梵文和巴利文有什麼區別？

01-04

早起佛教典籍是用巴利文還是梵文編寫的？

這是兩個問題

第一個問題看巴利語語法書就可以了巴利語語法書基本上都是梵語巴利語語法比較

基本上巴利語與梵語相比語音語法都簡化了不少於是出現了比梵語更多的不規則現象

佛教出現時，梵字已不普遍，代之而起的是各地方言，為了統一方言的標準語而有「雅語」(sanskrit)的出現。至西元前四世紀間，梵字有了若干程度的改革而復興，成為印度古典學者採用的文字，大本與雅語相近，中國即稱之為梵語。

由近代發現的古代碑銘文字及中國古代對佛經的音譯推知，釋尊當時所用的，現在雖不能確定，但很可能是用的一般大眾的混成俗語的機會較多，此種俗語，再經若干變化，即成為巴利語，唯今日南傳所用的巴利語，既非佛世的原狀，亦與阿育王時的有所不同，它是經過幾次變化而成的。但較梵語寫成的經律，可能略早，佛陀偶而用雅語，來自各地的弟子們，則可用各自的方言，傳布佛法。佛滅後王舍城第一次聖典結集，大抵是用混成的俗語，後來梵文復興，佛教的學者們，自不免又用了梵文。

最早的佛典是古代半摩揭陀語.現存最早的是巴利文

這個問題在季慕林寫的＜原始佛教語言＞里有很詳細的解答.

小乘佛教的經文大部分都是用巴利文寫的，大乘佛教的是用梵文寫的。雖然二者的語言文字有很大一部分（五分之二？）是重合的。不過梵文現在還有發展成現在的印地語，而巴利文貌似已經不太流通了。不過我說的這些都是理論。具體表現在文字形式上的東西還有待自己在石刻碑文上研究一下。

巴利文。很多敦煌經卷也是正面漢文，背面附有巴利文。