官。意識感知外在世界的手段無非就是通過這五大感官來實現的。五大感官直接接收到的外在信息稱之為「簡單觀念」[2],比如人們可以看見一個物體的色彩,物體的形狀,以及物體的運動狀態都屬於最直觀的「簡單觀念」。人類的意識首先面對的是這些通過五官獲取到的簡單觀念,理性思維在簡單觀念的基礎上再進一步地提取抽象,從而形成概念,判斷,因果邏輯,進而形成知識大廈!

經驗論的另一代表大衛·休謨曾經懷疑人類知識的基礎—因果關係。他說:「如果有人問:我們對於一切事實的所作的推論的本性是什麼?適當的答覆似乎是,這些推論建立在因果關係之上。如果再問:我們關於因果關係的一切理論和結論的基礎是什麼?這可以用一句話來回答:「經驗。」 但是,如果我們再追根到底的問:由經驗得到一切結論的基礎是什麼?這就包含了一個新問題,這個問題最難以解決和解釋」[2]。

從休莫對因果關係的描述我們可以得知,因果關係是建立在現象的基礎之上的,並非是靠譜的。正是因為科學的基礎建立在因果的基礎上,才讓人們混淆了能量與運動現象的因果關係。為了擺脫這種困境,本文繞過因果關係,直接追尋因果背後的直觀現象。

結合英國經驗論,我們可以得知,運動是人類能感受到的最直觀的現象,由於人類固有思維的慣性,人們勢必會追尋運動的原因,當人們迫切追求運動的原因和運動不服從因果關係碰在一起時,它們必然會產生矛盾。在自然科學未興起的時候, 人們會以「上帝」來應對這個矛盾,認為第一推動力是上帝。之後人們依舊不滿足「上帝」,繼續尋找其他原因。隨著自然科學的發展,人們發明了能量。久而久之人們會誤以為物質之所以運動在於物質蘊含著能量,並錯誤的認為是能量推動了物質的運動!

1.3康德的批判哲學對運動的認識

康德在哲學界的影響堪稱「哥白尼革命」。他的學說是對英國經驗論和大陸唯理論兩種知識論的綜合。康德在《論感性世界和知性世界的形式和原則》的論文中明確提出:不是外部對象,而好似先驗形式決定我們對世界的認識,同時劃分了物自體和現象的區別。物自體不在人類認識的範疇之內,而現象在人的認識範圍內[2]。所以人類的知識就是建立在現象的基礎之上。

筆者認為運動是最直觀的現象,運動沒有原因。以運動為基礎而建立起的自然科學不應該以能量的概念混淆運動!

人類建立起的知識大廈的因果基礎是五官採集的外在世界的最直觀現象!眼睛可以看見物體的運動,顏色,形狀; 皮膚可以感知到外在溫度;舌頭可以感受到辣;耳朵能聽見聲音。但不管是眼睛收集到的物質運動與形狀,還是耳朵聽到的聲音等都屬於直觀現象[3]。 如果人類為了建立知識,利用直觀現象的規律來造福自己,那麼第一步就不得不量化這些直觀現象。量化分為定性分析和定量分析。比如用程度可以定性分析直觀現象。比如顏色(深淺),溫度(冷熱),聲音,辣度(很辣,一般辣,不太辣)。不過定性分析只適合通俗理解,不適合具體的科學研究,所以人們還得用數字量性分析直觀現象,比如54攝氏度,88分貝。

2.人類量化運動的簡單發展過程

2.1從直觀現象開始

首先我們可以抽象出運動的最基礎的度量形式,那麼就是時間、空間與質量!時間、空間、質量是人類目前能度量運動的最基礎工具!我們對運動的量化歸根結底就是這三種形式的度量!任何與運動有關的物理量,都可以把基礎量綱轉化成時間,空間,質量的形式。為了弄清能量的本質,擯棄對能量的混淆概念。筆者建議從直觀的運動現象開始重新認識能量!

