社會不給窮人任何機會會怎麼樣？

01-04

餓死么，還是永遠都貧窮？
在極端情況下，就是窮人面臨餓死的生存威脅的狀況，簡單說，就是這個社會需不需要底層群眾的存在。底層群眾有沒有可能推翻擁有高度發達科技的資本家的統治。
請給出有說服力的理由，文明討論，拒絕罵戰，看不慣問題可以離開或舉報

參考一下香港就知道了。

窮人擠在籠屋裡，每天做著十幾小時的體力勞動，所得的報酬在負擔完房租吃穿等生活開支後所剩無幾，無法積累財富，也沒有力氣和機會去學習新的技能。更可怕的是昂貴的私立學校把持著最好的教育資源，壟斷著晉陞上層的通道，將窮人的孩子拒之門外，於是這些窮人階級世世代代都是窮人，永世不得翻身。

中產階級同樣很累，這是競爭最激烈的一個階級。高昂的房價讓他們背負幾十年的房貸，激烈的競爭讓他們花費大量金錢和精力投入到對下一代的教育上。以下是TVB的紀錄片《沒有起跑線》的截圖，為了爭奪有限的教育資源，家長的行為幾近荒誕。

而富人階層呢？他們就算什麼都不用做，財富的自然增長也能使他們的資產與窮人的差距越來越大，特別是依靠房地產賺錢的富人。

完全不受控制的市場下，最終只會剩下壟斷市場的極少數人，而其它人就只能淪為被永遠奴役和壓榨的階層。

那這個段子就不是笑話了：

出售:河圖、洛書、無字天書、麒麟、獬豸、靈龜、龍馬、白魚、丹鯉、白蛇（代斬）、嘉禾（九穗）、瑞麥（三岐）、獨眼石人（代埋代挖）、黃帛絹書（代塞魚腹）、黃鳥之旗等。
　　

代理：寫勸進表、學狐狸叫、傳衣帶詔、立禪讓壇、代放祥雲（七彩）、制訂讖言（包傳播講解）、附會地名、觀星、望氣、測字、編寫傳播童謠、編撰族譜（可上溯至某個大人物）。　　

整容：重瞳、出額、四乳、臂長（至膝）、駢肋、並齒、日角、方目、手足紋理成字（藝術篆體）、各部位黑痣或紅痣等。　

接受訂製及修補：傳國玉璽、帝冠龍袍、丹書鐵券等。
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主持：開國儀式、登基大典、天書封禪、分封建制等。
　　

胎教：保證妊娠期延長十四至四十八個月，出生即能說話，出生時有紅光、異香等。　　

另有景星出、慶雲現、帝氣沖霄、黑龍出水、鳳鳴岐山、白虹貫日、甘露降地等多項業務……

其實，社會從來不會主動給「窮人」機會——社會從來不具有慈善的屬性，因為社會永遠是趨於穩定的，對於穩定的社會而言，機會是要留給高位階層的，低位階層的人所需要做的僅僅是服從。

而所有給「窮人」機會的情況，從來都是被動的。

要麼是社會處在動蕩期，群雄逐鹿，誰主沉浮。窮人光腳不怕穿鞋的，也能進入競技場放手一搏；要麼是社會處在暗潮湧動的時期，社會的局部的信息不對稱，以及已形成壁壘的天然自信造成的視覺盲區，給了「窮人」韜光養晦、暗中發展的機會，等到出現在人們視野中之時，已經是生米煮成了熟飯——而曾經的「窮人」在此時，也大抵上完成了進化。

