白雲先生是誰？
最近看了白雲先生的一篇文章，感覺很有思想，後來搜索了下他的許多文章，裡面充滿哲學的味道，也就是對人的認知深度。不知道是何方人物？
首先，看看白雲先生對其「至道學宮」的定位：
至道學宮是做什麼的，學宮的第一篇文章裡面就講清楚了。學宮所做的一切都是為了一件事：文化復興。並且，單從名字上看，學宮二字，顯而易見的是學校的意思。所以，學宮不是自媒體，也不是寫時評的。這裡是學校，是弘揚華夏至道，傳習聖人之學的地方。
為什麼至道學宮從來不接廣告和商業合作呢？這就是原因，因為在學校裡面掛著廣告橫幅，顯然是不合適的。
——《斯文在茲，天下文明》
在上面這篇文章中，白雲對其之前一個階段抽出時間專註時文寫作，並結集出版的初衷和原因，做了充分說明。緊緊圍繞華夏正統文化復興和「習」、「傳」二字，既破又立，讓更多中國人更好地認識和理解這個世界，預判未來趨勢，樹立正確的價值觀。
興正道，擊姦邪，兩者須雙管齊下。且白雲的實際行動也是如此，既破又立，其官網和微信公眾號「至道學宮」和「同道學宮」正在致力於華夏先聖經典解讀，道德經、黃帝陰符經、莊子、黃帝內經，以及四書五經，正本清源。主張外御淫邪，內充正氣，內外同治，才能國泰民安。
其次，白雲的思想不難理解，他從中華主體民族生存發展壯大的立場，和如今的被動局面出發，對三大宗教在國內的滲透肆虐有較強的危機意識，因此旗幟鮮明地反對三大宗教包括道教，主張復興正統華夏思想文化，以提高主體民族對宗教思潮的抵禦和免疫力。
其中，對宗教的批判在於其是否應該被批判，其本來面目到底是光鮮還是醜陋，其對中華民族的影響到底是弊大於利，還是利大於弊。白雲批判宗教所用並非為批判而批判的所謂策略和「手段」，而是實事求是，正本清源。掃帚不到，灰塵不會自己跑掉，更可況是有強大自我複製力和精神操控力的宗教。傳銷產品吃了還能解渴填肚子呢，是不是應該連同整個傳銷組織和文化一起保留，任其在神州大地肆虐蔓延到如今嚴重的地步？
宗教的根源不在天上，而在人間。宗教不只是個人私事，回顧歷史不難發現三大宗教的誕生和發展都離不開政治和統治的需求，更何況現在三大教已進一步成為一些西方國家和平演變顛覆，干涉中國內政的工具。可以看下社科院2013年出品的紀錄片《較量無聲》。這就好比對待你的孩子，既要告訴他什麼是對的，又要告訴他什麼是錯的，遇到奸佞之徒拿著棒棒糖哄騙誘拐你的孩子，還要衝上去一腳踹開他。
而何謂正統華夏思想文化，在其「白雲先生的微博」中有提到：
在這篇文章中有系統論述，並開列了書單：華夏文化譜系：中國人的根與魂 - 至道學宮
簡單來說，以道御物，和以物御道的區別在哪裡呢？比如因為一個佛棍學了中華醫道的皮毛去混口飯吃，就崇奉佛棍本身，進而崇奉佛教這種善於偽裝狡辯和移花接木，偷了道家儒家義理去坑蒙拐騙的異端邪說，數典忘祖，這就是以物御道，會誤入歧途。如果能夠追根溯源，滌除玄覽，看穿他們移花接木的把戲，找到其術業的根源，崇奉真正的中華醫道，把華夏正統文化「易、道、儒、法、醫、兵」各家發揚光大，革新應變，這便是以道御物。
其中道家和道教的區別，請自行科普解決，道教只是道家的一個孽障分支，因發展到後來成為道巫佛相雜的宗教而不被正統待見，白雲很厭惡整天神神叨叨把老子奉為太上老君忽悠人的道教。用他自己微博上的話來說就是：
順便也澄清兩個事，至道學宮和白雲先生，與道教無任何關係。道，和道教，也沒任何關係。一提到道，就往道教上比劃，這是書讀少了。道乃聖王之學，萬世一統。道教不過是張家王家的家學，民間俗學雜學和淫祀的集大成，跟聖王之學毫無關係。並且，他們打著道的旗號，反倒傷害了真正的道。
道教所繼承和宣揚的，並非華夏正統文化，而是把華夏文化矮化，妖化和淫祀化了。正統文化是讓人崇聖人教化，張道陵，王重陽之流，非聖非賢，打著聖人的旗號，大興低俗淫祀之風，並非正道，而是害道的旁門左道。
現在不少人對儒家的理解太膚淺，還停留在中學生被洗腦機械灌輸的水平和印象。儒家的核心是以人倫效天倫，根源還是道家和易經思想，後者的根源是天地萬物的運行規律。只要天道規律不變，那麼儒家的理論體系就是有效的，只是理論如何革新應變的問題。中國社會幾千年到現在都是外儒內法，得以在幾大古文明中脫穎而出倖存並壯大到現在，儒家功不可沒。
儒家依天道而設的人倫秩序就像道路交通規則，越是龐大複雜的系統就越是需要，任你交通工具和科技如何革新，交通規則永遠有其存在的必要和價值，否則系統隨時可能崩潰。當然這說的是真正的儒家思想，而不是被後世尤其滿清曲解的腐儒、賤儒。另外，儒家思想也不能越界變成萬能，在現代社會應有其特定的功能和位置。有關道、儒、法家的關係和現實意義，詳見這個問答集的第十問：白雲先生答同道問第二十四集 。
白雲主張制無美惡，適時為善。這也體現了道家和法家的應變思想。
對各種唯制度論深信不疑的，這是刻舟求劍的思維方式，世界總是在變，出現的問題，也一直在變。應對的方法，也應該從新的現實出發，辨證施治對症下藥，才能找出適應新現實，並解決問題的制度和舉措。唯制度論，好比是認為，用刀的人，一定就能打敗用劍的人，這是十分幼稚的想法。