前段已經論述過,運動是人類對外部世界認識的最直觀基礎現象。但人類不能總面對直觀的運動現象而無所適從,如果想要改造世界就得觀察運動,總結運動的規律。首先人們可以定性的分析運動現象,比如看見相同年齡的胖子比瘦人跑的慢,可以得出同年齡下重量越小,跑的越快的直觀結論。當人們看到一顆石子或者其他硬性物體從高處落下的現象,可以得出質感硬的物體從高處下落會越來越快的結論,但如果需要具體的把握這種運動現象,就必須定量的分析運動。一開始,人們給運動賦予速度和加速度的簡單量化工具。這樣以來,人們看見石子的下落,不僅僅只是明白了石子的運動會越來越快的道理,同時可以準確的給出瞬時速度和整個過程的加速度!速度,加速度都是量化運動現象的工具!看到某種物質運動的現象,人類的頭腦里可以有快慢的概念,結合意識中俱來的時間和距離概念,這樣就為速度的計算提供了依據。

2.2運動現象的量化引入了力

人們最早就有了時間和距離的概念,幾乎同時,速度的概念也誕生了。速度是時間和距離的比值。量綱是LT-1(-1為次方) 緊接著人們得量化運動越來越快或者越來越慢的現象,加速度被發明了,一個時間段內速度的變化值除以該時間值就是該時間段的平均速度變化量,量綱是LT-2(-2為次方)。這些都是人類對運動最早的量化表述。但這樣遠非不夠!

人們還發現了運動的其他規律,比如運動總在發生著轉化。運動的轉化是指:甲物質和乙物質相互作用時,彼此都會發生速度的改變。而這是一種很普遍的現象,是康德的感性直觀材料!因為這種現象是通過視覺的觀察而直觀得知的。但僅憑速度和加速度遠遠不能量化所有運動現象,包括圓周運動,斜面下滑運動。之後牛頓提出了力的概念,把加速現象和力緊密的聯繫在一起,這就發明了一種全新量化運動的工具—力。牛頓第二定律規定物體的加速度和質量的乘積就是力,公式F=ma把質量也納入到此前對運動描述的量化系統中(此前包括速度和加速度),力的發明統一了當時觀察到的所有運動現象,包括圓周運動。牛頓力學告訴我們:有加速運動必然是力的作用!可是,現在許多人依舊認為,物體之所以產生加速度是因為力的作用,而不明白力只是一種量化物質運動現象的工具!

2.3動量守恆定律的發現

之後人們發現了運動轉化現象只和質量和速度有關。速度相同,質量不同(或者質量相同,速度不同)的兩個物體去碰撞同質量同速度的物體時,對後者的影響不同。而且質量大速度大的物體去碰撞質量小速度小的物體,會對前者的影響較小。人們定義了動量的概念是:物體速度和質量的乘積,同時發現物體在相互作用時會改變彼此的動量,但是總動量是不變的[5]!這就是動量守恆定律,是對運動轉化現象的一種量化描述!

此時的人們大致的理清了運動現象。不管在怎樣的參考系下,運動要麼是加速現象,要麼是勻速或相對靜止的慣性現象。但加速現象是絕對的,慣性現象是相對的,這是因為慣性現象只是參考系下相對的結果!此時我們必須重申一遍運動轉化的概念:兩種物質相互作用時會發生了各自運動速度改變的現象!運動轉化現象引起了速度的改變進而引起加速現象,而加速現象是絕對的。那麼我們可以推斷出:運動的轉化引起加速現象,而加速現象也勢必伴隨著運動的轉化!同時運動的轉化是絕對的!

3.時間,空間,質量對運動的量化的作用

3.1時間,空間,質量是基礎

時間是對運動進程的度量,空間是對運動廣延的度量,時間和空間簡稱為時空,時空存在的基石就是物質,沒有物質,時空也就沒有意義!那麼只用時空描述物質的運動顯然是片面的,因為忽略物質的「數」量!