所以，社會從來不會給「窮人」任何機會，當社會得了重感冒，它就不得不依靠感冒藥讓他的提問恢復正常；而當社會處在健康狀態時，它壓根就不需要感冒藥。

感冒藥如馬雲，他對於偉大企業的定位是非常準確的：偉大的公司從來都是解決社會問題的。

當然，如果社會遇到了重大健康問題，以至於奄奄一息的時候，那所需要的就不僅僅是感冒藥而是一把手術刀了。

手術刀如毛澤東，沒有遇到那轟轟烈烈的年代，他就會在某個角落漸漸銹鈍，慢慢失去鋒芒。

而社會自己，從來不想自己生病。

所以這個問題可以換成：一個健康狀況出現問題的人不吃藥或者不做手術會怎麼樣？

當然，充當感冒藥或者手術刀的「窮人」永遠不是絕對意義上的「窮人」。而是相對意義上的「窮人」罷了。

對於絕對意義上的窮人（不帶引號），無論是什麼社會，什麼機會，都跟他們毫無關係。

不給機會，那就是階級固化嘛。

這個世界一多半國家都階級固化，程度有多有少罷了。

但階級固化只不過是窮人革命的必要條件，並不一定導致革命。

題主為題注中描述

在極端情況下，就是窮人面臨餓死的生存威脅的狀況，簡單說，就是這個社會需不需要底層群眾的存在。底層群眾有沒有可能推翻擁有高度發達科技的資本家的統治。

類似這種情況，取決定因素的，不是底層也就是窮人有多慘，而是取決於底層是否有組織能力。這種組織可以是鄉黨、工會、黨派，甚至是宗教。

朝鮮慘不慘，飯都吃不上了，肯定慘。但朝鮮底層是無組織的，而朝鮮勞動黨的觸手無處不在，任何一個底層，都是以一己之力對抗整個政權，一定會失敗的。

印度慘不慘，賤民都不算人了，那是慘。但印度的種姓制度根深蒂固，宗教勢力、現代黨派以及國家機器都不屬於底層。所幸有其他宗教、共產主義等組織形式，可以和舊秩序對抗一下；但處於劣勢。

埃及慘不慘，年輕人沒工作，那是慘的，但肯定慘不過印度，更慘不過朝鮮。但他們有穆兄會，傳統宗教和現代政府正面衝突，國家機器對宗教機器，組織對組織；所以他們贏了。

舊秩序可以是一個國家、一個政黨、一個宗教、一種文化、一個階級乃至前述的結合體；歷史表明任何對舊秩序的鬥爭，都是以組織的形式存在，底層團結起來，形成聯合體才有可能對抗舊秩序。

而對抗是否成功，完全不取決於雙方的正義性、倫理道德和組織先進性，僅僅取決於雙方的力量對比。

一個先進的組織成功了，那就是革命；一個落後的組織成功了，最好也不過是王統循環罷了，差一點還有可能開歷史倒車呢。

社會從來沒有給過窮人機會。在這幾千年的過程中，生產力發展的唯一好處，則是處於食物鏈底端的窮人，從餓到死到蝸居苟活而已，但壓榨的本質並沒有改變。

你所看到的現在社會摸樣，只是這次互聯網IT技術進步的外部性太迅猛，讓既得利益階層措手不及。所以給了老百姓一種錯覺，只要努力就能過上幸福生活。換句話說，只是餅做大了，讓某些行業的吃相不那麼難看了。

而一旦技術爆發紅利期已過，山頭站穩。那人類歷史上種種鬥爭都會再度上演。富人佔據體制，窮人里的大多數出賣體力的被壓榨到死，而少部分野生天纔則出賣智力為資本和權力所用。好比軟體行業初期，早些年幾個人單槍匹馬可以做出軟體改變世界。現在呢，創業的小夥伴是給VC/PE打工的高級打工仔而已。騰訊爸爸買買買天下英才盡入我囊中。

為啥資本的力量如此重要？因為資本是可以繼承的，而知識不能。人類基因里的利己性，會讓既得利益者想方設法提高遊戲的門檻，讓某種能繼承給子孫的要素變成稀缺資源。在封建時代，這種稀缺資源是權力。而在權力繼承要困難很多的資本主義時代，資本取代權力成為第一要素。

在當前社會，只有資本成為了稀缺資源，才能讓既得利益集團的二代們，在腦力和素質不到頂尖的情況下，以資本為籌碼，駕馭擁有頂尖知識和能力的人才。也就是說，不管一代們是通過什麼途徑（科技創新，奪權，etc.）變成規則制定者的，一旦變成資產階級，一定會支持把資本變成稀缺資源。這樣後代們才能坐享其成。

資本家，通過繼承很輕鬆的讓後代維持社會地位。

中產們，則需要全力把掙到的錢轉化為小孩的教育，通過強化教育的方式保證階級不跌落。

窮人們，則需要避開種種垃圾娛樂信息的誘惑，和父母輩眼界的差距，抓緊義務教育時期的紅利，獲得階級躍遷的門票。

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估計有人拿毛選說事，拿馬克思說事，會說無產階級失去的只是鎖鏈。但是，你要知道，現在的窮人就算苟活者也有電腦遊戲玩，也有泡麵和礦泉水喝。現在的戰爭武器，可以輕易屠城滅國。封時代的農民起義，從成本和收益的角度來講，也越來越不是無產階級的最優解。