車胎憋了，就應該充氣，對這個現實問題而言，打氣筒就是個好制度。如果車胎沒氣了，遞過來一隻扳手，就什麼價值都沒有，這是一個壞制度，因為選錯了工具。可見，是先有什麼樣的現實，然後才有與之對應的解決現實問題的工具。現實先於制度，制度只具有工具屬性，並不具有先驗正確的價值屬性。凡是神話制度的，都是把扳手老虎鉗子當神拜般的低級神學。中國人搞經濟，只要有個和平的環境，不打仗，不被人制裁，不被技術封鎖，不搞貿易壁壘，大家公平競爭，自由貿易，中國人拿把掃帚都能打敗那些拿刀拿劍的人。為什麼，因為中國人聰明，中國人勤勞，中國人善於適應與變革，對機會如饑似渴並能向水一樣的無孔不入。這種特質，讓中國人不僅用刀能打敗用刀的，用劍能打敗用劍的，兵器隨便挑，都能最終脫穎而出。制度只是個工具，關鍵在於使用工具的人，能不能通權達變。
——《一個持劍經商的大時代到來了》
很多人一聽法家就往法律制度上的那個「法」聯想，認為是一個靜止的模式化的東西，這是比較無知的認識。正統華夏思想文化的根基是天道自然規律。仰觀天文，俯察地理，通古今之變，一切都是為了世事應對，通權達變。我們需要找回天地之根，找回民族之根，然後進行革新。革新的部分，就是要更新我們應對「今之有」的方略。革新的目的，是為了應變，而不是掘自己的根，挖自己的祖墳。
也正因為白雲的旗幟太鮮明，公開批判三大宗教以及道教，揭露公知買辦勢力，針砭時弊且從不妥協，必然得罪各方勢力。其批判力度越大越直戳要害，那些勢力就越是除之而後快。因此不難理解為何網上會有很多版本各異，造謠污衊曲解詆毀又互相矛盾的文章，和以訛傳訛、人云亦云不負責任的臆斷抹黑。也因此不難理解，其對個人隱私的保護是必須的，也是其寫作得以持續和減少干擾的必要條件。再加上道家思想「出無間」、「入無間」的理念，其著書立說為何用筆名而不用真名，也可想而知。所以看到網上版本各異涉及所謂的個人背景信息時，需要多留個心眼，很可能是被批判者的造謠誹謗，指鹿為馬帶節奏。
只要是有獨立頭腦，會深入思考比較，調查求證的人都不難發現其中的問題。比如關注過的人都知道，白雲的微信公眾號【至道學宮】和【同道學宮】拒絕一切廣告商，僅憑讀者對文章的認可和讚賞，單此一條，試問當今社會有多少網紅公眾號能做得到？官網【至道學宮 - 有思想的人都在這裡】一切內容均免費，不接任何商業廣告和活動，又有幾個網站能做到？其微信讀者群的交流學習更是乾貨滿滿，一概免費。所以知乎上有些人所謂的「經濟訴求永遠是第一動力」根本站不住腳。
還有人說，不為錢啊，那一定是為權咯，總之不可能有人是真為民族道義的。在這種人心裡，利欲熏心，追求金錢和個人權力就是人生的最高境界，根本理解不了什麼是君子鐵肩擔道義，所以總免不了以小人之心度君子之腹。按他們的神邏輯，別說白雲這種因隱姓埋名保護自己而被他們貶斥為「民科」的，古今中外歷史上，所有「學術圈」、「權威領域」膽敢著書立說的，都比白雲更有條件成為要麼為錢要麼為權的利欲熏心者。
另外，其微信群的讀者都知道，白雲從未以「得道高人」自居，曾在其《提挈天地：論道家修鍊的五種境界》一文中明確指出，【如果有人告訴你他是得道高人，那麼辨別的方法很簡單。看他能不能駐顏不老就行了。夫道者，能卻老而全形。所以，凡是不能卻老而全形，還妄稱自己得道的，還廣收門徒的，就是騙子。歷史上，總共得道的也沒幾個人，哪裡有那麼多得道之人，還碰巧給你遇到了，而且道還可以像賣東西一樣的賣給你。期望放低點，多讀古聖之書，勤而行之，益壽延年，還是可以做到的。】同是華夏先聖絕學的學習者和追隨者，其「為天地立心，為生人立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的志向和氣魄膽識令人欽佩。
只要深入調查研究過，在讀者群好好待過一陣的人，看到網上和知乎上那些別有用心靠斷章取義拼接起來的「聊天記錄」，都會笑噴，那麼容易被驗證和揭穿的下三濫手段都用上了，可見某些人已經氣急敗壞到何等無恥弱智的地步。
反觀白雲新書貴州人民出版社的《世界是紅的——看懂中國經濟格局的一本書》和其公眾號最近在更新的《道德經》（已完成）《論語》《黃帝陰符經》《莊子》等華夏先聖經文解讀，其厚積薄發、力透紙背的智慧和洞察力，用「驚為天人」形容都不為過。如此種種，是一個貪戀個人私利的「義和團小教頭」，或「高考落榜的街頭小混混」，或「當過中學老師的地下搖滾青年」，或「在期貨界連坑老闆合伙人三次的敗類」所能達到的么？造謠誹謗者們的腦子裡都塞了些啥？
奉勸對網上各種謠言將信將疑的朋友，先去調查確認下發這些東西的人或平台，是否在白雲平時批判對象之列，比如佛棍、綠綠、基教徒、靠假扮中醫招攬客流的道士和江湖術士、舉著紅旗反紅旗的垃圾智庫、被西方和買辦公知勢力教育洗腦後喪失獨立思辨力只會跪舔美歐日的精神外國人。有關這點，可以舉幾個例子：
1.看我這個答案里的後半部分，裡面有證據，活捉造謠誹謗白雲，假扮中醫招攬客流的江湖術士一隻：有無相生：如何看待白雲先生出書《世界是紅的》？
