男女雙修是佛教的法門麽？為什麼？

有點獨立思考能力的人或許都能做出判斷：男女雙修是外道法，絕非佛教法門。

佛教戒律里最基礎的五戒律之一即是不邪淫，菩薩戒里在家菩薩不邪淫（出家菩薩為不淫），比丘比丘尼戒里為不淫。

剛好看到《菩薩優婆塞戒經講記(套裝共4冊)》 里的這一段話：

…假使曾與佛教中的出家人合修過雙身法，那是地獄罪：污招提僧。這種破壞出家人清凈行的下等人，當然沒有資格受清凈戒（指受菩薩戒-答主按）。這在一般寺院中是不會有的，若是在信受修行外道法門的寺院中，就常常會有這種事：被師父要求合修雙身法的在家弟子，還心中沾沾自喜的誤以為是在幫助師父進修無上法呢！其實卻是污僧尼的地獄罪！這個附佛外道真是害人不淺！

——《菩薩優婆塞戒經講記》第二輯第655頁

回複評論區關於歡喜禪：

所謂歡喜佛、歡喜禪，所謂無上瑜伽即身成佛，都是喇嘛打著佛教的幌子誘騙他人性交，滿足他們的慾望而已啊。

佛教從來就沒有什麼歡喜禪，什麼即身成佛。世尊一直都苦口婆心地告誡學人 「所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。」 （出自《愣嚴經》） 。且不說犯戒的果報，淫慾本是世間最粗重的慾望，欲心所本就只與意識心相應，修來修去都在意識境界打轉，離真心如來藏八百杆子都夠不著，參什麼禪啊？

喇嘛們說他們行淫時沒有淫慾，您信么？他們有許多技巧控制行淫當下的樂欲，也只是為了延長性交時間，赤果果的房中術呢。連這麼粗的慾念都降服不了，能生起什麼定力功夫啊？況且以定為禪也是一個大誤區。

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（轉）法律援助聲明

鑒於近年來多次收到各地喇嘛邪教性侵投訴舉報，受害人常常因為來自喇嘛上師精神恐嚇以及對其編造所謂「金剛地獄」的恐懼而不敢報案，我們的律師志願者團隊根據中華人民共和國《憲法》第四十九條、第三十六條、第三十七條、第三十九條，以及中華人民共和國《刑法》第二百三十二條、第二百三十六條、第二百三十七條和中國《婦女兒童權益保護法》，願意為那些被活佛、上師、堪布、喇嘛以各種手段欺騙傷害的信佛女眾這一特殊社會弱勢群體義務提供法律援助，只要當事人提出投訴並出示受害證據（皈依證、手機錄音、錄像、圖片、被迫雙修、灌頂、騙取供養收據等），我們在此承諾：無論肇事者是誰，無論他是否擔任任何政府職務或兩會代表，無論其活佛、上師、堪布、喇嘛的勢力有多大，我們一概按照「依法治國」和「法律面前人人平等」原則將其送上法庭，在保護受害人隱私的前提之下，為受害人討回公道，挽回經濟損失，為全國信佛信教女眾的生命、財產安全及其家庭平安付諸相關法律保護。

金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃！

雙修是藏傳佛教的修行密法，修行人需要證得空性。其實證得空性的修行人，不一定非要修這種法，很多修行法門都能夠成就。而且能證空性的修行人極少。如今已經沒有這種修行方法了。社會上所傳的雙修都是假的，不要被欺騙了。