很不幸，是嗎？其實還好，你要知道，目前這個社會，知識獲取的成本是如此的廉價，知識改變命運，對村裡通了網的很多人來說，其實是最快的捷徑。

所以，有鬥志的無產階級，要實現躍遷，難處並不在外界環境，只要你能做到自律，讀書，學習，並給子女創造一個主動學習和進步的環境，那麼在1~2代之內躍遷到中產還是有機會的。再往上，要看概率了。但，其實自我的覺醒是最困難的。

如果你不想走這條艱難的路呢，電子產品如此廉價，出賣勞動力換取遊戲，動漫，電影等娛樂方式，不隨意製造後代，好好過自己的一生，也不是個壞的選擇。

不過，對於有鬥志的人來說，得趕快了，萬一哪一天生物晶元出來，知識和世界觀方法論能夠直接繼承的時候，新一輪的洗牌就來到了。。。。。那個時候，就算高考是全國統一卷，你也再無任何機會了。那個時候一個有著傳承晶元的人，和一個空白的新生兒，可能就是兩種物種了吧。而新人類對待舊人類，也許奴隸制度會再度被拾起。而唯一能阻止新人類的，也就是新人類自己的良心了。

從這個意義上來說，白左還真是人類文明的燈塔啊，畢竟要考他們保留火種來孵化真正的左派呢,。而真正的左派共產主義者，則是犧牲了他們的血肉，才讓世界多了那麼一點溫情。

窮人的定義很多時候是個相對概念。

月入兩千和月入兩萬比，月入兩萬的不是窮人。但和馬雲比，月入兩萬是窮人。

就像國家年年扶貧，扶的其實是絕對貧困人口。這些貧困人口即便脫貧了，很多時候也只是變成了相對貧困人口。而我們這些上網的人能在城市裡看到的窮人很多其實是相對貧困的人。一個比較通行標準是相對貧困人口指的是該國中位數收入水平線的一半。比如日本中位線是家庭年收入400萬日元，貧困線就是年收入達不到200萬日元的。而中國因為存在城鄉和東西部差異，這個中位數一半收入的相對貧困線範圍就更大了。

以上是基本情況。

說到給窮人機會。

這裡又有個情況，就是窮人是否運用的起這個機會？

我們經常聽很多扶貧幹部說很多貧困人口拿到種子種羊都是去換吃了。我覺得僅僅用懶並不能完全解釋，只怕更多原因是這些人已經窮的連種植風險都無力承擔了。不僅是種植技術需要學習，這種學習能力本身就是種成本，此外還有銷售風險和成本。從1984年開始就有賣糧難問題了，農產品一直以來最大風險都是銷售。

說起來前年春節過後，cctv新聞聯播播了那麼一個扶貧典型事迹。西北某貧困縣扶貧幹部利用春節期間北京缺乏家政服務員的商機，組織了當地幾十位貧困家庭婦女去北京打一個月散工。

就是春節期間一個月，大部分人都得到了2-3千收入。然後這些貧困家庭全部年收入翻翻實現脫貧。。。。。。也就是說她們去北京打一個月散工收入相當於他們原來一年的收入。。。

扶貧幹部一看這架勢，如果說服這些婦女留下打長工，豈不各個都實現小康了？但然後就沒有然後了。

40個人在春節後能被繼續僱傭的只有兩三個，大部分人沒人僱傭，還有幾個甚至因為家裡當心媳婦進了城市會跑而被家人騙回去了。

後來幹部去僱主家回訪才知道，大部分僱主是原來的保姆春節回去過節了，臨時用一下這些保姆。但春節後這些人不被僱傭的主要問題就是這些婦女的家務能力不行。

這個不行不是說她們不能幹，而是不會用家用電器，以及缺乏基本的衛生習慣。

這些貧困家庭主婦生活水平限制，全不會用各種家用電器產品，一些基本的衛生常識和習慣也不行。

後來扶貧幹部為了能讓這些貧困家庭主婦在北京繼續做保姆工作，專門給她們開了免費培訓班，內容就是認識學習怎麼用家用電器，從怎麼用微波爐到用電熨斗。還有就是講各種生活習慣和衛生常識。

