為何說「婊子無情,戲子無義」,這背後蘊含著什麼深意嗎?


婊子閱人太多,慣於逢場作戲,故曰無情,戲子假面待人,說盡花言巧語,故曰無義。是針對這兩種職業的本身特性的一種延伸比喻。

另外,在古代這兩種職業被視為最最卑賤的職業,文人愛拿他們作文字遊戲也不足為奇。


「群妓合金葬柳七」

柳永

原名三變,字景庄;後改名柳永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七。

大中祥符二年(1009年)

春闈在即,柳永躊躇滿志,自信「定然魁甲登高第」

(要考試了,我這麼有才,肯定第一名啊!)

及試,真宗有詔

(考完了,一看排名位列「三鼎甲」,考得很好,宋真宗趙恆說你小子挺有才過來讓我看看長什麽樣子。)

PS:「三鼎甲」依次是「狀元」,「榜眼」,「探花」;年級前三的意思。

「屬辭浮糜」皆受到嚴厲譴責,柳永初試落第。

(到了殿試的時候,柳永很得瑟,趙恆說你才剛中榜就得瑟成這樣,你不行啊,別當官了)

柳永很傷心,回家調整了一段時間心態,我下次肯定不得瑟了。

大中祥符八年(1015年)

柳永第二次參加禮部考試,再度落第。同時,與相好歌女蟲娘關係出現裂痕

(第二次考試的時候,判卷的老師一看名字,你這人和校長有過節啊,不能給你高分。這個時候他對象看他一直考不好,心碎碎念)

天禧二年(1018年)

長兄柳三複進士及第,柳永第三次落榜。

(他哥柳三中榜了,柳永又沒考好)

PS:柳三複不是家裡排行老三,柳永雖然稱「柳七」也不是排行老七;

柳宜共生有三個兒子,分別取名為:柳三複、柳三接和柳三變。

另:他哥柳三其實考得不咋樣,但是球踢得好,這次中舉完全是因為聽說宰相喜歡踢球,去人家宰相門口撿球去了。

天聖二年(1024年)

柳永第四次落第,憤而離開京師,與情人離別,作著名的《雨霖鈴,寒蟬凄切》;

(你是不是有病啊!我得瑟一次你後面三次都不讓我過啊!!!)

PS:《雨霖鈴,寒蟬凄切》裡面有一句「此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?」我到現在還經常用來裝逼。

天聖七年(1029年)

柳永返回京師,汴京繁華依舊,但故交零落,物是人非,觸目傷懷,柳永又離開京都,前往西北。

(柳永回去京師看看相好的,發現全部都嫁人了,頓時好傷心,自己出去旅遊了)

景祐元年(1034年)

仁宗親政,特開恩科,對歷屆科場沉淪之士的錄取放寬尺度,柳永聞訊,即由鄂州趕赴京師。是年春闈,柳永與其兄柳三接同登進士榜,授睦州團練推官,暮年及第,柳永喜悅不已。

(校長換了,以前有過節的都沒事了,柳永和他哥柳淇一起上榜了,讓他哥去管民兵了;柳永高興的不行,趙恆內二貨終於下台了,BUT趙恆是趙禎他爹,趙禎做做樣子很愛才,給柳永的官其實不大,讓他去餘杭當縣令了…………)

PS:大概是大中祥符七年也就是柳永第二次考試之前宋仁宗趙禎就當上皇帝了,但是那個時候還小,就是他母親大人垂簾聽政,後來大了才自己管。

敲黑板劃重點了啊

途經江州,照例浪流妓家,結識謝玉英,見其書房有一冊"柳七新詞",都是她用蠅頭小楷抄錄的。因而與她一讀而知心,才情相配。臨別時,柳永寫新詞表示永不變心,謝玉英則發誓從此閉門謝客以待柳郎。

(去當官的路上不改風流往性,認識了一個挺漂亮的姑娘,發現這姑娘挺喜歡自己的詞,頓時天雷地火海誓山盟了,謝玉英說我以後不接客了就等你。)

在餘杭任上三年,又結識了許多江浙名妓,但未忘謝玉英。任滿回京,到江州與她相會。不想玉英又接新客,陪人喝酒去了。柳永十分惆悵,在花牆上賦詞一首,述三年前恩愛光景,又表今失約之不快。最後道:"見說蘭台宋玉,多才多藝善賦,試問朝朝暮暮,行云何處去?"