那麼一個物質到底有多少數量呢?解答這個問題,首先人們應該找到一個最基本的量。可是思想上,物質可以不斷的細分,那麼它就是無窮的,這個最基本的量就無法確定,其實度量運動實質是對物質運動的度量,而時空只能描述運動,如果不引進物質的相關量,那麼這一切就會顯得假大空!雖然我們知道物質微觀上可以無限細分,但是物質宏觀上卻是有限的。其實人們可以設想物質的基本量是一種無限小的質點量,雖然不可以直接度量出這個無限小的質點量,但可以對這些質點量求和,這樣就自然過度到宏觀上的有限量,這個量就是物質的質量!質量是物質的基本屬性之一,這時候我們度量運動可以有三種基本形式:時間,空間,質量。而時間和空間可以結合成速度,那麼運動的轉化就有兩個影響因素:質量和速度!

4能量的作用

4.1萊布尼茨的「活力」是能量的前身

隨著人們對運動現象的進一步認識,加深對運動現象的認知,原先對運動描述的老工具(速度,加速度,力)也顯得吃力。最初萊布尼茨提出了能量的前身「活力」。萊布尼茨認為,把一千克的物體舉高4米,和把4千克的物體舉高一米,需要相同大小的「力」。相反地,由4米高處落下的一千克物體和一米處落下的4千克物體,它們也會獲得相同大小的「力」[7],並且認定豎直上拋一個物體時,隨著上升高度的增加,力會慢慢減小,直到為零,此後又反向下落,力隨之增加。他相信這個過程中始終有個守恆量—高度和力的乘積。而原先對運動量化的老工具再對這種新發現的現象進行量化描述時會顯得很突兀。這時候一種新的量化工具呼之欲出,那就是能量!此後,托馬斯·楊糾正了萊布尼茨對力和能的混淆,他把力和能區分了開來了。同樣地,新來的量化工具—能量要想納入到原先的量化系統中,那就不得不和原有系統中的物理量對接。對接的結果就是規定用做功表現能,數學形式為Fx。

能量的發明極大地加強了人們對運動轉化的量化!同時問題也就出現在這裡,能量的發明極大的促進了自然科學的進步,但是又在一定的程度上給非科班出身的普通人建立起了一堵認知的牆!人們極易混淆能量,進而遺忘了運動才是最基本的現象!甚至有人混淆了因果關係,認為物體之所以運動源於物體具有的能量!其實能量只是對運動現象的量化,而運動現象的絕對性體現在運動的轉化,所以能量實質上是對運動轉化的度量

4.2運動形式

為了進一步認識能量在運動轉化過程中的作用機制,筆者建議引入運動形式的概念。運動形式在有關文獻中有所提及,但定義不明確,都是隨用隨定義的那種。儘管這樣,我們依舊可以找到運動形式的大體定義。運動形式是為了區分物質而額外增加的概念,其本質都是運動,不同點體現在物質不同[4]!通俗地說,所有物質都在運動,運動的本質是等價的。同時我們又把這種等價的運動放在不同的物質中體現出來,不同的物質有不同的運動形式,但運動的本質卻是相同的!

上文已經得出這樣的結論:運動的轉化會引起加速現象,加速現象也勢必伴隨著運動的轉化!運動的轉化是絕對的!如果此時引入運動形式的概念,那麼運動的轉化就體現在不同運動形式的相互作用,並且這種相互作用是絕對的!如果不考慮超距作用,我建議用碰撞代替相互作用,這樣便於理解!

