現代中國是一個道德淪喪的社會嗎？

01-04

假如你覺得餓死也要說糧食多得吃不完，把命運寄托在他人身上，普通人只好安守本份，其實背後依然有爾虞我詐的時代，是道德狀況好，現在算不好。

假如你覺得有了爭取改善命運的選擇權，承認了人在規則範圍爭取財富的權利，雖然產生了物慾橫流無所不用其極，是道德狀況好，過去算不好。

對這個問題（不知道提問者的現代指的確切時間，我這裡說的是幾十年間的事），似不宜用非黑即白來看。合法合規的競爭，也是殘酷的，競爭的結果，會惠及大家，不能說這是對弱者不道德。重建一個新的道德秩序，需要一個過程。如果沒有新一個的發展需求，可能連重建新的道德秩序都提不出來。

沒有互聯網，可能不會有哪么多謠傳，但沒有互聯網，推進中國的民主進程，就少了一股強大力量。是該有互聯網好呢，還是不該有？其中的道理有相似性。

許子東經常喜歡引用的一個觀點：

道德可分為政治道德、倫理道德、職業道德。

中國傳統上長期以來是倫理道德居重，建國後成了政治道德（革命道德、愛國主義之類）壓倒一切。

而一直以來職業道德長期被忽視和缺失。

這塊短板也成了中國進入市場經濟以後面臨的最為迫切重大的道德命題。

比如腐敗問題，其實從道德角度就是腐敗者把倫理道德（親友關係）壓倒職業道德（職業操守）。

而這種情況在國人的現實生活中其實很常見，小到一個看門的、賣票的，也能見了熟人也會給予他們優先權或者折扣價，大家都習以為常。這種把「人際關係」置於「職業精神」之上的觀念其實也是「微腐敗」，是腐敗泛濫的道德土壤。

…

深以為然。

中國現在經常被感嘆「禮崩樂壞」「道德淪喪」之類，在我看來主要是因為道德正在重構，從這一點說道德觀念混亂實屬正常，並不那麼糟糕。

但是問題確實出現在這三個道德之間，還未達成統一和平衡，職業道德的構建這塊在國人道德體系中成為最為滯後的短板，亟待重視和加強。

所以現在很多地方宣傳部門一說起加強道德建設，就大提「孝道」「義舉」之類也是沒找對方向，當然從一個側面也更是反映出國人對職業道德的忽視。

中國的九零後成長起來後，中國的面貌也許會提升很多。這一代人的家境更好些，受教育更好，而且視界更開闊。

中國是個道德復甦的社會，對道德狀態的漸漸增加和日益深刻的反省和批評，已經與之相伴的失望和痛苦的情緒，恰恰體現了道德意識的廣泛覺醒，為道德逐漸奠定了復甦的基礎。

回答這個問題之前，我覺得先要弄清楚，這個道德到底是哪一個道德？是西方價值觀下的道德，還是古代中國所推崇的道德？如果是西方價值觀下的道德，那麼很明顯，由於東西兩方的歷史文化有著巨大的差異，單純的說現代中國道德淪陷是不合適的；如果是古代中國式的道德，那麼我的觀點是，道德不是一成不變的，而是時時刻刻在隨著時代的變遷而在改變的。任何一個過去時或者將來時的道德都不能作為衡量現代道德水平的標杆。

提出這個問題，想必是因為在現實中存在了太多認為道德淪陷的事情。但是我要說的是，人類往往容易忽略掉美好的東西，並把這些美好的東西當做理所當然；卻常常能長久記住那些醜惡的東西。套用一句說了很多次的話，我們看到的往往是少數現象。道德往往是衡量單個人的行為準則，以一個衡量少數人的準則來衡量整個現代中國，我想是得不出什麼確切答案的。

最後，只要自己能夠堅守自己的道德，現代中國的道德就不能說是淪陷了......