2.這個答案的後半部分則列舉活捉了一串造謠誹謗白雲的腦燦黑粉教徒：歲月如哥：如何評價歷史老師課堂全盤否定教科書，宣講生民無疆和白雲先生的觀點這種行為？
3.這篇東西：讓我們參觀一下白雲先生和他的至道學宮 裡面聊天記錄截圖中提到的「院長」所在的「中國國學院」到底是個什麼貨色呢：《民政部公布第九批「離岸社團」「山寨社團」名單》第98個：http://www.chinanpo.gov.cn/2351/96951/index.html 看來白雲真是火眼金睛啊。就這一針見血，直言不諱的風格，白雲「得罪」的人能不多麼，知乎上為啥有那麼多腦燦黑粉教徒，包括所謂「國學」圈的，常年各種詆毀抹黑，也就不難理解了。
4.再比如，以下截圖中的【蓮桑】也是一個知乎上的慣犯，常用斷章取義、張冠李戴、指鹿為馬的手段造謠誹謗曲解詆毀白雲。以下是我在一個精神印度人的答案評論區回復「蓮桑」的內容，無論是我自己直接回復還是托朋友「如夢」的回復，均已被那個精神印度人刪除，只留下「蓮桑」對我的反駁，營造政治正確的假象。只要仔細對比他的造謠論據和我本答案提供的澄清證據，就能發現他的造謠伎倆有多麼拙劣：
這是對白雲的媒體採訪全文：《世界的顏色，和我們的未來前途》。那些造謠誹謗和人云亦云的，你們見過「邪教教主」通過帶「人民」字頭的出版社出版書籍，接受各地都市報刊官方媒體採訪，或者發布媒體軟文的么？
「君子和而不同」的前提是大家都是君子，儒家的「仁」絕非蔽惡為仁、順非而澤。對待同志要像春天般溫暖，對待敵人要像秋風掃落葉般無情，尊重是給當得起的有德之人的，而不是卑鄙無恥、不擇手段的小人。因此也便不難理解，面對不斷混入讀者群蓄意破壞挑釁、混淆視聽的各路神仙，白雲的讀者群為何會制定那樣的群規，所謂道不同，不相為謀。
圖片是其公布在微信公眾號「至道學宮」讀者交流欄里的說明：
正所謂謠言止於智者，如果真的想了解白雲究竟是正是邪，多花點時間刨根究底，多閱讀，多觀察，多獨立思考即可。同時不妨看看白雲自己是怎麼闡述總結至道學宮的：薪火相傳之路：至道學宮的這一年 - 至道學宮
同時舉例推薦白雲的一組文章，或許可以回答本題和知友對其立場觀點的疑惑。還請儘可能通讀，不要斷篇取義。若鏈接失效也可百度或360搜索閱讀：
人類的文明，沒有比較就沒有優劣：
《華夏文化譜系：中國人的根與魂》（中國人應該傳承革新，發揚光大哪些思想文化）；
《西方的思想，與西方人的精神危機（上）》（西方人不可取的思想）；
《西方的思想，與西方人的精神危機（下）》（西方人可取的思想）；
《文明是文明者的通行證，野蠻是野蠻者的墓志銘》（中西政治觀的根本區別）。
《提攜天地：論道家修鍊的五種境界》；
《只有心智不全的人才需要信仰》；
《人類的心靈為什麼會沉入黑暗》；
《印度，世界文明的貧民窟》；
《歐洲中心論，人類文明史上最大的騙局（上）》；《再看歐洲：元首的憤怒 》；
《美國民主的本質，是一種精緻的奴隸制》；《美國行為的根源》；
《中美之爭，其實已經失去了懸念》；
《華夏文明的滄桑激蕩三千年（上）》；《華夏文明的滄桑激蕩三千年（下）》；
《中國經濟的血火奔流六十年》；
《中國人為什麼會如此優秀？》；
《毛澤東，被誤解的巨人》；
《過春節，為什麼對中國人這麼重要》；
《中國人的宗教和崇拜》；
《善與教養，中國人的第一課》；
《正本清源：中國人的第二課》；
《華夷之辨：中國人的第三課》；
《修齊治平：中國人的第四課》；
白雲先生解《黃帝陰符經》系列（初稿已完成）；
白雲先生解《道德經》系列（初稿已完成）；
《老子之道》，我的第二本書 - 至道學宮；
白雲先生解《莊子》系列（初稿連載部分，其餘將直接出版）；
白雲先生解《論語》系列（初稿連載部分，其餘將直接出版）
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其中有關《道德經》，這裡用白雲解讀文章中的幾段話略做說明：
【版本問題。以通行版為準。取義理觀大略，直達根本，不拘泥於句讀辭章。所以看上去，行文不會那麼的學究氣，科班氣。風格上，追求簡潔流暢，深入淺出，爭取做到，讓每個人都看的明白透徹。】
【解讀道德經，有兩個很不好的現象，一種在版本問題上糾纏摳弄，好比一個人今天穿的衣服和昨天的衣服上面有幾個紐扣不一樣，就一直在那個紐扣上做文章，而把人和衣服都徹底拋卻了。事實上，道德經的不同版本之間，思想義理上是高度一致的，並沒有明顯根本的互相衝突和矛盾。拘泥於道德經的版本問題，就相當於觀察一個人，只盯著他的紐扣端詳個沒完沒了。一葉障目不見泰山。
另一種不好的現象，是理解不了道德經真正表達的含義，就師心自用，脫離道德經的本來的遣詞造句，認為是道德經的用字用錯了。妄自揣摩一番，把自己的理解強加給道德經。很牽強的偷梁換柱一番，把道德經的用詞用字，改成自己認為「正確」的字。
