第一個講神話的人相信自己的話嗎?
比如我們遠古的神話,盤古開天、女媧造人、后羿射日和夸父追日等等。這些神話應該都是經過多次演變而來的。但最初講述這些神話的人相信這些神話嗎?
謝謝邀請。
我比較傾向於認為第一個講神話的人是相信神話的。古人的思維和如今不同。由於缺乏科學知識,他們是真的相信一些超自然的東西存在的。墨子就講敬天明鬼,他們相信鬼神會在人們身邊保佑人類,並給人帶來各種奇蹟。加上古代的史料缺少長年的穩定記錄手段,多數靠口口相傳,慢慢地添油加醋也很自然,加到現在,一個部族英雄就成了無所不能的神仙。當然,這種演變不會永遠持續下去。當文字的記錄已經足夠完善時,人們就會轉而依賴書面記錄保存知識。這時候神話故事就會逐漸趨於穩定。
不過,第一個開始說神話的古人所說的,和我們現在所知的故事必定很不一樣。因為神話故事也都是不停地增刪修補發展起來的。
是相信的。超自然現象不符合現代人的常識,但符合古人的常識,今人的常識,例如大地是個球,組織是原子構成這些,在古代都是荒誕的。而今天如果眼見為實,除了幾個航天員,你我也沒見過地球是個球,第一個提出地球是個球的那個人,豈不就更沒見過了。那他怎麼知道的?通過各種證據推測的,但他無力去天上拍照證實,或者自己搞條船作環球航行,而取得直接證據,那就只能自己先相信,然後擺出各種間接證據,說服別人也相信。直到有幾個不要命的人被他的理論忽悠瘸了,把船一直往西開,希望能回到原地,然後就都失敗了再也沒回來。此時另一種理論就勝出了,大地是平的,剛才那幾位被你忽悠的掉進了大地的邊緣死了。神話是為了解釋現象,神話的產生其實和科學理論的提出是一樣的,神學和科學的區別在於求證方法不同。比如女媧造人,如果你不信,那第一個人又是怎麼來的?只有最符合常識的說法會廣為流傳,人人都玩過泥巴,但誰也沒親眼見過綿延上千萬年的生物進化,第一個人是泥巴捏的,要比猿猴生了個大頭變異孩子更可信。第一個講神話的人通過一些間接證據,提出了理論,相信著,卻無法證實,猴子變人誰也沒見過,女媧怎麼造人大家也沒見過,但是有間接證據,人死了會腐化,最後變成土,所以本來是土做的。
http://www.360doc.cn/article/679019_142928315.html這個文章認為要非洲學習部落神話的人要專門學習20多年持續很多年,比現在出現不到100年的大學嚴肅的多,亞洲民族也有類似制度讓世襲巫師學習,德國一個戰俘國王在羅馬跳過幾十匹馬被殺死,如果不是殺死他的羅馬歷史專門記載我們確實不容易相信,但是確實破了古代記錄
第一個講神話的人是不是相信神話這個問題,其實不是這樣簡單的。
因為神話是不斷神起來的。私以為答案是,他不會信我們現在聽到的這個版本,但必然十分堅信他講的那個版本;我們今天的版本,不是某一個人寫的,今人不太會信了;如果說有人信,那麼他的判斷能力是有待提高的。具體怎麼說呢,舉個最簡單的力量的例子:假設一般人最多能舉200斤左右甚至不到的東西,但某個遠古時代出了一位大力士,他能舉300斤(不一定超過今天的奧運冠軍只要超過他身邊所有人就可以了),那便會收穫族人的崇拜。第一個講這個故事的人會說「啊,我族某某天生神力,能舉300斤,震古爍今哪」,你說這是神話嗎?這顯然是事實,不可能不信。但是,到了這個人的下一代,他可能會對外人說「我族先人某某天生神力,能舉400斤。你們這些宵小還是趁早歇了吧,要不然叫他家人把你們一個個碎為齏粉」(反正口耳相傳死無對證,打打誑語也不妨)。再往後流傳,400斤可能會成為1000斤、4000斤,最終與天地之大能相埒,成為「神人」。等到我們這個時代,把這個神話整理出來,將「4000斤」這個數字講給原來第一個講這個故事的人聽,他一定會說「去你媽的,鬼才信呢,我說的明明是300斤」。
現在讓你來判斷,那第一個講這個故事的人,他對這個神話到底是信也不信?也許第一個人是在講自己的故事,流傳開來就成神話了。
舉例:姬軒轅對群臣說:前幾天我爬了趟黃山,站在始信峰上,清風徐來、白雲繚繞,有種飄然欲仙的感覺啊,真爽。下面記事兒的,就說軒轅黃帝於某日登臨黃山,感覺要飛升成仙了。
然後再傳開去,就是黃帝在黃山飛升成仙了。神話就誕生了。「神話是眾人的夢」,神話/夢的意義,不在於真假,而在於表達。
與其問第一個講這些故事的人是不是相信神話,倒不如說是因為有了第一個相信這些故事的人,它們才慢慢開始變成神話。
第一個只是一個講故事的人,神話之所以神,是因為有許多相信這個故事的人,予以加工和傳播。
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