我舉以上這個例子是想說明，現在社會進步或者說社會階級差距已經大到超過我們的想像了。

很多時候在我們看來是生活常識水平的知識，對於某些貧困人口來說卻已經達到專業技能水平了。

很多在我們看來只要有口力氣就能幹的工作一樣是需要技能的，而很多貧困人口連學習這些技能的機會都是缺乏的。

先給個雞湯：那他們就會聯合起來，砸爛這箇舊社會，開闢一個新世界！在這場革命中，無產者失去的只是枷鎖，得到的將是整個世界！

然後再談談我悲觀的看法：在科技高度發達的社會，不給窮人機會，他們就只能永遠做富人和官僚們的奴隸。聯合起來只能淪為一場幻夢。

第一點：科技高度發達的社會可以用大數據治國。它的本質涵義就是：他可以知道你一切在網路上的信息，可以很敏銳的捕捉住潛在的不安定因素，然後就可以將不安定分子湮滅。

第二點：他讓窮人們的組織變得不再可能。天眼和天網的建設，讓互聯網和現實社會幾乎全方位的沒有了死角，你既不能在線下搞聚會，又不能在線上開群聊。在這種情形下，你缺乏足夠的組織基礎。

第三點：沒辦法進行武力反抗。窮人，有時候就是一顆子彈的事。一顆炸彈可以毀滅一批窮人，一架飛機加挺機關槍，可以滅殺一切。

基於以上三點：窮人中的突出分子容易被監控，窮人沒辦法進行組織，窮人沒辦法擁有武裝。

雖然我開篇在打雞湯，但我知道，如果社會不給窮人機會，如果今天的統治者鐵板一塊，成了鐵石心腸。

那麼窮人真的沒有翻盤的機會，只能永遠在富人和統治集團面前搖尾乞憐。

可鄙的人類。

也許這一天真的快要來了。所以結合我們中國的現狀，在這一天即將來臨的前夜，我希望中國的窮人們，能和體制內同情馬列的人和解，不要固執到等體制內心向馬列的人死了，我們國家淪為了徹底的資本主義國家，然後再想依靠馬列組織反抗。

不是我打擊你們，不行的，真的不行的。在這個科技發達的年代，大家咬咬牙，即使被壓迫也能活下去，也幾乎不可能重新組織革命，最多上上街，有什麼卵用，根本危害不到根基。

在我們這個曾經擁有過共產主義理想的國度，大多數人最後還是要被壓迫一輩子啊。難道這就是我們人類的宿命。

這個問題兩千多年前就出現過了。

大秦朝廷徵調貧苦平民九百人去駐守漁陽，途中遇到了大雨，道路不通，不能及時趕到漁陽。按法令，逾期不到要處死。

當時的社會就沒有給這幫窮人任何機會，不能按時到要死，如果逃跑，還是要死，總之就是死，一點生的機會都沒有。

於是眾人商量，今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？

於是就有了王侯將相，寧有種乎？

機會有時是自己創造的。

從來就沒有什麼救世主，也沒有神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己。

如果社會不給窮人任何機會，那窮人會自己創造機會的。

《三體》里有這麼一段，講的是程心執劍之後地球被三體人統治，智子將四十二億人類全部驅逐到了澳大利亞。人類不被允許使用包括電力在內的現代科技，只能在低科技狀態下維持生存。人類任何反抗的嘗試都被鎮壓，用智子的話說，「就像陵墓里的一盞長明燈」。

所幸後來由於地球坐標被暴露，三體人放棄了毀滅在即的地球。

可是，假若沒有這一插曲，大移民時代之後的人類屈服於三體人的殖民，故事會如何發展呢？

三體人成為人類的神，人類將聽憑三體人擺布，再無反抗的可能。
三體人和人類是不同的物種，三體人的秩序不變，人類也將在澳大利亞重新劃分階級。

將現實生活中的窮富差距所帶來的力量差距放大到極致，與《三體》對比，窮人就是人類，富人就是三體人。

不給窮人任何機會，包括不給窮人砸爛舊秩序的機會。

結局你們都知道了，是人吃人。

這個問題很好，反映了這個社會對人的異化使有些人認為人與人之間的關係就像現在表現出的那樣-------彷彿富人是有目的的在控制窮人似的。

但現實並不是如此，從辨證歷史唯物主義的角度來講，從人類社會開始形成到如今這種模樣，不是一蹴而就的，而是曲折反覆的，富人也在被社會制度卷著走，不是說你想不給機會就不給，搞得好像你是耶和華。

