南泉斬貓,不背殺業乎?

以前有個南泉禪師,為了不讓東西院弟子為一隻貓而爭吵,將貓斬了

這不算殺業嗎?

這慈悲嗎?


這是殺業,不是慈悲,這位南泉禪師沒有正見,已經入了邪見,就像佛在世時,城裡出現了一個殺人魔,因為有人告訴他殺人能證得解脫,佛親自去見他,為他宣說佛法,這才走入正道,最終成就阿羅漢,學習佛法一定要有正見,沒有正見很容易吸引邪師外道,他們可能剛開始告訴你砍佛像只是砍木頭,後面就出現一個歪理,殺人不是殺人,這是典型的用比喻誤導他人的邏輯,如果這時你把他們辯駁住了,他們後面又有一個歪理,大師大德不是我們能隨便議論的,這是達到什麼境界才能做的事,以前看八正道,真的覺得是廢話,現在才發現佛不會說廢話,真的有很多人因為沒有正見走進了邪道


丹霞禪師在一座禪院里掛單,那年冬天,特別冷……

儲存的所有的取暖的東西都燒完了。眼看著人要凍死。

丹霞禪師看到大殿上的木佛,嘢!這個可以燒啊!

然後找來斧子就把木佛劈開燒了……

不一會兒,院主過來問,你哪裡有東西生火呢?

丹霞禪師一指……

院主慌了,那是佛像啊!怎麼可以劈開咧?怎麼可以拿來燒咧?會有報應的啊!

話音沒落,院主的眉毛和鬍子都掉了……丹霞禪師無恙……

自此,有了著名的公案——丹霞燒木佛,院主落鬚眉。

經上說,隨業受報、心能轉境……

隨什麼業受報?自然是隨貪嗔痴的業受報,也隨覺正凈的業受報……

不落無明,無無明業,受哪個報?又報給誰?

南泉斬貓貓,就像丹霞燒木佛,這在大禪師……

心念落無明,就像院主落鬚眉,這在看的人自己……

祭出最經典的那句話,倒是風動還是幡動?誰愛動誰動……


《五燈會元》里還有一則類似的公案:歸宗斬蛇。

我其實很想問題主一句:有罪無罪且置,仁者甚處見南泉斬貓?

師鏟草次,有講僧來參。

忽有一蛇過,師以鋤斷之。

僧曰:「久向歸宗,原來是個粗行沙門。」

師曰:「你粗?我粗?」

曰:「如何是粗?」

師豎起鋤頭。

曰:「如何是細?」

師作斬蛇勢。

曰:「與么,則依而行之?」

師曰:「依而行之且置,你甚處見我斬蛇?」

僧無對。


南泉斬貓,不背殺業乎?

這不算殺業嗎?

這慈悲嗎?

慈悲

常人難以理解之大慈大悲大機大用

大慈悲之南泉、歸宗諸尊宿,往往不惜自己背負殺業而使出更為明顯的機鋒,欲助眾生開悟。

然而我等凡愚,機緣未到,辜負了世尊、諸和尚、貓菩薩、蛇菩薩。

願我等慚愧禪和,早日破參明心,不負如來速報佛恩;

願廣大假善知識,早日改邪歸正,活卻自他法身慧命。

南無無上大聖本師

南無古今真善知識


算,但是南泉可以承受。佛祖割肉飼虎,也是割自己肉,只要你承受就行。就像我銀行貸款買車,我能還上,這錢我可以慢慢還。法不孤生,也不會斷滅。

參見,不昧因果與不落因果


上面的和尚們有一個bug,,,,,

你問人家哪裡見你斬貓斬蛇

別人也能問你哪裡見別人在無明中,,,,,,

嘴炮倒沒什麼,,,,

但自明是不是一個無法自明的事情,這問題可大了,,,,,,而且除非立地成羅漢,否則答案就比較悲觀,,,,,,,,


為啥比起這個公案的含義,大家更熱衷於討論禪師是否造了殺業?

記錄這個公案的人知道了肯定會想,唉,早知道我就寫「南泉捶貓」了。。。


殺生


我打刀塔的時候也是萬人斬,各種虐殺。一個是遊戲,一個是夢幻泡影,有點像哈。


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