出現這兩種情況，都是因為沒有把道德經當成一個整體來對待，而是支離破碎的盲人摸象，摸著像啥就說啥。而當把道德經當做一個整體來理解，讀通透了，就會發現，道德經的很多章節之間，句子與句子之間，都是互相關聯互相印證的。解讀本章的關鍵，要和後面的幾章結合起來一起閱讀。】
【道德經的註解，世面上最常見的，是河上公和王弼的注，實際上，他們兩個都不懂老子的思想。所謂註解老子，實際上是用老子註解他們自己。都是陸九淵一般六經注我的淺人。
如果讀《道德經》吃力，可以結合《莊子》，《列子》，《關尹子》，韓非子的《解老》，《喻老》一起看。以老解老，這樣互相參照，可能這裡不懂的，在其他幾本書裡面有詮釋。這樣的話，比一直埋頭苦讀，效果會好很多。】
更多白雲有關道德經解讀版本的問題，可以看這個問答集中的第二個答案：白雲先生答同道問第三十四集
知乎上造謠誹謗的別有用心者，喜歡污衊說白雲的讀者以女性腦殘粉和屌絲群體為主，言下之意是沒見識沒文化的人才會看白雲的文章。你想被人誤以為是腦殘和屌絲嗎→不想→那你就別看白雲的文章，別被他收「智商稅」。這污衊的手法頗像西方「民主」政體國家黨爭所使用的媒體手段，利用人的心理製造障礙，而非實事求是。
而他們忽略的事實卻是，白雲的文章以政經時文、人文縱論和先聖經文解讀為主，一篇文章動輒一兩萬字是司空見慣，而什麼樣的群體有這個耐性、志趣和消化能力，通讀上面列舉的這類文章不僅不覺得累，而且還興緻勃勃，樂在其中？對，高知群體和求知若渴者，因為大多數人堅持不了經常看完一篇一兩萬字比較深奧的文章。而據我對所在讀者群的觀察也是，女性讀者只佔大約四分之一，不僅不腦殘，而且是相對見識廣博，有一定學識、社會責任感和家國情懷的那一類女性。白雲的文章顯然不是整天只知道穿衣打扮、吃喝玩樂、腦殘追星的小女人，或連閱讀學習都吃力的人會作為主流關注的類型。
最後強調和回答與部分知友在交流討論中發現的幾個問題：
1.為何會有「三無新賬號」發布的答案或評論：
由於白雲的旗幟太鮮明，公開批判三大宗教以及道教，揭露公知買辦勢力，針砭時弊，且從不妥協，必然得罪各方勢力。其批判力度越大越直戳要害，那些勢力就越是除之而後快。因此不難理解為何知乎和網上會有很多版本各異，造謠污衊、曲解詆毀又互相矛盾的文章，和以訛傳訛、人云亦云不負責任的臆斷抹黑。
尤其是白雲新書《世界是紅的》出版後，那些敵對勢力還組團到豆瓣給書刷一星，添加造謠詆毀白雲的評論，並在豆瓣留言說請來知乎看白雲怎麼被扒皮（後來發現其實是他們事先「生產」好的造謠答案）。人家那邊的讀者和同道忍無可忍看不下去了，紛紛來澄清事實和真相，有些人沒用過知乎，為了發聲臨時註冊賬號也不是什麼不可理喻的事，知乎還得感謝白雲和其讀者甚至豆瓣呢。卻被別有用心的人污衊為白雲僱傭網路水軍為新書做虛假宣傳。我倒是納悶了，白雲的微信公眾號「至道學宮」的時文閱讀量幾乎篇篇都是10萬+，將其中的精選文章結集出版，這個消息只要在公眾號一公布，自然應者雲集，需要煞費苦心勞民傷財地再去僱傭水軍為新書做「虛假宣傳」么？
有些人真這麼會觀察，倒是可以去仔細看看知乎那些或靠直接造謠誹謗，或靠斷章取義截圖曲解詆毀白雲的問題和答案是什麼時候出現的，豆瓣《世界是紅的》新書里組團刷一星的現象是什麼時候出現的，而支持理解白雲一方的反駁和澄清又是何時出現的，誰是誰非，昭然若揭。
正所謂欲加之罪，何患無辭。造謠誹謗者們所謂的「腦殘粉」、「傳教徒」、「個人崇拜」，都是構陷別人的套路，背後有著不可告人的目的。凡是敢肯定或支持白雲先生，傳播華夏正統文化和正能量的人，都是腦殘粉，都是搞個人崇拜。凡是站在另一邊的人，就沒有個人崇拜，就是聰明人。如果認同肯定一個人，就是腦殘粉，就是個人崇拜，那麼同理可知，無論認同肯定誰，都是腦殘粉，都是個人崇拜。包括在知乎給各種答案或評論點贊、關注答主的人，包括所有活躍在各答案評論區，發表贊成某種觀點或支持某人者，都是腦殘粉，都是狂熱的傳教徒。而不存在認同這個是腦殘粉，認同那個就不是。
只是那些腦燦黑粉教徒本身就認知水平有限，外加智商捉急，詆毀套路也就那幾樣，要麼直接造謠誹謗，要麼以偏概全添油加醋說反話酸話，或者用非此即彼的二極體大腦扣帽子，或者靠斷章取義、斷篇取義來曲解詆毀，甚至直接偽造聊天記錄。包括本題答案區的很多答案，都可以就以上套路對號入座。把他們所用的論證邏輯和結論，全部照搬套到他們自己頭上也毫無違和感。
有些答案還有污衊說白雲以前在知乎答題的時候一貫喜歡僱傭水軍給自己答案刷個八千一萬贊，且不說能不能在其「伯陽」的知乎號里找到多少個八千一萬贊的答案吧（主頁寫著已拋棄破乎，轉戰微信至道學宮的那位），用這個理由來說明白雲僱傭水軍給新書虛假造勢也太不靠譜了吧，公眾號時文的閱讀量擺在那裡，如果不是真的受歡迎，難道白雲還財大氣粗到篇篇時文僱傭水軍給自己刷閱讀量？於情於理都說不通啊，這造謠者的腦袋是被驢踢了么？