現代科學已經證實,在亞原子水平以上的物質具有多樣性,多樣的物質都具有絕對的運動屬性,不同物質具有不同的運動形式,運動形式的相互作用(或碰撞)也是絕對的!筆者用動量描述運動形式,在某一參考系中,運動形式的轉化和加速現象是同時發生,同時消失,運動形式轉化導致的加速現象是絕對的,運動不轉化的慣性現象相對的! 有狹義相對論可以得出,這種物理規律在任何參考系下都成立。

5.從運動形式的轉化理解物理規律

5.1熵增思想實驗

在失重環境下的一個巨大的密閉透明的盒子里,裝著一些微粒,這些微粒整齊排列,系統中的熵為零,並且系統整體的微粒相對於盒子是靜止的。此時用一束激光照射其中某一微粒,該微粒會和光子發生運動形式的轉化,運動形式的轉化勢必讓該微粒發生相對於盒子的加速行為,同時該微粒的動量增加,當該微粒打破原有的「靜止」狀態,會去碰撞其他相鄰的微粒,碰撞就是運動形式的轉化,並伴隨加速行為,動量增加,以此類推,就像多米諾骨牌,至此系統中的所有微粒熵增,並且平攤了光子輸送給第一個微粒的動量[9]!

自然狀態之所以會熵增,源於運動形式轉化必然伴隨著加速行為,加速行為又促進了下一次的運動轉化,直到整個系統中的物質都參加過至少一次的運動形式轉化!

布朗運動就很好的體現了運動形式碰撞的的絕對性!為了形象理解,我們設定在密閉透明的盒子中,某一花粉微粒受到周圍氣體或者液體分子的碰撞就是分子的運動形式和花粉微粒的運動形式轉化了,導致各自動量的傳遞。以盒子為參照物,動量的改變勢必引起加速運動,盒子內的所有花粉都和分子發生運動形式的轉化,都變得不安分,此後花粉微粒之間也會發生運動形式的交換!

5.1.1這裡需要注意的三個問題

(一)加速運動包含著減速運動。物質運動形式的轉換,勢必伴隨著一方動量的減少,另一方動量的增加。相對而言,一方的加速勢必是因為另一方的減速引起的。而總動量是守恆的!如果速度的數量級和光速相差不大,考慮到相對論效應,一方速度和質量的減少會引起另一方速度和質量的增大。

(二)這裡要特彆強調微觀粒子的運動形式。以光子為例,光子具有波粒二象性,在運動轉化的時候光速不變,但是與此相關的頻率改變了,頻率也是光子運動形式的一種,所以運動轉化必然導致速度改變!

(三)運動形式轉化的通俗理解就是不同物質的碰撞,這個過程是瞬時的,取極限概念,加速行為也取極限概念!

運動形式有無限種,但本質都是運動,所以運動的形式有統一的基礎,同時人們也迫切地著手統一,這樣才能對運動現象有更深入的掌控!當時的人們有這樣的共識:無論運動形式怎樣的轉化,參加轉化的運動形式會保持一種守恆量,那這就能量。能量本質是度量運動形式的相互轉化!有時候我們會拘泥於數學公式從而養成了定勢思維,混淆了能量的概念。當我們暫時放下數學思維,非量化的理解能量,會發現問題明朗了許多!

比如黑體輻射的不連續性引出能量量子化的概念[6]。從本文論點可以得知:能量是人們對運動形式轉化的現象的量化,歸根結底還得從運動形式入手,運動形式是為了區分物質,運動形式不能離開物質而空談,能量的改變就蘊藏在物質的運動形式轉化的過程。但是物質是可以區分的,不是連續的,是有空間邊界的!黑體輻射的不連續性就在於物質的不連續的!能量量子化的思想是將能量分成最基本的單位。上段已經論述過,度量運動應該引入物質的相關量,這個相關量應該在微觀上被理解成最小的質點!這就相當顯示器的像素一樣,像素單位越小 呈現越清晰!那為什麼光子就是光量子,是光傳遞能量的基本單位,為什麼不能再小了?這是因為光能量傳遞的基本形式就是光子運動形式的轉化!