社會發展是連續的，既是系統的，也是個體的，既是綜合的，也是還原的，不存在社會不給窮人機會這種說法，即使是幻想也要邏輯自洽吧？

很多人試圖把「資本家」、「富人」、「當官的」，看成鐵板一塊，然後這些人一起用無人機或什麼高科技把所有窮人都滅掉，最終實現共同富裕。

實際上這種模式在現實中是不存在的，也是不可能的。

提社會問題總還是要講個歷史主義基本法的。

人總是要有希望的，如果現實社會不給窮人希望，那麼就會有人去試圖推翻這種社會或者有人去緩和這種無力感帶來的戾氣。最典型的就是宗教勢力與經濟勢力的此消彼長。古代這樣的例子就很多:

縱觀整個宗教史，底層窮人幾乎永遠是人員主要組成部分。宗教帶來的首先是物質上的支持，比如美國教會的各類救濟。從經濟上說，如果社會不給窮人活路，教會救濟能夠緩和部分由於貧窮飢餓帶來的潛在起義威脅。西方歷史上有相當一部分時期，教會代替政府完成了底層救濟。古代政府的訴求也是穩定，死人總是不好的，所以教會拿去部分基層治理權，或者與統治者穿一條褲子就十分正常。

當然，還有一類情況，在經濟谷底期，宗教會裹挾底層窮人去推翻統治階級。比如拜上帝教，比如不能說教，比如各類戰亂時期各類宗教。人能夠過活，總算是有點希望;但是徹底沒有希望，被盤剝太嚴重，就得靠別的什麼希望了。比如死後上天堂，比如好幾十個那啥，比如此類種種。這個時候宗教的動員能力就很恐怖了，歷史上來來往往的大帝國覆滅，哪個沒有宗教的影子。這輩子沒希望，下輩子總行吧;活著沒戲，為了信仰犧牲，上天堂總行吧。

至於現代，管理者絞盡腦汁，用各種手段嘗試緩和這種階級的固化，不要重蹈古代覆轍。然而經濟就是這樣，趨勢中夾帶著波動，經濟好的時候大家都有奔頭，高速發展時期的宗教勢力就把那麼強大。一旦經濟出現問題，大家總要找個理由和緩和矛盾的手段。要麼說你命不好，要麼至少讓你或者別出問題，再或者你們這些不信啥啥的都有罪，滅了你們就好。過去十年金融危機後，出現了階級逐漸固化苗頭後，宗教勢力就開始抬頭。不然你說為啥現在全世界各種問題都出來了，二戰後為啥沒人提宗教。

社會不給窮人機會，有人就會給，無論是當下的救濟還是下輩子的希望。從這點上說，宗教還真是偉大，意義深遠的社會現象。

這個世界不可能沒有底層。簡單的說，今天窮人滅絕了、那麼之前比窮人富裕一點的就變成了新的底層。所以按照階層來說是不可能沒有底層。

無論怎麼說，文明還是在前進。過去奴隸制的時候，作為底層的奴隸就是被主人操死一樣是沒有什麼辦法。而如今哪怕你是老爺，也不能無聊去強姦某窮女還不承擔法律責任。

至於題主說推翻高度發達資本家統治？推不翻的，過去你能推翻，是因為有饑荒，有逼得人日子無法過的契機（解放戰爭這種集團衝突不算在內）。現在年年風調雨順，大規模饑荒不存在。過去你能推翻，是因為冷熱兵器基本完全依賴人的力量。但現在漸漸的衛星，機器，網路情報登上舞台，以後一個集團就能控制整個國家機器的時代不遠了。

過去資本家拼了命的剝削人，現在的資本家懂得給你一個美麗新世界讓你多賺點錢更好的剝削你。無產階級在進步，資本家也在學習。

掌握社會大量資源的上層人可以輕鬆進行資源再分配來平衡派系利益，而你想暴力革命卻無法把所有派別擰在一起。還有，你有沒有發現很多左派領袖，自己本身就是資本家或者精英集團的一員？就是十二月黨人？有了蘇聯解體的教訓，他們的理念只會越來越不激進。至於原因，沒有共產主義老子一樣是貴族。