反倒是知乎上那些真正被別有用心的勢力僱傭來造謠詆毀抹黑白雲的人，煞費苦心，還會玩「雙面人」，自導自演一人分飾正反兩角，或互相配合，一個人表演誇張又噁心地讚美白雲，頂禮膜拜搞「個人崇拜」，另一個人則表演批判揭露破除這些崇拜言論。因此那些「三無賬號」到底是哪一方的，有些還真傻傻分不清楚。而且這些勢力還會不斷根據情況修改「進化」造謠詆毀白雲的內容，光在知乎上就看到不下四個版本。很多謠言都有一個特點，白雲怎樣怎樣，他說過什麼什麼話，所以我反對他。卻往往拿不出證據證明白雲本人說過那樣的話，要麼就靠斷章取義，截圖曲解，自我發揮。無中生有，編派是非，是所有造謠誹謗者的共性。
2.白雲是網上傳言的所謂「納粹法西斯」、「極端種族主義」、「民粹/民族主義」的狂熱者嗎？這個問題白雲自己在文章和微博中就有回答，可以點擊看下這篇詳細的闡述：華夷之辨- 至道百科 至道學宮。
白雲在他的文章中也一再強調，一個國家的君主，一個民族的領袖，對待他的國家和百姓，就應該像家長看護家園和愛護守護自己的親骨肉一樣，在慈愛的同時，時刻提防和阻止別人對自己家孩子的傷害。（可以去看他「至道學宮」微信公號里加精的《道德經》解讀）。平時微博里也有提到：
如果認真讀過白雲的文章，就應該知道他提出的「血統長城」、「文化長城」、「軍事長城」指的是什麼，是因為單純覺得別人人種劣等，對自己孩子的身心健康安全沒有進攻傷害和威脅，就去把人家趕盡殺絕搞種族滅絕的意思嗎？還是戰略防禦反擊的意思，長城是什麼意思？「以夏變夷」指的是什麼，是讓華夏文明普照世界，就像美國想用所謂的普世價值和民主制度普照世界一樣，還是你們臆斷的種族滅絕，殺光除中國人以外的民族？
另外有些人的想法比較幼稚，東郭先生和狼的故事，農夫與蛇的故事，不知是否還記得。如果你的親骨肉身旁一直有人磨刀霍霍盯著你的孩子，你能因為他「種族平等」而對他網開一面，等著他來殺你孩子嗎？什麼才是極端種族主義，可以搜閱這篇文章《 同治回亂真相：2000萬漢人被殺，600萬回民被報復性屠殺》（作者不是白雲，僅揭示探討歷史問題）。
中國有句老話叫「害人之心不可有，防人之心不可無」，「人不犯我，我不犯人」。白雲講的是華夷之辨，血統之防。而所謂的納粹、不分是非黑白的極端種族主義和種族滅絕主義是某些別有用心的勢力，通過斷章取義地引用拼接白雲的文章，曲解誇大後硬給白雲扣的帽子，為的是混淆視聽，打擊白雲這類堅定站在本國本民族利益和立場上的愛國力量。
有些人為了消解和摧毀所有的民族邊界和國家邊界，炮製出來的思想，都具有超民族超國家的特徵。比如宗教無國界，無產階級無國界，資本無國界。把熱愛本民族和文化污名化為「民族主義」，讓人們以民族認同為恥。把愛國污名化為「國家主義」，讓人們以愛國為恥。
現在的中國人，為什麼愛民族愛國覺得是件見不得人的事？就是因為某些資本控制媒體輿論，洗腦所塑造出來的政治正確。事實上，一切都是有邊界的。民族有邊界，國家有邊界，資本有邊界，科學有邊界，思想和文化，都有邊界。如果沒有邊界，一個細胞都無法生存，因為它的邊界就是細胞膜或細胞壁。沒有邊界的細胞，就如同沒有細胞膜/細胞壁的細胞。一灘液體，它如何區分自己和外界，如何自我支撐和保護？一個人，一個家庭，一個組織，一個民族，都是如此。
中國未來要在大爭之世驕傲地復興，必須建立起來民族和國家的邊界，思想和文化的邊界，以及資本和科技的邊界。就像動物細胞，要健康和繁殖必須有自己的細胞膜，才能與外界正常地交換物質，而不是拆除一切過濾和防衛。設立邊界非但不是物質交換的障礙和壁壘，還是對外物質交換的基礎。
在知乎之所以「民族主義」會成為一種政治不正確，也不外乎上述原因，還有各種美分、日雜、哇殘、港燦、精神朝鮮人扎堆，長期就會形成洗腦灌輸，罔顧最基本的客觀事實。
有些人在舉著紅旗反紅旗，比如一些垃圾民間智庫，有些用的就是「物極必反」的套路來對付和詆毀抹黑白雲，需要警惕不要輕信他們斷章取義，引用曲解白雲文章的片段或微博，真要判斷白雲是正是邪，還是應該直接去通讀他的原文和微博。
包括最近在白雲微博評論區和讀者群里看到的也是，有些別有用心的人混入各種帶節奏，曲解白雲的思想立場和主張，白雲說1分，他們把意思曲解後添油加醋變成3分4分，然後到處宣揚，這才是所謂的「煽動民族矛盾和種族衝突」的罪魁禍首。
3.另外有些知友把白雲當成了「崇古反智」、「盲目排外」的那一類腐儒和賤儒，也是因為缺乏了解而產生的張冠李戴。這裡推薦白雲的一個文集，裡面有他對文章的說明，也有對社會上流傳的某些誤解曲解所做出的回答，包括為何要反對批判佛教：薪火相傳之路：至道學宮的這一年 - 至道學宮_白雲先生。引用一小部分如下：
【白雲先生和至道學宮所傳播的思想，是不是盲目排外和復古？