5.2對質能方程的哲學理解

我們知道目前對能量的度量單位還有焦耳(J),千瓦時(kwh) ,卡(cal)等等。宏觀上,我們稱它們為熱能,電能等。但其本質依舊是對物質運動轉化的度量,基礎單位都可以分解成時間、空間、質量這三種類型。比如1焦耳(J)=1牛頓×米(N·m)=1kg·m2/s2 這樣量綱就只具有時間、空間、質量。 同樣地,動量是質量和速度的乘積,而速度就蘊含了時空。那麼動量就具有時間、 空間、 質量這三種基礎量。但為什麼不能用動量表示能量呢?原因在於動量的量綱不能直接納入到原有的能量系統中。動量的量綱是1kg·m/s, 需要再引入某一量才能對接到原先的1kg·m2/s2的系統中,於是給動量乘以速度就使量綱完美對接了!

人們可以用MV2來度量能量了!那麼一個物體究竟可以蘊含多少能量?能量是從時間、空間、質量這三個方面對物質運動的量化,這裡我們把時間和空間結合成速度,那麼一個物體蘊含的全部能量就是使速度和質量最大。根據相對論, 物體的質量隨速度增大,而光速是速度的極限!那麼一個物體具有的最大能量則是以光速運動!(這裡應該注意的是,物體以光速運動,思想上應該把物體理解成是質點或者量子態。之所以這樣,是因為不把物體看成量子,那麼物體內部的微粒也有運動,而物體卻是光速,兩個速度疊加還能超光速嗎?這顯然是不行的,如果不把物體看成量子,那麼我們觀察物體內部的微粒時,會以物體為參考系,那麼物體內部微粒的運動就僅僅是微粒的運動,這樣就只能陷入到矛盾之中)

我們知道物體的運動有慣性和加速兩種現象。(這裡只是簡述思想,就不引人參考系了)

5.3物體的質量和它的慣性為什麼是正相關的

上過中學的人們都明白,物體的質量越大,慣性就越大。而且物體的慣性只和其質量有關!我們知道,慣性是物體的基本屬性,揭示出物體都有維持最初狀態的「意願」,當外部因素改變原有狀態時,物體會阻礙外部的改變[8]!下段筆者嘗試從運動形式轉化的論點論述慣性。

在某一參考系中,甲物體勻速的運動,當它碰到乙物體時,由於自身的慣性,甲物體會慢慢改變自己的運動狀態。其實在甲乙物體碰撞的時候發生了運動形式的轉化,並伴隨加速現象。我們之前論述過,一個有質量物體的運動可以看成是無數質點組合在一起的運動,時間和空間是對運動的思想性描述,而運動的基礎是物質的運動,時間和空間不能脫離物質空談運動,但物質又是有數量的,所以我們就把物質先分化成無數個質點,每一質點代表一份運動,質點運動的求和就是物體運動。每一份質點在碰撞的時候都有加速行為,這也是慣性的體現,如果質點越多,那麼在求和的時候,體現出的慣性就越大!而質點相關的物理量求和就是質量。

6.論文總結

能量是量化運動形式的轉化的物理量[10],這一過程伴隨著加速現象,並體現出慣性現象。如果自然界不存在運動形式的轉化,一切事物都是慣性狀態,那我們也感受不出慣性,能量也就沒有意義可言,這是因為能量就體現在對運動形式轉化的度量。 你或許會感到疑惑,為什麼靜止物體沒有運動形式轉化(暫不考慮內能)還具有勢能呢? 這是因為我們必須考慮到能量守恆定律的數學運算,即便它沒有運動形式的轉化,但是這個物體的最初狀態或者未來某一狀態勢必會出現運動形式的轉化,不能因為該物體此刻沒有運動形式的轉化就否認它以前或者未來有運動形式轉化的可能性,從而讓它逃離能量守恆定律的數學運算,而這是科學不能容忍


很多人對能量的概念不大,其實我們所生活的物質世界,都是建立在能量基礎上的。能量可以從根本性的去改變,由此而來引出的物質的完全轉變也是可以的。但這個轉變需要時間,物質完全的分裂,再到融合。不管這個物質發展到何境地,自身的能量目的已經從根本性的改變了。包括在青璽這調整也是,由個人的改變再到生活的體現。先清理自身的垃圾,各種情緒影響的負擔,再到調動能量補充和自身肉體融合。這個融合過程就是在加大了補充能量的效率。