最後，實在不行還有民族主義這種東西，可以最大化的緩解階級矛盾，看看你乎給敦刻爾克法西斯洗地的成k贊答案，你還指望依靠這群人實現你的理想世界？

馬克思：共產主義只會在發達的資本主義國家先實現。

先說結論，底層擺脫統治的可能性越來越渺茫，而且個人不覺得會有那一天。

1.底層在信息化，娛樂化，商品化的時代，絕不至於餓死，不信可以去百度三和大神和戒賭老哥，沒財產沒身份證干零工甚至乞討都可以以泡麵，礦泉水和網吧度日過下去，而且可以一混混個好些年。

無產者（此處主要是指流氓無產者）如同奴隸一般被壓榨，掙扎在死亡線上的時代不存在了，因為權貴資本家已經不需要那種敲骨吸髓才能到手的剩餘價值了，相比二百年前，他們完全可以用更「人道」，更體面也更有效率的方式來獲取財富，取而代之的是無產者們被吃干抹凈後被丟在社會的角落，然後被扔給一點點足以維生的食物和足以麻痹精神的娛樂，「干一天歇三天」式地自得其樂而又苟延殘喘下去。小資又比他們高到哪裡了呢？在消費主義的大潮之下，拜金拜物已成常態，社會心態完全被經濟基礎反轉。人連物質和金錢的枷鎖都打不破，試問這樣的狀態下底層又能往何處去？

這確實是生產力水平發展的表現，社會財富已經可以在權貴們的盛宴結束後，留下足夠的殘羹剩飯讓桌子下面爬著的大部分奴隸們也吃個痛快而不至於餓得皮包骨。

可這也是大部分人類走向衰退的契機，晉陞無望而作為人最基本的慾望和快樂又能得到最低限度的滿足，所得出的結果自然是不會像人一樣試圖站起來，而是像狗一樣安穩地曬著太陽過日子——因為頹廢越來越成了底層唯一的選擇。

2.科技的發展速度太可怕了，已經超過了我們絕大多數人的認知。我們的思想還沒有從封建社會的影子中完全跳出來，就已經面臨著《1984》和《美麗新世界》的未來。

這太快了，快到我們受不了。我們的思想水平恐怕落後了物質發展水平不止幾十年，而這個結果恐怕就是災難性的——我們的高新科技沒有為全人類的自由而服務，而是為吃人的社會制度所服務。當然，就會是更高水平地吃，更不露痕迹地吃，更穩穩噹噹地吃。

被吃的人們已經完全沒有了反抗的餘地，甚至沒有了逃避的空間，無處可逃。人類在衛星，網路和無人機面前與赤身裸體無異。除了接受命運，沒有別的選擇。

3.人真的沒有擺脫動物性，人性與神性怕不是隔了十萬八千里，離獸性大概只有一張紙。

人類真的不崇高，只要把刀劍懸在人類的頭頂上，再把食物擺在面前，人就會甘於退回到牲畜的位置上。胡蘿蔔+大棒的手法，是顛撲不破的治人真理，因為趨利避害是物競天擇的本質。