全球化，本身就是一個各民族互相學習的太舞台和大環境。既然各民族之間需要互相學習，那麼就需要在秉持民族立場，競爭立場，鬥爭立場的前提下，弄明白下面這個基本問題：什麼是該學的，什麼是不該學的。怎麼釐清哪些該學，哪些不該學呢，具體的原則是：擇其利者而用之，擇其害者而棄之。所以，全盤西化，全盤排外，都是不對的。但是一些二極體大腦的人則認為，如果不接受全盤西化，那麼就意味著全盤排外。至道學宮接受到很多次諸如此類的二極體式的質問。原子彈對我們是有好處的，可以讓我們贏得競爭，那麼當然要學習怎麼製造原子彈。濫交，性解放，同性戀文化是有害的，那麼當然要徹底拋棄和杜絕這種有害的東西。有的人說，你唾棄西方文化，為什麼還要用電腦和手機，因為電腦和手機都是西方人發明的。這樣的人，就是頭腦簡單。電腦和手機有用，當然要學了。我們要排斥的是對我們有害的東西，那些蒼蠅和蚊子一樣的東西。再說了，器物文明只具備工具屬性，並不具備文化屬性，它本身就應該是全人類共享的。如果非要這麼小孩子賭氣一般的算賬，西方人既然醜化中國文化，豈不是他們也不能用火藥，不能用大炮，不能用指南針呢。另外西方人也不能用十進位和二進位和變數思想，這也都是中國發明的，那麼整個現代數學也得拋棄。再說下復古的問題。認為復興傳統文化是復古的人，都是沒文化的人。中國的文化，所有的一切，都根植於天地。這是最最基本的常識，如果連這一點都不懂的話，那麼就沒資格談論華夏文化。只要我們所寓於的天地，還是這一個天地，那麼中國文化都不會過時。既然如此，現在的地球和太陽，和幾千年前的地球和太陽，有什麼不一樣嗎？如果真要為了顯得時尚和新潮，非要廢除中國傳統文化，那麼就得把地球和太陽都炸掉才行。天地是永恆的，所以，以天地為錨的中國文化，也是永恆的。能知古史，是為道紀。執古之道，以御今之有。我們需要找到天地之根，找到民族之根，然後，我們才可以進行革新。革新的部分，就是要更新我們應對「今之有」的方略。革新的目的，是為了應變，而不是掘自己的根，挖自己的祖墳。】
為便於理解什麼是以天地為錨的中國文化，可以參見我整理的這個答案：有無相生：中國人有什麼令人敬佩或者令人恐怖畏懼的細節嗎？
白雲先生的文章和言論經常得罪各方勢力，隨著他的名氣和影響力越來越大，網路上有很多或發泄私憤，或被各種勢力僱傭造謠抹黑詆毀白雲的人。包括網上流傳的那些所謂的「至道學宮人才庫」、「至道學宮智庫」，都是子虛烏有的假冒。（其讀者群的人都知道，白雲先生目前只有至道學宮官方網站，和微信公眾號「至道學宮」、「同道學宮」，以及本文所涉之前開的新浪微博。）更別說知乎、新浪上冒名頂替「白雲先生」的人，數不勝數。其中有些人是蹭名氣蹭熱度佔便宜，有些人則是蓄謀的混淆視聽，渾水摸魚，製造有助抹黑詆毀白雲的「證據」。
但他們都有個共同點，就是對白雲先生其人其文不甚了解，說起話來牛頭不對馬嘴。或張冠李戴，把一些腐儒賤儒、道教騙子或某些煽動民族分裂的「皇漢」帽子扣白雲頭上。或只能靠臨時抱佛腳，斷章取義曲解白雲文章或微博中的幾段話，繼續拍腦袋扣帽子。對這類宵小和跳樑小丑的言論，只要是通讀過白雲先生大部分原文的人，都能一眼看穿其荒謬可笑。而白雲也最煩這類人，不屑與之爭論：
為復興華夏優秀思想文化，為喚醒更多的中國人，為傳播正能量，為吸引更多有思想的人匯聚到一起交流學習，進而為中華民族偉大復興事業貢獻綿薄之力，這是所有同道中人都自然而然會去做的事。正所謂，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
最後以白雲的幾段微博做結，順便說明「左右」的問題：
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9月30日更新：
最近總是有人問我為何上面截圖中白雲先生的微博搜索不到了，這裡統一答覆下：
最近一個月不到的時間，「白雲先生的微博」被渣浪封鎖限制，再開「白雲先生微博」，又在前幾天二度被封，暫時還沒有新開的消息。不過他的至道學宮官網因此開闢了官網微博，具體可以看下這個微博上的消息。
1.白雲先生至道學宮官網微博地址：https://m.weibo.cn/2425624964/4156724006512673
2.白雲先生之前的新浪微博為何被封：
https://m.weibo.cn/2425624964/4147607766844179
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12月15日更新：
白雲先生最近新開的新浪微博地址：白雲先生本人
白雲先生，其人宗於道，貴於真；其文理其所以然，而解之以其然；其學無所不窺，學不師授；其志以通萬物為樂，以謀道為務，以弘道為己任。要想真正理解天下萬物之奧，只有從中國文化的視角，以整體的、宏觀的、全局的、自上而下的通盤研判，以道御物，才能真正理解這個世界，做到既知其然，又知其所以然。
創立至道學宮專欄，是為了正本清源，復興弘揚正統的華夏思想和文化。
華夏的本是什麼呢，我是這麼理解的：道為體，儒為用，法為術。道儒法三家同源一體。何為至道，這就是華夏的至道，大道，大學。所以，要正本，務必就要廢國學這個概念，驅逐依附國學這個概念而寄生的夷狄胡教和其他雞零狗碎的破爛。重新起個名字，現在先暫定為華夏學，國學一詞和它所代表的東西，在學宮的系列講學裡面，不僅不會出現，而且還會被撥亂反正滌除掉。從人們被污染很久的腦子裡，一併的滌除掉。華夏的源，則在先秦諸子。所以，學宮的講學，主要關注先秦諸子之學。秦漢之後的學問與支流，不會涉獵。道家，講黃老莊。儒家，講孔孟荀，法家，講管商韓。把道儒法講完，後面再接著講兵家，兵家，講武經七書。道儒法兵。道對應體，儒對應用，法對應術，兵對應存。這樣，整個體系，才完備。