能量能做的很多,例如以下:

【減肥】人類需要通過吃東西作為補充能量的一種方式。當自身能量足夠的情況下,對食物基本上是沒有慾望的,包括對肉也是,自然而然的把食量變小,可以做到每天吃一兩頓就足夠了,其他的都很多餘。能量強了,還能夠更好的控制肉體,去進行高強度的運動鍛煉。

【調整風水】 風水其實就是能量,地域式自發的能量。把這一塊,那一片的能量,調整到調整人所需要,所適應的類型。那麼只要進入這一塊的空間就自然而然的被影響改變,如果調整人和這一塊的能量融合的很好,那麼自我就能調動。即想,能量變跟著動,增加金錢效益,員工聽話和諧,家庭安穩和睦,個人生活安心穩定,都可以做到。

【超度】 嬰靈,意外靈魂,為已亡親人在來世增福增收。嬰靈其實是帶有足夠能量的靈魂來投胎,結果意外被打掉,就是摧毀了能量場,那麼他自然走不了。只要是被打掉的孩子都會依附在原生家庭中吸取能量,那他所發出的怨氣也是有影響的。雖然大部分人看不到,但是潛移默化的在生活中就有體現。進行超度就是用強力的能量去修補他們的能量場,修好之後安穩的將他們送去該去的路。

【調動能量體協助】常見的就是文章里經常提到的,明星的加持獸,狐仙。不過其實還是有各種類型的,門神,神,菩薩,佛下的庇佑,有助保護,某方面特定的效果,不詳細解釋了。

【增加自身魅力】

【 促進事情發展】

【找到自我平和 】

【提升修行悟性】

【擺脫困境,抑鬱等壓抑狀態】

其實從能量的本質來說,只要有調整,一定會有改變。都是時間問題,還有個人決心。

青璽接受不同類型的調整請求,但是要看和調整人的緣分。有_償。

不是所有的人會有機會掌握主動權的生活,人生在於有勇氣的去突破。


其實這個問題在《費曼物理學講義》第一卷講能量守恆定律的時候討論過,他的大意是能量其實是作為一個守恆量引進的。他沒有討論能量更深的哲學意義,只是說它是一個物理學家通過數學算式「湊出來」的守恆量。下面附上原文,他用了一個比喻,以淺顯易懂的說法進行了講解。(中文pdf清晰度渣還掃描歪了,先放上英文版,再放上渣清晰度的中文版供參考)


不邀自來!能量的本質是不可見粒子之間組合的弱平衡。包括有質量、(可見物質)無質量(光、磁、波等)及未知界等能量都由粒子組成,所有形態都是運動中的弱平衡,循環演變。能量的存在本源,超出由物質組成的人類的思考範圍,本源無盡。


能量源自不平衡


哈哈哈哈,這個問題讓我民科之魂熊熊燃燒啊!

先說結論:能量的本質是空間緯度的塌落和躍遷。

這個結論的的來其實很簡單,空間由零維到無數維,這麼多維度都同時存在並不斷的塌落或躍遷,空間是個循環體。《心經》中說道,「是空法,非過去,非未來,非現在。是故空中,無色……」也就是說,其實空間轉化並不是世界最客觀的存在形式,在變化中還有不變的狀態,這個狀態叫做空。空代表了一種未知的平衡。

由此可見,時間是空間維度塌落形成的重合部分,這一部分其實是不存在的。時間的存在只是錯覺。

其實還有一個根本性問題,那就是數學能不能完全客觀描述這個世界?數學為什麼能在一定程度上判定這個世界?


推薦閱讀:

從生物或者醫學角度解釋,人為什麼會死?
行列式的意義是什麼?
美國哪些大學物理系的軟物質方向比較好?
人類已知的哪些知識是肯定正確的?

TAG:自然科學 | 物理學 |