所以我寧可相信天國降臨，也不信人能自求解放。

社會不給窮人機會會怎麼樣？？

時日曷喪,予及汝偕亡！

一個廚子叛國

飛熊入夢，鳳鳴岐山。

大楚興，陳勝王！

彼可取而代之！

大丈夫當如是也！

劉氏復起,李氏復輔。

蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉！

天下無復事矣。

譬如遼東死，斬頭何所傷？

待到秋來九月八，我花開後百花殺。衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

吾疾貧富不均，今為汝等均之。

是法平等,無有高下。

莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反！

闖王來了不納糧。

無處不均勻，無人不飽暖。

驅除韃虜，恢復中華！

此去泉台招舊部，旌旗十萬斬閻羅。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

舉個例子，澳洲就是不給窮人機會的地方，用福利給你造成一種「小確幸」的氛圍。不會讓你餓著不會讓你凍著。三五天還能去個pub去個bar浪一浪，躺在海灘上晒晒腚。但是你想翻身？不好意思不太可能的。這是因為資本主義國家在經過一系列左派革命和鎮壓革命之後得出一個結論，福利支出成本永遠比武力鎮壓革命成本低。也給後來所有國家的執政者一個指導，不給窮人機會其實一點事都沒有，只要給他們一點「封口費」就可以了。幸福感這個東西永遠是相對的，低俗一點說，哪怕這個國家這個社會和社會資本擁有者在給你吃屎，但是發現別的國家連屎都吃不上還會覺得自己特別幸福，特別自豪。然後還會站出來堅決維護喂你吃屎的人。這也是為什麼東西方很多國家和地區越底層越racism，越民族主義。生產力和科技的提高或領先，和宣傳機構的有意引導讓這些人出現了一種虛幻的站在世界「頂層」的錯覺，一邊吃屎一邊嘲笑別人連屎都吃不上。那麼問題就來了，你到底是想生活在一個沒可能吃香喝辣但最慘也有屎吃的地方，還是願意去一個要麼吃香喝辣要麼連屎都吃不上的地方呢？

所謂的謙卑與臣服不過是一種契約的體現，所有的低姿態早已在暗中明碼實價。然而，統治者以及他們的隨從們往往會沉浸在別人無條件的服從並將之視為是自己的強權與聰慧使然並無法自拔，從而忽視掉這種卑微的高昂成本。但是，一旦他們完全被麻痹並中止對價的支付，原先由卑微所帶來的強權泡沫便會在一聲響亮的爆破聲後消失的無影無蹤，而那聲爆破，便是他們走向墳墓的輓歌。

無產階級就是窮人。

無產階級是靠打工維持生活的。

一個資本主義社會，失業率超過10，就會有棘手的社會問題不斷產生。超過20，就會出現動蕩。超過30，那就會引起混亂。50的話，暴亂或者革命。

像中特帝這樣的，把大資本家的蓋頭掀起來一看，哪個是乾淨的？哪個？

有大V還在鼓勵無產階級去努力挑糞，送外賣。這都是失業率不高的時候的可選項，等全社會失業率突然高起來，無產階級的鐵拳可是不認什麼V的。

革命也好，不革命也好，真不是人的主觀能動性可以控制的，這是歷史規律，每個完成了九年義務教育的同學，都應該知道。

所以，資本家及其走狗，應該主動給窮人留條活路。

歷史書上寫滿了答案。

當人沒有任何希望和顧忌時，規則不過是一張廢紙！

奇怪了。。為啥沒人提印度。。。

社會不是不給窮人機會，是部分窮人因為眼界高了，挑機會。

送快遞送外賣，正常能拿到五六千，拚命的能破萬，可是，有一部分窮人不肯做。

富士康很正規的給工資，加班就給加班工資，真正的多勞多得，可招不到人。有一部分窮人說，這叫血汗工廠不肯做。

從早到晚做小吃賣燒餅，就有人八年攢七套房。有一部分窮人覺得，太壓抑了，泯滅人性，不想做。

營業員不想做，飯店端菜不想做，跑腿的不想做，工地搬磚不想做，小白領收入低不想做，文員不想做，企業上班覺得沒前途不想做，車間不想做，焊工電工機修工，安裝空調幫人搬家，統統不想做。反正，只要吃苦受累的就不想做。

什麼叫社會不給窮人機會？

如果你什麼都肯做，挑大糞都肯做。但是就這樣還找不到工作，吃不起飯，馬上全家要餓死了。這才叫社會不給窮人機會。

現在呢？一邊喊著不給機會，一邊用工荒，節假日服務性行業招不到人。

這是哪門子不給機會？這是挑三揀四拈輕怕重躺著做發財夢。

最可怕的是，網路的興起，給了這些人說話的機會。

因為他們這個不肯做，那個不肯做，反而有了大量空餘的時間在網上大倒苦水。

因為這種人還特別多，很容易就抱團了。給人一種社會不行了的感覺。

動動腦子想想，真不行了，你哪有錢上的網？

反正我說了也沒有用，很快就會被人打成既得利益者。只要不是他們喜歡聽的話，就是階級對立。

那你們就繼續抱怨吧，反正也就一張嘴，抱怨到中午肚子餓了，走到樓下去吃飯或者爸爸媽媽已經燒好了菜。

如果社會真的不給窮人機會了，先餓死的，也是叫喚的人。因為活下來的都是抓住一切機會糊口，那還留的到有空說風涼話的人。