(當了三年官,該換人了,這三年雖然見過其他姑娘,但是都沒有俺家玉英好看,然後去江州找玉英,發現她去接客了,柳永心裡就握草了,但是還是挺喜歡這姑娘的,就在牆上寫咱倆以前多好呀什麼什麼的最後那句話大致意思就是,你這麼有才我好喜歡你啊,可是你不喜歡我好難過啊!

謝玉英回來見到柳永詞,嘆他果然是多情才子,自愧未守前盟,就賣掉家私趕往東京尋柳永。幾經周折,謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。久別重逢,種種情懷難以訴說,兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下,與柳永如夫妻一般生活。

(謝玉英回來一看,嘿呀這小帥哥還挺深情,比那些只會吹牛喝酒揩油的中年大叔強多了,不擱這兒浪費時間了,把房子賣了就去找柳永去了,結果發現尼瑪都有小三了,自己錯在先,房子也賣了,沒辦法就這樣過吧)

慶曆六年(1046年)

轉官著作郎,次年,柳永再度游蘇州,作詞贈蘇州知州滕宗諒(對,滕宗諒就是岳陽樓記裡面謫守巴陵郡的那個滕子京,搶答的童鞋+1分)

皇祐元年(1049年)

轉官太常博士。次年,改任屯田員外郎

(得瑟之心不改,明升暗降為屯田員外郎,是一個空職,而且都這樣了還得瑟,後來這個空職還被罷官了…………)

後來柳永出言不遜,得罪朝官,仁宗罷了他屯田員外郎,聖諭道:"任作白衣卿相,風前月下填詞。"從此,他改名柳三變,專出入名妓花樓,衣食都由名妓們供給,都求他賜一詞以抬高身價。

(趙禎罷官的時候說,你不是得瑟麽,以後就去青樓給名妓們寫詩夸人家吧;柳永不悲反喜,繼續得瑟我是皇上派來專門誇你們的……)

PS:星爺有部電影《武狀元蘇乞兒》也是因為和皇上有過節然後被皇上指定了乞丐職業的……

咳咳,敲黑板

皇祐五年(1053年)

柳永盡情放浪多年,身心俱傷,死在名妓趙香香家。他既無家室,也無財產,死後無人過問。謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學和情痴,湊一筆錢為他安葬。謝玉英曾與他擬為夫妻,為他戴重孝,眾妓都為他戴孝守喪。出殯之時,東京滿城妓女都來了,半城縞素,一片哀聲。

(得瑟了六十九年之後翹辮子了,死的時候沒娃沒錢,幾個相好的就湊錢給他辦後事,守靈的時候謝玉英還行父母去世時的孝禮,其他相好的也披麻戴孝,準備埋的時候好多姑娘傷心的不行)

由柳永一生可知

多有才也別得瑟

妓女未必無情,他們只是比大部分普通人接觸更多的情事刷了太多經驗,你一個LV1的想和人家LV99的打請帶上你的80米的傳說品質大刀。


歷史總是由勝利者寫的,所以不管什麼歷史都帶著勝利者的角度。

同樣,這話不是「婊子」也不是「戲子」說的,而是文人墨客說了傳出去的,所以並不是代表真正的「婊子」和「戲子」,而是代表文人墨客們對於「婊子」和「戲子」的一種普遍認識。

對於一些清高的文人來說——

青樓藝妓整天賣唱賣身,哪有什麼感情?

戲子整日在別人的故事裡流自己的眼淚,唱戲的曲子怎麼寫的,他們就怎麼唱,哪有自己的仁義道德觀念?

——總之,這句話只是文人對他們的一種看法,不代表是真理。


這句話當時也許包含著一種對他人專業性的尊重,無論是妓女還是戲子,在工作場合不產生多餘的感情,是非常敬業的表現。



通俗的講,請尊重別人的專業能力。


慈不掌兵,善不理財,一個圈有一個圈的規矩,亂了規矩,圈子是容不下你的。

規矩哪裡來?規矩就是一個圈裡最能見人性的地方。


婊子的情在床上,戲子的義在台上。


風塵之中多有性情中人


如果我用「登台掃蛾眉,下台卸花妝」來幫你理解這句話,是不是能比字面上的埋怨更富有哲理?