白雲先生以弘道為己任的路上，正本清源，揭穿狒教、買辦公知等勢力的醜惡面目，危及他們的利益，以致這幫肖小氣急敗壞極盡所能的睜眼說瞎話，大罐污水，企圖混淆視聽，遮擋自己作惡的行徑與伎倆，逃避社會正義的責罰。
知其言，觀其行，本人關注白雲先生文集有2年有餘，從中獲益匪淺，一掃我多年精神迷霧。讀者不知道白雲先生其人如何，大可閱讀白雲先生文集，一探究竟。
讀者也可分辨雙方言論，白雲先生系列文章所說有理有據；反觀罐污水的肖小們，所說空洞無理，對問題做不了具體的正確分析，斷章取義的謾罵，徒增笑話。
他是誰不重要，但他是什麼類型的人很重要，因此需要深入了解他的言論。在瀏覽了一些答案後，發現一些人對他在華夷之辨的觀點方面誤會很深、或者說人為有意誤導、混淆是非。因此，需重點談談這個問題。
華夷之辨的本質就是風險判斷，在國家民族的語境中就是指敵我判斷。毛澤東寫中國各階層分析時，提出中國革命的首要問題，就是誰是我們的朋友、誰是我們的敵人。回答了這個問題，就知道該團結什麼人，打倒什麼人了。白雲將華夷之辨的內涵進行了深化，只是在西方政治正確的誤導下，字面上讓人覺得好像是不正確的。但請捫心自問，特朗普一個宣揚白人優先、屢次民調都不高的人為什麼能夠當選、成為當年的黑天鵝事件？！因為白人不傻，腦子沒有壞掉，也知道白黑黃棕之辨！為了維護自己主體民族的利益，他們一樣的在關鍵時候投出自己的支持票！只是迫於政治正確的壓力、以及反對派不斷地在新聞媒體攻擊醜化特朗普，因此不敢在民調時表明自己的立場和態度，甚至為虛偽表示支持希拉里。
政治正確就是美國人發明給自己的精神奴隸們的——一幫在大事大非上敵我不分、認賊作父的精神外國人。
接下來就是道德判斷，即使是非敵人中，仍然有君子與小人的差別。最後才是價值判斷，即賢愚判斷，無非是人的能力大小的問題。
白雲是在為同胞敲響警鐘，告訴大家面臨的危險，其文似奔走呼告，慷慨激昂，真言直語，就像是為了喚醒火災中深睡的人，讓人告別渾渾噩噩，活人活得明明白白。因其說真話，揭露了不少惡勢力和非法非道得利集團。首先他不會是我們的敵人；其次他憂國憂民、則是個具有大道德的人；再者他能註解經典，寫作出書，傳播華夏文化，並廣受歡迎，則是個能力出眾的人。
反之，那些斷章取義、曲解原義、捏造事實、造謠詆毀他的人，要麼就是我們同胞的敵人，內部的叛徒，那些惡勢力和非法非道得利集團的打手；要麼就是小人，以及智商堪憂的糊塗蛋。
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2017/8/18更新：美國覆轍、前車之鑒
1、《在美華人講述黑人暴亂：美利堅的崩潰是遲早的事》，引用自天涯論壇。
2、2017/8/12美國弗吉尼亞州夏洛茨維爾市種族暴亂，引用自騰訊新聞。
我想，是個理智的族人，都應該知道，我們是否應該提前預防，以及應該如何去避免和杜絕重走美國的覆轍。
現在我們應該知道許多公知和陰謀家野心家鼓吹的「引進移民」、主要針對起到穩定壓艙石的主體民族的計*生政策、各種以宗教自由為幌子實質從事賣國裂國竊國的行為、各種文化亂象（尤其是鼓吹對垃圾文化的「包容」）和扭曲歷史認知行為、各種民族和歷史虛無主義行為、等等一切帶來的後果將是什麼？將是我們的子孫後代不堪承受之重，甚至導致民族滅絕！這不是一個不痛不癢的事情，而是一個大是大非的問題！
包括但不限於以上危害我們以及我們子孫後代的文化和行為，就是針對我們的敵對行為！計劃和實施這些敵對文化和行為的人和組織，就是我們的敵人！這是每一個族人應該清醒認識到的問題。這也就是當今時代華夷之辨的深刻內涵，是新的歷史問題面前我們必須要築起的新的長城！
長城是為了主動防禦，是為了保護自己，只有在別人挑釁危害我們時，我們才會被動反擊。而納粹是主動出擊、是明目張胆的侵略。兩者本質存在著巨大的差別，能一樣嗎？凡是混淆兩者、混為一談的人，要麼就是智商堪憂的糊塗蟲。要麼就是有意為之，屬於以上扭曲歷史認知行為，就是敵人！
看白雲先生的文章，能夠讓人充滿正氣，更加熱愛中國華夏文化。貼一段白雲先生解讀的《論語》大家自己判斷。
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」經綸：
曾子說：「我每天要反省自己三次：為人謀事是不是盡忠職守，與朋友相交是不是重諾守信，老師傳授的學問是不是經常溫習。」
在儒家的倫理中，從仁到忠和信，又是怎麼推導出來的呢？仁者愛人，在仁者看來，如果別人支付了酬勞讓自己謀事，自己沒儘力做的不好，就是損害了別人。損害別人，和仁的愛人之理，是相違背的，所以仁者定不會做損害別人的事。這就推導出來了忠。