道德淪喪？我們還有什麼可淪喪的么？

在利益面前，在自我面前，很多中國人，從靈魂到肉體，從自己到親人到朋友，無一不可出賣。

底線？

在很多中國人眼中，自己的利益，就是底線。

中國的一系列事件比如各種問題食品，動車相撞後鐵道部的處理，以及最近故宮國寶被損壞等事件都讓我們被這個國家有著這樣的一群人而感到憤慨，甚至是痛恨，我們也不得不感慨世風日下了，相信你是由於類似這樣的事情提出這樣的問題。對於這個問題，我現在隱隱約約有一點看法：我們國家的法律約束力太小了，現在其實還是一個「人治+法治」的社會，類此層出不窮的問題還是監督部門的無力，或者有監督部門同流合污之中。在這個物慾橫流的年代，每個人想去賺錢本身無可厚非，只是我們的ZF似乎很喜歡用道德來告訴人們君子愛財取之有道，而並沒有想辦法去建立一套行之有效來約束所有人的法律規章制度，或者有法不依。一個真正的現代化民主國家一定是法大於人。人人都有趨利避害的天性，ZF更是最脆弱地信貸機構，所以我們必須有最為完善的法律法規，才能保證更好地約束人們的行為，約束ZF人員的行動，同時將人權真正置於官員之上，或許這樣下來，中國的社會才能走向一個民主法治的盛世，或許到時候我們也會說，中國人的道德又恢復了。

所以說，道德這個東西，除了教育，更應該靠法律來維護。抑或是，道德本身只是一個執政者構造出來的虛妄的概念，一個法治的社會在人看來也許就是一個道德的社會呢！

毫無信仰的社會培養出來的是什麼人唯一的信仰就是「有錢能使鬼推磨」金錢至上某開放政策的成果一部分人先富起來然後然後改國籍。。。。明智之舉

「這是最好的時代，這是最壞的時代。

這是智慧的時代，這是愚蠢的時代。

這是信仰的時期，這是懷疑的時期。

這是光明的季節，這是黑暗的季節。

這是希望之春，這是失望之冬。

我們都在奔向天堂，我們都在奔向相反的方向。」

人類的歷史是不斷在前進與重複的，我們現在遇到的問題，以前也絕對有過，只是沒有讓公眾知曉並參與的媒介(比如互聯網，手機等)，所以，與其說是道德淪喪，我倒認為是社會本來如此。總是說社會道德淪喪，還不如從個人做起，從小事做起，從不闖紅燈做起，從吵架時考慮孩子做起，從公共場合不抽煙做起，，，，，社會是你我共同組成的，你我個人的小事做好了，社會就和諧共榮了。

沒報啥希望，錢多了，人就膨脹。社會還是很黑暗，沒多大改變。

老一輩最大的夢想是所有人吃飽飯，能念書，新一代大部分想的是如何滿足自己的私慾。

權力是棘手的，人性是複雜的。不過中國已經儘力了，至於未來如何，有時挺無力的。

孔子傳道一生，春秋戰國該打仗打仗。悉達多傳教一生，印度一樣還是種姓制度。

挺為自己後悔，也深深為社會的一些現象為恥，但你能改變他么？

道德就是一塊地域上的人們制定出的生活規則，是一種社會契約，為了能讓彼此和諧共處，符合每個人長遠的利益。

但是當某個人或某個集團有足夠的實力凌駕於這個規則之上，又不遵守規則，道德就失去了道德本身的意義。

對皇帝來說，普天之下，莫非王土，遵守禮數方能已正人心，穩固自己的統治，子孫後代同享福澤。

所以對封建社會的皇帝來說，有所為，而有所不為，否則水能載舟覆舟，亦能覆舟。這符合自己的利益。

但是集體領導就不同，天下不是自己的，並且自己的權力不受約束，所以必然會出現即使行樂，哪管子孫後代洪水滔天的投機之人。

現今社會道德淪喪的根本原因歸根結底是因為制定規則的人同時也是破壞規則的人，而對普通人來說，權力是不公平的。

遵守道德的人吃虧，不遵守道德的人佔便宜，自然道德會走向淪喪。

道德是一個社會的體現層面，而非驅動層面。換句話來說，道德只是社會體制運營的一個結果，因此道德無須對社會上出現的問題負責。如果一個人道德的人在社會中只能被排擠，那談道德毫無實際意義。並且，一個指望道德來約束的國家最終都將會是一個失敗的國家

至少大三之前我一直覺得我是一個好人，後來被人騙了五六千，決心做個壞人了，當然，我也開始做一些壞事咯，

飽足思淫慾。

僅靠一部道德經是無法建立道德社會的，需要研究這個社會需要什麼樣的道德。需要知道這個社會符合不符合道德。是道德引導社會還是社會決定道德。具備實際正確的道德理論，並創造相應的外部條件保障施行。放眼全球，都在忙著搞經濟建設，重視終極關懷的少了，沒有一個研究推行道德的大氛圍，出現人心不古的現象和道德遲滯不前的狀況，不足為怪！

也許道德體系更需要重建，三十年的改革開放只發展了經濟，而忽視了道德體系建設。

政治正確是一切問題的根源。

是個虛偽的社會