人要拎得清。

這句話彷彿是一個動了情施了義的倒霉鬼的埋怨,我想說你要認識一個人的本質,請別在對方情緒的迷霧中琢磨,情緒多變,本性難移。 原話中的兩種人,是他們的價值本身,價值本身!我做這個,我這個做的專業,我的專業就是我這個人的標籤,哪種職業不是呢?

婊子無情,戲子無義,你要拎得清。

你有大本事能掃除迷霧,那那張皮下閃閃發光的金子般的心也就有了情義。


沒什麼深層含義,就是字面意思。在那個年代,婊子(妓女)和戲子(唱戲的)多數都是無情無義的,所以人們才會有「婊子無情,戲子無義」的印象,俗話說「婊子有情,都在床上;戲子有義,都在台上」,除了人品問題,行業風氣,更多是生活所迫。

看看郭德綱主演的《竇天寶傳奇》的前兩集就明白了,專門講這兩句話是什麼意思。

妓女,唱戲的,說相聲的,很多都指著有錢人家捧著,什麼叫「捧」?就是你喜歡人家的手藝或者喜歡這個人,就大把的給賞錢,人家就拚命的討好你,讓你開心,等你散盡家財,誰還搭理你?人家又去伺候別的有錢人了。

這就是「婊子無情,戲子無義」的意思,其實到了今天也是一樣,只是時代變了,形式變了,玩法變了,說法也變了,但是人性這個東西,千年都不變的。


人前開口笑,過後不思量。

活著不容易啊,人艱故不拆。

一個人在進行職業選擇的時候,絕對沒有必要去點對自己職業發展毫無幫助甚至會有反作用的技能點。

一個性工作者,本來就需要頂著強大的社會壓力過活,他們都是有血有肉的人啊,需要被尊重。

你讓他們需要有情有義,情是什麼情,義又是什麼義。情無痴情,義非大義。本來就是各取所需,尊重職業就好,旁人有什麼資格品評他們的生活,最卑鄙的人就是勸慰性工作者從良。

一位演員,本來就是要體驗很多不同人的人生,如果情感投入過多,會無法抽離,導致精神失常,絕不是危言聳聽。

他們都會有情,也會有義。只不過不會在職業發展中過度展現,導致觀眾的刻板印象。

人非草木,孰能無情。


有很多女人賣淫,然後把錢給老公的,怎麼能說婊子無情呢


仗義多是屠狗客,負心多是讀書人。


工作就是工作,扯什麼情義?


婊子,戲子,說白了就是社會底層,朝不保夕,而且在那種場合,人就是一棵草,自己都不知道下一步在哪。而且,他們也見過了太多的人情冷暖,比正常人更加敏感。而且認真了,付出的,肯定比一般人更多,如果失敗了,會比一般人損失更大。


看似有點道理,但是實際上應該這麼說

嫖客無情,看客無義

因為嫖客不把人當人,只懂得下半身思考,可謂拔吊無情,當初求種像條狗,如今操完嫌人丑,接觸這些人多了,她們也就明白不用和這些人講感情,但是反而被這些人倒打一耙說你們好無情,不給錢就不讓操了?你的感情呢?所以說真正無情的是嫖客

戲子在台上演繹春秋是營生,台下看客的心中出將入相,自知大丈夫不拘小節,寧可我負天下人不可天下人負我才是真英雄,周圍人等不過是他們雄才大略指點江山的棋子,卻反過來說唱盡歷史的戲子無義,真正無義的其實是各位看客。

因為戲子表子是卑微的,所以大家罵他們也不會有人在意,還有人拍手稱讚。

至於到底一個人怎麼樣,還是需要長時間的接觸與了解的。


我是一個演員……


愛情那麼點事兒,大多人都經歷過。

說話者借這種憤世嫉俗的態度,傳達出一種自認為比較獨特的傷痕感。

展開來講就表達:

原本純情的我,曾被浪子/女人背叛,因為我這人特重感情,所以即便被傷害還對舊情人念念難忘,只是滿腔的愛化作恨。

現在的我,已是一個有著閱歷的滄桑的重情成熟好男人/女人了。

本質來說,把這句話掛在嘴邊是一種強烈的顧影自憐和賣弄。


年輕漂亮的小婊子是為錢賣屄的,不是為情的。所謂的婊子無情,寡婦有愛啊。


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