與朋友相交，朋友那麼信任自己，如果我不遵守信諾，那麼朋友就會感受他和我友誼遭到了背叛，朋友失去了他所珍視的這份友誼，等於是蒙受了很大的精神和感情傷害。傷害朋友，這和仁者愛人的倫理是違背的，所以仁者必信。
老師傳道於自己，如果我不好好學習，領會老師所傳授的道，老師那麼諄諄教誨地把他所珍視的道，傳給了我，如果我學不好，等於老師的心血都白白浪費了。浪費了老師的心血，辜負了老師對學生的殷勤希望，這樣就會傷害自己的老師。因為他付出的一切，都是為了學生的成才。如果學生不成才，那麼老師就只有付出，而沒有得到回報。一個仁者，他顯然不可以傷害自己的老師，怎麼才能不傷害自己的老師呢？那就應該好好學習，早日成才。
世論：
我們打倒了孔家店，拋棄了倫理綱常，看看現在的後果，瀆職和貪腐，成了為人謀事者的天職，大家都覺得不偷懶是犯傻。與朋友相交，則都是互相利用的酒肉關係，很多商業往來，不要說重喏守信了，連簽合同都防不住詐騙。很多老師拋棄了師德，學生們也不再尊重老師，更不會把他們教的東西當回事。這都是人倫失序的後果。先生是我閱讀文章以來寫得最引人入勝的作者，文章時而風趣幽默，時而直白辛辣，時而通俗接地氣，時而針砭時弊，對時局洞若觀火，對經濟脈絡分析入情入理，扛復興華夏文化大旗，對中華民族愛的深沉，存浩然正氣，愛憎分明，喜歡他的人，發自內心支持，覺得三生有幸：不喜歡他的人，視為眼中釘，各種造謠誹謗，欲除之而後快！
上面的都是吃槍葯走火了嗎？年輕多看點書，謙虛一點。世間所有的客觀，即是主觀下的客觀，原則上沒有錯。這裡姑且不論白雲先生的水平，你們也論不了，就沖著白雲先生在當今的當下力挺中華，揚國威的氣勢，爾等小輩自當用心學習，不要在此髒了字！
# 白雲先生的由來
白雲先生本來是陳陳摶的號。因為先生要做的事很像陳摶當年做的事，所以便用了他的號。如果沒有陳摶，也就沒有北宋五子，也就沒有宋朝的文化中興。如果沒有宋朝的文化中興，要飯文化，早就會把中國就會變成了一個 文化上的印度。陳摶，是有志於復興華夏文化同道們的榜樣，也是一種精神激勵。所以 先生要做的事情就是*要正本清源，復興弘揚正統的華夏思想和文化，從而創立了至道學宮。* 先生出了一本書《世界是紅的》在這本書裡面他有一段對自己的說明：*一個沉淪的世界，連通古聖之道，找到最終的答案和光明，中間會途徑很多黑暗地帶。我要做的事，就是在這些黑暗地帶，全部通上路燈。所以，我是誰，根本不重要。對於趕路的人來說，腳下的路才是最重要的。因為開車不看路，只盯著路燈看，車就開不好了。尤其是，一邊盯著路燈看，還一邊好奇到底是誰安裝的路燈，這樣就更沒法專心開車了。至於我為什麼會是這樣的一個人，這跟我的履歷沒有什麼關係，因為現實中我沒有遇到過能影響過我的人。很多東西好像都是天生的。為什麼我要做這樣的事，因為前幾年讀了華夏聖人之書之後，冥冥中有一種強大的力量，推動著我不得不做這些事*。 推薦先生的一段文字給你*最終，我們要為這個荒誕而好笑的世界，愚昧而黑暗的無道世界，找到通向文明的路，和通向光明的路。回歸天地自然，回歸天道人倫，給迷失的人們，找到心靈的依託，和真正的精神家園*有人說白雲先生是極左的人呵呵我笑了，這是對政治的常識性的錯誤。所謂的左派指的是前蘇聯派，右派嘛就是指的美國派。中國從來就沒有左派右派，就像他們說毛主席是左派一樣，毛主席哪裡是什麼左派右派，毛主席是中國派，中國自古以來就沒有左右之分，只有正邪之別。顯然白雲先生就是中國派，那些攻擊白雲先生是邪教的人昭然若揭。
你好，對於這個問題我想這樣回答你，愛他的人敬他如聖人，恨他的人想要各種污衊他。接觸白雲先生半年多，也知道為什麼會有這種現象，如果你想要知道白雲先生的話，可以用手機好好搜一搜，多看看他的文章，你會如獲至寶，如饑似渴，如數家珍。
客觀地說，陽氣不強，正氣不足的人看白雲先生的文章有點困難。
評論一個人也得有相同的高度。。。
知其言，觀其行，本人關注白雲先生文集有1年有餘，從中獲益匪淺，一掃我多年精神迷霧。讀者不知道白雲先生其人如何，大可閱讀白雲先生文集，一探究竟。
讀者也可分辨雙方言論，白雲先生系列文章所說有理有據；反觀罐污水的肖小們，所說空洞無理，對問題做不了具體的正確分析，斷章取義的謾罵，徒增笑話。
今生有幸能看到白雲先生的文章，讀其文後，神清氣爽。
是黑夜中的一盞明燈，讀者不知道白雲先生其人如何，大可閱讀白雲先生文集，一探究竟。
白雲先生，一個傳道授業解惑的人
白雲先生創立至道學宮，是為了正本清源，復興弘揚正統的華夏思想和文化。
先生的文章就像一杯好茶 需要懂的人去品
持續關注這個問題下支持者的回復，尤其是文風。。。
白雲先生樹敵太多，世界三大宗教，近代儒家，鄧小平，周總理，日本人，美國人，俄國人，共濟會，台獨，滿族人，蒙古人，韓國人。
能得罪的，不能得罪的，全部得罪光了。
毛主席說，團結一切可團結力量，打擊主要敵人。白雲先生顯然是沒聽進去。
類似邪教教主。一本正經地胡說八道，善於製造各種詭異的陰謀論。狹隘，且粉絲眾多。
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